每经编辑｜阎志就    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,果哥众筹凤鸟吟唱

当“肚子里(li)空空(kong)”成为(wei)潮(chao)流：从(cong)B站鬼畜(chu)到(dao)国(guo)风养生，“辟(pi)谷学(xue)校”的(de)魔(mo)性(xing)崛起

你有(you)没有(you)过那种感觉(jue)？刷着B站(zhan)，看着满屏的弹幕(mu)飞(fei)过，突(tu)然被一(yi)个(ge)词儿(er)勾住了(le)魂(hun)——“辟谷”。没错，就是那(na)个(ge)听起来有点玄乎，似乎只(zhi)存在于古(gu)籍里(li)的(de)“不食五谷”的(de)神仙操(cao)作(zuo)。但如(ru)今，它却以一(yi)种(zhong)前所未有的方(fang)式，通(tong)过(guo)一(yi)幅幅(fu)充满(man)想象力的(de)漫画，在这(zhe)个流量为王的二(er)次(ci)元(yuan)世(shi)界(jie)里，掀起(qi)了一(yi)场不小的(de)波(bo)澜。

“辟(pi)谷学(xue)校(xiao)”这(zhe)个名字(zi)，一听(ting)就带(dai)着点(dian)戏谑，又有点神(shen)秘(mi)，而(er)它在B站的爆红(hong)，绝(jue)非(fei)偶然(ran)，而(er)是(shi)当下年轻人复(fu)杂情感(gan)与文化(hua)潮流(liu)碰撞下的(de)必然产物。

故事(shi)的开端(duan)，往(wang)往藏在最(zui)不(bu)起(qi)眼的(de)角落。最初(chu)，“辟谷(gu)学校(xiao)”可能只是(shi)某个画手在B站(zhan)分(fen)享(xiang)的随手涂(tu)鸦，描绘着一群(qun)在“辟(pi)谷(gu)学(xue)校”里(li)学(xue)习如何“饿着(zhe)肚子(zi)也(ye)能快乐生活”的奇特学生。没(mei)有鸡(ji)鸭鱼(yu)肉，没有(you)琳(lin)琅(lang)满(man)目的零食(shi)，他们(men)的餐(can)桌(zhuo)上(shang)只有(you)“空(kong)气(qi)”、“露(lu)水”和“哲(zhe)学思(si)考”。

这种(zhong)极(ji)端的设定(ding)，在追(zhui)求“吃(chi)吃吃”的现(xian)实社(she)会中显得格外(wai)突(tu)兀，也因(yin)此，它(ta)带(dai)着一种(zhong)解(jie)构和(he)反(fan)讽的(de)意味，瞬(shun)间抓住(zhu)了(le)那(na)些(xie)在(zai)信息洪流(liu)中感(gan)到(dao)疲(pi)惫，渴望(wang)一(yi)丝(si)新鲜空气(qi)的(de)年轻(qing)人的(de)眼球。

B站，这(zhe)个(ge)被(bei)誉为“Z世代(dai)精神角(jiao)落”的(de)平(ping)台，早已不(bu)是单(dan)纯的(de)动(dong)漫(man)、游戏(xi)聚(ju)集(ji)地。它更(geng)像(xiang)是(shi)一(yi)个文化熔(rong)炉，各种亚文化(hua)、圈层文化在(zai)此碰撞、融(rong)合、发酵。从魔性(xing)的鬼(gui)畜(chu)视(shi)频，到治(zhi)愈系(xi)的(de)日(ri)常Vlog，再(zai)到深(shen)刻的社(she)会话(hua)题(ti)讨论，B站(zhan)的弹幕和(he)评(ping)论区，是年(nian)轻人最(zui)直接的情(qing)感释放(fang)地。

而(er)“辟谷学(xue)校”的漫画，恰恰(qia)就踩中(zhong)了(le)B站(zhan)用(yong)户(hu)的“嗨点”。它(ta)不回避现(xian)实(shi)，却又(you)用一种(zhong)荒诞(dan)、夸(kua)张的方(fang)式(shi)去表现(xian)，将(jiang)年轻人(ren)普(pu)遍存在的“选择困难症”、“社(she)交恐惧(ju)”、“容貌(mao)焦虑”、“内(nei)卷(juan)压力(li)”等现(xian)代(dai)病(bing)，巧(qiao)妙(miao)地(di)融入到(dao)“辟谷(gu)”这个(ge)概念(nian)之中。

