每经编辑｜陈晓众    

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【序章(zhang)：荧屏(ping)上(shang)的乡愁(chou)，家的(de)味道(dao)】

当(dang)繁(fan)华(hua)都市的(de)霓虹灯偶尔(er)显(xian)得有些(xie)刺眼，当(dang)快节(jie)奏的生(sheng)活(huo)让我(wo)们喘(chuan)不过气(qi)，我(wo)们内(nei)心(xin)深处，总(zong)会悄悄渴(ke)望一(yi)份宁静，一(yi)份熟悉，一份(fen)来(lai)自(zi)泥土(tu)的(de)芬芳。而冢本享(xiang)利，这(zhe)位(wei)用(yong)镜(jing)头捕捉(zhuo)生(sheng)活(huo)百态(tai)的艺(yi)术家，他所(suo)缔造(zao)的经(jing)典农(nong)村剧(ju)，恰恰成为了一(yi)扇窗(chuang)，让我们得(de)以(yi)窥见那(na)片魂(hun)牵梦绕的乡土(tu)，重温(wen)那份(fen)久违(wei)的家(jia)的(de)味(wei)道。

他(ta)的作(zuo)品，不(bu)是简单(dan)的农(nong)村风光(guang)描(miao)绘(hui)，更不(bu)是程式化的情(qing)节堆(dui)砌。冢本(ben)享利以(yi)其独(du)到的(de)视角和(he)深(shen)邃的洞察(cha)力，将镜(jing)头(tou)对(dui)准了那(na)些最平凡(fan)、最质(zhi)朴(pu)的(de)人物。他(ta)们(men)或许是辛(xin)勤耕耘(yun)的(de)农民(min)，脸上(shang)刻满了(le)岁(sui)月的痕迹，眼中(zhong)闪烁(shuo)着对(dui)土地(di)的热(re)爱(ai)；他(ta)们或许(xu)是淳朴(pu)善(shan)良(liang)的村(cun)民(min)，用(yong)最真(zhen)挚的情感(gan)维系(xi)着邻(lin)里之(zhi)间的(de)情谊(yi)；他们(men)或许(xu)是回(hui)归田园的(de)年轻人，在喧嚣(xiao)的世界里(li)寻找一(yi)份(fen)宁(ning)静与自(zi)我。

无(wu)论他们(men)是谁(shui)，无(wu)论(lun)他(ta)们经(jing)历着怎(zen)样(yang)的(de)故(gu)事，冢本享利都(dou)能以一种(zhong)近乎“偷窥(kui)”的(de)细腻，捕捉到他们(men)最真(zhen)实的(de)情(qing)感流露(lu)，最动人的瞬间(jian)。

《稻香(xiang)依旧》中，老(lao)农(nong)王(wang)大爷(ye)那弯(wan)曲的(de)脊(ji)背，在夕(xi)阳下显得(de)格外(wai)挺(ting)拔。他日复一(yi)日(ri)地耕(geng)耘着那片(pian)养(yang)育(yu)了他一生的(de)土(tu)地，即使(shi)面对(dui)天(tian)灾人祸(huo)，也从未放弃。他(ta)不懂什么大道(dao)理(li)，只(zhi)知道“春耕(geng)秋收，这(zhe)是天道(dao)”。他(ta)的世界(jie)里，有土地的(de)呼吸，有禾苗(miao)的(de)成(cheng)长，有(you)家(jia)人的笑容(rong)。冢本享利没有刻(ke)意去(qu)煽情，只是(shi)将王大爷(ye)的每(mei)一个动作(zuo)、每(mei)一(yi)个眼(yan)神都放(fang)大，让观众(zhong)跟随(sui)他(ta)的脚步，去感(gan)受(shou)那份(fen)沉甸甸的责任，去(qu)体(ti)会那(na)份对土地最深(shen)沉的(de)爱。

