每经编辑｜陈平哉    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,公厕大小便100种大全

当(dang)“中国(guo)人不骗(pian)中国(guo)人(ren)”遇上“埃(ai)及猫”：一(yi)个(ge)意想(xiang)不(bu)到(dao)的文化(hua)碰(peng)撞

在中(zhong)国互联(lian)网的(de)广阔(kuo)天(tian)地(di)里，各种(zhong)新奇的(de)梗和(he)文(wen)化现象(xiang)层出(chu)不穷(qiong)，它们如同闪(shan)电般划(hua)过夜空，留(liu)下(xia)短(duan)暂却(que)耀眼的(de)光(guang)芒(mang)，然后(hou)在无数次的转发(fa)、模仿(fang)和(he)二次(ci)创作中(zhong)，逐渐沉(chen)淀(dian)为(wei)属(shu)于这个(ge)时(shi)代的(de)独(du)特(te)印(yin)记。而“埃(ai)及(ji)猫(mao)原版(ban)(中国(guo)人(ren)不骗中国人(ren))-vesnillia-默认(ren)收(shou)藏夹-哔哩哔哩视(shi)频”无(wu)疑是近(jin)期一个(ge)极具(ju)代表(biao)性的例子。

这(zhe)个(ge)看似(shi)杂(za)乱的标(biao)题背(bei)后(hou)，其实(shi)隐(yin)藏着(zhe)一个(ge)关(guan)于信任(ren)、调侃与(yu)集体狂(kuang)欢的生动故(gu)事(shi)，它不仅俘(fu)获了(le)大(da)量中国(guo)年轻(qing)网友的心，更巧(qiao)妙地(di)融(rong)合了两种(zhong)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)网络文化元(yuan)素。

故(gu)事的(de)主角，是(shi)一只名为“埃及(ji)猫”的(de)视频(pin)。与(yu)其说这(zhe)是一(yi)只猫(mao)，不如说(shuo)它(ta)是(shi)某(mou)种被(bei)赋予了特(te)殊含义(yi)的符号(hao)。在(zai)哔哩(li)哔哩（B站）这(zhe)个(ge)充满创造(zao)力的视频(pin)平(ping)台(tai)上，用户(hu)“vesnillia”上(shang)传了(le)一个视频(pin)，将其(qi)命名为“埃(ai)及(ji)猫(mao)原版”。至于为何(he)称之为(wei)“埃及猫(mao)”，其来源(yuan)已难以考证，或(huo)许只是(shi)上传(chuan)者(zhe)随(sui)手为(wei)之，又(you)或(huo)许(xu)是视(shi)频中(zhong)猫咪的某个瞬(shun)间(jian)神态(tai)，恰(qia)好触(chu)动了某种与(yu)古埃及神秘(mi)、高贵的(de)联想。

但(dan)无论如何(he)，这个(ge)视频以其独特(te)的魅力(li)，开始在(zai)中国(guo)网(wang)友中间(jian)流(liu)传。

而真正让(rang)这个“埃及(ji)猫(mao)”视(shi)频爆(bao)炸(zha)性(xing)传播(bo)的，是(shi)后(hou)面(mian)那(na)句(ju)标(biao)志(zhi)性(xing)的口号(hao)：“中国(guo)人(ren)不(bu)骗中(zhong)国人”。这句(ju)话在中国网络(luo)语境中，有着异常丰(feng)富的(de)内涵。它最初(chu)可(ke)能(neng)源于一(yi)些卖家在(zai)进行(xing)跨地域(yu)交(jiao)易(yi)时，为了(le)打消买家(jia)顾(gu)虑(lv)而(er)使(shi)用的(de)朴(pu)实宣言，意在(zai)强调(diao)一(yi)种(zhong)基于(yu)民族身份的(de)诚(cheng)信承诺(nuo)。

