陈永裕 2025-11-02 14:54:26
每经编辑|陆建銮
当地时间2025-11-02,,四卡五卡传媒电影
安徽大学的这项体能测试,确实触及了一个敏感而又值得深思的话题:在追求身体素质提升的过程(cheng)中,我们如何看待和尊重个(ge)体?当“脱(tuo)到只剩内裤”成为测试的特定要求时,它(ta)不仅仅是对身体形态的考量,更是对参与者心理素质的一次严峻考验。想象一下,在这样的环境下,每个人都仿佛被剥去了所有伪装,赤裸裸地展现在公众视野下。
这无疑会引发强烈的羞耻感、尴尬感,甚至是一种被审视、被评判的不安。正是这种极致的暴露,也可能成为激发潜能的催化剂。
从心理(li)学(xue)的角度来看,当个体面临高度的压力和挑战时,有两种截然不同的反(fan)应模式:一种是被压垮,另(ling)一种是突破自我。对于这次体能(neng)测试(shi)的参与者而(er)言,他们被置于一个极度不适的环境中,这需要他们调动所有的心理能(neng)量去应对。这种应对机制可能包括:
心(xin)理防御机制的启动:为了保护自我(wo),参与者可能会启动一系列心理防御机制,例如合理化(“这只是一个测试,很快就过去了”)、升华(将负面情绪转化为积极行动)、反向形成(表现出与内心感受相反的行为,如过度自信)等。这(zhe)些机(ji)制在短期内可以帮助他们缓解压力,但长期来看,其影响(xiang)需要进一步观察。
暴露疗法(ExposureTherapy)的影子:虽然非正式,但这种测试在某种程度上与暴露疗法有着相似之处。暴露疗法旨在通过逐(zhu)步或突然地暴露于令人恐惧或不适的刺激,帮助(zhu)个体克服恐惧和焦虑。对于那些对身体暴露或被审视感到不安的人来说,这种经历可能是一(yi)次强制性的“暴露”,迫使他们直(zhi)面内(nei)心的敏感点。
成功克服这种不适,可能会带来心理上的成长和自信的提升。
群体压力与集体认同:在群体环境中,个体(ti)很容易受到他人的影响(xiang)。当所有人(ren)都(dou)处于相同(tong)的境况下时,可能会形成一(yi)种特殊的集体认同感,即“我们都在经历(li)同样的事情”。这种集体认同感可以减轻个体的孤独感和异(yi)化感,甚至可能转化为一(yi)种共同奋斗、互相(xiang)鼓励的力量。
当然,反(fan)之(zhi),如果群体氛围充(chong)满负面情绪,也可能加剧个体的压力。
从教育的层面来看,这种测试的设计无疑是对传统体育教育模式的一种颠覆。传统的体能测试往往侧重(zhong)于客观的数据,如跑(pao)步速度、跳高高度等,而忽视(shi)了测试过程中个体的心理体验。真正的体(ti)育(yu)精神,不仅在于身体的强健,更在于意志的(de)磨砺和心理的(de)坚韧。如果这次测试能够引导学生将注意力从对身体(ti)暴露的恐惧转移到对(dui)自身体能(neng)极限的挑战和突破上,那么它可能就具有了更深层次的教育意(yi)义。
我们也不能忽视其中(zhong)潜在的风险。强制(zhi)性的、带有剥夺尊严意味(wei)的测试,极易对参与者的心(xin)理健康造成负面影响,特别是对于那些本身就存在身体自卑或心理脆弱的(de)个体(ti)。教(jiao)育的出发点应该是促进个体的全面发展,而绝不应以牺牲个体的尊(zun)严和心理健康为代价。因此,理解这种测试的“背后逻辑”至关重要。
它是否是在尝试(shi)一种非常规的心理训练?是否是为了在极(ji)端环(huan)境下考察学生的意志品质?抑或是(shi),这(zhe)仅仅是一种简单粗暴、缺乏人文关怀的设计?