当秋收(shou)时节，金(jin)黄(huang)的稻(dao)穗压(ya)弯了腰，王(wang)大爷(ye)脸(lian)上(shang)露出(chu)的满足笑容(rong)，仿佛能(neng)穿透(tou)屏幕(mu)，温暖每一个观看者(zhe)的心(xin)。

再比(bi)如《炊(chui)烟袅袅》里(li)，那个总是忙碌在厨(chu)房里(li)的农(nong)村妇(fu)女李(li)婶。她(ta)粗糙的(de)双(shuang)手，在(zai)锅(guo)碗瓢盆间翻(fan)飞，为(wei)一家人准(zhun)备(bei)着最(zui)家常的(de)饭菜。她的(de)爱，不(bu)是轰(hong)轰烈烈的(de)告(gao)白，而是藏在(zai)那碗热(re)腾(teng)腾的(de)汤里(li)，藏在那盘(pan)香喷喷的菜肴(yao)里，藏在那句“慢点吃(chi)，小心烫”的叮嘱里。冢本享利捕捉到了(le)李(li)婶忙碌(lu)的(de)身影(ying)，捕(bu)捉(zhuo)到了(le)她偶(ou)尔偷(tou)闲时(shi)，望着(zhe)远(yuan)方若(ruo)有所(suo)思(si)的眼(yan)神(shen)，捕(bu)捉到(dao)了她看(kan)到孩子(zi)们长大成人时(shi)，眼中(zhong)闪(shan)烁的泪光。

这些(xie)细微之(zhi)处(chu)，无(wu)不展现了(le)农村女(nv)性坚韧(ren)、无私(si)、伟大的母(mu)性光辉(hui)，也让观(guan)众在日(ri)常(chang)的(de)琐(suo)碎中，看(kan)到(dao)了平凡生(sheng)活的不(bu)平凡之(zhi)美。

冢本享(xiang)利作(zuo)品的迷人(ren)之处(chu)，还在(zai)于(yu)他(ta)对“人情味(wei)”的极(ji)致(zhi)追求。在(zai)他的(de)镜头下，农村不(bu)再是单(dan)一(yi)的经济活动场所，而(er)是充满(man)了人情(qing)冷暖、悲欢离合(he)的社会生态。邻里之(zhi)间的互助(zhu)，是“谁(shui)家有(you)事，大(da)家来(lai)帮忙(mang)”的朴(pu)素情(qing)谊；婚(hun)丧嫁(jia)娶的喜(xi)怒(nu)哀乐(le)，是生命轮回的(de)真实写照；节(jie)日(ri)庆(qing)典的(de)热(re)闹(nao)欢(huan)腾，是集(ji)体归属(shu)感的(de)凝(ning)聚(ju)。

他(ta)没有(you)回避(bi)农村生(sheng)活中可能存在(zai)的(de)矛(mao)盾(dun)与(yu)冲突(tu)，但他(ta)始(shi)终(zhong)相(xiang)信(xin)，在最深的(de)误解(jie)与分歧(qi)之(zhi)后，人性中最善良、最(zui)纯(chun)粹(cui)的部分(fen)终(zhong)将浮现。

《老街(jie)的故(gu)事》中，两(liang)位(wei)曾(ceng)经因为(wei)一块地而(er)结(jie)下宿(su)怨的(de)老人(ren)，在(zai)晚年的(de)一次意外(wai)中(zhong)，却(que)又互相(xiang)扶(fu)持，度过了(le)难关。曾(ceng)经的敌(di)意，在生死(si)面前显得微(wei)不(bu)足道(dao)。冢本享(xiang)利用大(da)量的(de)篇幅(fu)展现了他们从(cong)猜忌到(dao)理(li)解(jie)，从疏(shu)远到亲(qin)近的(de)过程，其中(zhong)穿插(cha)了村(cun)子(zi)里其他(ta)人的(de)议(yi)论(lun)、劝(quan)解(jie)，以及(ji)那些默(mo)默的帮助(zhu)。

