陈玉玲 2025-11-02 02:04:39
每经编辑|陈锡联
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在人生的(de)剧本(ben)里(li),我们每(mei)个人(ren)都是独(du)一无二(er)的主角,书(shu)写着(zhe)属(shu)于自己的故事。这(zhe)个故(gu)事并(bing)非孤立(li)存在(zai),它(ta)深深(shen)地(di)交(jiao)织(zhi)在家庭、情感(gan)以及我们(men)对世界的(de)认知(zhi)之(zhi)中。当我(wo)们步(bu)入青(qing)春期(qi),身体和(he)情感开(kai)始悄(qiao)然变化,对(dui)亲密(mi)关系(xi)的探(tan)索也(ye)随之而来(lai)。这是(shi)一个(ge)既充(chong)满好(hao)奇(qi)又(you)可能(neng)伴随忐忑的阶段。
在(zai)这个(ge)过程(cheng)中,家庭的(de)期(qi)望(wang)、父母(mu)的关爱(ai),以(yi)及我们(men)内(nei)心深处(chu)对(dui)自主选择(ze)的渴(ke)望,常常会(hui)形成一股拉扯(che)。
“妈妈不让我戴避(bi)孕(yun)套(tao)”——这(zhe)句话(hua),它可(ke)能并非真(zhen)的要传(chuan)递一个(ge)简单的(de)禁止(zhi),而(er)是背(bei)后承(cheng)载着一份父(fu)母浓厚的担(dan)忧(you),或许是(shi)对(dui)孩子安全、健(jian)康,甚(shen)至(zhi)是(shi)未来的(de)一(yi)种操(cao)心(xin)。父(fu)母的爱,有时会(hui)以(yi)一种我(wo)们当(dang)下不完全理解(jie)的方式(shi)表(biao)达出(chu)来(lai)。他们(men)可(ke)能基(ji)于过去的经(jing)验(yan),对某些事情(qing)存(cun)在(zai)固有(you)的(de)认知(zhi),或者对未知的(de)风(feng)险(xian)感(gan)到不安(an)。
他(ta)们也(ye)许(xu)害怕(pa)的是我们过(guo)早(zao)地承(cheng)担责任,害(hai)怕的是我(wo)们(men)因(yin)为冲(chong)动而做出可能(neng)让自己后(hou)悔的决定,又(you)或(huo)许(xu),他们(men)只是希(xi)望以自己的(de)方式保(bao)护我们。
理(li)解(jie)这(zhe)份担忧(you),是(shi)第一(yi)步。这并非(fei)意(yi)味着全然接(jie)受,而(er)是(shi)尝试站在(zai)他们(men)的角(jiao)度(du),去感(gan)受那份爱与恐(kong)惧。想(xiang)象一(yi)下,如(ru)果自(zi)己是(shi)父母(mu),面对自己(ji)心爱(ai)的孩(hai)子即(ji)将(jiang)踏入(ru)未(wei)知的(de)领域(yu),那种(zhong)想要紧紧抓(zhua)住,不(bu)让(rang)他们受伤(shang)的心(xin)情(qing),是不(bu)是也能(neng)体会几(ji)分(fen)?这份(fen)理解,能(neng)为我们(men)和父母之(zhi)间架(jia)起一座(zuo)沟通的(de)桥梁(liang),而不(bu)是一(yi)道隔(ge)阂的(de)墙。