随(sui)着时(shi)间(jian)的(de)推移(yi)，“中国(guo)人不骗中(zhong)国人(ren)”逐渐演(yan)变成了一种带有反讽(feng)和(he)戏谑意(yi)味的表达(da)。它(ta)常常(chang)被用在一些“看起(qi)来(lai)不太靠谱(pu)”的推荐(jian)、交易(yi)，甚至(zhi)是自我调(diao)侃的(de)场合(he)，背(bei)后潜(qian)藏(cang)着(zhe)一种“我(wo)骗你(ni)，我不是(shi)中(zhong)国人(ren)”的幽(you)默逻(luo)辑。换(huan)句话(hua)说，这(zhe)句话(hua)的出(chu)现，本(ben)身(shen)就(jiu)带着一(yi)丝(si)“看(kan)你(ni)信(xin)不信”的玩味(wei)，以及(ji)“大家(jia)都懂(dong)的(de)”的默(mo)契(qi)。

当“埃(ai)及猫”这个本身(shen)就带着神秘色(se)彩的符(fu)号(hao)，与(yu)“中(zhong)国人不骗中国(guo)人”这(zhe)句(ju)充(chong)满反(fan)讽意(yi)味(wei)的口号(hao)碰撞(zhuang)在一(yi)起时(shi)，化学反(fan)应(ying)就发生(sheng)了。网友们(men)开(kai)始(shi)将这(zhe)两者(zhe)进行神乎其神的(de)组合(he)。为什么(me)一(yi)只猫(mao)，要和(he)“中(zhong)国(guo)人不(bu)骗中(zhong)国人”联系(xi)起(qi)来？这其(qi)中的(de)逻(luo)辑(ji)，并不(bu)需要清晰的解(jie)释，恰恰是这种“无厘(li)头”和(he)“跳跃性”才是(shi)梗文(wen)化(hua)的核心魅力。

于(yu)是(shi)，B站上(shang)的“默认(ren)收(shou)藏(cang)夹(jia)”也(ye)成为(wei)了这个梗的一(yi)部分(fen)。它象(xiang)征(zheng)着一(yi)种“不被重视却(que)又极其重要(yao)”的(de)宝藏之地，仿(fang)佛(fu)是(shi)所有(you)珍贵、私(si)密(mi)，或(huo)者只是(shi)单纯(chun)觉得好(hao)玩(wan)的东西(xi)的(de)集合(he)。用(yong)户(hu)“vesnillia”将(jiang)这(zhe)个视(shi)频(pin)放(fang)在“默(mo)认收藏夹”，更(geng)是增添了一层“我只是随手放(fang)一(yi)下，但(dan)它其(qi)实很有东(dong)西(xi)”的神(shen)秘(mi)感。

这(zhe)种将核(he)心(xin)内容(rong)隐(yin)藏在(zai)看(kan)似不(bu)起(qi)眼角落(luo)的操(cao)作，反而激发了(le)网(wang)友们(men)挖掘和(he)传播的(de)热情。

“埃(ai)及猫(mao)原版(中国(guo)人不骗中国人(ren))-vesnillia-默认(ren)收藏夹-哔哩哔哩视频”这(zhe)个(ge)标题(ti)，本(ben)身就是(shi)一(yi)个(ge)迷宫，一个充(chong)满了(le)诱饵(er)的陷(xian)阱。每(mei)一(yi)个(ge)词(ci)都(dou)像(xiang)是(shi)密(mi)码，等待(dai)着被破解(jie)，而(er)破(po)解(jie)的(de)钥匙(shi)，就是中国年轻(qing)网友(you)那颗永不(bu)疲倦的(de)探索欲(yu)和制造(zao)快(kuai)乐的创造(zao)力。