在“脱到只剩内裤”这一行为本(ben)身,它将个体的身体赤裸化,剥离了社会赋予的各(ge)种(zhong)身份、职业、文化符号,只剩下最原(yuan)始、最本真的肉体形态。这种极端的“去标签化”过程,可以引(yin)发参与者对“自我”的重(zhong)新审视。他们可能会开始(shi)思考:我的价值(zhi),仅仅在于我那件衣服、我那个头衔,还是在于我作(zuo)为一个人所拥有的潜力和能力?这种反思,在现代社会尤为珍贵,因为我们常常(chang)被各种(zhong)外在的标签所定义(yi),而(er)忽略了内在的自我。
从身体作为“第一性”的视角来看,身体是承载一切活动的基础。对身体的了解、认识和(he)掌控,是个人能力发展(zhan)的(de)前提。当身体被置于一个极端的、被审视的状态下时,参与者被迫以一种全新的、甚至是有些痛苦的(de)方式去“看见”自己的身(shen)体。这种看见,可能(neng)包括对自己身体的不足之处的清晰认知,也可能是对自己未曾发掘的潜力的惊喜发现。
这种直面身体现实的(de)态度,是建立健康身体观和(he)发展身体潜(qian)能的第一步。
总而言之,安徽大学的这项体能测试,虽然以一种令人震惊的方式呈现,但它触及了体能测试、心理韧性(xing)、个体尊严以及教育设计的深(shen)层议题。它迫使我们去思考:在追求卓越的过程中,我们(men)应该如何平衡效率与人文关怀?如何在挑战极限的保护(hu)个体的尊严?这不仅仅是一个关于体能测试的问题,更(geng)是关于金年会如何看待人、如何教育人的一个重要缩影。
安徽大学的这项体能测试,不仅仅是一次简单的身体素质检验,它更像是一面镜子,折射出当代教育模式、社会观念以及个体与身体(ti)关系的复杂图(tu)景。当“强制女生裸体测体能”这样一个带有强烈冲击力的(de)事件出现在公众视野中时,它必然会引(yin)发一场关于“边界”的讨论。这里的边界,包括了个人身体的私密(mi)边界、教育活动的伦(lun)理边界,以及社会对于身体和(he)性别的普遍认(ren)知边界。
从伦理和(he)教育设计的角度审视,这项测试(shi)的设计存在着显(xian)著的问题。在任何教育场景下,保护学生的尊严和身心健(jian)康都应该是首要原则。强制性地要求学生“脱到只剩内裤”进行体能测试,无论其初衷如何,都极易触(chu)犯学生的隐私权和尊严感。这是一种将个体置于极度脆弱状态下的行为,其潜在的心理创伤可能远远大于其所能带来的所谓的“体能提(ti)升”或(huo)“意志磨砺”。
教育的目的是促进个体的全面发展(zhan),这其(qi)中也包括了(le)情感、心理和社会适应(ying)能力的发展。如果一项教育活动以牺(xi)牲学生的尊严为代(dai)价,那么它就违背了教育的基本宗旨。这种设计,可能反映出一(yi)种过时或极端化的“军事化”训练思维,认(ren)为通过极端的环境可以快速塑造个体。
现代教育更倾向于理解和尊重个体的差(cha)异(yi)性,强调引导而非强制,激励而非恐吓。
这次事件也暴露了社会对于女性身体、性以及“暴露”行为的复杂心态。当“女性”和“裸体”这两个词汇被(bei)联系在一起,很容易触发社会原有的、基于性别刻板印象的联想,例如脆弱、被动、易受(shou)伤害,甚至是被物化。这(zhe)种联想,使得事(shi)件的讨论更加复杂化,并可能加剧对女性个体的二次伤害。
“品善网”等平台的出现,以及视频的传播,更(geng)是将这一事件推向了公众舆论的风口浪尖。网络平台在信息传播中扮(ban)演着双重角色:一方面,它们可以成为揭(jie)露不公、推动事件透明化的力量;另一方面,它们也可能(neng)成为猎奇、窥探隐私、甚至二次传播不当内容的温床。这种信息传播的裂变效应,使得事件的影响力被无限放大,但其背后隐藏的对个体权利的侵犯,也因此更加触目惊(jing)心。
我们必须警惕一种将“身体暴露”与“潜能激发”简单划等号的逻辑。身体的潜能(neng)固然需要(yao)被开发,但这种开发应当(dang)建立在尊重个体、保障安全的基础之上。通过非人性的、带有侮辱(ru)性的方式来“激发”潜能,无异于饮鸩止渴。真正的潜能激发(fa),来自于内在的驱动力、科学的训练方法,以及积(ji)极的心理暗示。
从社会建构的角度来看,这次事件也促使(shi)我们反思,当前社(she)会对于“体能”的定义是否(fou)过于狭(xia)窄?“体能”是否仅仅是生理上的指标,而忽略了心理上的坚韧、意志的强大,以及对身体的认知和掌控(kong)能力?如果说“脱到只剩内裤”的测试是为了达到某种“极致”体验,那么(me)这种“极致”是否仅仅停留(liu)在生理层面的暴露,而未(wei)能触及更深(shen)层次的自我认知和心理突破?
更重要的是,这次事件提醒我们,在进行任何具有挑战性的教育或(huo)训练活动时,都应进行周全的风险评估和伦理审查。这包括:
知情同意原则:参与者是否充分了解测试的目的、过程、潜在风险以及替代方案?是(shi)否拥有完全的自主选择权?隐私保(bao)护:测试过程中,如何最大限度地保护参与者的隐私?是否采取了必要的遮挡措施?视频的拍摄和传播是否得到合法授权?心理支持:对于可能出现的心理不适,是否提供了相应的心理辅(fu)导和(he)支持?必要性与适度性:这种极端化的测试(shi)方式,是否是实现教育目标的唯一或(huo)最佳途径?是否存在更温和、更有效且更符合伦理的方式?
Ultimately,thefocusshouldbeoncultivatingahealthyrelationshipbetweenindividualsandtheirbodies,fosteringresilience,andpromotingholisticdevelopment,ratherthanresortingtomethodsthatcouldpotentiallycauseharm.TheincidentatAnhuiUniversityservesasacriticalreminderthatinnovationineducationmustalwaysbeguidedbyethicalprinciplesandadeeprespectforhumandignity.Itcompelsustoquestiontheboundariesofwhatisacceptableinthepursuitofphysicalprowessandtoensurethatprogressinsportsandeducationdoesnotcomeattheexpenseofindividualwell-beingandfundamentalhumanrights.Theconversationsparkedbythiseventisanopportunityforintrospectionandacalltoaction,urgingustodesigneducationalexperiencesthatarebotheffectiveandhumane.
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图片来源:每经记者 阿姆莱特
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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