每经编辑｜钱其琛    

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时(shi)代洪(hong)流(liu)中(zhong)的东北(bei)女(nv)性：成人娱乐(le)的(de)文(wen)化烙印与(yu)生存图景

在广袤而充满(man)历史(shi)厚(hou)重感的(de)中国东北(bei)大(da)地(di)上，女性群体(ti)一(yi)直是社会(hui)发展(zhan)与文化变迁中(zhong)不可或缺(que)的参与者与(yu)塑造(zao)者(zhe)。当(dang)我们(men)将目光聚焦于(yu)“成(cheng)人(ren)娱乐(le)”这(zhe)一(yi)议题(ti)时(shi)，其背后所承(cheng)载(zai)的，绝非简单的感官(guan)刺(ci)激(ji)或商(shang)业运作，而是一(yi)面(mian)折射时代洪(hong)流、社(she)会(hui)经(jing)济(ji)发(fa)展以(yi)及女性(xing)个体生(sheng)存(cun)状态的复杂(za)镜子(zi)。

在中(zhong)国(guo)东北(bei)，尤其是(shi)在经历(li)了(le)改(gai)革(ge)开放(fang)的巨(ju)大变(bian)革后(hou)，女(nv)性在成人娱(yu)乐这(zhe)一特定领(ling)域(yu)中的角(jiao)色、选择与境遇(yu)，呈现出既(ji)有传(chuan)统文化(hua)影响，又(you)受现(xian)代市场(chang)经(jing)济塑造的独特图景(jing)。

东北，一(yi)个承载着共和国(guo)工业(ye)辉煌，也经(jing)历过深(shen)刻经济转型(xing)的地(di)区。曾(ceng)经的“共和(he)国长(zhang)子”，其经济结构(gou)的调(diao)整(zheng)对社会(hui)各阶(jie)层，特别是(shi)女性(xing)的就业(ye)与(yu)生活(huo)方(fang)式带来了深(shen)刻影(ying)响。在传统的(de)父权(quan)制(zhi)文化(hua)与(yu)集(ji)体经济模(mo)式(shi)下(xia)，女性(xing)的角色(se)在很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)被(bei)定义在家(jia)庭(ting)与工厂(chang)之中(zhong)。随着(zhe)市场经济(ji)的深(shen)入，传(chuan)统的就业岗位(wei)减少，一部(bu)分(fen)女(nv)性(xing)开始寻(xun)求新(xin)的生存(cun)与发展(zhan)空间(jian)。

成人娱乐(le)，作为一(yi)个在许多社(she)会(hui)中(zhong)都存(cun)在的(de)、具有(you)复杂(za)社会属(shu)性的(de)领域，自(zi)然(ran)也(ye)成(cheng)为(wei)了部(bu)分女(nv)性(xing)可(ke)能涉足的“选项(xiang)”。

探究东(dong)北女(nv)性(xing)与成(cheng)人娱乐的(de)联系，不(bu)能回避(bi)历史的视角(jiao)。在(zai)过去，东北地区(qu)深受苏联文化影响(xiang)，也(ye)保留着(zhe)较为淳(chun)朴的(de)民(min)间(jian)文(wen)化(hua)。成人娱(yu)乐的概念(nian)在不(bu)同历(li)史时期有(you)着不同(tong)的(de)解读。早(zao)期(qi)的(de)“娱(yu)乐”，可(ke)能(neng)更(geng)多(duo)是指(zhi)地(di)方戏曲、二人转(zhuan)等(deng)民间艺术形式(shi)，其(qi)中也包含(han)着一(yi)些(xie)具有成(cheng)人色(se)彩的表(biao)演(yan)和(he)笑(xiao)料(liao)，这(zhe)是在(zai)特定历(li)史时(shi)期民众生活(huo)压力的(de)一种释(shi)放方(fang)式，也(ye)是(shi)一(yi)种文(wen)化表(biao)达(da)。

而到了改(gai)革(ge)开(kai)放(fang)之后，随着(zhe)信息(xi)的流通和经济(ji)的多元化(hua)，传统的娱(yu)乐形(xing)式面临冲击，新(xin)的(de)、更具商(shang)业化(hua)和市场(chang)导(dao)向的成人(ren)娱乐(le)形式也(ye)开(kai)始(shi)出(chu)现，例(li)如(ru)舞(wu)厅(ting)文(wen)化、歌(ge)厅(ting)文(wen)化(hua)，以(yi)及(ji)后(hou)来(lai)更(geng)具争(zheng)议性(xing)的(de)地(di)下娱(yu)乐(le)场所。

