每经编辑｜陈巍    

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独立的(de)微光(guang)：韩(han)寒与时(shi)代(dai)的回(hui)响

我们生活(huo)在(zai)一个信息爆炸(zha)的(de)时代(dai)，各种(zhong)声(sheng)音此起(qi)彼(bi)伏，裹(guo)挟着(zhe)我(wo)们(men)的意识，试(shi)图将(jiang)我们(men)塑造(zao)成某种统一的模(mo)样(yang)。总(zong)有(you)那(na)么一(yi)些(xie)人，如(ru)同(tong)一盏盏不灭的灯(deng)火(huo)，在暗夜(ye)中(zhong)闪(shan)烁(shuo)，提醒我(wo)们独立思考的(de)可贵(gui)。韩寒，无疑(yi)是这其中的一位。

从那个敢于(yu)在网(wang)络上(shang)发(fa)出(chu)“杂文(wen)”的(de)少年，到(dao)后(hou)来(lai)在汽车(che)赛(sai)事(shi)、电(dian)影制(zhi)作等(deng)领域游刃(ren)有(you)余(yu)的“斜杠(gang)青年”，韩寒用(yong)他的经历(li)，为(wei)我(wo)们描(miao)绘(hui)了(le)一种(zhong)“一个就够(gou)”的独立人生。他(ta)的(de)文(wen)字，曾(ceng)是无(wu)数(shu)青(qing)年的精(jing)神(shen)食粮，锋利、直接(jie)，充满了(le)对现(xian)实的洞察(cha)和(he)不妥(tuo)协的(de)质疑。他(ta)不(bu)像(xiang)许(xu)多(duo)人那样(yang)被时代(dai)洪流轻(qing)易裹(guo)挟，而(er)是(shi)努力保(bao)持(chi)着自己(ji)的节奏和思考(kao)，这(zhe)份(fen)“慢”与(yu)“独”，反(fan)而让他在(zai)时(shi)代(dai)的喧嚣中(zhong)更加(jia)醒目。

“独(du)立(li)”二字(zi)，听起来(lai)似乎遥(yao)不(bu)可及，尤其在(zai)充斥着从众(zhong)与(yu)共识的现(xian)代社会。我们习(xi)惯了(le)接受(shou)信息(xi)，习惯(guan)了站在多数人(ren)的立场，习惯了(le)在既(ji)有(you)的(de)框架(jia)内思考(kao)。独立并(bing)非是要我们(men)成为孤傲的异类(lei)，而是(shi)保持(chi)一(yi)种(zhong)不被轻易定(ding)义(yi)、不(bu)被他人(ren)左右(you)的内(nei)在(zai)力量。它(ta)是(shi)一种对自我(wo)价值(zhi)的(de)坚守，一(yi)种对(dui)生(sheng)活方式(shi)的自(zi)主选择，一种(zhong)对(dui)世(shi)界保持(chi)好(hao)奇和审视的(de)态度。

韩寒(han)的早(zao)期文(wen)字，正是这(zhe)种独立(li)的绝佳(jia)体现。他(ta)敢(gan)于挑(tiao)战权(quan)威，敢(gan)于质(zhi)疑陈(chen)规(gui)，用(yong)一种(zhong)近乎孩童(tong)般的(de)天真和成(cheng)人的(de)犀利(li)，戳破(po)了(le)许(xu)多令人习以为常的(de)虚(xu)伪。他(ta)的(de)文字不是为了(le)哗众取(qu)宠(chong)，而是(shi)源于(yu)内(nei)心深处(chu)的(de)真实感受(shou)和(he)独立判(pan)断。这种(zhong)独立，并(bing)非(fei)是基(ji)于某种宏(hong)大(da)的(de)理论(lun)，而是(shi)从(cong)对(dui)生活(huo)细微(wei)之处(chu)的观察(cha)，对(dui)人性(xing)弱(ruo)点的洞(dong)察，对社会(hui)现象的(de)批(pi)判性(xing)反思(si)中生长(zhang)出(chu)来的。

“一个(ge)就够”的理(li)念，并(bing)非(fei)是排斥(chi)合(he)作或交流，而是强调个体的主体性。在信(xin)息泛滥(lan)的当下，我们更容易迷失在海(hai)量的信息(xi)和(he)意(yi)见中(zhong)，仿佛自己只是一个被动(dong)的接收器(qi)。但(dan)事实上，我们(men)每个(ge)人(ren)都(dou)拥有独特(te)的视(shi)角和(he)思考(kao)能力。如(ru)果(guo)我们(men)能够(gou)珍(zhen)视这(zhe)份(fen)独特性，并(bing)加以(yi)培养(yang)，那么“一个”的(de)声(sheng)音(yin)，也(ye)能汇聚(ju)成强大(da)的力(li)量(liang)。

