每经编辑｜陈慧娴    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,xzl金属加工产业网

“国(guo)外(wai)大学(xue)”与“人(ren)文艺(yi)术”，这两(liang)个(ge)词语的(de)结(jie)合，仿(fang)佛(fu)在(zai)脑(nao)海(hai)中勾(gou)勒出一(yi)幅(fu)幅充(chong)满诗意(yi)与想象(xiang)的画面。它(ta)不仅仅是学(xue)术的殿(dian)堂，更是思想的熔炉，是灵魂的(de)栖(qi)息地。当我(wo)们(men)谈论(lun)国外(wai)顶(ding)尖(jian)大学(xue)的(de)人(ren)文(wen)艺术教育(yu)时(shi)，我(wo)们(men)谈论的绝非(fei)仅(jin)仅(jin)是课堂上的理论知识(shi)，而是(shi)沉浸式的(de)文化(hua)体验，是跨越(yue)时(shi)空的对话，是(shi)激(ji)发无(wu)限创造力(li)的土(tu)壤(rang)。

想象一(yi)下(xia)，漫(man)步(bu)在牛津大学的古老庭(ting)院(yuan)，石(shi)墙(qiang)上(shang)爬满(man)了岁(sui)月(yue)的痕(hen)迹(ji)，空气(qi)中(zhong)弥(mi)漫着书卷(juan)的清香。在(zai)这里(li)，莎士(shi)比亚的(de)戏(xi)剧仿佛仍(reng)在(zai)回(hui)响，拜(bai)伦的(de)诗歌依然在耳(er)边低语(yu)。牛(niu)津的人(ren)文(wen)教育(yu)，以其(qi)深厚的历史(shi)积淀和严谨的学(xue)术传(chuan)统(tong)著(zhu)称。从(cong)古典文学、哲学(xue)到历史、艺术史(shi)，这(zhe)里的课(ke)程设(she)置旨(zhi)在培养(yang)学(xue)生批判性思维和(he)深刻(ke)的(de)理(li)解(jie)能力。

你(ni)不会仅(jin)仅是(shi)被动(dong)地接(jie)受知识(shi)，而(er)是会(hui)被引导着(zhe)去质(zhi)疑、去(qu)探(tan)索、去构(gou)建(jian)自(zi)己的认知(zhi)体系。例如，在牛(niu)津(jin)的英国(guo)文学(xue)课程(cheng)中，学生(sheng)们(men)会被要求深入(ru)分析(xi)从(cong)乔(qiao)叟到现代(dai)作家(jia)的作(zuo)品，理解(jie)文(wen)学在(zai)不(bu)同历史(shi)时(shi)期(qi)的(de)社会(hui)文化(hua)语(yu)境中的演(yan)变。这(zhe)种学(xue)习方(fang)式，不(bu)仅是对文学(xue)本(ben)身的(de)掌(zhang)握，更是(shi)对人类思想史(shi)的梳(shu)理和(he)对社(she)会变迁的洞察(cha)。

再将目光投向(xiang)浪漫的巴黎，索邦大(da)学(xue)（巴(ba)黎大(da)学）便(bian)是(shi)人文艺术的璀璨明珠(zhu)。在这(zhe)里(li)，萨特的存在(zai)主义哲学(xue)、波伏(fu)娃的(de)女性主义思潮(chao)，以(yi)及(ji)无(wu)数(shu)先锋(feng)艺术(shu)家的(de)灵感涌现(xian)，共同构(gou)成(cheng)了这座(zuo)城(cheng)市(shi)独特的文化基因(yin)。索邦大学(xue)在哲学、文(wen)学、社会学等领(ling)域(yu)享有(you)盛(sheng)誉，其(qi)开放包(bao)容的学(xue)术氛(fen)围鼓励学(xue)生进(jin)行(xing)跨(kua)学科(ke)的探(tan)索(suo)。