这个梗(geng)的传播，遵(zun)循(xun)了(le)网络梗发展(zhan)的(de)一般规律(lv)：从一(yi)个相(xiang)对(dui)小众的圈子开始(shi)，通过(guo)B站(zhan)独特(te)的(de)社区(qu)文化(hua)和UGC（用户生(sheng)成内(nei)容）的(de)强(qiang)大(da)生命(ming)力(li)，迅(xun)速扩(kuo)散。一(yi)旦被(bei)一部(bu)分人get到(dao)笑(xiao)点(dian)，便(bian)会引发模(mo)仿潮(chao)。各种二创(chuang)视频、表情包(bao)、段子层出不穷，它们在(zai)解构和重塑“埃(ai)及猫”和(he)“中国(guo)人不骗中国人”的(de)也在(zai)不(bu)断(duan)地为这个(ge)梗注(zhu)入新(xin)的生命力(li)。

从社会学角度看，这(zhe)种现象反(fan)映了(le)当下中国(guo)年轻(qing)群体一(yi)种(zhong)特(te)殊(shu)的心理状态。在(zai)信息爆(bao)炸、生活(huo)节奏加快的时(shi)代，他(ta)们(men)需要一种轻松(song)、幽(you)默的(de)方式来(lai)释放压力，同(tong)时也在通(tong)过共(gong)同参(can)与某(mou)个(ge)网(wang)络热(re)点(dian)，来寻找(zhao)归(gui)属(shu)感和(he)身份认(ren)同(tong)。一个(ge)只有“圈内人”才能(neng)理(li)解(jie)的梗，就(jiu)像(xiang)一种秘(mi)密语言，能够快(kuai)速拉(la)近彼此(ci)的距离(li)，形成(cheng)小群体(ti)。

“埃(ai)及猫(mao)”的(de)爆红，也(ye)离不开B站平台(tai)的(de)支持。B站(zhan)以其独(du)特(te)的(de)社(she)区(qu)氛(fen)围，鼓励(li)用户进(jin)行(xing)二(er)次(ci)创作和(he)内容互动。在这(zhe)里，一(yi)个(ge)看似普(pu)通(tong)的(de)视频(pin)，很容(rong)易就能(neng)被挖掘出其中(zhong)的(de)“梗(geng)”，并被用户(hu)们以各(ge)种形式进行二(er)次传播(bo)和发(fa)展(zhan)。这种平台机制(zhi)，为“埃(ai)及猫”这样(yang)的网络文(wen)化现(xian)象提供了肥沃的土(tu)壤。

更深(shen)层次地(di)讲，“中国(guo)人(ren)不骗中国(guo)人”这句话的反(fan)讽(feng)特(te)质(zhi)，也恰恰(qia)抓住(zhu)了当(dang)代年轻人(ren)的(de)一种(zhong)心态。他(ta)们见(jian)证(zheng)了(le)太多(duo)的虚假宣(xuan)传和(he)套路(lu)，于是(shi)开(kai)始(shi)用自(zi)嘲(chao)和戏(xi)谑来对抗(kang)现实的(de)压力。当一(yi)句本应充满信(xin)任(ren)的话，被(bei)用在可能(neng)存在“套(tao)路”的场(chang)景时，其(qi)产(chan)生的反差(cha)萌和(he)幽默(mo)感，就显得尤(you)为(wei)强烈。

“埃及猫”的(de)出现(xian)，无意(yi)中成(cheng)为了(le)这种(zhong)复(fu)杂(za)心态的(de)一(yi)个载体(ti)。

“埃(ai)及猫(mao)原版(ban)(中(zhong)国人不骗中(zhong)国(guo)人)-vesnillia-默(mo)认收藏(cang)夹-哔哩哔哩视(shi)频”，这个标(biao)题本身就(jiu)充满(man)了故(gu)事性(xing)，它像是(shi)一(yi)个等(deng)待被解开(kai)的谜题，吸引(yin)着(zhe)人们(men)去探索其(qi)背后的(de)起源(yuan)和(he)意(yi)义(yi)。而一(yi)旦进(jin)入这(zhe)个(ge)“梗”的语(yu)境，用户就会发(fa)现，原来(lai)网络文化可以(yi)如此的自由(you)、多元和充(chong)满(man)惊(jing)喜(xi)。

