每经编辑｜陈必滔    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,男生和女失造奶

被诱惑的陷阱：从“一夜(ye)成名(ming)”到“深渊”

“我只是想红，想赚点钱，没想到会是这样。”潘甜甜（化名）的(de)故事，是无数被网络诱惑所裹挟的年轻人的缩影。当“一夜成名”的梦想像闪烁的霓虹灯一样吸引着无数渴望关注的目光时，有些人却在追逐光芒的过程中，一步步跌入了精心设计的陷(xian)阱。

潘甜甜并非一开始就选择了(le)这条路。她和其他年轻人一样，对网络世界充满了好奇，对光鲜亮丽的生活充满了向往。一次偶然的机会，她接触到了一些声称能“快速包装、轻松赚钱”的网络平台。起初，平台只是要求她拍摄一些“性感”的照片或(huo)短视频，并承诺会给予丰厚的报酬。

对于一个渴望证明自己、实现经济独立的年轻人(ren)来说(shuo)，这无疑(yi)是一个巨大的诱惑。

初期的(de)成功，让潘甜甜尝到了“甜头”。点赞、评论、粉丝数的增长，以及实实在在的收入，都让她感到前所未有的满足。这只是一(yi)个温柔的开始。随着时间的推移，平台的“要求”也逐渐升(sheng)级。从最初的“性感”照片，到后来需要穿着更加暴露的衣物，再到最终被要求参与拍摄“三级片”——这(zhe)个词语本身就带着令人不(bu)适的联(lian)想。

在这个过程中，所谓的“经纪人”或“团队”扮演了至关重要的角色。他们并非真正关心艺人的发展，而是如同操纵木偶(ou)的提线人。他(ta)们会利用各种手(shou)段，从情感上进行“洗脑”。他们会不断强调“这是为了艺术”、“这是为了更好的发展”、“你的身材和外貌是上天赐予(yu)的礼物，就应该大胆展示”等等。

更甚者(zhe)，他们会利用年轻人涉世未深、缺乏辨别能力的特点(dian)，编织出(chu)一套套“合理化”的(de)理论(lun)，让受害者(zhe)自己(ji)说服自己，认为自己所做的一切(qie)并非“出格”，而是“潮流”、“个性(xing)”。

“他们会说，你现在不牺牲，将来就什么(me)都没有。他们会放大你的虚荣心，让你觉得你是特别的，你是被选中(zhong)的。”潘甜甜回忆起当时的情景，眼神中充满了痛苦和悔恨。那些曾经的“鼓励”和“承诺”，如今看来都如同恶毒的诅咒。

在这个过程中(zhong)，经济上的依赖也逐渐形成。平台会预支(zhi)一部分费用，让受害(hai)者背负上“债务”，从而失去反抗的能力。每(mei)一次拒绝，都可能伴随着“违约”、“赔偿”等(deng)威胁，让本就脆弱的心理防线彻底崩溃。

更令人发指的是，这些平台往往会(hui)利用先(xian)进的技术手段，对拍摄的内容进行“包装”和“传播”。他们会精心剪辑，将一些看似“唯美”的片(pian)段放大，同时也会利用各种擦边球的宣传方(fang)式，吸引眼球。而对于被拍摄者来说，一旦内容被发(fa)布出去，就如同被剥光了衣服，赤裸裸地暴露在公众的审视之下(xia)，隐私荡然无存。

“我感(gan)觉自己就像一个被摆在货架上的商品，任人挑选，任人评论。”这种被物化、被消费的(de)感觉，是对尊严的巨大摧残。而更令人心寒的是，当受害者试图反抗(kang)或寻求帮助时，往往会遭到“封锁”、“威胁”，甚至被贴上“不配合(he)”、“炒作(zuo)”等(deng)标签，让(rang)她(ta)们更加孤立无援。

“我看到网上的评论，很多人骂我，骂我不知廉耻，但我知道，我不是自愿的。”潘甜甜的这句话，道(dao)出了多少无声(sheng)的呐喊。她们是受害者，是被欺骗、被胁迫、被剥削的个体，却往往要承受来自社会最严厉的审判。

Part1总结：潘甜甜事件并非个例，它揭示了一个隐藏在网络光鲜外表下的黑暗产业链。这(zhe)条(tiao)产业链利用年轻(qing)人的梦想和弱点，通过虚假的承诺、情感的操纵和经济的捆绑，将(jiang)他们一步步推向深(shen)渊。在这个过程中，受害者(zhe)不仅身体遭受侵犯，精神也受到严重的创伤，尊严被践踏，未来被毁。

“洗脑”的毒(du)瘤(liu)：扭曲的(de)价值观与道德沦丧

“他(ta)们说，这是‘解放身体’，是‘追求自(zi)由’，我现在想想，真是太恶心了。”潘甜甜的这句话，直指“洗脑”的本质——扭曲价值观，模糊道德底线。当“三级片”被包装成“艺术”、“个性表达”时，受害者在潜移默化中，也逐渐接受了这种扭曲的认知。