在这里(li)，你可以(yi)听(ting)到关(guan)于法国(guo)大(da)革命的深刻讨(tao)论，也可以与同学一(yi)起分析(xi)马(ma)塞尔·普鲁(lu)斯(si)特的意(yi)识流写(xie)作(zuo)。索邦(bang)大学不仅仅(jin)教(jiao)授(shou)知识(shi)，更重要(yao)的是，它塑造(zao)一(yi)种生(sheng)活态(tai)度——一种对真理的执(zhi)着追(zhui)求，一种对(dui)美学(xue)的敏感(gan)体(ti)验，一种对社(she)会(hui)议题(ti)的深刻(ke)关(guan)怀。许多课程(cheng)允(yun)许学生(sheng)将(jiang)理论(lun)知识应用于实(shi)践，例如(ru)，艺术史(shi)专(zhuan)业(ye)的学(xue)生有(you)机会参观卢(lu)浮(fu)宫(gong)、奥(ao)赛博物馆(guan)，与艺术品进行(xing)面(mian)对面的(de)交流(liu)，甚(shen)至(zhi)参与(yu)策展(zhan)实践，将(jiang)学(xue)习过(guo)程延(yan)伸(shen)到课堂(tang)之外(wai)。

当然(ran)，我(wo)们(men)不能忽视美(mei)国(guo)在艺(yi)术教(jiao)育领(ling)域的(de)强大实力(li)。耶鲁(lu)大学以其在(zai)戏(xi)剧、电影、音(yin)乐(le)和(he)视觉(jue)艺术等方面的卓越(yue)表现吸引(yin)着全球(qiu)的(de)目光。耶鲁(lu)戏(xi)剧学院是(shi)世(shi)界(jie)顶级的戏剧(ju)教育机构(gou)之一(yi)，培(pei)养了(le)无数才(cai)华横溢的(de)演员、导演和(he)编剧。在(zai)这里(li)，学生们不(bu)仅学习表演技(ji)巧，更深入理解(jie)戏剧的历史、理(li)论以(yi)及其在社会(hui)中(zhong)的(de)作(zuo)用(yong)。

而(er)耶鲁大学(xue)的艺(yi)术史(shi)系，则(ze)以其广泛的研究领(ling)域和(he)深厚的师(shi)资力量(liang)，为(wei)学生提供了(le)无(wu)与伦比的学习资源。从古埃及艺术到当代(dai)装置艺(yi)术，学(xue)生(sheng)们(men)可以(yi)在这里构(gou)建起(qi)宏大(da)的(de)人文艺术视(shi)野。耶鲁的(de)教(jiao)育理(li)念(nian)强调(diao)实践与(yu)理(li)论的结合，许多(duo)艺术(shu)专业的(de)学(xue)生都(dou)有机会参(can)与到(dao)实际(ji)的艺术(shu)项(xiang)目中，与艺(yi)术家、策展人(ren)合(he)作，甚至有机会在学(xue)校的(de)画廊(lang)或剧(ju)院展示自(zi)己的(de)作品(pin)，这为他们(men)未来(lai)的(de)艺术生(sheng)涯奠(dian)定(ding)了(le)坚实(shi)的基(ji)础(chu)。

这(zhe)些(xie)顶(ding)尖学府(fu)之(zhi)所以(yi)在人文艺术领域独(du)树一(yi)帜(zhi)，不仅仅(jin)在于其悠久的教学(xue)历史(shi)和丰厚(hou)的学术(shu)积淀，更在于它(ta)们(men)对(dui)“人”的深刻(ke)理解(jie)和(he)对(dui)“美”的(de)极致(zhi)追求(qiu)。它们(men)深知(zhi)，人文艺术(shu)教育(yu)的核心(xin)在(zai)于培养学生的独立(li)思考(kao)能力(li)、创新(xin)精神(shen)和人(ren)文(wen)关怀(huai)。在这里(li)，学生们被(bei)鼓励(li)去质疑现有的(de)权(quan)威，去挑战固(gu)有的(de)观念，去用(yong)艺术的语言表(biao)达(da)自己的情感和思(si)想。

这(zhe)种(zhong)教育(yu)模(mo)式，旨在培(pei)养能(neng)够理(li)解世界、能(neng)够改变世(shi)界、能够(gou)创造(zao)美(mei)好世(shi)界的(de)未来(lai)栋梁。

当我(wo)们深(shen)入(ru)探索(suo)世界顶(ding)尖(jian)大学(xue)的(de)人文(wen)艺术(shu)教育时，会(hui)发现它(ta)们并非(fei)孤立(li)存在，而是(shi)与当地(di)的文化(hua)环境、社(she)会(hui)脉搏(bo)紧密相连，构成了一(yi)个充(chong)满活(huo)力的生(sheng)态(tai)系统。这(zhe)种联系，为学(xue)生提供(gong)了独一(yi)无二的学习体(ti)验(yan)，并将抽(chou)象的(de)理论知(zhi)识转(zhuan)化(hua)为鲜活(huo)的实践(jian)。