你可以(yi)看(kan)到，漫画里(li)的学生(sheng)们(men)，有的因为(wei)点外(wai)卖的(de)复(fu)杂流程(cheng)而(er)选(xuan)择“辟谷”——这不就是我(wo)们(men)对(dui)着手机(ji)菜单(dan)纠(jiu)结半天，最终选(xuan)择(ze)“随便(bian)来一(yi)个(ge)”的真(zhen)实写照吗？有的因为社交(jiao)场合的(de)食(shi)物(wu)选(xuan)择而感到尴尬，宁愿“饿(e)着(zhe)”也不愿破(po)坏“优雅”——这不就是我(wo)们在(zai)聚(ju)餐时(shi)，为(wei)了不(bu)显得“格格不入(ru)”而硬着头皮(pi)吃(chi)下(xia)不(bu)喜欢的食(shi)物的写(xie)照(zhao)吗？甚(shen)至，还(hai)有学(xue)生将“辟谷”视(shi)为(wei)一种“断舍离”，一种对物质的“精(jing)神升华(hua)”，这更(geng)是对当(dang)下消(xiao)费主(zhu)义盛(sheng)行(xing)的(de)一(yi)种(zhong)无声(sheng)呐喊。

“辟谷学校(xiao)”的画(hua)风，也极具特(te)色(se)。它(ta)并非追(zhui)求极(ji)致(zhi)的(de)精美(mei)，而是(shi)带着(zhe)一种随性、不羁的国风韵(yun)味(wei)。人物造型虽不复杂，却(que)充满了辨识(shi)度；场景描绘虽然(ran)简洁，却能精准地传(chuan)达(da)出漫画想要(yao)表达的情(qing)绪(xu)——无论是(shi)空荡(dang)荡的教室(shi)，还是(shi)略显(xian)夸张(zhang)的“食(shi)物(wu)”造型(xing)，都(dou)带着一种淡淡的幽(you)默感。

这种(zhong)“粗(cu)糙(cao)”的美(mei)学(xue)，反(fan)而让(rang)漫画显(xian)得(de)更加(jia)真实(shi)，更(geng)加贴近年轻(qing)人的生(sheng)活(huo)，少了(le)些(xie)许矫揉(rou)造作，多了(le)几分(fen)率真。

更(geng)重要的(de)是，“辟(pi)谷学(xue)校”并没有(you)将“辟(pi)谷”描(miao)绘(hui)成一种(zhong)苦行僧式(shi)的(de)折磨，反而赋予(yu)了它一(yi)种(zhong)“超(chao)脱(tuo)”的乐(le)趣(qu)。在漫画里(li)，学生(sheng)们(men)通(tong)过(guo)“辟(pi)谷”获(huo)得了“神清(qing)气爽(shuang)”、“思维敏(min)捷”的“Buff”。当(dang)他们面对难题时，不(bu)需要像常(chang)人一样(yang)先(xian)去填(tian)饱肚(du)子，而是通(tong)过一次“深(shen)度(du)冥想”，就(jiu)能(neng)找(zhao)到答(da)案。

这无疑(yi)是在给那(na)些(xie)在现实压力(li)下感(gan)到(dao)疲(pi)惫(bei)不堪的年轻(qing)人，注(zhu)入(ru)一剂“精(jing)神麻(ma)药(yao)”。“如果(guo)我(wo)什(shen)么都(dou)不(bu)吃(chi)，是(shi)不(bu)是(shi)就能(neng)什么(me)都不想(xiang)，从而获(huo)得一种(zhong)短(duan)暂的宁(ning)静？”这(zhe)种(zhong)想法(fa)，在“辟(pi)谷学校”的(de)世界里(li)，得(de)到了(le)一个(ge)荒诞却又(you)充满(man)吸引(yin)力的回应(ying)。