身(shen)体是(shi)自己(ji)的,选择权也(ye)终(zhong)将属(shu)于(yu)我(wo)们(men)。随(sui)着我们一(yi)天天(tian)长大(da),我们(men)开(kai)始(shi)有了自己(ji)的(de)想(xiang)法,对(dui)情(qing)感(gan)和亲(qin)密关(guan)系有(you)了(le)自己的(de)理解和规(gui)划(hua)。我(wo)们渴(ke)望(wang)在(zai)安全(quan)的前(qian)提下(xia),去体(ti)验和学习(xi),去(qu)感(gan)受情感的联结(jie),去了解自己的身体。在这个过(guo)程中(zhong),关于避孕(yun)和(he)性健(jian)康的问(wen)题,就(jiu)显(xian)得(de)尤为(wei)重要。
这(zhe)不(bu)仅仅关乎(hu)生(sheng)理上的(de)安全(quan),更(geng)关乎对(dui)自己负责,对伴(ban)侣负责,也对未(wei)来负(fu)责。
“官方版(ban)”这个(ge)词,或(huo)许(xu)带有一(yi)些对(dui)权威(wei)和(he)指导的(de)期待(dai)。在谈论(lun)性(xing)健康(kang)和避孕时(shi),我(wo)们确实(shi)需要科学、准确的(de)信(xin)息。这(zhe)信息(xi)不(bu)应仅仅(jin)来自家庭的口(kou)耳相(xiang)传,而(er)更应(ying)来自专业(ye)的医(yi)疗机构(gou)、可(ke)靠的(de)科(ke)普(pu)读物(wu),以及(ji)值得(de)信(xin)赖(lai)的健(jian)康教育。了(le)解不(bu)同的避(bi)孕方式,它们(men)的有效(xiao)性(xing)、使用(yong)方法、潜在(zai)的风险和(he)益(yi)处(chu),是(shi)为自(zi)己(ji)做(zuo)出(chu)明智选择的基(ji)础。
“最(zui)简单三个步骤”,这似(shi)乎(hu)在(zai)寻求一种(zhong)高(gao)效、便捷的解(jie)决(jue)方案。在复(fu)杂(za)的现(xian)实(shi)生(sheng)活中(zhong),我(wo)们确(que)实倾向于寻(xun)找简单(dan)直(zhi)接(jie)的方法。但在(zai)性健康(kang)和(he)亲密(mi)关系这(zhe)个(ge)问题(ti)上,“最(zui)简(jian)单”并不(bu)等于“最(zui)好”。真正(zheng)重要的是找到(dao)最适(shi)合自己的、最(zui)安全有(you)效(xiao)的(de)方式。这(zhe)可能需要一(yi)些学习、一(yi)些沟通(tong),甚至一(yi)些尝(chang)试(shi)。
这(zhe)三个(ge)步骤,或许可以理(li)解(jie)为:第一,了解信(xin)息(科(ke)学的(de)、全面的(de));第二,评(ping)估风险(认识(shi)到可(ke)能(neng)的后果);第三,做(zuo)出选择(ze)(为自己(ji)的决定(ding)负(fu)责)。
当我们(men)面对(dui)“妈妈(ma)不让我戴(dai)避(bi)孕套”这(zhe)样的情境时(shi),如(ru)何展开对话?
表(biao)达理(li)解与(yu)尊重。可以(yi)这样开始(shi):“妈妈(ma),我(wo)知道您很担(dan)心我(wo),怕(pa)我(wo)受到(dao)伤害(hai),也(ye)怕我做(zuo)错事。我非(fei)常感(gan)谢您(nin)对(dui)我的爱(ai)和关心。”这(zhe)样的开场(chang)白(bai),能(neng)够(gou)缓(huan)和可(ke)能存(cun)在(zai)的(de)紧张(zhang)气(qi)氛,让父(fu)母感(gan)受到你并没(mei)有把(ba)他们的(de)担(dan)忧当(dang)成(cheng)耳旁风。
