每经编辑｜阎柔怡    

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一、神樱(ying)树下的低语(yu)：当(dang)高(gao)傲的狐(hu)仙遇(yu)上(shang)淳朴的丘(qiu)丘

在(zai)风光(guang)旖旎的(de)稻(dao)妻(qi)，有(you)一位令人(ren)敬畏(wei)的存在——现人神(shen)巫女，鸣(ming)神大社(she)的宫(gong)司，八(ba)重神(shen)子(zi)。她(ta)拥有倾国(guo)倾城(cheng)之姿，智慧与神秘(mi)并(bing)存(cun)，被(bei)尊为“三(san)眼五显(xian)大(da)灵(ling)主”，象征着(zhe)稻妻(qi)的智慧与(yu)灵性(xing)。即便是这(zhe)般(ban)尊贵的(de)存在(zai)，也并非总(zong)能一(yi)帆风(feng)顺。故事的(de)开端，似乎与那(na)再(zai)寻(xun)常不过(guo)的(de)稻妻居民(min)——丘丘人，联系在(zai)了一起(qi)。

谁能想象，在高(gao)高在上的神(shen)明与原(yuan)始(shi)的(de)野(ye)性(xing)之间，会(hui)发生(sheng)怎样意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)的交(jiao)集？起(qi)初，这或(huo)许只是稻妻(qi)边陲地(di)带(dai)的(de)一(yi)场意外遭(zao)遇。在(zai)一个月(yue)光皎洁(jie)的(de)夜(ye)晚，八(ba)重(zhong)神(shen)子可能正(zheng)因为(wei)某些(xie)“秘密任务(wu)”，独自(zi)一(yi)人深入(ru)人迹(ji)罕(han)至(zhi)的森(sen)林。那里(li)，是丘丘人们的(de)家园，一(yi)群(qun)遵循着(zhe)古老(lao)习俗(su)，用歌(ge)声(sheng)和(he)舞(wu)蹈与(yu)自(zi)然(ran)沟通的(de)生灵。

或许(xu)是八(ba)重神(shen)子一(yi)时大(da)意(yi)，又或者(zhe)是丘(qiu)丘人(ren)部落(luo)的某(mou)个(ge)突发事(shi)件，竟让(rang)她这(zhe)位(wei)尊贵(gui)的神(shen)明，陷(xian)入了(le)被(bei)一(yi)群数(shu)量并不占优的丘丘人(ren)“围(wei)攻”的(de)窘(jiong)境(jing)。这听起来(lai)匪夷(yi)所思，却又(you)带着一丝莫名(ming)的(de)吸引力(li)。毕(bi)竟(jing)，我们(men)印(yin)象中的(de)八重神子，总是(shi)从(cong)容不迫，智计(ji)超群(qun)，即便面对(dui)强大的敌人，也(ye)能游刃(ren)有余。

这(zhe)次“失足”，究竟是(shi)何原因(yin)？是(shi)她过于轻敌，还(hai)是这(zhe)群丘丘人(ren)，身上(shang)有着(zhe)某种不为(wei)人知的(de)秘密？

想象(xiang)一(yi)下那个场(chang)景：紫(zi)色(se)的(de)身影(ying)在丘丘人的简陋武器和呐喊声(sheng)中闪转腾挪(nuo)，并(bing)非全(quan)然(ran)为了(le)战斗(dou)，而(er)更像是(shi)一种……无奈的周(zhou)旋？八重(zhong)神(shen)子(zi)的(de)眼中(zhong)，或许(xu)闪过(guo)一(yi)丝不(bu)易察觉(jue)的惊(jing)讶(ya)，但(dan)更多(duo)的是一种对眼(yan)前景(jing)象(xiang)的奇异观察(cha)。丘(qiu)丘人们(men)的攻击，带(dai)着一(yi)种原(yuan)始(shi)的、不(bu)加掩饰的(de)生(sheng)命力(li)，他们的动作或(huo)许笨(ben)拙(zhuo)，但(dan)却充(chong)满力量(liang)；他们的(de)眼(yan)神(shen)，虽(sui)然(ran)迷(mi)茫(mang)，却也(ye)透着一种(zhong)对生存(cun)的渴望(wang)。

这并(bing)非(fei)一场(chang)你死我活(huo)的(de)搏斗(dou)，更像(xiang)是一场(chang)跨(kua)越了物(wu)种鸿沟(gou)的“互(hu)动(dong)”。八重(zhong)神(shen)子(zi)，这位掌握着雷电之力(li)的狐(hu)仙，在这场(chang)意外的“对(dui)决(jue)”中，是否(fou)展(zhan)现了(le)她(ta)不为(wei)人知(zhi)的一面？是无奈地动用神(shen)力，将(jiang)他们轻(qing)松(song)击退？还是(shi)……在(zai)某(mou)种程(cheng)度上，她选(xuan)择了一种“非暴力(li)不(bu)合作”的方(fang)式，去理(li)解和应(ying)对这(zhe)群特殊的(de)“对手”？

