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“黄片”的定(ding)义(yi)与法律(lv)的边(bian)界：一(yi)次模糊的(de)地带

“看二(er)次(ci)黄(huang)片算(suan)违(wei)法吗(ma)？”这个问(wen)题，乍(zha)听(ting)之(zhi)下似乎简单直白，但(dan)细究之下(xia)，却(que)触(chu)及了法律(lv)、文(wen)化(hua)、道德(de)甚至个(ge)人(ren)自由(you)等一(yi)系列(lie)复杂(za)而敏(min)感的议题。要回答这个问题，我(wo)们首(shou)先需要厘清几个关键概念。

我(wo)们需要界(jie)定“黄(huang)片”究竟指的是什么(me)。在中国大(da)陆，对(dui)于“淫秽物(wu)品”的(de)定义(yi)，主要(yao)依据《中(zhong)华人民(min)共和(he)国刑法(fa)》及(ji)相关(guan)司法(fa)解释。刑法第三(san)百六(liu)十七条规定(ding)：“制(zhi)作、贩(fan)卖(mai)、传(chuan)播淫秽物品(pin)牟利罪(zui)”，其中(zhong)对(dui)“淫秽物品”的界定，通常(chang)指向那些“含有(you)表现(xian)性器官，性(xing)行(xing)为(wei)的(de)画(hua)面(mian)或(huo)者其(qi)他(ta)能够引(yin)起(qi)性联想(xiang)的，以(yi)及(ji)其(qi)他(ta)在性(xing)方(fang)面(mian)对(dui)公(gong)众(zhong)具有刺激性或者诱(you)惑性(xing)的内(nei)容”。

这(zhe)个(ge)定义本(ben)身就(jiu)存在(zai)一(yi)定(ding)的模糊性，因(yin)为(wei)“性刺(ci)激性”、“诱(you)惑性”等(deng)词汇(hui)，很大程度(du)上(shang)依(yi)赖(lai)于(yu)社会(hui)普遍(bian)认知和价(jia)值判断。

“看(kan)二次黄片”为何会被(bei)提及(ji)，又(you)为何会(hui)引发“是(shi)否违法(fa)”的疑问(wen)？这背(bei)后可能(neng)涉(she)及到传播和(he)持(chi)有行为(wei)的界(jie)定(ding)。通常情(qing)况(kuang)下，单(dan)纯的“观(guan)看”行(xing)为，如果未(wei)涉及(ji)复(fu)制(zhi)、传播(bo)、制作等(deng)环节，在(zai)很(hen)多国(guo)家(jia)和地(di)区，特(te)别(bie)是针对(dui)成年(nian)人之间自(zi)愿的行(xing)为(wei)，法律上(shang)并不直接禁(jin)止。一(yi)旦“观看”的(de)行为(wei)伴随(sui)了下(xia)载、分享、上(shang)传等(deng)传播行为(wei)，那么(me)就可能触犯(fan)传(chuan)播淫秽物(wu)品的(de)法(fa)律(lv)。

在中国(guo)，相(xiang)关法律对(dui)传(chuan)播(bo)淫秽(hui)物(wu)品(pin)的打(da)击(ji)力(li)度(du)是相当(dang)大的(de)。《最高人民(min)法院、最(zui)高人民(min)检察院关于(yu)办(ban)理利(li)用互联网(wang)、移(yi)动通讯(xun)终端、声讯台制(zhi)作、复(fu)制(zhi)、出版、贩卖、传(chuan)播信息网络淫(yin)秽物品牟利(li)案(an)件等犯罪案(an)件应用(yong)法律若干(gan)问(wen)题的(de)解释(shi)》等(deng)司(si)法(fa)解释(shi)，对(dui)传播淫(yin)秽(hui)物(wu)品的(de)行为进(jin)行了详(xiang)细规(gui)定(ding)。

例如，传(chuan)播(bo)淫秽物(wu)品达(da)到一定数量，或(huo)者造成一(yi)定(ding)影(ying)响，都可能构成(cheng)犯罪。

因此，当我(wo)们(men)讨(tao)论“看二次(ci)黄片算(suan)违(wei)法吗(ma)”时(shi)，关键(jian)在(zai)于“看(kan)”这(zhe)个(ge)行(xing)为是(shi)否(fou)伴随着其他非法(fa)行(xing)为(wei)。如果仅(jin)仅是(shi)在(zai)私人空(kong)间，不涉(she)及传播，那么从(cong)法律条文来看，似(shi)乎难以(yi)直接(jie)定罪(zui)。现(xian)实情况并非(fei)如(ru)此简单。文(wen)化观念、社会道德以(yi)及执(zhi)法(fa)实践，都可能对(dui)这(zhe)一界(jie)定产生影(ying)响。