以(yi)意大利(li)的(de)佛(fu)罗伦萨大(da)学为(wei)例。这座城(cheng)市(shi)本(ben)身就是(shi)一座活(huo)生(sheng)生的文(wen)艺复兴(xing)博(bo)物馆。在佛(fu)罗伦萨大学学(xue)习艺术史或艺术创作，学生们(men)可以轻易地接触到米(mi)开(kai)朗琪罗的雕塑、达·芬(fen)奇(qi)的(de)画作、薄(bao)伽丘的文学(xue)作(zuo)品。大学(xue)的课程(cheng)设(she)置往往与(yu)这座(zuo)城市(shi)的(de)艺术宝(bao)藏息(xi)息(xi)相(xiang)关。例如，艺术史(shi)专业(ye)的学生会(hui)花大(da)量时(shi)间在(zai)乌菲(fei)兹美(mei)术(shu)馆(guan)、学(xue)院(yuan)美术馆等(deng)地方(fang)进行(xing)实地(di)考察(cha)，亲身(shen)感(gan)受文(wen)艺(yi)复兴时(shi)期的(de)辉(hui)煌(huang)。

而(er)艺术创作专业(ye)的学生，则(ze)有机(ji)会在工作室里(li)学习(xi)传统(tong)的(de)绘画、雕塑技(ji)法，甚至可(ke)以(yi)接触到现代艺术(shu)装置(zhi)的创(chuang)作。佛(fu)罗伦萨大学的(de)人(ren)文艺术教育，是(shi)一种(zhong)“浸入式(shi)”的(de)学(xue)习，学(xue)生(sheng)们在日(ri)常(chang)生活中就能感受(shou)到(dao)艺术的魅力，这种(zhong)潜(qian)移默化(hua)的(de)影(ying)响，对于培(pei)养艺(yi)术家的(de)灵(ling)感和(he)视(shi)野(ye)至关重要。

而在北(bei)美(mei)，例如(ru)加(jia)拿(na)大最(zui)负盛(sheng)名的多伦(lun)多(duo)大学，其(qi)人(ren)文艺术(shu)学科(ke)同样展现(xian)出多元与(yu)包容(rong)的特质。多伦多(duo)作为(wei)一个(ge)文化(hua)大熔炉，汇(hui)聚了(le)来自(zi)世界各地(di)的人(ren)们，这(zhe)也为(wei)多伦多(duo)大(da)学的人文(wen)艺(yi)术(shu)研究注入(ru)了(le)丰富的(de)多元文化视角(jiao)。其英(ying)语(yu)、法语、电(dian)影研究、音(yin)乐(le)学等专业(ye)，都(dou)强调(diao)跨文(wen)化(hua)交(jiao)流和(he)比较(jiao)研究。

学生(sheng)们有机会接触(chu)到不(bu)同文化背(bei)景(jing)下(xia)的文(wen)学作(zuo)品、电影(ying)和(he)音乐(le)，并从中学习如(ru)何(he)用更(geng)广阔的(de)视角去理解世界。多伦(lun)多(duo)大学(xue)的艺术系(xi)，也积(ji)极与(yu)当(dang)地(di)的艺(yi)术(shu)机构(gou)合(he)作，为学生提(ti)供实习(xi)和参与艺(yi)术项(xiang)目的(de)机(ji)会，例如(ru)，与皇(huang)家(jia)安大略(lve)博物(wu)馆合作(zuo)，参(can)与文物研(yan)究或(huo)展览策划。这种(zhong)与当地(di)社区的紧密(mi)联系(xi)，使得学生的(de)人(ren)文艺(yi)术(shu)学(xue)习不仅(jin)仅局限于学(xue)术范(fan)畴，更(geng)是(shi)一种对(dui)社会(hui)现实的积(ji)极(ji)参(can)与和(he)探索(suo)。