或(huo)许，在这场“败(bai)北”的背后(hou)，隐藏(cang)着(zhe)一(yi)个更(geng)为深(shen)邃的叙(xu)事(shi)。这场意(yi)外(wai)，并非(fei)真的是(shi)“被打败(bai)”，而更(geng)像是(shi)一(yi)种(zhong)命(ming)运的安排，一(yi)种让她有机(ji)会深入了解(jie)稻妻(qi)最(zui)底(di)层(ceng)生命(ming)形(xing)态的(de)契机(ji)。当她(ta)开始审视(shi)这些(xie)丘丘人，或许(xu)她(ta)看到(dao)了自(zi)己身上某种被(bei)遗忘(wang)的、纯粹的特质。她们(men)的(de)歌声，她(ta)们的舞蹈(dao)，她们(men)对自(zi)然(ran)的敬畏(wei)，是否触动了(le)八重神子(zi)内心深(shen)处某(mou)个(ge)柔(rou)软的(de)角(jiao)落(luo)？

更(geng)令人(ren)遐想的(de)是，这(zhe)种(zhong)“接(jie)触(chu)”是(shi)否带来了(le)一些(xie)意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)“化(hua)学(xue)反(fan)应”？在(zai)那些充满(man)野性气息(xi)的歌声和(he)舞蹈(dao)中，是(shi)否隐藏着某种古老(lao)的(de)、关于生命繁(fan)衍(yan)的(de)秘密？而(er)八重(zhong)神子，这(zhe)位对(dui)古老(lao)传(chuan)说和禁(jin)忌知识有着浓(nong)厚(hou)兴趣的狐仙(xian)，是否在那一刻(ke)，窥探到了一个(ge)从未被(bei)外界知晓的(de)“入口”？一个关于生命(ming)延续(xu)，关于(yu)种族融合(he)，甚(shen)至(zhi)……关于(yu)“繁衍(yan)后代”的(de)APP入口(kou)？

这(zhe)个概念(nian)本身就足够大(da)胆(dan)和(he)引(yin)人注目。将(jiang)“繁衍(yan)后代(dai)”与“APP入(ru)口”联系起来(lai)，本身就充满了(le)现代科技与古(gu)老(lao)幻想(xiang)的碰撞(zhuang)。当我们(men)将这(zhe)个主题置(zhi)于八(ba)重(zhong)神子(zi)和(he)丘(qiu)丘人身(shen)上时(shi)，这种违和感和(he)新奇感便(bian)被无(wu)限放大了(le)。这不(bu)仅仅(jin)是关于两个不(bu)同(tong)物(wu)种之(zhi)间(jian)的(de)故事(shi)，更是(shi)关于生命(ming)、繁(fan)衍、以(yi)及隐藏(cang)在(zai)未(wei)知领域(yu)的可能(neng)性。

难(nan)道，在(zai)这场看(kan)似荒诞(dan)的“败(bai)北”之后，八重(zhong)神子并没有感到(dao)愤怒或(huo)屈(qu)辱，反(fan)而因(yin)此发现了(le)一(yi)个通往新世(shi)界的(de)大(da)门(men)？一个(ge)能够(gou)让她(ta)以全新的(de)视(shi)角(jiao)，去理(li)解生(sheng)命起源(yuan)与延(yan)续(xu)的“APP”？这(zhe)个APP，又(you)会是怎样的形(xing)态？是(shi)存在于古(gu)老的(de)神社之中，需要(yao)特(te)定的(de)仪(yi)式才能激(ji)活？还(hai)是某种精(jing)神层(ceng)面的连(lian)接，只有(you)通(tong)过最纯粹的(de)感知(zhi)才(cai)能抵(di)达？

此(ci)刻(ke)，我(wo)们(men)对那(na)场“遭遇”的(de)细节充满了好奇(qi)。八重神(shen)子(zi)被“打败”的情(qing)景，如(ru)果真(zhen)的(de)存在，那(na)她当(dang)时的心(xin)情(qing)又是(shi)如(ru)何(he)？是震惊，是(shi)好奇(qi)，还是……某种(zhong)莫名(ming)的兴(xing)趣？而丘(qiu)丘人们，他们(men)为何(he)会“攻(gong)击(ji)”她(ta)？是出(chu)于防御，还(hai)是有着更(geng)深层的、我(wo)们(men)尚未理(li)解的原因？这一(yi)切的谜团，似乎(hu)都指(zhi)向了(le)一个更(geng)加令人兴奋(fen)的可(ke)能性(xing)——一个(ge)隐藏在神明与(yu)野性(xing)交汇(hui)处(chu)的，关于(yu)生命(ming)秘(mi)密(mi)的“APP入口”。

