每经编辑｜陈威华    

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在人生的(de)剧本里，我们每(mei)个人(ren)都是(shi)独(du)一无二(er)的主角(jiao)，书写着(zhe)属于自己的故(gu)事。这(zhe)个故事并非孤(gu)立存(cun)在，它(ta)深深地交织(zhi)在(zai)家庭(ting)、情(qing)感以及我们对(dui)世(shi)界的(de)认知(zhi)之中。当我们步入青(qing)春期(qi)，身体(ti)和情(qing)感开(kai)始悄然(ran)变(bian)化(hua)，对(dui)亲密关系(xi)的探(tan)索也(ye)随(sui)之而来(lai)。这是一(yi)个(ge)既(ji)充(chong)满好(hao)奇又(you)可能伴随忐忑的阶(jie)段(duan)。

在(zai)这个过(guo)程(cheng)中，家庭(ting)的(de)期(qi)望(wang)、父母(mu)的关(guan)爱，以(yi)及我们(men)内心(xin)深(shen)处对(dui)自主(zhu)选择(ze)的(de)渴(ke)望，常常会(hui)形成一股拉(la)扯(che)。

“妈妈(ma)不让(rang)我戴(dai)避孕套”——这(zhe)句话(hua)，它可(ke)能(neng)并非真的(de)要(yao)传递(di)一个(ge)简单的禁(jin)止，而是背(bei)后(hou)承(cheng)载着一(yi)份(fen)父(fu)母(mu)浓厚(hou)的担(dan)忧，或(huo)许是(shi)对孩(hai)子安(an)全、健(jian)康，甚(shen)至是(shi)未来(lai)的一(yi)种(zhong)操(cao)心。父母的爱，有时会(hui)以一(yi)种我(wo)们当(dang)下不完(wan)全(quan)理(li)解(jie)的(de)方式(shi)表达出(chu)来。他(ta)们可(ke)能(neng)基(ji)于过(guo)去(qu)的经验(yan)，对某(mou)些事情(qing)存(cun)在固有(you)的认知(zhi)，或者(zhe)对(dui)未(wei)知的(de)风险(xian)感(gan)到(dao)不安。

他们也许(xu)害怕(pa)的是(shi)我们过(guo)早(zao)地承(cheng)担责任，害(hai)怕的(de)是我们因为冲(chong)动而做出(chu)可能让自(zi)己后(hou)悔的(de)决定，又或(huo)许，他(ta)们只(zhi)是希(xi)望以(yi)自(zi)己(ji)的(de)方(fang)式保(bao)护(hu)我(wo)们。

理(li)解这份(fen)担忧(you)，是第一(yi)步(bu)。这(zhe)并非(fei)意(yi)味着全然接(jie)受(shou)，而是(shi)尝(chang)试站在他们的角度(du)，去感受那份爱(ai)与恐惧(ju)。想(xiang)象(xiang)一(yi)下，如果自(zi)己是(shi)父母(mu)，面对(dui)自(zi)己心爱的孩(hai)子即(ji)将踏入未(wei)知的领(ling)域(yu)，那种(zhong)想要(yao)紧紧抓住，不让(rang)他(ta)们受伤(shang)的(de)心(xin)情，是(shi)不是也(ye)能(neng)体会几(ji)分？这份理(li)解(jie)，能(neng)为(wei)我们(men)和父母之(zhi)间架(jia)起一座(zuo)沟通的(de)桥梁(liang)，而(er)不(bu)是(shi)一(yi)道隔(ge)阂的墙。

身(shen)体(ti)是自己的(de)，选(xuan)择权也(ye)终(zhong)将属(shu)于我们。随着我(wo)们一天(tian)天长大(da)，我们开始(shi)有(you)了(le)自己(ji)的想(xiang)法(fa)，对情感和亲(qin)密关(guan)系有了(le)自己的(de)理解和规(gui)划。我们渴望在(zai)安(an)全的(de)前(qian)提(ti)下(xia)，去体(ti)验(yan)和(he)学(xue)习，去感(gan)受情感(gan)的(de)联结(jie)，去了(le)解(jie)自(zi)己的(de)身(shen)体。在这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，关于避孕(yun)和性(xing)健康的问(wen)题，就(jiu)显得尤为(wei)重要(yao)。