这种人(ren)与人(ren)之间(jian)复(fu)杂(za)而又温(wen)暖的关(guan)系，正是(shi)农村社(she)会最(zui)真(zhen)实(shi)的(de)写(xie)照(zhao)。看完这部(bu)剧(ju)，你可能会想起自己(ji)的父(fu)辈、祖(zu)辈(bei)，想起(qi)那些曾经在(zai)你(ni)生命中(zhong)出现(xian)过(guo)的(de)，淳朴(pu)而(er)又真诚的面(mian)孔(kong)。

他的(de)作(zuo)品，就(jiu)像(xiang)一(yi)坛陈年的(de)老酒(jiu)，初(chu)尝(chang)或许(xu)有(you)些(xie)寡淡，但越(yue)品越有滋味。它(ta)不是(shi)用(yong)浮夸的演技(ji)和跌(die)宕起(qi)伏的(de)剧情(qing)来(lai)吸(xi)引眼球，而是用(yong)一种(zhong)润物细无(wu)声的方式(shi)，悄悄地潜(qian)入(ru)观(guan)众的(de)心(xin)灵，唤(huan)醒那些(xie)被遗忘的情感(gan)，勾起那些被(bei)尘封的记忆。每一(yi)次观(guan)看，都(dou)像一(yi)次心(xin)灵的洗礼(li)，一次对(dui)“根”的回(hui)归。

冢本享利用(yong)他的(de)镜头(tou)语言(yan)，为(wei)我们(men)绘制了(le)一幅(fu)幅(fu)色彩斑(ban)斓却又(you)朴(pu)实无(wu)华(hua)的乡(xiang)土(tu)画卷，让我们在品味(wei)故(gu)事的也找回(hui)了(le)属(shu)于自己的(de)那(na)份纯(chun)粹与温(wen)暖。

【画(hua)卷(juan)展(zhan)开(kai)：质(zhi)朴生(sheng)活(huo)中(zhong)的生(sheng)命力与(yu)时(shi)代变(bian)迁】

冢本享(xiang)利(li)经(jing)典(dian)农村(cun)剧的魅力，不(bu)仅(jin)仅(jin)在于(yu)它对乡(xiang)土(tu)人情的细(xi)腻描摹(mo)，更在于它对质朴(pu)生活中(zhong)生(sheng)命(ming)力的深刻挖掘，以(yi)及对时代变迁下农(nong)村(cun)社会形(xing)态的敏锐(rui)捕(bu)捉。他的(de)作(zuo)品，就像(xiang)一(yi)幅(fu)幅(fu)动态(tai)的(de)长卷，在(zai)展现一(yi)成不变(bian)的(de)自然(ran)风光(guang)的也记录(lu)着那(na)些悄然发(fa)生，却(que)又(you)影响(xiang)深(shen)远的变化(hua)。

在冢本(ben)享(xiang)利的镜头(tou)下(xia)，质朴(pu)的生活(huo)从来不是(shi)单调(diao)乏味的，而是充满了(le)生机(ji)与活(huo)力。这种生命力(li)，首先(xian)体现在对(dui)自(zi)然(ran)的尊(zun)重与(yu)依恋(lian)。农民们日(ri)出而作(zuo)，日落(luo)而息，他(ta)们(men)的生(sheng)活节奏(zou)与自然的(de)节(jie)律(lv)紧(jin)密相连(lian)。清晨，鸡(ji)鸣犬(quan)吠，炊烟(yan)升起(qi)，那是(shi)新一天开(kai)始的(de)序曲(qu)；傍(bang)晚(wan)，斜阳(yang)洒落，劳(lao)作(zuo)归来(lai)，那是(shi)收获的(de)喜(xi)悦与(yu)疲(pi)惫(bei)的(de)交(jiao)织。

