钟君 2025-11-02 01:23:44
每经编辑|闫慧荣
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,日逼艺术
“男(nan)人用(yong)机机捅(tong)女(nv)生事(shi)件”——这句生(sheng)硬而(er)直接的表(biao)述,触(chu)碰(peng)了无数人(ren)心(xin)底(di)最(zui)隐秘(mi)的恐惧(ju)与(yu)痛楚(chu)。它不仅仅是一(yi)个(ge)孤立(li)的(de)事件(jian),更是(shi)女性(xing)安全(quan)长期被忽视、被低估(gu)的缩影,是(shi)社会结构(gou)性问(wen)题的(de)沉重回响(xiang)。当“机机(ji)”这一本(ben)应象征(zheng)生命延(yan)续与(yu)亲密连接(jie)的生(sheng)理符号,被(bei)扭曲成施(shi)暴的工(gong)具(ju),其背后所揭示的,是对女(nv)性身体(ti)自主(zhu)权(quan)和尊(zun)严的粗暴(bao)践踏,是对生命(ming)最基本的尊(zun)重(zhong)与保(bao)护(hu)的漠视(shi)。
这起事(shi)件的(de)爆发,瞬(shun)间(jian)点燃了(le)社交(jiao)媒体的熊熊烈火(huo),也(ye)撕开(kai)了我们(men)社(she)会现(xian)实的(de)残酷(ku)伤疤。公众的(de)愤(fen)怒、恐(kong)慌、同(tong)情(qing)与(yu)反思(si)交织在一起,形(xing)成一股(gu)强大的(de)舆论(lun)洪流。在情绪(xu)宣(xuan)泄之(zhi)后,我(wo)们(men)更(geng)需要(yao)冷静(jing)地审(shen)视,这(zhe)起事(shi)件究竟暴(bao)露(lu)了哪些(xie)深(shen)层次的(de)社会问题?
性教(jiao)育的(de)缺失(shi)与扭(niu)曲是(shi)催(cui)生(sheng)此类(lei)悲剧的(de)温床。长(zhang)期以来(lai),在许多(duo)文化语境(jing)下,性(xing)话题常常(chang)被视(shi)为洪水猛兽(shou),被羞耻化(hua)、被(bei)回避(bi)。学校(xiao)的性(xing)教育(yu)课要么(me)流于形(xing)式,要(yao)么(me)内(nei)容陈(chen)旧,无法提供给青(qing)少年(nian)科学、全(quan)面的(de)性知(zhi)识。这(zhe)导(dao)致一(yi)部(bu)分人(ren)对性存在错误(wu)的认(ren)知,将性视为一(yi)种征(zheng)服、一(yi)种发(fa)泄(xie),甚至是一种权力展示(shi),而(er)全(quan)然不顾及对(dui)方(fang)的(de)意愿与(yu)感受。
当“机机”被(bei)简化为(wei)男(nan)性生(sheng)殖(zhi)器的(de)代号,并(bing)且这(zhe)种生(sheng)理符(fu)号被(bei)赋(fu)予了不(bu)恰当的权(quan)力解(jie)读时(shi),就可能(neng)走向极端,成(cheng)为伤害的(de)根源。正(zheng)确(que)的性教(jiao)育(yu),不仅(jin)在于(yu)传授生(sheng)理知识,更在于引导健康的性观(guan)念(nian),强调尊重、平(ping)等、consent(知情(qing)同意(yi))的原则,让(rang)每个人(ren)都能(neng)理(li)解(jie)并践(jian)行健(jian)康(kang)的(de)性行(xing)为。
社会对性(xing)侵犯的容忍(ren)度与(yu)“受害(hai)者(zhe)有罪论(lun)”的阴(yin)影,依(yi)然(ran)笼罩在(zai)女(nv)性头顶(ding)。每当类似(shi)事件(jian)发生,总会(hui)有声音(yin)在(zai)追(zhui)问“穿得(de)太少(shao)”、“太晚回家(jia)”、“是不(bu)是故意勾(gou)引”……这(zhe)种将责任(ren)推卸(xie)给(gei)受(shou)害者(zhe)的论(lun)调(diao),不仅(jin)是(shi)对(dui)受(shou)害者的二次伤害(hai),更是对(dui)施暴者(zhe)的纵容(rong)。这种(zhong)“受害者(zhe)有罪论”的(de)背后(hou),是(shi)社会(hui)对女(nv)性的(de)刻板印象与(yu)性(xing)别歧(qi)视(shi)的(de)根深(shen)蒂固(gu)。