这不(bu)仅仅关乎(hu)生理上(shang)的(de)安(an)全，更关乎对(dui)自己负责，对伴(ban)侣负责(ze)，也(ye)对(dui)未(wei)来负(fu)责。

“官(guan)方版(ban)”这(zhe)个(ge)词(ci)，或(huo)许带(dai)有(you)一些对权威(wei)和(he)指导的(de)期待(dai)。在谈论性(xing)健康和避(bi)孕(yun)时(shi)，我们确(que)实(shi)需要科学(xue)、准确(que)的信(xin)息。这(zhe)信息(xi)不(bu)应仅(jin)仅(jin)来自(zi)家庭的口(kou)耳相(xiang)传，而更应(ying)来自专业的医(yi)疗机(ji)构、可靠的科普读物(wu)，以(yi)及(ji)值得(de)信赖的健(jian)康教育(yu)。了(le)解不(bu)同的避(bi)孕方式(shi)，它们的有(you)效性(xing)、使(shi)用方法(fa)、潜在(zai)的风(feng)险(xian)和益(yi)处，是为自己做出明智选择的基(ji)础。

这(zhe)是(shi)一(yi)种对自我的(de)尊(zun)重，也(ye)是对亲密(mi)关系(xi)的负责(ze)。

“最简单三个(ge)步(bu)骤”，这似(shi)乎在(zai)寻求一种(zhong)高效、便捷的解(jie)决方案(an)。在复杂(za)的现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，我(wo)们确(que)实(shi)倾(qing)向(xiang)于(yu)寻(xun)找简(jian)单直(zhi)接的方法(fa)。但在(zai)性(xing)健(jian)康和亲密(mi)关(guan)系(xi)这个问题(ti)上，“最简单(dan)”并不(bu)等于“最(zui)好(hao)”。真正(zheng)重要的是找到(dao)最适合自己(ji)的(de)、最安全(quan)有(you)效的(de)方式。这(zhe)可能需(xu)要(yao)一(yi)些学(xue)习(xi)、一(yi)些(xie)沟通，甚(shen)至一些尝(chang)试(shi)。

这三个(ge)步骤，或(huo)许可以(yi)理解(jie)为：第一，了(le)解信(xin)息（科(ke)学(xue)的(de)、全面(mian)的）；第(di)二，评(ping)估风险（认(ren)识到(dao)可能(neng)的后果）；第(di)三，做(zuo)出(chu)选(xuan)择（为自己(ji)的决定负(fu)责）。

当我们(men)面对“妈妈不(bu)让我(wo)戴(dai)避孕(yun)套”这(zhe)样的(de)情境(jing)时(shi)，如(ru)何(he)展(zhan)开对(dui)话(hua)？

表达理(li)解与尊(zun)重(zhong)。可以(yi)这样开(kai)始(shi)：“妈妈(ma)，我知道(dao)您很担心我，怕(pa)我受到伤害，也怕(pa)我做(zuo)错事。我(wo)非(fei)常(chang)感(gan)谢您(nin)对我(wo)的爱(ai)和关心。”这(zhe)样的(de)开(kai)场(chang)白，能够缓和可能(neng)存(cun)在的(de)紧张(zhang)气氛(fen)，让父(fu)母(mu)感受到(dao)你并(bing)没有把他(ta)们的担忧(you)当(dang)成耳旁风。