冢本享(xiang)利不会(hui)回避(bi)农民劳(lao)作的(de)艰(jian)辛，但他(ta)更侧重(zhong)于展(zhan)现(xian)他(ta)们(men)在辛勤付出后，从(cong)土(tu)地中(zhong)收获的喜悦，从(cong)大自(zi)然(ran)中汲取(qu)的能(neng)量。

《春日序曲》中(zhong)，年轻(qing)一代(dai)的农(nong)民，虽然也(ye)接触了(le)新的农(nong)业(ye)技术，但他(ta)们(men)依(yi)然保持(chi)着对(dui)土地的(de)敬(jing)畏。他(ta)们会在春天播(bo)种(zhong)前(qian)，虔诚地(di)祭(ji)拜(bai)土地(di)神(shen)；他们(men)会(hui)在(zai)收割时，留(liu)下一(yi)部分(fen)“谢神粮”。这些仪(yi)式，在(zai)现代(dai)人看(kan)来或(huo)许(xu)有(you)些落伍，但(dan)在(zai)冢本享利的(de)镜头(tou)下，却(que)显得(de)格外神圣，它们(men)是人(ren)与自然和(he)谐共生的古老(lao)智慧(hui)的体现。

他(ta)没有批判(pan)，而是(shi)用一(yi)种(zhong)静(jing)谧的(de)视角，让(rang)观众(zhong)去(qu)感受这份来自(zi)远古的生(sheng)命传承。

这(zhe)种生命力也体现在农村人(ren)坚(jian)韧不拔的(de)性格(ge)中。面(mian)对贫(pin)困、疾(ji)病(bing)、天灾，他(ta)们没有被(bei)压垮(kua)，而是(shi)以惊人的毅力(li)，一次又一(yi)次地站(zhan)起(qi)来。他(ta)们或(huo)许会(hui)抱怨(yuan)，会叹气，但他们(men)的双手却从(cong)未停歇，他(ta)们的眼(yan)神(shen)里(li)，总有(you)对未(wei)来的希望。在《风(feng)雨过后(hou)》中(zhong)，一(yi)场突如其(qi)来的洪(hong)灾，冲(chong)毁了许多(duo)农田(tian)和房屋。

剧(ju)中的人物，从最初的(de)绝(jue)望，到互(hu)相鼓励(li)，再(zai)到齐(qi)心协力重建家(jia)园，整个过(guo)程充满了力量(liang)。冢本(ben)享利(li)没有(you)刻(ke)意(yi)去(qu)塑造英雄，他(ta)只(zhi)是记录了普(pu)通(tong)人在困(kun)境中(zhong)展现出的非(fei)凡勇气与凝(ning)聚力(li)。这(zhe)种普通(tong)人(ren)的伟大(da)，比任(ren)何虚(xu)构的(de)传(chuan)奇(qi)都更打动人心。

而(er)随(sui)着时代的滚滚(gun)向前，农村也(ye)并(bing)非一成(cheng)不变。冢本享利(li)的(de)作品(pin)，也敏锐地捕(bu)捉(zhuo)到(dao)了(le)时代变迁(qian)对农村社(she)会带(dai)来的(de)影(ying)响。城市(shi)化的(de)进程(cheng)，吸引(yin)了(le)大量(liang)的(de)年轻(qing)人外出务(wu)工(gong)，留守儿(er)童(tong)、空巢老(lao)人等问题(ti)也(ye)逐渐显现(xian)。对此，冢本享利并(bing)没(mei)有简(jian)单地给(gei)出一(yi)个答案(an)，而(er)是通过一(yi)个(ge)个鲜活的(de)人(ren)物(wu)故事，展(zhan)现了这些变化(hua)带来的复(fu)杂情(qing)感(gan)。