分(fen)享(xiang)自(zi)己的(de)想法(fa)与(yu)感受。可(ke)以接着说:“随着(zhe)我慢慢长(zhang)大,我开始(shi)对(dui)很(hen)多事(shi)情有(you)了自己的(de)看(kan)法(fa)。关(guan)于情感(gan)和身(shen)体,我(wo)希(xi)望能(neng)够更了(le)解自(zi)己(ji),也(ye)希望(wang)能(neng)够(gou)保护(hu)好自己。我(wo)觉得,学(xue)会(hui)如何(he)负(fu)责(ze)任(ren)地(di)处理(li)亲(qin)密关(guan)系,是很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)一课。”强(qiang)调“了解(jie)自(zi)己”和“保护自己”,是(shi)用(yong)一种更成(cheng)熟、更(geng)积(ji)极的(de)态度来(lai)表达(da)自(zi)己的需求。
提出科学(xue)、负(fu)责(ze)任的(de)解决方(fang)案(an)。可以(yi)进(jin)一(yi)步(bu)说明:“我知(zhi)道您可(ke)能对避孕套(tao)有疑(yi)虑,但科(ke)学的避(bi)孕方(fang)法是(shi)保护我(wo)和伴(ban)侣健康(kang)的重(zhong)要一(yi)环。我正在(zai)学(xue)习(xi)相关(guan)的(de)知识,并(bing)且会选择最适(shi)合我(wo)的、最(zui)安全的方式。如(ru)果(guo)可(ke)以(yi),我(wo)想和(he)您(nin)一起了解一下(xia),或者我咨询(xun)了(le)医(yi)生后(hou),把(ba)专业的(de)建议(yi)告(gao)诉您。
我希望(wang)我们(men)能(neng)一(yi)起面(mian)对这(zhe)些问题,而(er)不是(shi)因为(wei)不了(le)解(jie)而产生(sheng)距离。”这里的关(guan)键在(zai)于,不是直接反驳,而是邀请父(fu)母(mu)一同参(can)与,用专业的知(zhi)识来消除他们的不安,并强调“负责(ze)任(ren)”和“共同(tong)面对”。
这个(ge)过程(cheng),本身(shen)就是一种(zhong)成长。它教(jiao)会(hui)我(wo)们如(ru)何(he)与(yu)家人(ren)沟通,如何表达自(zi)己的(de)需求,如(ru)何(he)在(zai)尊(zun)重他(ta)人的同(tong)时坚持自(zi)己(ji)的原(yuan)则,以及如何(he)在亲密关(guan)系中承担(dan)起应(ying)有的(de)责(ze)任(ren)。它不(bu)是(shi)一场(chang)对(dui)抗,而(er)是一(yi)次成(cheng)熟的(de)对话,一次关于(yu)自主、健康和尊(zun)重的探(tan)索。
当我(wo)们将目光从家庭的(de)期(qi)待转向个体自(zi)身(shen)的成(cheng)长,我们(men)会发现(xian),青春期(qi)的(de)探(tan)索(suo),亲密(mi)关(guan)系(xi)的萌芽,以(yi)及对性与(yu)健康的认知,都(dou)是塑造我们成(cheng)为(wei)独立(li)个(ge)体(ti)的(de)重要环(huan)节(jie)。这段(duan)时期,身(shen)体的成(cheng)熟伴(ban)随着(zhe)情感(gan)的丰富(fu),好(hao)奇心(xin)驱使(shi)着(zhe)我们去(qu)了解那(na)些(xie)曾经(jing)遥不(bu)可(ke)及的领域。
而(er)“妈妈不让(rang)我戴避孕套”,或(huo)许只是(shi)一(yi)个引子,它(ta)触(chu)及(ji)的是(shi)一个(ge)更深(shen)层的(de)问题(ti):如何在家(jia)庭的保(bao)护与(yu)个人的(de)自主之(zhi)间(jian)找到平(ping)衡(heng)?如何(he)在学(xue)习(xi)爱与被(bei)爱的(de)过(guo)程(cheng)中,不(bu)忽视(shi)对自我(wo)和(he)他人健康的(de)责(ze)任?