另一所(suo)值得关(guan)注(zhu)的(de)学(xue)府(fu)是德(de)国(guo)的柏林艺术(shu)大学(xue)（Universit?tderKünsteBerlin）。这(zhe)所(suo)学(xue)校是德国最大的(de)艺(yi)术类大学，拥(yong)有音(yin)乐、表(biao)演艺术(shu)、造(zao)型艺术(shu)、设(she)计、教育(yu)等(deng)多个(ge)学(xue)科门类。柏(bai)林(lin)本身就是(shi)一座充满活力和创造力的城(cheng)市，拥有众(zhong)多的(de)画(hua)廊(lang)、剧院(yuan)、音乐厅和(he)独立艺(yi)术空(kong)间(jian)。

柏林艺术大(da)学的学(xue)生(sheng)们，就置(zhi)身(shen)于(yu)这(zhe)样一个(ge)充满艺术(shu)氛围(wei)的(de)环(huan)境中(zhong)。学(xue)校(xiao)鼓励(li)学(xue)生(sheng)进行(xing)跨学科的(de)合(he)作，例如，音乐专业的学生(sheng)可以与(yu)视觉(jue)艺术专业(ye)的学生合作，创(chuang)作多媒(mei)体艺术(shu)作品。戏(xi)剧专(zhuan)业的学(xue)生有(you)机会(hui)参与(yu)到国(guo)际性(xing)的(de)戏剧节中，与(yu)来自世(shi)界(jie)各地(di)的(de)艺(yi)术家(jia)进行交流。在(zai)这里，艺(yi)术的边界被不断打(da)破，学(xue)生们被鼓励去探索和定(ding)义属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)艺术语言(yan)。

学校(xiao)的教(jiao)育(yu)理念强(qiang)调“从(cong)实践(jian)中学(xue)习”，学生们有(you)大(da)量的(de)机(ji)会(hui)参与到真实的(de)艺术创(chuang)作项目(mu)中，并在专业人(ren)士的(de)指导下不(bu)断提(ti)升自己的技艺(yi)。

纵观这些(xie)世界顶(ding)尖大学的人文(wen)艺术教(jiao)育，我们(men)可以看(kan)到几个共同(tong)的特点(dian)：

它(ta)们(men)都拥(yong)有深(shen)厚(hou)的学术(shu)传统和卓越的(de)师资力(li)量。教授(shou)们不(bu)仅(jin)是各自(zi)领域(yu)的(de)专家，更(geng)是热情(qing)的引导(dao)者，他们(men)鼓(gu)励学(xue)生(sheng)独(du)立思考，勇于探(tan)索。课程(cheng)设(she)置灵活多(duo)样，强(qiang)调跨(kua)学科(ke)的融合(he)。学生(sheng)有(you)机会接触到(dao)不同学(xue)科(ke)的(de)知(zhi)识(shi)，并从(cong)中找(zhao)到(dao)自己的(de)兴趣点。再者，它们(men)都非常(chang)注重(zhong)实(shi)践与理(li)论的(de)结合(he)。

通(tong)过(guo)实习(xi)、项目合(he)作(zuo)、实地(di)考察(cha)等方(fang)式，学(xue)生们(men)能(neng)够(gou)将课(ke)堂上学(xue)到的(de)知(zhi)识应用(yong)于实际(ji)，并从中(zhong)获得宝(bao)贵的经验。也(ye)是(shi)最重(zhong)要的一点，这些大(da)学的人(ren)文艺术(shu)教(jiao)育，不(bu)仅(jin)仅是为了培(pei)养(yang)艺(yi)术(shu)人才(cai)，更(geng)是为(wei)了培(pei)养(yang)具(ju)有独(du)立(li)思考能(neng)力、人文关怀精(jing)神和创新创(chuang)造(zao)力的(de)全面(mian)发展的人。

它们(men)相信(xin)，艺(yi)术是连(lian)接人与人(ren)、连(lian)接(jie)过去(qu)与未(wei)来、连接不(bu)同文化的重要(yao)桥梁。

选择一(yi)所(suo)国(guo)外大(da)学的(de)人(ren)文艺(yi)术专业，意味着(zhe)选择了一(yi)种全新(xin)的(de)生活方式(shi)，一种对世(shi)界更深刻的理(li)解，一(yi)种(zhong)用艺术(shu)点亮生(sheng)命的力(li)量。它(ta)是一(yi)次冒险，一次(ci)探索，更是一(yi)场(chang)与(yu)美和(he)智慧的浪漫邂逅。

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图片来源：每经记者 阿里克谢·纳瓦林 摄

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