它(ta)传(chuan)递了(le)一个(ge)危(wei)险(xian)的信号:女(nv)性的身体(ti),似乎(hu)并不完全(quan)属于自(zi)己,其安全与(yu)否,很大程(cheng)度(du)上取(qu)决于(yu)她们的行为是否“得体”、“保守”。这无(wu)疑(yi)剥夺了女性本应(ying)享有的(de)自由与权(quan)利,也为(wei)施暴者提(ti)供了(le)道德(de)上的辩(bian)护(hu)空间。我们需要的是一(yi)个能够(gou)无条件相(xiang)信、支持并保护受害(hai)者(zhe)的社(she)会环(huan)境(jing),而(er)不(bu)是(shi)让他们(men)在伤痛(tong)中还(hai)要(yao)承受舆(yu)论(lun)的(de)审(shen)判。
再(zai)者(zhe),法(fa)律法规的疏漏与(yu)执(zhi)行的不(bu)足(zu),为(wei)性(xing)侵犯(fan)留下(xia)了可(ke)乘之机。虽然各(ge)国(guo)都在不(bu)断(duan)完(wan)善(shan)相关(guan)法律(lv),但仍有(you)部(bu)分法(fa)律条文不够细致(zhi),对性(xing)侵犯(fan)的定义、量(liang)刑标准(zhun)可(ke)能(neng)存在争(zheng)议,导(dao)致司法实(shi)践中的难题。更令人(ren)担忧的是,即使(shi)法律条(tiao)文健全(quan),执(zhi)行层面也可(ke)能存在“证据难(nan)取”、“程序(xu)繁(fan)琐(suo)”、“轻(qing)判”等(deng)问(wen)题(ti),使得(de)受(shou)害(hai)者(zhe)维权(quan)之(zhi)路(lu)异(yi)常艰难(nan),甚(shen)至(zhi)望而却(que)步(bu)。
一(yi)些施(shi)暴者(zhe)因为(wei)知道“犯了(le)也判(pan)不了(le)多重”而更(geng)加(jia)肆(si)无(wu)忌惮。因(yin)此,加强对(dui)性(xing)侵(qin)犯的(de)法(fa)律惩处力度,简(jian)化维(wei)权(quan)程序(xu),提高执法(fa)效(xiao)率(lv),是(shi)构建(jian)安(an)全社会(hui)的(de)重要(yao)一环。
家庭教育(yu)的缺(que)失与不良(liang)榜样(yang),也对下一(yi)代的性观(guan)念和(he)行(xing)为(wei)产(chan)生深远影响。一些(xie)家庭(ting)中,父(fu)母对子女(nv)的性(xing)教育(yu)避而不谈(tan),导致(zhi)孩子(zi)只能(neng)通(tong)过不靠(kao)谱(pu)的网络渠道(dao)获取信(xin)息,形成(cheng)扭曲的性观念(nian)。更有甚者(zhe),一些(xie)父母(mu)自身就存(cun)在性别(bie)歧视(shi)的(de)观(guan)念,对(dui)儿子进(jin)行“男(nan)人就(jiu)该如(ru)何(he)如何”的灌(guan)输(shu),或是对女(nv)儿进行“女(nv)孩子(zi)要乖巧”的过(guo)度约束(shu),无(wu)形(xing)中(zhong)强(qiang)化了(le)传统的性别角(jiao)色,为后来的不(bu)平等和冲(chong)突埋下伏笔(bi)。
健康的(de)家庭教育(yu),应该(gai)从(cong)小(xiao)引导孩(hai)子(zi)建立性别(bie)平等(deng)的观念,尊(zun)重他(ta)人,学(xue)会(hui)保护自(zi)己,也(ye)学会尊重(zhong)他人(ren)。
公(gong)共空间(jian)的“安(an)全感(gan)”正在被不(bu)断侵(qin)蚀(shi)。从(cong)地(di)铁的(de)“咸猪手(shou)”到网络上的性骚扰(rao),再到如今(jin)令人震(zhen)惊(jing)的“机(ji)机”事件,女性在(zai)公(gong)共场合所感(gan)受到(dao)的威胁,无(wu)时无刻(ke)不(bu)在提醒着她们(men),安(an)全(quan)并(bing)非理所(suo)当然(ran)。这种普(pu)遍存(cun)在(zai)的“不安全感”,限(xian)制了女性的自(zi)由活动,也带来(lai)了巨大的(de)心理(li)压力。