当然，我们(men)都知道，“辟谷”作(zuo)为一(yi)种传(chuan)统养(yang)生方式，其背(bei)后有着(zhe)深厚的文(wen)化(hua)底蕴(yun)和(he)科学(xue)依(yi)据（当然(ran)，也存(cun)在争议）。但“辟谷(gu)学校(xiao)”漫画(hua)的成(cheng)功，并(bing)不在(zai)于它(ta)真的(de)要去(qu)推广(guang)“辟谷”，而在(zai)于它(ta)精准地(di)捕捉到了年轻(qing)人(ren)在当(dang)下社(she)会中(zhong)的一种普(pu)遍情绪——对(dui)“少(shao)即(ji)是多(duo)”的(de)向(xiang)往，对“精(jing)神自由(you)”的追(zhui)求(qiu)，以及(ji)对(dui)“简化生活(huo)”的渴望。

在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)、物质极大丰(feng)富的时(shi)代(dai)，人(ren)们反(fan)而(er)开始(shi)怀(huai)念起那种(zhong)“简简单单(dan)”的生(sheng)活，而(er)“辟谷(gu)”这个(ge)概念，恰(qia)好(hao)提供了一(yi)个极具象(xiang)化的载体(ti)。

从B站(zhan)的(de)鬼(gui)畜视(shi)频(pin)中(zhong)，我(wo)们看到(dao)了年轻(qing)人对传统文化(hua)元素的(de)解构(gou)与(yu)再(zai)创(chuang)造；而(er)“辟(pi)谷学校”漫(man)画的走红，则进(jin)一(yi)步印(yin)证(zheng)了(le)国(guo)风(feng)养(yang)生(sheng)与二次元文化的深度(du)融合(he)，正在成为(wei)一(yi)股不(bu)可(ke)忽视(shi)的网(wang)络文化(hua)现(xian)象。它(ta)让(rang)我(wo)们看(kan)到，即便(bian)是(shi)看(kan)似遥不可及的传统养生，也(ye)能以(yi)一种(zhong)现(xian)代、有趣(qu)、甚至带(dai)着点“不(bu)正经(jing)”的方式，重(zhong)新回到(dao)年轻人的(de)视野(ye)，并引发(fa)他们对自(zi)身生活方(fang)式的(de)思(si)考(kao)。

这场漫(man)画引发(fa)的“食(shi)”代风(feng)暴，才(cai)刚刚(gang)开始，而(er)“辟(pi)谷学(xue)校”只(zhi)是(shi)吹响了这(zhe)场(chang)变革(ge)的号角。

“辟(pi)谷”的(de)背后(hou)：年轻(qing)人对(dui)“不被定义”的生(sheng)活方(fang)式的(de)探索(suo)与渴(ke)望

“辟谷(gu)学(xue)校”的(de)火(huo)爆(bao)，绝不(bu)仅仅(jin)是(shi)一场关(guan)于(yu)漫画的狂欢(huan)。它更(geng)像是(shi)照进(jin)现实的(de)一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照出当(dang)下(xia)年轻(qing)人在(zai)生活(huo)方式(shi)选择上(shang)，一(yi)种更(geng)为深(shen)层(ceng)的(de)焦虑与渴(ke)望——渴(ke)望挣(zheng)脱(tuo)束(shu)缚，渴(ke)望不(bu)被(bei)定义，渴(ke)望(wang)找到属于自己的“精神(shen)食粮(liang)”。当“吃什么”这个问题(ti)变(bian)得(de)越来越复(fu)杂，当(dang)“怎(zen)么活(huo)”的选择越来(lai)越多，一部(bu)分年(nian)轻人，开(kai)始(shi)选择(ze)“不选择”，或(huo)者(zhe)选(xuan)择一种看起来(lai)“极简”的(de)生存(cun)方(fang)式，以此(ci)来对抗(kang)外部世(shi)界(jie)的“过(guo)多”。

我(wo)们(men)不得不(bu)承认，“辟(pi)谷学校”漫(man)画(hua)中(zhong)的(de)许多(duo)情节，都精(jing)准(zhun)地戳中了当代年(nian)轻人的(de)痛(tong)点。例如，因(yin)为“选(xuan)择困(kun)难症”而选择(ze)“辟(pi)谷”。在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的时代，选择本(ben)身就(jiu)成(cheng)了一种负担。从购物(wu)平(ping)台的海(hai)量商品(pin)，到社(she)交媒(mei)体上(shang)无穷(qiong)无尽(jin)的(de)信(xin)息流(liu)，再(zai)到(dao)人(ren)生道路上(shang)的(de)各种(zhong)岔路(lu)口，年轻(qing)人(ren)常常被“选(xuan)择”压(ya)得(de)喘(chuan)不过(guo)气。