在(zai)文化层面(mian)，性(xing)一直是备受(shou)压抑(yi)的话(hua)题。公(gong)开谈(tan)论性、接(jie)触与性相关的内(nei)容，往(wang)往被视为禁忌。这种文化背(bei)景使得(de)对“黄(huang)片”的(de)容忍(ren)度(du)较低，也(ye)更容易导(dao)致(zhi)法律在执行层面(mian)趋于(yu)保(bao)守(shou)。尽管(guan)法律条文(wen)可能(neng)倾向于界定传(chuan)播行(xing)为，但“观看(kan)”行为(wei)本(ben)身(shen)，在某(mou)些社(she)会舆论的(de)压力下(xia)，也可能被道(dao)德(de)谴(qian)责，甚(shen)至被认(ren)为间(jian)接助长了(le)非法内(nei)容的传播(bo)。

执法(fa)实践(jian)中的(de)“一刀切(qie)”现象也时有(you)发生。在打(da)击网络色情(qing)、净(jing)化网络环(huan)境(jing)的行动(dong)中，执(zhi)法部门(men)有(you)时会采(cai)取(qu)更为(wei)严格(ge)的措施，以(yi)期达到震慑效(xiao)果(guo)。这可能(neng)导致(zhi)一些(xie)界(jie)限(xian)模糊(hu)的(de)行为(wei)，在(zai)实际(ji)操作(zuo)中被纳入(ru)打(da)击(ji)范围(wei)。例(li)如(ru)，一些(xie)涉(she)及色情(qing)内(nei)容(rong)的网站(zhan)，即使(shi)主要(yao)以提供(gong)观看服(fu)务(wu)为(wei)主，也可能因(yin)为(wei)其(qi)内容(rong)被认(ren)定为(wei)淫秽，从(cong)而(er)被关(guan)闭，用(yong)户因此也(ye)无法继续“观看”。

因此，“看(kan)二(er)次黄(huang)片算违法吗”这(zhe)个问(wen)题，不能简(jian)单地用(yong)“是(shi)”或“否(fou)”来回答。它是一(yi)个动态的、受(shou)多(duo)重(zhong)因素(su)影响的(de)问题。在法(fa)律层面，核心(xin)在(zai)于是否涉及(ji)传(chuan)播；在(zai)文(wen)化层面(mian)，存在(zai)着普遍(bian)的道德(de)评(ping)判(pan)；在(zai)执法层面，也可能存在(zai)一定的弹(dan)性与(yu)收紧。理(li)解(jie)这一点，是进一(yi)步探(tan)讨其(qi)背后(hou)深层(ceng)议(yi)题的基(ji)础。

文化审(shen)视下的“性(xing)”：从禁(jin)忌(ji)到被(bei)引(yin)导的探索

“看二(er)次(ci)黄片(pian)算违(wei)法(fa)吗”的议题(ti)，除了(le)法律层面(mian)的考(kao)量(liang)，更深层次地(di)触及了(le)文(wen)化、道(dao)德以(yi)及(ji)个人自由(you)的(de)复杂交织(zhi)。在中(zhong)国这(zhe)样一(yi)个拥(yong)有悠(you)久历(li)史和独(du)特文化(hua)传(chuan)统(tong)的国度，性(xing)一直是(shi)一个敏(min)感而复杂的(de)议(yi)题，其(qi)边界在(zai)历(li)史长(zhang)河中(zhong)不断变迁，至今仍处于(yu)一种(zhong)动(dong)态的(de)审视(shi)与调整之(zhi)中。

中国传(chuan)统文化对性(xing)的态度，往(wang)往是内敛(lian)甚(shen)至(zhi)压(ya)抑的(de)。儒(ru)家(jia)思想(xiang)强(qiang)调(diao)“存天(tian)理，灭(mie)人(ren)欲(yu)”，将性(xing)视为需要克制(zhi)和规(gui)范的对象(xiang)。这种观(guan)念(nian)在很(hen)大程(cheng)度上塑(su)造(zao)了(le)中国社(she)会对(dui)性的(de)普(pu)遍(bian)认知，使得(de)与性(xing)相关的内容，尤其是(shi)有露骨(gu)表(biao)现的(de)“黄片(pian)”，很容(rong)易(yi)被(bei)视为(wei)洪(hong)水猛(meng)兽(shou)，是对社会公序良(liang)俗的挑战(zhan)。

在这种文(wen)化语境下，对“黄片(pian)”的接受度(du)自(zi)然(ran)极低，而“观(guan)看(kan)”行(xing)为，即(ji)使不(bu)涉及(ji)传播(bo)，也常常被(bei)道德上(shang)所不容(rong)。

随(sui)着(zhe)改革开放(fang)和社会经(jing)济(ji)的发展(zhan)，中国社(she)会正经(jing)历(li)着(zhe)前所(suo)未有(you)的转型。西方(fang)的(de)性观(guan)念和信息(xi)传播方(fang)式(shi)的涌入，对(dui)传(chuan)统(tong)的性(xing)文化带来(lai)了(le)冲击。年轻一(yi)代在(zai)信息(xi)获(huo)取上更(geng)为便(bian)捷，他们对性的认知和态(tai)度也(ye)逐渐变得(de)开放(fang)。在这(zhe)种背景下，“黄(huang)片”作为一(yi)种(zhong)成(cheng)人(ren)内容(rong)，其存(cun)在和消费(fei)，在一定程度上(shang)已经(jing)成(cheng)为(wei)一种(zhong)现实。