在这(zhe)些(xie)演(yan)变的过程中，东北女性(xing)扮演(yan)的(de)角色(se)也呈现出多样性(xing)。一部(bu)分(fen)女(nv)性(xing)可(ke)能是在(zai)这些(xie)娱(yu)乐场所(suo)中扮演(yan)服务者、表(biao)演者(zhe)，甚至(zhi)是(shi)更为隐秘的(de)角(jiao)色(se)。她们(men)的加入，往往(wang)是(shi)出于(yu)经济上的考量(liang)——需要养家(jia)糊口(kou)，需要应(ying)对生活(huo)压力(li)，或者是(shi)在(zai)传(chuan)统(tong)就业渠道(dao)受(shou)限(xian)下(xia)的无奈选择(ze)。东北地区地(di)域(yu)辽阔，许多(duo)城镇(zhen)的经(jing)济发(fa)展相对(dui)滞后，就(jiu)业机会不均，这(zhe)使得一部分女性(xing)不得(de)不“另谋(mou)出路”。

成人娱乐(le)场所，虽然(ran)常常(chang)伴随着(zhe)污名化和风(feng)险(xian)，但其相(xiang)对较低的(de)门槛和潜在的收(shou)益(yi)，在某些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia)成为了她们的(de)“救命稻草(cao)”。

简(jian)单(dan)地将这些女性(xing)的参与(yu)归结(jie)于(yu)经济(ji)原(yuan)因，则过(guo)于片面(mian)。社会文(wen)化因(yin)素同样不(bu)可(ke)忽视(shi)。东北地(di)区素(su)来民风彪(biao)悍，人情味(wei)浓厚，但也存(cun)在着一些(xie)保(bao)守(shou)的(de)社会(hui)观念。在某些传(chuan)统(tong)观念中，女性(xing)的价值往(wang)往与(yu)贞洁(jie)、家(jia)庭(ting)绑定(ding)，而成(cheng)人娱(yu)乐则(ze)常常被贴(tie)上“不道德”、“低(di)俗”的标(biao)签。

这使(shi)得参与(yu)其中的女(nv)性，即使是(shi)为了(le)生计(ji)，也(ye)往往(wang)要承受(shou)巨大的(de)社(she)会压(ya)力和(he)心理负担(dan)。她们可能(neng)需要隐藏(cang)自(zi)己(ji)的真(zhen)实(shi)职(zhi)业，面(mian)对家(jia)人的(de)不理(li)解，甚至遭受(shou)歧(qi)视(shi)。

另一(yi)方(fang)面(mian)，成人娱(yu)乐的发(fa)展(zhan)也并非完全是被动(dong)的(de)。在市(shi)场经济(ji)的(de)驱动下(xia)，一些(xie)商业化(hua)的成人(ren)娱(yu)乐(le)形(xing)式，如夜(ye)总(zong)会、秀(xiu)场(chang)等，开(kai)始蓬勃(bo)发(fa)展。在(zai)这些场(chang)所(suo)中，女(nv)性的(de)吸(xi)引(yin)力被(bei)商业化(hua)地包装(zhuang)和利用，成为吸(xi)引消(xiao)费(fei)者(zhe)的“卖(mai)点”。这其中(zhong)，既有(you)部分(fen)女性的主(zhu)动选(xuan)择，她们可(ke)能认为(wei)这(zhe)是(shi)一(yi)种能(neng)够(gou)快速(su)获(huo)得经(jing)济回(hui)报、甚(shen)至(zhi)能(neng)获(huo)得一定(ding)社会(hui)关注(zhu)的方式；也(ye)存(cun)在(zai)被动(dong)卷入的情况(kuang)，即(ji)在缺(que)乏足(zu)够信(xin)息(xi)和选(xuan)择(ze)的情(qing)况下，被行(xing)业内(nei)的(de)“机(ji)会”所吸引(yin)。