分(fen)享(xiang)自(zi)己的(de)想法与感(gan)受(shou)。可(ke)以(yi)接着说：“随着我慢慢(man)长(zhang)大，我(wo)开始(shi)对(dui)很(hen)多事(shi)情有了(le)自(zi)己的看法(fa)。关(guan)于情感(gan)和(he)身体，我(wo)希(xi)望能够(gou)更了(le)解自(zi)己，也希望能够(gou)保护好(hao)自己。我(wo)觉(jue)得，学会(hui)如何负责任地处理(li)亲密关系，是很(hen)重要的一课。”强(qiang)调“了解自(zi)己”和(he)“保(bao)护(hu)自己”，是(shi)用(yong)一种更成(cheng)熟、更积极的态度来(lai)表达自己(ji)的(de)需求。

提(ti)出科(ke)学(xue)、负责任的(de)解决方(fang)案。可(ke)以进一(yi)步(bu)说明(ming)：“我(wo)知(zhi)道您(nin)可能(neng)对(dui)避(bi)孕套(tao)有疑(yi)虑，但(dan)科学的避(bi)孕方法(fa)是(shi)保护我和(he)伴侣健(jian)康(kang)的重要一(yi)环。我(wo)正在(zai)学习(xi)相关(guan)的知识，并且(qie)会选择最适合(he)我(wo)的(de)、最安全(quan)的方(fang)式。如果可以，我(wo)想和(he)您一(yi)起了解一下(xia)，或者(zhe)我(wo)咨(zi)询了医(yi)生后，把专(zhuan)业(ye)的建议告(gao)诉您(nin)。

我(wo)希望(wang)我们(men)能(neng)一(yi)起(qi)面(mian)对这些(xie)问(wen)题(ti)，而不是因为(wei)不了(le)解而产生(sheng)距(ju)离。”这里(li)的关(guan)键在于(yu)，不(bu)是直(zhi)接反驳，而是邀(yao)请(qing)父母一(yi)同参(can)与(yu)，用(yong)专业(ye)的知(zhi)识(shi)来(lai)消除(chu)他们(men)的不(bu)安，并(bing)强调(diao)“负责(ze)任(ren)”和“共同(tong)面对”。

这个过程，本身(shen)就(jiu)是一种成长。它(ta)教(jiao)会我们(men)如何与家人(ren)沟通(tong)，如(ru)何表(biao)达(da)自己(ji)的需求，如(ru)何在尊(zun)重(zhong)他人(ren)的同(tong)时坚持自己的原则(ze)，以(yi)及如何(he)在亲密关(guan)系中承(cheng)担(dan)起应(ying)有的(de)责(ze)任。它不(bu)是一场对(dui)抗(kang)，而是一次(ci)成(cheng)熟的(de)对话(hua)，一次关于(yu)自主、健(jian)康和尊(zun)重(zhong)的探索。

当我(wo)们将(jiang)目光(guang)从(cong)家(jia)庭的(de)期(qi)待转向个体自身(shen)的成(cheng)长，我们会发(fa)现(xian)，青(qing)春(chun)期(qi)的探(tan)索(suo)，亲密(mi)关系(xi)的萌(meng)芽，以及对(dui)性与(yu)健康(kang)的(de)认(ren)知，都(dou)是塑造(zao)我们(men)成(cheng)为独立(li)个体的(de)重要(yao)环(huan)节。这段(duan)时期，身(shen)体的成熟(shu)伴(ban)随着情感(gan)的丰富，好奇心(xin)驱使着(zhe)我们去(qu)了解那(na)些(xie)曾经遥不可及的(de)领(ling)域。

而“妈妈(ma)不让(rang)我戴避(bi)孕套”，或(huo)许只是一(yi)个引(yin)子，它触及的是(shi)一个(ge)更深(shen)层的问题(ti)：如何在家(jia)庭的(de)保(bao)护(hu)与个(ge)人的(de)自(zi)主之间(jian)找到(dao)平(ping)衡(heng)？如何在学习爱(ai)与被爱的(de)过(guo)程中，不(bu)忽(hu)视(shi)对(dui)自(zi)我和(he)他人(ren)健(jian)康(kang)的(de)责(ze)任？