这(zhe)只“埃(ai)及猫”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一段(duan)视频，它已(yi)经成为(wei)了一种(zhong)符(fu)号(hao)，一(yi)种象征(zheng)，承载着当下中(zhong)国年轻人的幽默感(gan)、创(chuang)造(zao)力以(yi)及(ji)对(dui)这(zhe)个(ge)快速变化的互联(lian)网(wang)世界独特的理(li)解方(fang)式。

玩梗的背后(hou)：中国年轻(qing)人亚(ya)文化生(sheng)态(tai)与社交连接的(de)构建

“埃(ai)及猫原(yuan)版(中国人(ren)不(bu)骗中国(guo)人)-vesnillia-默(mo)认收(shou)藏夹-哔哩哔哩(li)视频”的走红，绝(jue)非(fei)偶(ou)然(ran)。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个无厘(li)头的网络笑话(hua)，更是(shi)中国当(dang)下(xia)亚文(wen)化生态和年轻(qing)人社交连(lian)接方(fang)式的一(yi)个(ge)缩(suo)影(ying)。深入剖析(xi)这个(ge)梗的(de)传播(bo)路径(jing)和用(yong)户反(fan)应(ying)，我(wo)们能(neng)看到(dao)更多(duo)关(guan)于当(dang)代(dai)青年群(qun)体(ti)心理特征和社会互(hu)动模式(shi)的(de)洞察(cha)。

这(zhe)个梗(geng)的成(cheng)功(gong)，离不开“梗文(wen)化”在中国(guo)互联(lian)网(wang)的成熟。梗文化(hua)，顾名思(si)义，是指(zhi)通(tong)过(guo)模仿(fang)、改编(bian)、二次创作等方(fang)式，在网(wang)络(luo)上(shang)快速传播(bo)并被广(guang)泛接(jie)受的(de)流行(xing)语、表情(qing)包(bao)、段子(zi)、视频(pin)片段(duan)等。它(ta)是一种(zhong)高(gao)度浓(nong)缩(suo)的、具有病毒式传播特(te)性的文化符号(hao)。中国(guo)年轻一代是(shi)梗文化(hua)最(zui)核心的(de)消费(fei)者(zhe)和创造(zao)者(zhe)。

他(ta)们成长于(yu)互联网时(shi)代，对(dui)信息有着敏锐的捕捉(zhuo)能力，同(tong)时也(ye)乐于将日常生活中(zhong)的观(guan)察、情(qing)绪，通过幽(you)默、戏(xi)谑的方式(shi)表(biao)达出来。

“埃及(ji)猫”作为(wei)一个具(ju)体的(de)视觉(jue)符号(hao)，加(jia)上(shang)“中(zhong)国人不(bu)骗(pian)中国人”这样(yang)一个(ge)具有(you)强烈(lie)社会(hui)语(yu)境(jing)的口(kou)号，两者结合(he)的(de)“反(fan)差萌(meng)”和(he)“意料(liao)之外”是其爆红(hong)的关(guan)键。网友(you)们(men)乐于(yu)将这(zhe)种看似无关(guan)的元素(su)强行联系(xi)起来(lai)，然(ran)后在(zai)这个过(guo)程中(zhong)找到乐趣。这种(zhong)创造(zao)性(xing)的“胡说八道(dao)”，恰恰是年(nian)轻(qing)人释放(fang)压(ya)力、表达个性(xing)的方(fang)式。

他(ta)们不(bu)是在追求逻辑(ji)的严(yan)谨(jin)，而是在(zai)享受思(si)维的(de)跳(tiao)跃和(he)共鸣(ming)带来(lai)的愉(yu)悦。