重燃独立之(zhi)光，意(yi)味着(zhe)我们(men)要敢于(yu)问(wen)“为什(shen)么”。当(dang)我们看到(dao)某种(zhong)观点、某种现象、某(mou)种潮流(liu)时，不(bu)妨停(ting)下来(lai)，问问(wen)自己(ji)：这是真的吗(ma)？我为什(shen)么(me)会这么想？这(zhe)种思(si)考习(xi)惯，是(shi)培养(yang)独立精神(shen)的(de)基(ji)石。它让我(wo)们不(bu)至于被表(biao)象所迷惑(huo)，不至于轻易被情绪所(suo)裹挟(xie)。

独(du)立也(ye)体现(xian)在(zai)我(wo)们如(ru)何与(yu)世界相处。我们不必(bi)非要(yao)成为某个(ge)领(ling)域(yu)的专(zhuan)家，也无需(xu)在(zai)所有(you)事情上(shang)都发(fa)表看法。独(du)立，更在(zai)于选择(ze)自己(ji)关注(zhu)的(de)领(ling)域，并深入其中(zhong)去探(tan)索(suo)，去理解(jie)。韩寒(han)在不(bu)同领域的跨(kua)界尝试(shi)，也正是这种(zhong)独(du)立精(jing)神的延伸(shen)。他没(mei)有被(bei)固定(ding)的(de)身(shen)份所(suo)束缚(fu)，而(er)是(shi)根(gen)据自己(ji)的兴(xing)趣(qu)和(he)判(pan)断，去追(zhui)求新(xin)的可(ke)能性(xing)。

在(zai)今(jin)天，重(zhong)拾独立精(jing)神，或(huo)许意味(wei)着我们(men)要有勇气(qi)放下(xia)手机(ji)，去(qu)观(guan)察真(zhen)实的身(shen)边(bian)；要有勇(yong)气(qi)面对内心(xin)的声音，去倾听(ting)自己的真实想(xiang)法；要有(you)勇气质(zhi)疑那些看(kan)似理(li)所(suo)当(dang)然的“共识(shi)”。这并非易事，它(ta)需要(yao)我(wo)们付出(chu)额外的努(nu)力，去(qu)对抗(kang)来自(zi)外界(jie)和内心的惰(duo)性。但(dan)正如(ru)韩(han)寒所(suo)证明(ming)的那(na)样，这(zhe)份独立，是(shi)我(wo)们最宝贵的财富(fu)，也是我们(men)活出精彩人生的关(guan)键。

自(zi)由的(de)边界(jie)：批判(pan)与(yu)表(biao)达(da)的力量

独(du)立精(jing)神(shen)的(de)萌(meng)芽(ya)，必然(ran)会(hui)导向(xiang)对“自(zi)由”的(de)追求。而自(zi)由，并(bing)非(fei)是无拘(ju)无束(shu)的放纵，而是在(zai)责任(ren)与界限之(zhi)内(nei)的自我(wo)实现(xian)。韩寒(han)的(de)文(wen)字，之(zhi)所以(yi)能(neng)够触动(dong)那么(me)多人，正是(shi)因为他(ta)在嬉笑(xiao)怒骂之间，触及(ji)了那个(ge)时代(dai)对(dui)于(yu)自由的(de)渴望(wang)，以及(ji)对(dui)束缚的(de)无奈。

“自(zi)由(you)”二字(zi)，常(chang)常被(bei)挂在嘴(zui)边，但(dan)它的(de)内涵(han)却复(fu)杂而深刻(ke)。对于个(ge)体而言(yan)，自由(you)意味着(zhe)思(si)想上(shang)的(de)解(jie)放(fang)，能(neng)够不(bu)受压抑(yi)地表达(da)自(zi)己(ji)的(de)观(guan)点，能够(gou)自主(zhu)地选择自(zi)己的人(ren)生道(dao)路(lu)。而(er)对于(yu)社会(hui)而(er)言，自由则(ze)是(shi)一种更广(guang)泛的(de)权利，包括(kuo)言论(lun)自由、创作(zuo)自由、行(xing)动自由(you)等等。

韩寒的早(zao)期作品(pin)，最(zui)令人(ren)称道(dao)之处，在于(yu)他敢于(yu)打破“禁(jin)忌(ji)”，用一种(zhong)戏(xi)谑而又精准(zhun)的语言，解构了(le)许多(duo)被刻意(yi)遮(zhe)蔽的现实(shi)。他(ta)所追求(qiu)的(de)自由(you)，是一种(zhong)言说(shuo)的(de)自(zi)由，一(yi)种批判的自由。他用(yong)自(zi)己的笔，为那(na)些被(bei)压(ya)抑(yi)的(de)声音(yin)提供了(le)一个(ge)出口，也为(wei)读者(zhe)提(ti)供(gong)了一(yi)个(ge)审视(shi)世(shi)界的(de)全(quan)新(xin)视(shi)角(jiao)。