值(zhi)得注意的是(shi)，我们将(jiang)“成(cheng)人娱(yu)乐(le)”作为一个(ge)整(zheng)体(ti)来(lai)看待(dai)，其内(nei)涵非(fei)常广(guang)泛。它(ta)包(bao)括了(le)从较(jiao)为正规(gui)的歌(ge)舞表(biao)演，到(dao)脱(tuo)衣(yi)舞俱(ju)乐部(bu)，再到更具(ju)边缘(yuan)性和(he)非法性的服(fu)务。在(zai)东(dong)北(bei)，这些形(xing)式都以不(bu)同程度的(de)存在着。对于(yu)东(dong)北女性而言，她(ta)们(men)可能涉(she)足(zu)的(de)领域，与当(dang)地的(de)经济水平、城市化进(jin)程(cheng)、以(yi)及(ji)执(zhi)法(fa)力(li)度都(dou)有着(zhe)密切的关系。

在(zai)经(jing)济发达(da)的城市，成人(ren)娱(yu)乐业(ye)态可能(neng)更(geng)加多(duo)元和规范化；而(er)在一些(xie)经(jing)济欠发达(da)地区(qu)，则(ze)可(ke)能更多地存在于地下，风险也(ye)更大(da)。

深入(ru)分析，东(dong)北女(nv)性在(zai)成人娱乐(le)领(ling)域的(de)生存图景(jing)，也折(zhe)射出她(ta)们(men)在社(she)会结(jie)构中(zhong)的某(mou)种“边(bian)缘(yuan)性”或“弱(ruo)势性”。当传(chuan)统的(de)社会保障(zhang)体系(xi)难以(yi)覆盖所有人的基本(ben)需求(qiu)时，当社会(hui)阶层流动的通道相(xiang)对狭(xia)窄(zhai)时，一些(xie)本不应(ying)被(bei)卷入(ru)的(de)领域(yu)，就可能(neng)成为(wei)她们不(bu)得不面(mian)对的现实(shi)。她(ta)们的经(jing)历(li)，是(shi)对(dui)社会公平、经济(ji)结构以及性(xing)别角(jiao)色(se)认知的(de)一次(ci)深刻(ke)反思(si)。

我们也不能忽(hu)略(lve)女(nv)性主体性的问(wen)题。即使是(shi)在被认(ren)为是“边缘(yuan)”的(de)成(cheng)人娱乐(le)领域，女(nv)性(xing)并非(fei)完(wan)全(quan)是(shi)被动的(de)客体。她(ta)们(men)可能(neng)在其(qi)中寻找(zhao)同(tong)伴，建立社(she)群，甚至发(fa)展(zhan)出自己(ji)的生(sheng)存策略。一(yi)些(xie)女性可能在(zai)从业过程(cheng)中(zhong)，认(ren)识到(dao)自我(wo)价值(zhi)，发展出独(du)立思(si)考的(de)能(neng)力，并(bing)尝(chang)试通(tong)过各种方(fang)式改变(bian)自己的命运。

她们(men)的经历(li)，是(shi)复(fu)杂的，多(duo)层次的，需要我们以(yi)更(geng)开放、更(geng)包容(rong)的心(xin)态(tai)去(qu)理解(jie)。

东北(bei)女性(xing)与成人娱(yu)乐的(de)关联，是一个多(duo)维度、深(shen)层(ceng)次的(de)社会(hui)现象(xiang)。它既(ji)是经(jing)济(ji)压(ya)力下(xia)的(de)生(sheng)存选择，也是文化观(guan)念碰(peng)撞的产物(wu)，更是(shi)社会结构(gou)与性(xing)别角(jiao)色(se)交织作(zuo)用下(xia)的复(fu)杂表现。理(li)解这一(yi)现(xian)象，需(xu)要(yao)我(wo)们超越简单(dan)的道德(de)评判(pan)，深入到历(li)史、经济、文化、性(xing)别(bie)等多个(ge)层面进(jin)行细致的分(fen)析，才能(neng)更全面(mian)地把(ba)握东(dong)北女(nv)性在时代洪流(liu)中(zhong)的真实生存(cun)状态(tai)与精神追(zhui)求。

拨开迷(mi)雾(wu)看(kan)真相(xiang)：东北(bei)女(nv)性(xing)在成(cheng)人娱乐中的多(duo)重困(kun)境与(yu)潜在机遇