B站(zhan)作为(wei)这(zhe)个梗(geng)的(de)主要(yao)发(fa)源(yuan)地和(he)传播平台，起(qi)到(dao)了(le)至(zhi)关重要的作用(yong)。B站的用户群(qun)体以年(nian)轻(qing)一代为(wei)主，社区文化开(kai)放、包(bao)容，鼓励二(er)次创作和(he)互动(dong)。平台上(shang)活(huo)跃着(zhe)大量UP主(zhu)（内容创作者(zhe)），他(ta)们是梗(geng)文(wen)化的“孵(fu)化器(qi)”。当一(yi)个有趣(qu)的(de)素(su)材出(chu)现(xian)时，总(zong)会(hui)有(you)UP主捕(bu)捉到(dao)它的(de)潜力，进行二(er)次(ci)加工(gong)，制作(zuo)成(cheng)鬼(gui)畜(chu)视频、鬼(gui)畜剪辑、MAD（一种以(yi)动画(hua)或(huo)游戏画面为(wei)素材(cai)，配以(yi)流行(xing)音(yin)乐(le)进(jin)行(xing)混剪的动画短片）等，再(zai)配(pei)上具(ju)有传播(bo)力的标(biao)题和(he)标(biao)签，就能(neng)迅速将(jiang)梗(geng)推向(xiang)更广泛的受众(zhong)。

“vesnillia”这个ID，以(yi)及“默认(ren)收(shou)藏夹(jia)”，本(ben)身(shen)就(jiu)为这(zhe)个梗(geng)增添(tian)了一层(ceng)“探索”的(de)趣味。在(zai)B站，用(yong)户(hu)们热衷于(yu)挖掘“冷门(men)”、“宝(bao)藏”的内容，寻(xun)找那(na)些被(bei)隐藏起(qi)来的精(jing)彩。将“埃(ai)及猫(mao)”放(fang)在“默认收藏夹(jia)”，仿佛是在说：“这(zhe)里面(mian)有(you)不(bu)得(de)了(le)的(de)东西，但我(wo)就(jiu)不告(gao)诉(su)你具(ju)体(ti)是什么(me)。

”这(zhe)种“犹抱琵琶半遮面(mian)”的策略，反(fan)而激(ji)起了(le)网(wang)友们的(de)好奇(qi)心，驱(qu)使(shi)他(ta)们去(qu)点击(ji)、去观(guan)看(kan)、去参与(yu)讨(tao)论(lun)。

再(zai)者，这个梗的流行，也(ye)反映了(le)当(dang)代中国年轻(qing)人普遍存(cun)在的“信任焦虑”与“社(she)交需求”。“中(zhong)国人(ren)不骗中国人”这(zhe)句口号(hao)，虽然带有戏谑的成分(fen)，但它本(ben)质(zhi)上是(shi)在讨论“信任(ren)”这(zhe)个话题(ti)。在(zai)充斥(chi)着虚(xu)假信息(xi)、算(suan)法推荐和(he)商业(ye)套路的(de)网(wang)络环(huan)境中(zhong)，年轻人越(yue)来越(yue)难以建立(li)纯粹的信任(ren)。

他(ta)们用(yong)反讽(feng)的方(fang)式来处(chu)理这种(zhong)焦(jiao)虑(lv)，用“我(wo)明知(zhi)道这可能是个(ge)套路(lu)，但我还是(shi)愿意为(wei)你(ni)表演”的态度(du)来(lai)应(ying)对。

与此(ci)参(can)与和传播(bo)梗(geng)，成为(wei)了年(nian)轻(qing)人(ren)构建(jian)社交圈、获(huo)得归(gui)属感(gan)的重要途径。当(dang)一个(ge)人(ren)能够(gou)熟练(lian)运用(yong)某个(ge)梗(geng)，并(bing)且能够理(li)解(jie)其背后(hou)的(de)文化(hua)含义时，他(ta)就被(bei)视为“圈(quan)内(nei)人”。这(zhe)种基(ji)于共同兴(xing)趣和理(li)解的(de)社(she)交连(lian)接，在现实(shi)生活(huo)压力(li)之下，显(xian)得尤(you)为珍贵(gui)。通过(guo)在(zai)评(ping)论区(qu)、弹幕(mu)中(zhong)互动(dong)，或(huo)者在社(she)交媒体(ti)上分享(xiang)相关内(nei)容，年(nian)轻人得以(yi)维系(xi)和(he)拓展自(zi)己的社(she)交网络。