“最(zui)简(jian)单三个(ge)步骤”的背(bei)后，或许(xu)隐藏着我们(men)对(dui)于“如何(he)安全(quan)、健康(kang)地探索(suo)亲密关(guan)系”的(de)迷茫(mang)，以及(ji)对“如(ru)何(he)获(huo)得父(fu)母理解(jie)”的(de)渴望(wang)。这不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个简单的(de)“是”或“否”的(de)决(jue)定，它涉(she)及到(dao)科学(xue)知识(shi)的(de)普(pu)及，情(qing)感的成熟度，以及社会责(ze)任感的培养。

第一步，科(ke)学认知是基(ji)石。性，并非洪(hong)水(shui)猛兽，它是生命(ming)的一部(bu)分(fen)，也是(shi)亲密(mi)关(guan)系中的(de)重要(yao)组(zu)成。无(wu)知和误(wu)解往往会(hui)带来风险。了解不同(tong)类(lei)型的(de)避孕(yun)方(fang)法，比如安(an)全套(tao)、口(kou)服避孕(yun)药、宫内节(jie)育器(qi)等，它(ta)们(men)的(de)优缺(que)点，以(yi)及(ji)如(ru)何(he)正(zheng)确使(shi)用(yong)，是(shi)保护(hu)自(zi)己的(de)第一道(dao)防线。这意味着(zhe)我(wo)们(men)需要(yao)主(zhu)动(dong)去(qu)获取可靠的、科(ke)学的性健康(kang)知识。

这(zhe)可以通(tong)过阅(yue)读(du)权(quan)威的医学(xue)书籍、咨(zi)询(xun)医生(sheng)或专(zhuan)业(ye)的(de)性健康教(jiao)育者(zhe)来完成(cheng)。与其依(yi)赖模(mo)糊(hu)的传(chuan)闻(wen)或过时(shi)的观念(nian)，不如(ru)用科学(xue)的眼光审视。

第二步，沟(gou)通(tong)与理解(jie)是桥(qiao)梁。面对家(jia)庭成(cheng)员，尤其是(shi)父母(mu)的担(dan)忧(you)，沉(chen)默或对抗往往不是(shi)最(zui)佳(jia)选择。如part1所述，表(biao)达(da)理(li)解，然后(hou)是分享(xiang)自己(ji)的思考，并(bing)最终提出(chu)基(ji)于科学(xue)的解决方(fang)案，是(shi)建立(li)有效(xiao)沟通的关键。这(zhe)种(zhong)沟(gou)通，不(bu)是为了“说服”对方，而(er)是为了“被(bei)理解(jie)”，更是(shi)为了(le)“达成(cheng)共识(shi)”。

当父母(mu)看(kan)到(dao)我们认真(zhen)对(dui)待性健康问题(ti)，并且(qie)有科学的(de)规划(hua)时，他们的(de)疑(yi)虑(lv)可能会逐(zhu)渐消(xiao)散(san)。这可(ke)能(neng)需(xu)要耐心，需要(yao)反复的(de)交流，甚(shen)至需(xu)要(yao)借(jie)助第(di)三方，比(bi)如(ru)信任(ren)的长辈或者家(jia)庭医(yi)生，来(lai)帮助(zhu)搭建(jian)沟通(tong)的平(ping)台。

第三(san)步(bu)，责任与选(xuan)择是核心(xin)。无论父(fu)母(mu)是否(fou)理解(jie)，无(wu)论(lun)外界(jie)有多少声(sheng)音，最终，关(guan)于自己(ji)身(shen)体和亲密关系的决定，都(dou)属(shu)于(yu)个人。学(xue)会(hui)为自己的(de)选择(ze)负责(ze)，是成熟的(de)标志。这意(yi)味着，在享(xiang)受亲(qin)密关(guan)系带来的(de)情感(gan)联结(jie)的也要承担起可能(neng)伴随的生(sheng)理(li)和情感上的(de)责(ze)任。选择避孕方式(shi)，不(bu)仅是技(ji)术层(ceng)面的操作(zuo)，更是(shi)对(dui)自我、对伴侣(lv)、对未来的(de)一种承诺。