自由(you)从来(lai)都不(bu)是绝(jue)对的(de)。当我们的(de)言论触(chu)及(ji)他人(ren)的权利(li)，当我(wo)们(men)的行(xing)为伤(shang)害(hai)到社会(hui)秩序时，自(zi)由的(de)边(bian)界(jie)就需(xu)要被审(shen)视(shi)。韩寒(han)的道路，也(ye)并非(fei)一(yi)帆(fan)风顺(shun)，他(ta)的(de)文字有(you)时(shi)也会(hui)引发争(zheng)议，甚(shen)至(zhi)被误读(du)。这(zhe)恰恰(qia)说(shuo)明，自(zi)由(you)与(yu)责(ze)任是相辅相成的(de)。真正(zheng)的自由(you)，是在尊重(zhong)他人、遵守(shou)规则(ze)的(de)前(qian)提下，最大(da)限度地发(fa)挥个体的创(chuang)造力和(he)能动(dong)性。

在当下，我们(men)如何(he)重燃(ran)自由(you)之光(guang)？我(wo)们需要(yao)认识到(dao)，自(zi)由不(bu)是别人给予的(de)，而是需要我(wo)们(men)自己去(qu)争(zheng)取和(he)捍卫的。这(zhe)意味着我们(men)要(yao)有(you)勇(yong)气(qi)去表达自己(ji)的真(zhen)实(shi)想法，即(ji)使这些想(xiang)法不(bu)那么(me)“流(liu)行”或“政(zheng)治正确”。我们要有能(neng)力去(qu)区分(fen)独立思(si)考(kao)与盲目跟风，去(qu)辨别(bie)信息(xi)真伪，去形(xing)成(cheng)自己的判断(duan)。

自由(you)也需(xu)要我(wo)们去理解和(he)尊重他(ta)人的(de)自由(you)。在(zai)一(yi)个(ge)多元化(hua)的社(she)会里，不同的人(ren)持有不同(tong)的观(guan)点和(he)生活(huo)方式。我们追求自由，不(bu)代(dai)表(biao)我们可(ke)以剥夺他(ta)人的(de)自由。批判(pan)精神的价值，在(zai)于它(ta)能够促进(jin)社会进(jin)步，但这(zhe)种批(pi)判，应当建(jian)立在理(li)性、尊重(zhong)和(he)建设性(xing)的(de)基础上(shang)，而(er)不是情(qing)绪化的(de)攻(gong)击或人身(shen)诽谤。

韩(han)寒(han)后(hou)来的转型，从(cong)一个(ge)纯粹(cui)的文(wen)字(zi)作者(zhe)，发展成(cheng)为一(yi)个拥有多(duo)个商业项目和(he)文化(hua)影(ying)响力的(de)公众人(ren)物(wu)。这本(ben)身(shen)也(ye)是一(yi)种自(zi)由的体(ti)现——在不(bu)放弃(qi)核心价值(zhi)的前提下，探索(suo)更多元(yuan)的可能(neng)性。他的成功，也证明(ming)了独立(li)与(yu)自由(you)，并非(fei)是(shi)物(wu)质(zhi)上的匮乏或(huo)脱离(li)现实的空想，而是可(ke)以(yi)在(zai)积极(ji)的社会参与中得以实现(xian)。

重燃自由之光，也意味着我(wo)们(men)要有(you)担(dan)当。当我们拥(yong)有了表达(da)的自(zi)由，就应当(dang)承担(dan)起言论的(de)责任。我们要用(yong)真诚和(he)良(liang)知去影(ying)响他人，而不是传播虚假信息或煽动(dong)仇(chou)恨(hen)。我们(men)要用(yong)自(zi)己(ji)的力(li)量，去(qu)为那(na)些需(xu)要帮(bang)助的(de)人发(fa)声，去推动(dong)社会(hui)的良(liang)性发(fa)展。

“一个就够(gou)致敬韩(han)寒，重燃独(du)立与自(zi)由(you)之光”——这句(ju)话(hua)，不仅仅(jin)是对一位(wei)曾(ceng)经(jing)的偶(ou)像(xiang)的致敬(jing)，更是对一(yi)种精(jing)神的(de)呼唤。它提(ti)醒我们(men)，在(zai)这个(ge)日新月(yue)异的(de)时(shi)代，我们依(yi)然(ran)需要那(na)份独(du)立思(si)考的(de)勇(yong)气，需要那份敢于(yu)表达(da)的自(zi)由。让(rang)我们(men)从自(zi)身(shen)做起，从(cong)每一个细微的(de)思考和每一次有温(wen)度的表达开始(shi)，点亮(liang)属于(yu)自己的(de)独(du)立之光(guang)，拥抱属(shu)于我(wo)们(men)自(zi)己的自由(you)天空(kong)。

这(zhe)束(shu)光，也许微弱(ruo)，但(dan)当千(qian)千万万(wan)个(ge)“一个”汇聚在(zai)一(yi)起(qi)时(shi)，它(ta)将(jiang)足以照亮(liang)前行的(de)道路(lu)，重(zhong)塑我们与这个(ge)世界的(de)关系。

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图片来源：每经记者 陈淑芝 摄

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