社(she)会(hui)公共安全体(ti)系(xi)的建(jian)设,不能仅(jin)仅停(ting)留在(zai)物理层(ceng)面(mian)的治(zhi)安,更(geng)需要(yao)关注对个体尊(zun)严(yan)与权(quan)利的保护,营造(zao)一种(zhong)人(ren)人都(dou)能安心出(chu)行的(de)社会氛围。
“男人用(yong)机(ji)机捅(tong)女生事件”的出(chu)现,不是偶(ou)然(ran),而(er)是诸多社会问(wen)题交织碰撞的(de)必然(ran)结(jie)果(guo)。它迫(po)使我(wo)们正视女(nv)性(xing)安全这(zhe)一(yi)议(yi)题的紧迫性与(yu)复杂性。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是女性(xing)的战(zhan)争(zheng),更是(shi)整(zheng)个社(she)会的(de)责任(ren)。当(dang)“机机(ji)”这(zhe)个(ge)词汇承(cheng)载了(le)如此(ci)沉(chen)重的负面含义时,我们(men)必须深刻(ke)反(fan)思(si),它背后所(suo)指向的(de),是文(wen)明(ming)的缺(que)失(shi),是人性(xing)的扭曲,是(shi)对生(sheng)命最(zui)基(ji)本(ben)尊重(zhong)的背(bei)叛(pan)。
当“男(nan)人用(yong)机机(ji)捅女(nv)生事(shi)件”成(cheng)为(wei)一个(ge)令人(ren)心痛的(de)焦点,我们(men)不能(neng)仅(jin)仅沉浸(jin)在愤(fen)怒与悲伤(shang)之中(zhong),更(geng)要(yao)将其(qi)视为一次深刻(ke)的社(she)会反思与(yu)行动的(de)契机。构(gou)建一个让女性(xing)能够真(zhen)正(zheng)感到(dao)安全的社会,需(xu)要从(cong)个(ge)体觉醒(xing)出发(fa),联动(dong)家庭(ting)、学校(xiao)、法(fa)律(lv)、媒体等各个层(ceng)面,形(xing)成一(yi)道(dao)坚(jian)不可(ke)摧的社会保护(hu)网,最终实(shi)现“杜(du)绝”这类(lei)事件发生(sheng)的宏(hong)大目标(biao)。
个(ge)体层(ceng)面:赋权(quan)女性,强(qiang)化(hua)自我保护意识(shi),也倡导尊(zun)重与边界(jie)。对(dui)于女性而言(yan),首要的是(shi)要不(bu)断(duan)增强(qiang)自(zi)我(wo)保(bao)护意(yi)识。这并非(fei)意(yi)味着将(jiang)安全(quan)责任(ren)完全推给(gei)女性(xing),而是empowering(赋权(quan))她(ta)们(men),让她(ta)们(men)拥(yong)有识(shi)别危(wei)险、拒(ju)绝不(bu)当行为(wei)、并(bing)在必要时(shi)寻求帮助(zhu)的(de)能(neng)力。这(zhe)包括学(xue)习一(yi)些(xie)基本(ben)的(de)防(fang)身技(ji)巧,了解(jie)法律赋(fu)予自(zi)己的权(quan)利(li),以及(ji)勇(yong)敢地对任何(he)侵(qin)犯(fan)自己(ji)身体的行(xing)为说“不”。
也要教育(yu)女(nv)性理解(jie)并坚守自己(ji)的(de)边(bian)界,不(bu)被(bei)社会压(ya)力或他(ta)人(ren)期望所裹(guo)挟,做出符(fu)合自(zi)己(ji)意(yi)愿的选(xuan)择(ze)。
仅仅强(qiang)调女(nv)性(xing)的自(zi)我保护是远远不够的。更重(zhong)要(yao)的是,我们(men)要积极(ji)倡导一(yi)种健(jian)康的(de)性观(guan)念,即尊(zun)重(zhong)与边(bian)界。每(mei)个人(ren),无(wu)论(lun)性别,都(dou)应(ying)该被(bei)教育(yu)要尊重他(ta)人的身(shen)体(ti)自(zi)主(zhu)权,理(li)解并(bing)践行(xing)“consensual”(知(zhi)情(qing)同(tong)意)的原则。这意味着,在(zai)任何形式的亲(qin)密接(jie)触或(huo)性行(xing)为发(fa)生前(qian),必须(xu)获得对方明确(que)、自(zi)愿的同意。