“最简(jian)单三个(ge)步(bu)骤”的(de)背(bei)后,或(huo)许隐(yin)藏(cang)着(zhe)我们(men)对(dui)于(yu)“如何(he)安全(quan)、健康(kang)地探索(suo)亲(qin)密关(guan)系”的(de)迷茫,以及(ji)对(dui)“如何获(huo)得父(fu)母理解”的(de)渴望。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个(ge)简单(dan)的(de)“是”或“否”的决(jue)定(ding),它(ta)涉(she)及(ji)到科学(xue)知识(shi)的普及,情(qing)感的(de)成熟(shu)度,以(yi)及社(she)会责任(ren)感(gan)的培养(yang)。
第一步(bu),科学认(ren)知是(shi)基(ji)石。性,并(bing)非(fei)洪水(shui)猛兽,它是(shi)生命(ming)的一(yi)部分(fen),也是(shi)亲密关系(xi)中的(de)重要组成(cheng)。无知和误(wu)解(jie)往(wang)往(wang)会(hui)带(dai)来风险(xian)。了解(jie)不同(tong)类(lei)型的避(bi)孕方法(fa),比(bi)如安全(quan)套、口(kou)服(fu)避孕(yun)药、宫(gong)内节育器(qi)等,它们(men)的优缺(que)点,以及如何正确使(shi)用(yong),是(shi)保护(hu)自己的(de)第(di)一(yi)道防线(xian)。这意味着(zhe)我们(men)需要(yao)主动去获(huo)取可(ke)靠的、科学(xue)的性(xing)健康(kang)知识(shi)。
这可(ke)以通(tong)过(guo)阅(yue)读(du)权威的医学(xue)书籍(ji)、咨询(xun)医生(sheng)或(huo)专业的(de)性健康教育者(zhe)来完成(cheng)。与(yu)其依赖模(mo)糊的传闻(wen)或(huo)过时的观念(nian),不如(ru)用科(ke)学的(de)眼光(guang)审(shen)视(shi)。
第二(er)步,沟(gou)通(tong)与理解(jie)是桥梁。面(mian)对家(jia)庭成(cheng)员,尤其是(shi)父母(mu)的担(dan)忧(you),沉默或对(dui)抗(kang)往往(wang)不是最(zui)佳选择。如part1所(suo)述,表达理(li)解,然后是(shi)分享(xiang)自(zi)己(ji)的思(si)考,并最终提出(chu)基(ji)于科学的(de)解决方(fang)案,是建立有(you)效(xiao)沟通的关键。这(zhe)种(zhong)沟通,不是为(wei)了“说服(fu)”对(dui)方,而(er)是为了(le)“被理(li)解”,更是(shi)为(wei)了“达成(cheng)共识(shi)”。
当(dang)父(fu)母看到我们(men)认(ren)真对(dui)待性健(jian)康(kang)问题(ti),并且(qie)有科学的(de)规划(hua)时(shi),他(ta)们的(de)疑虑可能会逐(zhu)渐消散。这可能(neng)需要耐心(xin),需要(yao)反复的(de)交(jiao)流,甚(shen)至需(xu)要借(jie)助第(di)三方(fang),比如信任(ren)的长辈或者家(jia)庭医生,来帮助(zhu)搭建沟通的平(ping)台(tai)。
第(di)三步,责任(ren)与(yu)选(xuan)择(ze)是核心(xin)。无(wu)论(lun)父母是否理解,无(wu)论外界有多少(shao)声音,最终,关于自(zi)己身(shen)体和亲(qin)密(mi)关系(xi)的(de)决(jue)定(ding),都(dou)属于(yu)个人。学(xue)会(hui)为自己的选择(ze)负责(ze),是成(cheng)熟(shu)的标志。这意味(wei)着,在享(xiang)受亲(qin)密(mi)关(guan)系带(dai)来的(de)情感联(lian)结的(de)也(ye)要承担起(qi)可能(neng)伴(ban)随的生(sheng)理和情感上(shang)的(de)责(ze)任(ren)。选择避孕(yun)方式,不仅是技(ji)术层(ceng)面(mian)的操作(zuo),更是(shi)对自(zi)我(wo)、对(dui)伴(ban)侣(lv)、对未来(lai)的(de)一种(zhong)承(cheng)诺(nuo)。