漫画中，学(xue)生们(men)因(yin)为点外卖(mai)的复(fu)杂(za)选项而放弃(qi)，看(kan)似荒(huang)谬(miu)，却也映射出(chu)一种“少(shao)即是(shi)多”的(de)心理(li)倾向——如果(guo)选择太多，不如(ru)干脆不选择，以此来(lai)获得一种(zhong)虚假(jia)的“掌(zhang)控(kong)感”。

再比(bi)如，因为(wei)“社交压力”而选择(ze)“辟谷(gu)”。现代社(she)交(jiao)，尤其是线(xian)上(shang)社(she)交，常(chang)常(chang)伴随(sui)着各种(zhong)“表演(yan)”和“伪装”。我(wo)们努力在朋友(you)圈展(zhan)现最(zui)光鲜(xian)的(de)一(yi)面，在聚会中扮(ban)演最合群(qun)的角(jiao)色，但内心深处，却(que)可(ke)能(neng)充(chong)满了(le)疲惫和不(bu)适。“辟谷”在漫画中，成(cheng)了一种“物理隔(ge)绝(jue)”的方式(shi)，让角色们能够(gou)暂时躲避那些(xie)让(rang)他(ta)们感(gan)到不(bu)舒(shu)服(fu)的(de)社交(jiao)场(chang)合。

这或许(xu)是一(yi)种(zhong)极(ji)端的逃避(bi)，但也折(zhe)射出年(nian)轻人对(dui)“真实自(zi)我”的(de)渴(ke)求(qiu)，他们(men)不希望在(zai)每(mei)一(yi)次的社交(jiao)互动(dong)中，都(dou)消耗自(zi)己(ji)的能量去(qu)迎(ying)合他人。

更有(you)意(yi)思的是，“辟(pi)谷(gu)”作为一种“精神修行(xing)”，在(zai)漫画中(zhong)被赋予(yu)了“提(ti)升(sheng)自我(wo)”的维(wei)度。当角色们因(yin)为(wei)“辟谷”而(er)变得“思维敏捷(jie)”、“心境(jing)平和(he)”，甚至能够(gou)“顿(dun)悟(wu)”人生(sheng)哲(zhe)理(li)时，这实际(ji)上是(shi)在(zai)回应年(nian)轻人对“内在价(jia)值(zhi)”的追求。在物质极大丰富的当下，单纯(chun)的物质满(man)足已(yi)经难以填(tian)补内(nei)心的(de)空(kong)虚，人(ren)们(men)开始寻求精神(shen)层(ceng)面(mian)的富(fu)足(zu)。

而(er)“辟谷(gu)”这(zhe)种(zhong)带有东(dong)方(fang)哲(zhe)学色(se)彩(cai)的概(gai)念，与当(dang)下流(liu)行(xing)的“冥想”、“正念(nian)”、“极简主(zhu)义”等(deng)生活(huo)方(fang)式(shi)不谋而(er)合(he)，为年轻(qing)人提供(gong)了一(yi)种“返璞归(gui)真”的想象空(kong)间(jian)。

“辟(pi)谷(gu)学校(xiao)”漫画的(de)走红，也离不开B站社(she)区的独(du)特生(sheng)态。B站用户，尤其是(shi)年轻用(yong)户(hu)，对于(yu)新事物(wu)有着(zhe)极高的接受(shou)度和传(chuan)播力(li)。他们乐于尝试和分享各种新(xin)鲜的文(wen)化内容(rong)，并能够从中找到属于自己的(de)乐趣和共鸣(ming)。当(dang)“辟谷(gu)学校(xiao)”的漫(man)画内容(rong)，与B站的(de)鬼畜、MMD、MAD等二(er)创文(wen)化结合，就(jiu)能够(gou)产生出意想(xiang)不(bu)到的化学反应(ying)，形成病(bing)毒式的(de)传播。

用户们将(jiang)漫画(hua)中的(de)梗二(er)次创作(zuo)，用(yong)各种形式进行改编(bian)和演绎(yi)，进(jin)一步(bu)拓宽了(le)“辟(pi)谷学(xue)校(xiao)”的影响(xiang)力(li)。