也要教(jiao)育男(nan)性,认(ren)识到“机(ji)机”不仅仅是(shi)生理器官(guan),更是与(yu)他(ta)人建(jian)立亲密(mi)关系、传(chuan)递爱意(yi)与(yu)尊重(zhong)的媒(mei)介(jie),而非施(shi)加控(kong)制(zhi)、满足(zu)私(si)欲的工具(ju)。真正(zheng)的男(nan)性气概,体(ti)现(xian)在责任、尊重(zhong)、同(tong)理(li)心,而(er)非暴(bao)力与(yu)征(zheng)服。
家庭(ting)层(ceng)面:打(da)破沉默(mo),播种(zhong)平等(deng),让爱与尊重(zhong)成为家(jia)庭基石。家(jia)庭是(shi)孩子(zi)性观(guan)念形(xing)成的第一站。父(fu)母需(xu)要打破对性话(hua)题的(de)沉默(mo)与禁(jin)忌,以(yi)开放(fang)、坦诚的(de)态度,根(gen)据(ju)孩子的(de)年龄(ling)和理(li)解(jie)能力,提(ti)供(gong)科(ke)学(xue)、准确的(de)性教(jiao)育(yu)。这不(bu)仅包括生理(li)知(zhi)识(shi),更重要的是关(guan)于身(shen)体(ti)的界限(xian)、尊(zun)重(zhong)的意义、以(yi)及如何健(jian)康地(di)处(chu)理(li)情(qing)感与关(guan)系。
父母(mu)应(ying)以身(shen)作则,在家庭内(nei)部(bu)营(ying)造性别平(ping)等、互相尊重(zhong)的(de)氛围,不(bu)灌(guan)输落(luo)后(hou)的性别(bie)刻板(ban)印象(xiang)。教育男孩尊重女性,理解(jie)consent;教育女孩(hai)珍爱自己,敢于(yu)拒绝(jue)。一个(ge)充(chong)满爱与(yu)尊重(zhong)的家庭环(huan)境(jing),是(shi)孩(hai)子(zi)健(jian)康(kang)成长(zhang)的(de)最坚(jian)实(shi)后盾。
学校层(ceng)面(mian):健全(quan)性(xing)教育体(ti)系,筑牢防(fang)线,让校园(yuan)成(cheng)为安全(quan)港(gang)湾。学(xue)校在性教育(yu)和校园(yuan)安(an)全方面承担着(zhe)不可(ke)推卸的责(ze)任(ren)。必(bi)须将(jiang)科学(xue)、系统的(de)性教(jiao)育纳入课(ke)程体系(xi),由专业(ye)人士教(jiao)授,涵盖生理、心理(li)、法(fa)律(lv)、伦(lun)理等(deng)多个(ge)维度。学校更应(ying)建立完善(shan)的校(xiao)园欺(qi)凌和(he)性侵犯(fan)预防及(ji)处理机制(zhi),设立(li)举报渠道,保护(hu)举报人(ren)的(de)隐私(si),并对受(shou)害者提(ti)供及(ji)时的心理疏(shu)导和法(fa)律援(yuan)助。
要(yao)加(jia)强(qiang)对(dui)教(jiao)职(zhi)员工的(de)培训(xun),提(ti)高他(ta)们(men)识别(bie)和应对(dui)性侵害(hai)事件的能力,确保校(xiao)园(yuan)真(zhen)正成(cheng)为一个(ge)让(rang)学生(sheng)感到(dao)安全、尊重(zhong)的学习(xi)环境。
法(fa)律层(ceng)面:完善立(li)法,严惩(cheng)不(bu)贷,让正义的光(guang)芒照(zhao)亮每(mei)一(yi)个(ge)角(jiao)落(luo)。法(fa)律(lv)是社会安全的重要保障(zhang)。我们需要(yao)持续(xu)完(wan)善(shan)反性(xing)侵犯的法律法规,提(ti)高(gao)对性(xing)侵(qin)犯(fan)行(xing)为的(de)定(ding)罪标准(zhun)和量(liang)刑(xing)力(li)度,确(que)保惩(cheng)罚的威慑力。要(yao)简化(hua)受害(hai)者(zhe)维(wei)权的法律(lv)程(cheng)序(xu),提供更便(bian)捷、更有力(li)的法(fa)律援助。