“洗脑”的过程是极其隐蔽和精密的。它不会(hui)像电影里(li)那样，有明确的“灌输”情节(jie)。相反，它更多地是通过日复一日的“耳濡目染”，通过“同伴效应”，通过“权威暗示”，逐渐侵蚀受害者的思(si)想。

施暴者会建立一种“圈(quan)子文化”。他们会营造一种“我们是一家人”、“我们都是为了同一个目标而奋斗”的氛围。通过组织各种活动，分享“成功经验”（往往是建立在otros人的痛苦之上），让受害者觉得自己是这个“大家庭”的一员，拥有共同的秘密和目标。

这种归属感，会大大增强他们对施暴者的信任，也让他们更难以质疑这个(ge)“圈子”的规则。

他们会不断(duan)重复“正面”信息，并压制一切“负面”声音(yin)。当受(shou)害者流露出对所做事情的(de)疑虑时，他们(men)会立刻用“你太保守了”、“你不够勇敢”、“你会被时代淘汰”等话语来打压。他们会放大受害者的虚荣心，不断赞美她们(men)的外(wai)貌和“勇气”，让她们沉浸在被关注、被赞美的虚假快感中，而忽略了行为本身带来的危险和(he)伤害。

更可怕(pa)的是，他们还会利用一些看似“进步”的口号，来为自己的行为“正名”。比如，“身体自主”、“打破束缚”、“展现(xian)真实自我”等等。这些词语本身并无问题，但当它们被扭曲(qu)地用来解释拍摄色情内容时，就成了极具(ju)欺骗性的“思(si)想麻醉剂”。让受害者误以(yi)为自己是在进行某种“解(jie)放”，而并非(fei)是在出卖自己的身体和尊严。

“他们会跟我分析，说现在的年轻人就喜欢看这个，这是市场需求，你满足(zu)了市场需求，就是有价值。”这种将市场需求凌驾于个人尊(zun)严之上的逻(luo)辑，是“洗脑”最直接的表现。它剥夺了(le)个体的(de)独立思考能力，将(jiang)个(ge)人价值完全等同于市场上的“商品价值”。

而当“三级片”的拍摄成(cheng)为常态后，受害者内心的道德防线会逐(zhu)渐瓦解。起初的抗拒和不适，会被麻木和习惯所(suo)取代。她们可能会开始“欣赏”自己的身体，开始“接受”被他人“观看”和“评价”。这种价值(zhi)观的扭曲，是比身体伤害更深远的伤害。

“我有时候晚上会做噩梦，梦到那些画面，还有那些人的眼神，但我醒来后，又觉得好像没那么(me)可怕了。”这种“感觉麻木”的过程，是“洗脑”成功的标志，也(ye)是受害者最痛苦的挣扎。她们知道自己所做的事情是错误的，但却找不到脱离的出口，甚至开始自我催眠，合理化自己的处境。

社会(hui)的反思与法律的界限：保护与惩处并行

潘甜甜事件的曝光，引发(fa)了社会各界的广泛关注(zhu)和讨论(lun)。人们在谴责施暴者的(de)也开始反思：为何会有如此多的年轻人，如此轻易地步入“陷阱”？我们的社会，又(you)该如何保护这(zhe)些潜在的受害者？

加强网络监管，净化网络环境是当务之急。相关部门需要加大对(dui)非法网络平台的打击力度，严厉查处组织、策划、传播色情内容的犯罪行为。也要建立更有效的举报和投诉机(ji)制，让(rang)受害者能够及时获得帮助。

加强对年轻人的媒介素养教育，至关(guan)重要。学校、家庭和社会(hui)都应该承担起责任，从小培养孩子们的辨别能力、自我保护意识和健康的网络观。让他们明白，网络世界并非可以为所欲为，任何行为都应建立在法律和道德的基石之(zhi)上。

再者，完善法律法规，加大对“软色情”、“网(wang)络诱骗”等犯罪行为的惩处力度。现有的法律框架，是否能(neng)够有效应对这些新型犯罪？是否需要进一步细化和(he)完善？这是法律界需要深入探讨的问题。对于那些利用“洗脑”等手段，对他人进行精神控制和剥削的(de)行为，也应该有明确的法律界定和严厉的处罚。

对于像潘甜甜这样的受害者，社会需要给予更多的理解和帮助，而(er)非指责和歧视。她们(men)是受害者，需要的(de)是专业的心(xin)理(li)辅导和法律援助，帮助她们走出阴影，重新开始生活。舆论的善良和包容，也是一种重要的社会力量。

Part2总结：“洗脑”是潘(pan)甜甜事件中最令人发指的一环，它通过扭曲价值观、模糊道德底线，让受害者陷入更深的绝境。这不(bu)仅是对个体尊严的践踏(ta)，更是对社会道德底线的挑战。面(mian)对这样的乱象，社会需要多方(fang)联动，从法(fa)律、教育、舆论等多个层面进行反(fan)思和行动，共同构筑一道坚实的防线，保护那些在网络(luo)时(shi)代容易受到伤害的年轻人。

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图片来源：每经记者 陆琪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