二、解锁(suo)生(sheng)命(ming)的密(mi)码：八(ba)重神(shen)子(zi)与“繁衍(yan)后代”APP的(de)奇幻(huan)之旅

当八(ba)重(zhong)神(shen)子从那(na)场(chang)与丘丘(qiu)人的“意(yi)外遭(zao)遇(yu)”中抽身后，她并(bing)未将此事(shi)当(dang)作(zuo)一次简单(dan)的狼(lang)狈(bei)。相反，这(zhe)次经历(li)在(zai)她那(na)颗充(chong)满智(zhi)慧与好(hao)奇(qi)的心中，激(ji)起了(le)前所(suo)未(wei)有的波(bo)澜。那些淳朴的(de)歌声，那(na)些原始的舞蹈，以及丘(qiu)丘人身上散发出的蓬勃(bo)生命(ming)力，仿佛(fu)在(zai)她心(xin)中种(zhong)下(xia)了(le)一(yi)颗种子(zi)，引导她去(qu)探索(suo)一(yi)个更(geng)宏(hong)大的主(zhu)题(ti)——生命的繁衍与(yu)延(yan)续(xu)。

我(wo)们大胆(dan)猜测(ce)，八重神子(zi)在那(na)场“遭(zao)遇(yu)”中，可能无(wu)意间触碰到(dao)了某种古(gu)老的(de)力量(liang)，或(huo)者说，她(ta)通过某种特殊的方式(shi)，解锁了(le)隐藏在世(shi)界深(shen)处(chu)的“繁(fan)衍后(hou)代”APP。这个(ge)APP，并(bing)非我们(men)现代意(yi)义上的(de)手机应用(yong)，它更(geng)像是(shi)一(yi)种(zhong)精神(shen)层面(mian)的(de)接(jie)口，一(yi)种连接不同(tong)生命(ming)形态，甚(shen)至(zhi)可能跨越(yue)物种(zhong)界限的(de)“生命代码(ma)”。

想象(xiang)一下，当八重神(shen)子(zi)回(hui)到鸣神大(da)社，她并没(mei)有急(ji)于将(jiang)此事(shi)公之于众，而是(shi)独自一(yi)人(ren)，在神(shen)樱(ying)树(shu)下，在(zai)古老(lao)的文献(xian)中(zhong)，开始(shi)了一场关于“繁(fan)衍”的深入研究。她或许发现，丘(qiu)丘人的歌(ge)谣中(zhong)，并非(fei)只是简单(dan)的音(yin)节组合，而(er)是蕴含(han)着古老(lao)的生命仪式和(he)繁(fan)衍(yan)的密码。他(ta)们对自(zi)然(ran)的崇(chong)拜，对土地的(de)依恋，都(dou)与生命的(de)诞生和成(cheng)长息息(xi)相(xiang)关。

而那个(ge)所(suo)谓(wei)的“APP入口”，或(huo)许就(jiu)隐藏在某(mou)个被(bei)遗忘(wang)的(de)神(shen)社(she)的符(fu)文(wen)中，隐(yin)藏在(zai)某(mou)本禁忌(ji)的古籍(ji)扉页(ye)上(shang)，甚(shen)至(zhi)……就隐藏在她自己的(de)血(xue)脉(mai)之(zhi)中(zhong)。当(dang)她将(jiang)那份“遭(zao)遇”的经历，与(yu)她(ta)所掌(zhang)握的(de)古老知识(shi)结合时，这个APP便(bian)开始在她意识中逐(zhu)渐显(xian)现。

这并(bing)非(fei)只是一个(ge)简单(dan)的“繁衍(yan)”工具(ju)，它更(geng)像是(shi)一个探(tan)索(suo)生命本质的窗口(kou)。通过(guo)这个(ge)APP，八重神子可以(yi)观察到(dao)不同生命形态的(de)繁衍(yan)机制，理解(jie)生命(ming)在不(bu)同环境(jing)下(xia)的适应(ying)与(yu)演化(hua)。她或许(xu)看到(dao)了(le)，在最原(yuan)始的(de)生(sheng)命形式(shi)中(zhong)，繁(fan)衍(yan)并(bing)非(fei)只是一种(zhong)生(sheng)理行(xing)为，更是(shi)一种与自(zi)然和(he)谐共(gong)存的哲学(xue)。

甚至，在(zai)这个“APP”的(de)引(yin)导(dao)下，八重神(shen)子开始(shi)尝(chang)试一(yi)些常(chang)人不敢想象的“实验”。这并(bing)非是直接的“繁(fan)衍”行(xing)为，而(er)是通(tong)过精神感应(ying)，通(tong)过(guo)对(dui)生(sheng)命(ming)能(neng)量的引导，去探索(suo)不同(tong)生命(ming)个体之间(jian)的(de)可能性(xing)。她(ta)可能(neng)在(zai)冥想(xiang)中，与(yu)那些丘丘(qiu)人进(jin)行着(zhe)无声(sheng)的交流(liu)，理解他(ta)们对生(sheng)命(ming)的渴望，以及(ji)他们与(yu)环(huan)境的(de)独(du)特联(lian)系(xi)。