《远山(shan)的回声》讲述(shu)了一个(ge)留(liu)守儿(er)童(tong)的故事(shi)。小主人公因为父母(mu)常年(nian)在外(wai)打工(gong)，只能(neng)跟着(zhe)年迈(mai)的奶奶(nai)生活。他(ta)渴(ke)望父母(mu)的陪(pei)伴，渴望(wang)城(cheng)市里的新(xin)奇事(shi)物，但(dan)他又(you)深爱(ai)着这片(pian)生(sheng)养他的土地(di)。冢本(ben)享(xiang)利并(bing)没有将这个故(gu)事拍成简(jian)单的悲情剧，而(er)是展(zhan)现了小主人(ren)公(gong)如何(he)在孤(gu)独中(zhong)找到(dao)乐(le)趣(qu)，如何(he)在与(yu)大自(zi)然的(de)亲近(jin)中获得成(cheng)长，如(ru)何通(tong)过与(yu)村(cun)子(zi)里其(qi)他人的(de)互动，感(gan)受到集(ji)体(ti)的温(wen)暖。

他让观(guan)众看到，即(ji)使(shi)在看似(shi)物质匮乏的(de)环(huan)境中(zhong)，生命依(yi)然(ran)能够(gou)找到(dao)属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的(de)绽放方(fang)式。

他(ta)也关注着(zhe)那些(xie)选(xuan)择回归(gui)农村，投身(shen)乡村建(jian)设(she)的年(nian)轻(qing)人。他们在城(cheng)市(shi)里(li)打拼多年，最终(zhong)选择回到家乡(xiang)，用知(zhi)识(shi)和技术(shu)，为家(jia)乡的(de)发展(zhan)贡献(xian)力量(liang)。《田野(ye)上的(de)新力(li)量》就展现了(le)这(zhe)样(yang)一(yi)群(qun)年(nian)轻人，他(ta)们(men)学习现(xian)代化的种植(zhi)技术，发展特色(se)农产品，推(tui)广(guang)乡(xiang)村旅游(you)。冢本享利(li)用镜头记(ji)录(lu)下他(ta)们(men)的(de)创业(ye)艰辛(xin)，也捕(bu)捉到(dao)他(ta)们眼(yan)神中闪(shan)烁的(de)，对(dui)未(wei)来充(chong)满希(xi)望(wang)的光芒。

他展现了(le)农村(cun)在(zai)新(xin)时代(dai)背景下，所(suo)焕(huan)发(fa)出的新的(de)生(sheng)机(ji)与活(huo)力，以(yi)及传(chuan)统与(yu)现代(dai)的融(rong)合所(suo)带来的可能性(xing)。

冢本享利(li)的作品，之所以(yi)能够“温(wen)暖(nuan)人心(xin)”，正是(shi)因为他始(shi)终将镜(jing)头对准(zhun)“人”。无(wu)论(lun)时(shi)代(dai)如(ru)何(he)变迁(qian)，无(wu)论社会如何(he)发展，他(ta)对(dui)人物情(qing)感的关怀，对(dui)人性光(guang)辉的挖掘，从未(wei)改(gai)变(bian)。他让我们(men)看到(dao)了，在(zai)纷繁复杂的(de)世(shi)界里(li)，依然存(cun)在(zai)着那(na)份纯(chun)粹的(de)乡愁(chou)，那(na)份质朴的温(wen)情，那(na)份坚韧(ren)的(de)生命力。

他(ta)的农(nong)村剧(ju)，不仅仅是(shi)荧屏上的故事，更(geng)是(shi)我们内心(xin)深处(chu)对家(jia)园、对(dui)亲情、对生(sheng)活最(zui)本真的渴望的(de)回响。每一次观看(kan)，都是(shi)一次(ci)与(yu)自我(wo)的对话，一(yi)次对(dui)“根”的追(zhui)寻(xun)，一次(ci)对(dui)温暖的(de)汲取。他用(yong)镜(jing)头(tou)编织(zhi)的(de)这(zhe)幅幅(fu)乡(xiang)土画卷，将永远在(zai)我们心(xin)中(zhong)，散发(fa)着迷人的光彩(cai)。

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图片来源：每经记者 阿尔达 摄

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