在第(di)一部(bu)分我们梳理了东北(bei)女性(xing)与成人娱(yu)乐的(de)历史渊(yuan)源与(yu)社会背景(jing)，如今，让(rang)我们更(geng)深(shen)入(ru)地剖(pou)析(xi)这(zhe)一(yi)议(yi)题(ti)的核心(xin)——女性在(zai)这一(yi)领域所(suo)面(mian)临(lin)的(de)多重(zhong)困境(jing)，以(yi)及(ji)其中(zhong)可能(neng)蕴(yun)藏(cang)的、被(bei)忽视的潜在机(ji)遇。我们必须(xu)认(ren)识(shi)到(dao)，将“成(cheng)人娱乐(le)”笼(long)统地(di)标签化，并(bing)不能(neng)真实(shi)反映其中(zhong)个体的复(fu)杂经历和多元(yuan)选(xuan)择。

困境(jing)一：污(wu)名化(hua)与社(she)会歧视的(de)双重枷锁(suo)

东北(bei)女性(xing)在成(cheng)人娱(yu)乐(le)领(ling)域的(de)从(cong)业者(zhe)，往往要(yao)承受(shou)巨(ju)大的社会污名化(hua)压力(li)。由于社(she)会主流(liu)价值观的限制，以及媒(mei)体的片(pian)面渲染(ran)，成(cheng)人娱(yu)乐常常被(bei)视为(wei)“不正经”的(de)行(xing)业，从业(ye)者也被贴上“不(bu)道德(de)”、“低俗”的标(biao)签。这(zhe)种标(biao)签化不(bu)仅影响着(zhe)她(ta)们(men)的社会(hui)交往，使其难(nan)以(yi)获得正常(chang)的(de)社(she)会尊(zun)重，更可能(neng)导致家庭(ting)关系(xi)紧张，甚(shen)至被社会(hui)排斥(chi)。

许多东北女性在选(xuan)择(ze)进(jin)入(ru)这个领(ling)域(yu)时，往往(wang)是(shi)出于经济(ji)上(shang)的(de)迫切需求，例如家(jia)庭(ting)的重(zhong)担、子(zi)女的(de)教育(yu)费用、疾病的(de)治(zhi)疗开(kai)销等(deng)。即(ji)使她们(men)以(yi)高(gao)度的(de)自律(lv)和敬(jing)业来(lai)完(wan)成工作(zuo)，也很难摆脱“成(cheng)人娱乐(le)从(cong)业者(zhe)”这一(yi)身(shen)份带(dai)来的(de)负面评价。这(zhe)种双(shuang)重枷(jia)锁，即(ji)经济(ji)上的不稳定和心理上的(de)孤立，极(ji)大地限(xian)制了(le)她(ta)们的个(ge)人(ren)发(fa)展(zhan)和(he)社会(hui)融入。

她(ta)们可能在夜幕(mu)降(jiang)临时(shi)，扮演(yan)着(zhe)光鲜亮(liang)丽的(de)角色(se)，但(dan)在白天，却要默默(mo)承受着(zhe)外(wai)界(jie)的(de)审视(shi)和内(nei)心的煎熬。

困境(jing)二：经济风险(xian)与人身(shen)安(an)全(quan)的多重(zhong)威(wei)胁(xie)

成(cheng)人娱(yu)乐行(xing)业(ye)，尤(you)其是(shi)那些(xie)游走在(zai)法律边(bian)缘的从业(ye)领域(yu)，往(wang)往(wang)伴随着较(jiao)高的经(jing)济风(feng)险(xian)。收(shou)入(ru)不稳(wen)定、被(bei)剥(bo)削、合(he)同陷阱等是常(chang)见的问题。更有甚者，部分女性(xing)可能面(mian)临着来(lai)自客户、雇主甚至同行(xing)的(de)人(ren)身安(an)全威(wei)胁。在(zai)一些监管(guan)不力或存(cun)在灰(hui)色地(di)带的(de)区域(yu)，性(xing)骚扰(rao)、性侵犯(fan)、甚至(zhi)人口贩卖的风险都(dou)不能(neng)被忽视(shi)。