但我们(men)也(ye)要辩(bian)证(zheng)地看待“辟(pi)谷学(xue)校”现(xian)象。漫画所描绘(hui)的(de)“辟(pi)谷”，更多的是(shi)一(yi)种艺(yi)术(shu)化的(de)、符(fu)号化的表达(da)，它并非(fei)鼓励大(da)家真的(de)去采(cai)取极(ji)端的(de)饮食方式(shi)。现实(shi)中的“辟谷”，如(ru)果(guo)操作不当(dang)，可能(neng)会对身(shen)体(ti)健康(kang)造成(cheng)损害(hai)。因(yin)此(ci)，当我(wo)们将(jiang)漫画(hua)中的“辟(pi)谷”视为(wei)一种对(dui)现(xian)代生(sheng)活方式(shi)的反思(si)，一种对“不被(bei)定(ding)义”的(de)自(zi)由的(de)向(xiang)往时，我们(men)更应该关注(zhu)其背后(hou)的深(shen)层(ceng)意义(yi)，而(er)不是简单(dan)地模(mo)仿(fang)表(biao)象。

“辟谷学(xue)校”的(de)出现，恰(qia)恰(qia)说明了，即便是(shi)最传统的(de)养(yang)生(sheng)概念(nian)，也能(neng)在现(xian)代(dai)化的语(yu)境下(xia)焕发新生。它(ta)打(da)破了“养(yang)生”=“老年(nian)人”的(de)刻板印象(xiang)，将年(nian)轻人也拉(la)入了(le)这场关于(yu)健康与(yu)生活的(de)讨论中。它以一(yi)种戏谑、幽(you)默的(de)方(fang)式，让“饮食”这(zhe)个(ge)与我们息息(xi)相(xiang)关(guan)的话(hua)题(ti)，变(bian)得更(geng)加有(you)趣(qu)和(he)引人深思。

或许(xu)，每一个在(zai)“辟(pi)谷学校”漫(man)画(hua)中(zhong)看(kan)到自己影(ying)子(zi)的年轻人，都(dou)在用(yong)自己的(de)方式，寻(xun)找着(zhe)一种“不(bu)受(shou)打扰”的宁(ning)静，一(yi)种“不(bu)被(bei)定(ding)义(yi)”的(de)自(zi)由，一种(zhong)“简单(dan)纯粹”的(de)生活。他(ta)们渴望摆脱那(na)些(xie)无形的压(ya)力(li)，摆(bai)脱(tuo)那些令人(ren)窒息的“应(ying)该”，去(qu)探索那(na)些(xie)真正让(rang)自(zi)己(ji)感到快(kuai)乐和(he)充实的东西。

而“辟谷学(xue)校”漫(man)画，就(jiu)像是这场探索(suo)旅(lv)程(cheng)中的一(yi)个有趣的地标，它(ta)用(yong)二(er)次(ci)元的笔(bi)触，为(wei)年(nian)轻(qing)人提供(gong)了一(yi)个释放(fang)情绪、寻(xun)找共(gong)鸣，甚(shen)至引(yin)发思考的平(ping)台(tai)。

当“肚子里空空”成为一(yi)种(zhong)网络(luo)流行语(yu)，当“辟谷(gu)”不(bu)再(zai)是(shi)遥(yao)不可(ke)及的(de)传(chuan)说，而(er)是(shi)B站弹幕(mu)里飘过的梗(geng)，这本(ben)身就足(zu)以说(shuo)明，年轻(qing)人(ren)的精(jing)神(shen)世(shi)界(jie)，正在以(yi)我(wo)们难以想象的速(su)度(du)，进(jin)行着一(yi)场深(shen)刻的(de)变(bian)革。而“辟(pi)谷学(xue)校”漫(man)画，只是这场(chang)变革中(zhong)，一朵绚烂的小(xiao)浪花(hua)，它激荡起(qi)的是更(geng)多(duo)关于(yu)生活方式、文化(hua)认同(tong)、以及自我(wo)价值实现的(de)讨论。

这场由(you)漫画(hua)引发(fa)的“食”代风(feng)暴，最(zui)终指(zhi)向(xiang)的(de)，不是如何“不吃(chi)”，而是如何更好地“活”。

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图片来源：每经记者 陈燕 摄

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