这(zhe)就(jiu)导致(zhi)了文(wen)化认知与(yu)法(fa)律规定之间(jian)的(de)张(zhang)力(li)。法律层(ceng)面，如前所(suo)述(shu)，主(zhu)要打击(ji)的是(shi)传播行为，但社会(hui)文化(hua)层(ceng)面(mian)的普(pu)遍道德(de)评判，却(que)常常将(jiang)“观看”行(xing)为本(ben)身也置于(yu)道德(de)审判之下(xia)。这(zhe)种张力(li)使得(de)“看二次(ci)黄片算(suan)违(wei)法吗”这(zhe)个问题，在不同(tong)人(ren)心中，甚至在(zai)不同(tong)社(she)会群体中(zhong)，会(hui)产(chan)生截然(ran)不同(tong)的答案。

从(cong)个人(ren)自由的角度来(lai)看，成年人(ren)对于(yu)自身(shen)性(xing)需求的满足，在不损害(hai)他人(ren)权益和不违反法律的前(qian)提下，应享(xiang)有一(yi)定(ding)的自由。如果(guo)“观看黄片”仅仅(jin)是个(ge)人在(zai)私密(mi)空间内(nei)的(de)行为，未触及传播、未(wei)对(dui)他人造(zao)成直(zhi)接伤(shang)害，那么从自由主(zhu)义(yi)的视角来看(kan)，法律不(bu)应过多干(gan)涉。这种个(ge)人(ren)自由的(de)边(bian)界，在中国文(wen)化语(yu)境下，往往更容易(yi)受到集(ji)体意志(zhi)和(he)道德(de)评判的(de)挤(ji)压(ya)。

更何(he)况，许多(duo)“黄(huang)片(pian)”的生(sheng)产(chan)和传播(bo)，背后(hou)可(ke)能隐(yin)藏(cang)着更(geng)为复杂的(de)问题(ti)，例如剥(bo)削(xue)、非自(zi)愿行为、以及对(dui)未成年(nian)人(ren)的侵(qin)害。这些非(fei)法(fa)和(he)不道德的(de)行为，使得(de)整个(ge)“黄片(pian)”产(chan)业(ye)蒙上(shang)了阴(yin)影，也(ye)使得公众在谈(tan)论“黄片”时(shi)，难以(yi)完全将其(qi)与这些(xie)负(fu)面因素剥离开(kai)来。因此(ci)，即(ji)使是(shi)单纯的(de)“观看”行为，在(zai)公众认知(zhi)中(zhong)，也可能被与(yu)这些(xie)更(geng)严(yan)重的(de)罪恶联系(xi)起来(lai)，从而被普遍唾(tuo)弃。

另(ling)一(yi)方面，我(wo)们(men)也不能忽视(shi)“性教育(yu)”的(de)缺(que)失。长(zhang)久以来(lai)，中国(guo)社会对于(yu)性教育的态(tai)度是(shi)回避和(he)保(bao)守的。这(zhe)导致许多人(ren)对性缺(que)乏科(ke)学(xue)、健(jian)康的认(ren)知，容易(yi)将性与(yu)罪恶、肮(ang)脏(zang)联系起来。在(zai)这种环(huan)境下(xia)，对(dui)“黄(huang)片”的讨(tao)论，往(wang)往缺(que)乏(fa)理(li)性，而更多地被情绪(xu)和(he)道德说教所(suo)主导。

因此，“看二(er)次黄片算(suan)违法(fa)吗”的议(yi)题，其(qi)实(shi)是(shi)一个复杂社(she)会现象的缩影(ying)。它反映了(le)中(zhong)国社会(hui)在性观念(nian)上的挣(zheng)扎(zha)与转(zhuan)型(xing)，传统(tong)道(dao)德(de)与(yu)现代自(zi)由(you)之(zhi)间的博(bo)弈，以及法(fa)律在执行(xing)过程(cheng)中所(suo)面临(lin)的文化与(yu)社会压力(li)。解(jie)答(da)这个问题(ti)，需要的不(bu)仅仅(jin)是对(dui)法律条文(wen)的(de)机械解读，更(geng)需要对(dui)社会文(wen)化、伦理(li)道(dao)德(de)以(yi)及个人权利进(jin)行(xing)更深入的理(li)解(jie)和权衡(heng)。

它呼(hu)唤着社会(hui)对性(xing)的更(geng)加开放、理(li)性与科学(xue)的讨(tao)论，以及(ji)在(zai)保障(zhang)法律秩(zhi)序(xu)的也(ye)尊重个体(ti)自由(you)和(he)隐(yin)私的(de)平衡(heng)。

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图片来源：每经记者 阮文娟 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