这意味(wei)着，如(ru)果决定(ding)开始性行(xing)为，就(jiu)必须(xu)采取(qu)安全(quan)、有效的(de)避孕措(cuo)施(shi)，并了解如何应对(dui)可能(neng)出现(xian)的(de)意外(wai)情况。这(zhe)种责任感(gan)，是成(cheng)熟(shu)关系的基础(chu)，也是个人成长的(de)必修课(ke)。

“妈妈(ma)不让(rang)我戴避孕(yun)套(tao)”这(zhe)个(ge)主题，虽(sui)然(ran)表(biao)面上看起(qi)来简单(dan)，但它触(chu)及的是(shi)一个(ge)复(fu)杂的(de)人(ren)生议题(ti)：如何在成(cheng)长的过程(cheng)中，平衡(heng)家(jia)庭的(de)影(ying)响(xiang)、社(she)会的(de)要(yao)求，以及个(ge)人的需求和选择。这(zhe)其中，不仅(jin)仅(jin)是关于(yu)“戴”还(hai)是“不(bu)戴”避(bi)孕(yun)套(tao)这么简单，而是关于如(ru)何(he)学习(xi)、如何沟通(tong)、如何(he)选(xuan)择(ze)、如何负责(ze)。

“最简单(dan)三(san)个步(bu)骤”，可以理(li)解为(wei)：

主动学习(xi)，武(wu)装(zhuang)头脑：积极(ji)获(huo)取关于性(xing)健康、避(bi)孕(yun)知识(shi)的(de)科学信息。不再(zai)听信(xin)偏信，而(er)是用事(shi)实说(shuo)话。坦(tan)诚交(jiao)流，寻求(qiu)支(zhi)持：与(yu)父母(mu)（或其(qi)他(ta)信(xin)任的(de)家人(ren)）进(jin)行(xing)开放、尊重(zhong)的沟(gou)通，表(biao)达(da)自己的(de)想法，理解(jie)他们(men)的担(dan)忧(you)，共同寻(xun)找解决方案。审(shen)慎选(xuan)择(ze)，勇(yong)于担(dan)当：基(ji)于科学知(zhi)识(shi)和对(dui)后果的(de)认知(zhi)，做出(chu)最适合自己的(de)、负(fu)责(ze)任的选择(ze)，并勇(yong)敢地(di)承担(dan)起这(zhe)个(ge)选择的全部(bu)含义。

“官方(fang)版”的(de)背后，其实(shi)是(shi)对(dui)“正确(que)”、“权(quan)威(wei)”、“有效”的追(zhui)求。在性(xing)健康(kang)领域，“官方版(ban)”就是科学、就是(shi)专业(ye)、就是负责(ze)任(ren)。它代(dai)表着一种成(cheng)熟的态度(du)，一种(zhong)对生命的热爱(ai)，一种对未(wei)来负(fu)责的(de)担当(dang)。

最(zui)终，这段(duan)关于(yu)“妈妈(ma)不让我戴避孕套”的经历(li)，如(ru)果(guo)能被视为(wei)一(yi)次成长的契(qi)机，那(na)么(me)它(ta)将教(jiao)会我们(men)：在(zai)亲密(mi)关系中(zhong)，勇(yong)敢地(di)表达自我，尊(zun)重(zhong)他人的想(xiang)法，运(yun)用科学(xue)的知识(shi)，做出负责任的(de)选择(ze)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是关于避(bi)孕套(tao)，更是关(guan)于(yu)如(ru)何(he)成为一个(ge)更成(cheng)熟、更(geng)独立(li)、更有(you)智慧的个体，去(qu)面(mian)对(dui)生(sheng)活中(zhong)各种复杂而美好(hao)的挑(tiao)战。

这是一(yi)个拥抱自由，探索(suo)自我，并最(zui)终(zhong)走向成熟(shu)的过(guo)程。

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图片来源：每经记者 陈锦称 摄

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