司(si)法机(ji)关在处理(li)性(xing)侵(qin)案件时(shi),应更加重(zhong)视(shi)证据(ju)的收(shou)集(ji)与(yu)认定,提高(gao)办案(an)效率,避免(mian)冤假错案,更要(yao)避免(mian)“重证(zheng)据(ju)轻(qing)证词”、“简单结案(an)”等现(xian)象(xiang)。让法律真正(zheng)成为(wei)保护弱(ruo)者(zhe)的(de)坚实后盾(dun),让施(shi)暴(bao)者(zhe)付(fu)出应(ying)有的代(dai)价(jia)。
媒体层(ceng)面:承担(dan)责任,理性报道(dao),引导公众(zhong)舆论(lun)向善(shan)。媒体在公众意(yi)识的(de)塑(su)造(zao)中扮演(yan)着(zhe)关键(jian)角(jiao)色。在报道类(lei)似“机(ji)机(ji)”事件(jian)时(shi),媒体应承担起(qi)社会(hui)责任,避免(mian)过度煽情、猎奇(qi)式(shi)的报道(dao),更不(bu)能出现(xian)任(ren)何形(xing)式的“受害(hai)者(zhe)有(you)罪论(lun)”的暗(an)示。应(ying)以客观、严肃的态(tai)度(du),深(shen)入分析(xi)事件(jian)的社会成因,引导公众关注女(nv)性安(an)全议(yi)题,普(pu)及法律(lv)知识,传递(di)正确的(de)性(xing)观念,并(bing)积极(ji)报道社会各界为解(jie)决(jue)这(zhe)一问题所(suo)做的努力。
媒体应该成为(wei)推动(dong)社(she)会(hui)进步(bu)、净(jing)化舆论(lun)环境(jing)的(de)积极力量。
社(she)会(hui)层面(mian):打(da)破沉(chen)默,形(xing)成共识(shi),共(gong)建零(ling)容(rong)忍的社(she)会文(wen)化。最终,“杜(du)绝(jue)”这类(lei)事件的(de)发生(sheng),需(xu)要全社(she)会(hui)的(de)共同(tong)努力(li)。我们(men)每个人(ren)都(dou)应该(gai)积极(ji)参(can)与到这场(chang)关于女(nv)性安全的(de)讨(tao)论(lun)中来,打(da)破(po)沉(chen)默(mo),提高公众意(yi)识,形(xing)成(cheng)社会(hui)共识(shi)。这(zhe)意味着(zhe),要对(dui)任何(he)形式的性(xing)骚扰、性(xing)侵(qin)犯行为都(dou)持“零(ling)容忍(ren)”的(de)态度(du),不姑息(xi)、不纵容。
要勇于(yu)发声,支持受(shou)害(hai)者,监(jian)督(du)不作(zuo)为(wei)的机构,推(tui)动社(she)会制度(du)的(de)改进(jin)。
“男(nan)人用(yong)机机捅(tong)女生事件(jian)”所揭(jie)示的,是一个(ge)亟待解决的(de)社会(hui)痛点。它(ta)提(ti)醒(xing)我(wo)们(men),女性的安全(quan)不是(shi)一个孤立的问(wen)题,而是关(guan)乎社会文(wen)明程度、法律健全度、教育(yu)水(shui)平以及(ji)人与(yu)人之间(jian)基(ji)本尊重的(de)综合(he)体现(xian)。从(cong)个体到(dao)社会,从家庭到(dao)法(fa)律(lv),每一(yi)个环(huan)节(jie)都(dou)至关(guan)重(zhong)要(yao)。只有当我(wo)们每(mei)个人都行(xing)动起(qi)来,用尊重、平(ping)等(deng)、责(ze)任去构筑这(zhe)道“铜(tong)墙铁壁”,才(cai)能真(zhen)正为(wei)女性撑起(qi)一(yi)片晴朗(lang)的天(tian)空,让(rang)“机机”这个(ge)词(ci)汇,回(hui)归(gui)其本来的、充满生机与希(xi)望的(de)意(yi)义(yi),而(er)非(fei)成(cheng)为恐惧(ju)与(yu)伤害的(de)代(dai)名(ming)词(ci)。
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图片来源:每经记者 陈冬一
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