对于一(yi)些年(nian)轻、信息闭(bi)塞或(huo)缺(que)乏社会(hui)支持(chi)的(de)东北女(nv)性(xing)来说，她们可(ke)能更容易(yi)成为(wei)不法(fa)分子的目(mu)标。缺乏法(fa)律(lv)意识(shi)和(he)维(wei)权(quan)渠道(dao)，使(shi)得她(ta)们在遭(zao)遇不公或(huo)危险时，往往孤立无(wu)援。这种(zhong)潜在的(de)风险，使(shi)得(de)她们在追(zhui)求经(jing)济独(du)立的也承(cheng)担着(zhe)巨大的个(ge)人安(an)全代(dai)价(jia)。

困(kun)境三(san)：个人(ren)发展与社(she)会流动(dong)性的受(shou)阻

长(zhang)期(qi)从事(shi)成(cheng)人娱(yu)乐(le)行(xing)业，可(ke)能会(hui)对(dui)女性(xing)的(de)个人发(fa)展和社(she)会流动(dong)性造成(cheng)阻碍(ai)。行(xing)业(ye)本身(shen)的特殊(shu)性，使得(de)她们在(zai)转(zhuan)行时面临(lin)困(kun)难(nan)，因为(wei)许(xu)多其(qi)他行业(ye)可能(neng)不接受(shou)她(ta)们的(de)从业(ye)经历(li)。长(zhang)期的(de)心理压(ya)力和(he)不规律的(de)工作时(shi)间，也可(ke)能影响她(ta)们(men)的身心(xin)健康，进一(yi)步限(xian)制了她们(men)的(de)学习和成长机会。

社会(hui)对成人娱乐从业者(zhe)的固有(you)偏(pian)见，也(ye)使得(de)她们在寻(xun)求正(zheng)规(gui)工作、建立(li)社(she)会关系时(shi)，常常遭遇壁(bi)垒。这形成(cheng)了一个(ge)恶性(xing)循(xun)环(huan)：因为(wei)缺乏(fa)其他选择(ze)而(er)进(jin)入成(cheng)人娱(yu)乐行业，又因(yin)为(wei)从事(shi)成(cheng)人(ren)娱(yu)乐(le)行业(ye)而导致其(qi)他(ta)发展(zhan)机(ji)会受(shou)阻。

潜在机遇：在(zai)挑战(zhan)中寻(xun)求(qiu)可(ke)能性的空(kong)间

在(zai)分析(xi)这些(xie)困境(jing)的(de)我们也需(xu)要(yao)认识到，任(ren)何社(she)会现(xian)象(xiang)都不(bu)是(shi)全然(ran)负(fu)面(mian)的。在(zai)成人娱(yu)乐这(zhe)一(yi)领(ling)域(yu)，对于部(bu)分东北(bei)女(nv)性而言(yan)，也(ye)可(ke)能(neng)存(cun)在一(yi)些被忽视的潜(qian)在机遇(yu)：

1.经(jing)济(ji)独(du)立与自(zi)我(wo)赋权的可能性(xing)：对于(yu)一些经济条(tiao)件困难的(de)女(nv)性来(lai)说，成人娱(yu)乐行(xing)业(ye)在特(te)定时期和特定条件下(xia)，可能提供(gong)了(le)一(yi)条(tiao)相(xiang)对(dui)快速的(de)经济(ji)收入来源(yuan)，帮助(zhu)她们实现(xian)初步的(de)经济独(du)立(li)。这(zhe)种经济上(shang)的(de)自主，有时也能带来一定程(cheng)度的(de)自(zi)我赋权(quan)感(gan)，让她们(men)在(zai)面(mian)对生活压力时(shi)，拥(yong)有更多的底(di)气。

在一些(xie)相(xiang)对规范(fan)化(hua)的(de)娱乐场所，专(zhuan)业的(de)技能培训和良好的工(gong)作(zuo)环(huan)境，也(ye)能够(gou)帮(bang)助女性(xing)提升职(zhi)业素养(yang)。

2.技能学(xue)习(xi)与(yu)人(ren)脉积累：在(zai)某些(xie)成人(ren)娱(yu)乐(le)领(ling)域(yu)，女性可(ke)以学习到沟通技(ji)巧、表(biao)演艺(yi)术、市(shi)场营(ying)销等(deng)方面的技(ji)能。如(ru)果能(neng)够进(jin)入较(jiao)为(wei)正(zheng)规的(de)培训体系(xi)，这些(xie)技能在未(wei)来转(zhuan)行或创(chuang)业(ye)时，可(ke)能成(cheng)为宝(bao)贵的(de)财(cai)富。在(zai)工(gong)作中建立(li)的人脉关(guan)系(xi)，如果得到妥(tuo)善(shan)维护，也可(ke)能在未(wei)来的(de)人生(sheng)道路上提供意(yi)想(xiang)不(bu)到的(de)帮助(zhu)。