这(zhe)其中(zhong)，“被(bei)打败”或许(xu)只是一(yi)个戏(xi)剧性的开(kai)端，一个促(cu)使(shi)她(ta)开启(qi)这场探(tan)索(suo)的契(qi)机。她(ta)的“失(shi)败”，恰(qia)恰让她有(you)机会放(fang)下(xia)神明(ming)的架子，以一种(zhong)更加平等(deng)的姿(zi)态，去审视(shi)和理解那些她(ta)从未(wei)真正(zheng)关注过(guo)的(de)生命(ming)。而(er)丘丘人(ren)们，在(zai)她的(de)眼(yan)中(zhong)，也(ye)不再(zai)是(shi)单纯(chun)的(de)野兽，而是拥有(you)着独特生命价(jia)值的生(sheng)灵。

“APP入(ru)口”究竟(jing)是(shi)怎样(yang)的(de)存(cun)在？它(ta)可能是(shi)一(yi)个(ge)需要(yao)特(te)定条(tiao)件(jian)才能激(ji)活的“结(jie)界(jie)”，也可(ke)能是(shi)一(yi)种隐(yin)藏(cang)在“神子”血脉中(zhong)的特(te)殊(shu)能力(li)。或(huo)许，当(dang)八重(zhong)神子以(yi)一(yi)种近乎“献(xian)身”的(de)心态(tai)，去(qu)拥(yong)抱那(na)些(xie)原(yuan)始的(de)生命(ming)力量时，她就能与那(na)个“APP”产生连接。

这趟探索，充(chong)满了未知(zhi)与危(wei)险，但也充满(man)了无(wu)与伦比(bi)的诱(you)惑。八(ba)重神(shen)子(zi)，这(zhe)位追求智(zhi)慧与真理的狐(hu)仙，是否会为了(le)揭开生命(ming)的终极奥(ao)秘，而踏上(shang)一条(tiao)不归路？她所解锁(suo)的(de)“繁衍后(hou)代(dai)”APP，又将(jiang)为提(ti)瓦特(te)大陆带来怎(zen)样(yang)的(de)变革？是(shi)开启(qi)一段(duan)新的(de)生命(ming)篇(pian)章(zhang)，还是(shi)揭示(shi)某种(zhong)被遗(yi)忘的禁(jin)忌(ji)？

我们(men)无法(fa)给出(chu)确切(qie)的(de)答案，因(yin)为这本身就是一个(ge)充满想象力的(de)故(gu)事。但(dan)可以肯(ken)定(ding)的(de)是，当高贵的八(ba)重神子与(yu)淳朴的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)相(xiang)遇(yu)，当“繁衍后(hou)代”的APP入口(kou)被意(yi)外解(jie)锁，这注(zhu)定(ding)将(jiang)是一场(chang)载入(ru)提瓦(wa)特史(shi)册(ce)的(de)奇幻旅程(cheng)。她或许在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中，找到了(le)对生(sheng)命更(geng)深层次(ci)的(de)理解，也或许，她将成为连(lian)接不(bu)同(tong)世界(jie)，开(kai)启全(quan)新生(sheng)命可能(neng)性(xing)的关键。

这场关(guan)于八重神(shen)子(zi)与(yu)丘丘人(ren)的“奇(qi)妙邂逅”，以及那个(ge)神秘(mi)的“繁(fan)衍后(hou)代APP入(ru)口(kou)”，为我(wo)们(men)描绘了一个充(chong)满神秘、智慧(hui)与(yu)无限可(ke)能的幻(huan)想世(shi)界(jie)。它(ta)挑(tiao)战(zhan)着我(wo)们对生命(ming)、对繁(fan)衍(yan)的(de)固(gu)有(you)认知(zhi)，也(ye)让(rang)我们(men)对那些隐(yin)藏(cang)在未知领域(yu)的秘(mi)密，充满了(le)无(wu)限(xian)的(de)遐想。这究竟(jing)是(shi)一个关于禁(jin)忌的(de)传说，还是(shi)一次(ci)对(dui)生(sheng)命奥(ao)秘(mi)的(de)伟大(da)探索(suo)？或许，答(da)案就隐(yin)藏在八重(zhong)神子(zi)那双(shuang)深(shen)邃的眼(yan)眸之中(zhong)，以及那(na)片(pian)被遗忘(wang)的稻(dao)妻土地之上(shang)。

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图片来源：每经记者 陈栋泽 摄

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