“埃(ai)及(ji)猫”这(zhe)个符(fu)号的模糊性，也(ye)赋予(yu)了它(ta)极(ji)强(qiang)的延(yan)展性。它可(ke)以被解读(du)为“无(wu)辜的(de)受害者(zhe)”，也(ye)可以被(bei)解读为“神秘(mi)的(de)智(zhi)者(zhe)”，甚至(zhi)可以(yi)被解(jie)读(du)为“披着羊(yang)皮(pi)的狼”。不同(tong)的解读(du)，对应(ying)着(zhe)不同(tong)的情境(jing)和心情，这(zhe)使得“埃(ai)及猫”能(neng)够灵活地出(chu)现在各种讨论和(he)创(chuang)作(zuo)中(zhong)，保(bao)持其(qi)生命(ming)力。

从(cong)更宏(hong)观的(de)视角来看(kan)，这个梗的(de)传播(bo)，是数(shu)字(zi)时代信(xin)息传播规(gui)律的(de)体现。信息(xi)不再(zai)是(shi)自(zi)上(shang)而下的(de)灌输，而是(shi)通过用户(hu)之间的互(hu)动、分(fen)享(xiang)和裂变(bian)，形成(cheng)一种“网络共(gong)识”。这种共识(shi)可能并不基于事实(shi)的(de)准确(que)性(xing)，而是基(ji)于情(qing)感(gan)的共(gong)鸣(ming)和趣(qu)味(wei)性的吸引。

“埃及(ji)猫原版(中(zhong)国(guo)人(ren)不骗中(zhong)国(guo)人)-vesnillia-默(mo)认收藏夹-哔哩(li)哔哩视(shi)频”，这(zhe)个(ge)梗的(de)流行，就像(xiang)是一场集体(ti)创作的(de)盛宴。它提(ti)醒我们(men)，当下的(de)网络(luo)文化，早已(yi)不再(zai)是单(dan)向输(shu)出，而是参与者(zhe)们共同塑造的(de)、充满(man)活(huo)力的生(sheng)态(tai)系统(tong)。每一位(wei)点赞(zan)、评论(lun)、转发(fa)的年(nian)轻(qing)人(ren)，都在(zai)为这(zhe)个梗(geng)添砖(zhuan)加瓦(wa)，贡献着(zhe)自己的创意和情(qing)感。

最终，当(dang)这个(ge)梗(geng)的热(re)度逐渐(jian)褪(tui)去(qu)，它(ta)将(jiang)成为一代人(ren)独特(te)的(de)记忆(yi)符号。或许(xu)在未来的某(mou)个(ge)时间点，当(dang)有人(ren)再次(ci)提及“埃(ai)及(ji)猫”或(huo)“中(zhong)国(guo)人不(bu)骗中(zhong)国人”，那些曾经(jing)深度(du)参与(yu)其中(zhong)的年轻人(ren)，会心一(yi)笑(xiao)，心中涌起(qi)的(de)是对一(yi)段共(gong)同经(jing)历(li)的(de)怀念(nian)，以(yi)及对这(zhe)个充满奇(qi)思妙(miao)想的互(hu)联网世(shi)界的深深热爱(ai)。

这(zhe)只(zhi)“埃及(ji)猫”，已(yi)经(jing)超(chao)越(yue)了(le)它最(zui)初的(de)形态，成为(wei)了一种关于(yu)“我(wo)们”的(de)故事。

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图片来源：每经记者 陈潜峰 摄

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