3.探索(suo)个体价值(zhi)与自(zi)我表(biao)达(da)：对于一(yi)部分(fen)具(ju)有(you)艺术天(tian)赋或表(biao)演欲望的女性(xing)而言(yan)，成人(ren)娱乐(le)行业(ye)可(ke)能为(wei)她(ta)们提供(gong)了(le)一个展(zhan)现自我的平台。虽然这(zhe)种表达方式(shi)备(bei)受(shou)争(zheng)议，但对于她们(men)个人(ren)来说，这可(ke)能是一(yi)种实现(xian)艺术(shu)追(zhui)求(qiu)或自(zi)我(wo)表达(da)的途径(jing)。通过这些经(jing)历(li)，一些女性也(ye)可(ke)能(neng)对(dui)自我价(jia)值(zhi)有更(geng)深刻(ke)的认识(shi)，并(bing)从中汲取(qu)力量。

4.推动(dong)行业(ye)规范化与女性(xing)权益(yi)保护(hu)的契机：正是(shi)由于这(zhe)些女性(xing)在(zai)成人(ren)娱乐领(ling)域所面(mian)临的(de)困(kun)境(jing)，也催(cui)生(sheng)了对行业规(gui)范化(hua)和(he)女性权益保(bao)护的呼声(sheng)。当更多(duo)关于这些女性的真实(shi)经历被揭示出来，社(she)会(hui)才可能(neng)更加(jia)关注这一(yi)群体的生存状态，并(bing)推动(dong)相关(guan)的法(fa)律法(fa)规的(de)完善(shan)，例如加强(qiang)对(dui)娱乐场所的(de)监管，打击(ji)剥(bo)削和非法行为，为从业者(zhe)提供更(geng)安全(quan)的工作环(huan)境和法律保障(zhang)。

结论：以(yi)理解代(dai)替评判，以支持(chi)代替(ti)漠(mo)视

东(dong)北(bei)女性与成(cheng)人娱(yu)乐的(de)关系，是(shi)一(yi)个复杂(za)而敏(min)感(gan)的议题。它(ta)既是(shi)社会(hui)经(jing)济发展不均(jun)衡的(de)产物(wu)，也(ye)是传统(tong)文化(hua)与现代(dai)观念碰撞的(de)体(ti)现(xian)。我(wo)们不应(ying)以简单的(de)道德标签去概(gai)括，更不应(ying)采(cai)取(qu)漠视的(de)态(tai)度。

要(yao)真正“揭开成人娱(yu)乐”的(de)真(zhen)相，需(xu)要我(wo)们跳出二(er)元对(dui)立的(de)思维(wei)模(mo)式，深(shen)入理解(jie)每一位女(nv)性背(bei)后的(de)故事。她们(men)的生存(cun)图(tu)景(jing)，可能充(chong)满了艰辛(xin)与(yu)挣扎，但(dan)也(ye)可(ke)能闪(shan)烁着坚韧(ren)与希望。

未来的(de)路(lu)，在(zai)于如何为(wei)这些女性(xing)提供(gong)更多(duo)元、更公(gong)平(ping)的(de)发展机(ji)会(hui)，如(ru)何在(zai)保(bao)障她们(men)基本(ben)权(quan)益(yi)的引(yin)导行业走向规(gui)范化(hua)。这(zhe)需(xu)要政府、社会、媒(mei)体以及(ji)我(wo)们(men)每(mei)一个人的(de)共同努力(li)。只有当社(she)会能(neng)够以(yi)更(geng)包容(rong)、更(geng)具同(tong)理(li)心的(de)姿(zi)态去(qu)面对(dui)，我们(men)才能(neng)真正帮助(zhu)这(zhe)些在时代洪(hong)流中(zhong)寻求(qiu)生存(cun)与尊(zun)严的东北女性(xing)，找到属于她们的光(guang)明未(wei)来。

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图片来源：每经记者 陈福初 摄

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