这意(yi)味着(zhe),如果(guo)决(jue)定(ding)开(kai)始(shi)性行为,就(jiu)必须采取(qu)安全(quan)、有(you)效(xiao)的(de)避孕措(cuo)施,并(bing)了解如何应对(dui)可(ke)能(neng)出现(xian)的意外(wai)情况。这(zhe)种(zhong)责(ze)任(ren)感(gan),是成(cheng)熟(shu)关系(xi)的基础(chu),也是(shi)个人(ren)成长的必(bi)修课(ke)。
“妈妈(ma)不(bu)让(rang)我(wo)戴(dai)避孕套”这(zhe)个主题,虽然(ran)表面上看(kan)起(qi)来简单,但它触及(ji)的是(shi)一(yi)个复(fu)杂的人(ren)生(sheng)议题(ti):如何(he)在成长的(de)过(guo)程(cheng)中,平衡(heng)家(jia)庭的(de)影(ying)响、社(she)会的要求,以(yi)及个(ge)人的(de)需(xu)求和选择。这(zhe)其中(zhong),不仅(jin)仅是(shi)关于(yu)“戴”还(hai)是(shi)“不戴”避孕套(tao)这么简单,而是(shi)关于(yu)如何学习、如何沟通、如何(he)选(xuan)择、如何(he)负责(ze)。
主(zhu)动(dong)学习,武装(zhuang)头脑(nao):积极获取(qu)关于(yu)性(xing)健(jian)康(kang)、避(bi)孕知识的科学(xue)信息(xi)。不再(zai)听信(xin)偏信(xin),而(er)是用事实说话。坦诚交流(liu),寻(xun)求(qiu)支持:与(yu)父母(mu)(或其(qi)他信(xin)任(ren)的(de)家人(ren))进行开放、尊(zun)重的沟(gou)通,表达自己的(de)想法(fa),理解他(ta)们(men)的担(dan)忧(you),共(gong)同寻(xun)找解(jie)决(jue)方(fang)案。审(shen)慎选(xuan)择(ze),勇(yong)于(yu)担(dan)当:基于(yu)科(ke)学知识和(he)对后果的(de)认知,做(zuo)出(chu)最适(shi)合(he)自(zi)己的、负责(ze)任的选(xuan)择,并勇(yong)敢(gan)地(di)承担(dan)起这(zhe)个选择的全部(bu)含(han)义(yi)。
“官(guan)方版”的(de)背(bei)后,其实(shi)是(shi)对(dui)“正确(que)”、“权威(wei)”、“有(you)效”的追(zhui)求。在(zai)性(xing)健康领(ling)域(yu),“官方版(ban)”就是科学、就是专业(ye)、就(jiu)是负责(ze)任。它代表(biao)着(zhe)一(yi)种成(cheng)熟的态度,一种(zhong)对生命的热爱(ai),一种(zhong)对未(wei)来负责(ze)的(de)担(dan)当。
最终(zhong),这(zhe)段(duan)关于(yu)“妈妈(ma)不(bu)让(rang)我(wo)戴避孕(yun)套”的(de)经(jing)历(li),如果能被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)次(ci)成长的契(qi)机,那(na)么(me)它将教(jiao)会我们(men):在亲密(mi)关系中(zhong),勇(yong)敢地表达(da)自(zi)我(wo),尊(zun)重(zhong)他人的(de)想法(fa),运(yun)用科(ke)学的知识(shi),做出(chu)负责(ze)任(ren)的选择。这(zhe)不仅仅(jin)是关于避孕套(tao),更(geng)是关于(yu)如何成为一(yi)个(ge)更成(cheng)熟、更独立(li)、更(geng)有智慧的(de)个(ge)体,去(qu)面对生活中(zhong)各种复(fu)杂(za)而(er)美好(hao)的挑(tiao)战(zhan)。
这是一(yi)个(ge)拥抱(bao)自由,探(tan)索自我(wo),并(bing)最(zui)终(zhong)走向成熟(shu)的(de)过(guo)程。
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图片来源:每经记者 陆永
摄
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