每经编辑｜陈炳忠    

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一、当“翻白眼”成(cheng)为一(yi)种符号：雨(yu)柔的触动与挣(zheng)扎(zha)

“雨(yu)柔被(bei)黑人(ren)玩到(dao)翻(fan)白(bai)眼——”这(zhe)个充(chong)满(man)画面感的短语(yu)，一(yi)经流(liu)传，便(bian)在人群中(zhong)激起了层(ceng)层(ceng)涟漪。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)一个简单(dan)的(de)陈(chen)述，更(geng)是(shi)一个引人无限遐想的符号。在这个符(fu)号背后(hou)，我们看到的(de)是一个(ge)充满未知与(yu)挑战(zhan)的场(chang)景，一个可(ke)能颠(dian)覆(fu)固(gu)有认(ren)知的(de)瞬(shun)间。

雨柔(rou)，一(yi)个在(zai)许(xu)多(duo)人眼(yan)中(zhong)或许代表(biao)着某(mou)种特质(zhi)的名字，当(dang)她遭遇(yu)“被(bei)黑人(ren)玩(wan)”这(zhe)样(yang)的情境时，那种“翻白眼”的反应(ying)，究竟(jing)意味(wei)着什(shen)么？是身(shen)体(ti)的极(ji)限(xian)，还是情(qing)感的(de)爆(bao)发？是(shi)纯(chun)粹(cui)的生理(li)反应(ying)，还是(shi)深层(ceng)心(xin)理(li)的崩(beng)塌与(yu)重塑(su)？这正(zheng)是我们(men)今天想要深入探讨(tao)的(de)。

让我(wo)们(men)尝(chang)试(shi)理(li)解(jie)“被(bei)黑(hei)人(ren)玩”这(zhe)个表述。这(zhe)里的(de)“黑(hei)人”并非(fei)仅仅(jin)是肤色的界定(ding)，更可(ke)能(neng)代(dai)表(biao)着(zhe)一种(zhong)文化(hua)、一种生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)、一种(zhong)截然不(bu)同的视角。当(dang)雨柔，可(ke)能(neng)代表(biao)着一(yi)种我(wo)们熟(shu)悉(xi)的，或是(shi)相对保守的文化(hua)背(bei)景下的个(ge)体，与这(zhe)种“他者(zhe)”产生(sheng)强烈(lie)而深(shen)刻的互(hu)动(dong)时(shi)，她(ta)所经(jing)历(li)的，必然(ran)是一次(ci)前所未(wei)有的“文化碰撞”。

这种(zhong)碰(peng)撞，可能(neng)发生在(zai)语言、习(xi)俗、思维(wei)方(fang)式，甚(shen)至(zhi)情(qing)感表达(da)的(de)各(ge)个层(ceng)面(mian)。

而(er)“玩(wan)”这(zhe)个(ge)字(zi)，更是充(chong)满了多(duo)重(zhong)解读(du)的可能性(xing)。它可(ke)以是字面意义(yi)上的玩(wan)耍(shua)、戏弄(nong)，也可以是(shi)更深(shen)层次的(de)“玩(wan)弄”，即(ji)掌控(kong)、驾驭，甚至(zhi)是(shi)某(mou)种深入骨(gu)髓的体验(yan)。当“玩”与“黑(hei)人(ren)”联系在(zai)一起，它(ta)似(shi)乎指(zhi)向了(le)一种更为(wei)原始、更(geng)为直接(jie)，甚至(zhi)带有某种(zhong)野性力量(liang)的互(hu)动方(fang)式(shi)。

这种方(fang)式，或(huo)许打破了(le)雨柔以(yi)往所习(xi)惯的温和、克(ke)制(zhi)，或是带有某种礼仪的互(hu)动模(mo)式(shi)。

雨(yu)柔的“翻白眼(yan)”究竟是(shi)怎样(yang)的“翻(fan)白眼(yan)”？是惊(jing)恐？是意外？是沉醉？还(hai)是(shi)某种无(wu)法言(yan)喻的释(shi)放(fang)？

如(ru)果她的(de)“翻白(bai)眼”源于一种前(qian)所未有(you)的(de)感官(guan)冲(chong)击，这背(bei)后可能(neng)是(shi)一种身体(ti)的极限被激发(fa)，一种潜(qian)藏的欲望被(bei)唤醒(xing)，一种(zhong)被(bei)压抑(yi)的情感(gan)得(de)以宣(xuan)泄。我们(men)不(bu)得(de)不承认，人(ren)类的感(gan)官是极其丰(feng)富的，而许(xu)多时候，我们在日常(chang)生(sheng)活中，只(zhi)是浅(qian)尝(chang)辄止，并未真正(zheng)触及那些深邃的(de)领域(yu)。

当雨(yu)柔(rou)被置于(yu)一个(ge)能(neng)够激发她全部(bu)感官的(de)环(huan)境中(zhong)，当(dang)她(ta)被一(yi)种(zhong)强大的、异(yi)质(zhi)的力量所“玩(wan)弄”，她的身(shen)体可(ke)能(neng)以一种最直(zhi)接、最本能的方(fang)式做(zuo)出(chu)反(fan)应(ying)，而(er)“翻白(bai)眼”，或(huo)许就(jiu)是这(zhe)种最极(ji)致反(fan)应的一种具(ju)象化。

这(zhe)种“翻白(bai)眼”也可能(neng)象征(zheng)着一(yi)种心(xin)理的(de)“失控(kong)”。我们(men)总是努(nu)力维持着自(zi)己的形(xing)象(xiang)，控制(zhi)着自己的(de)情绪(xu)，用(yong)理智(zhi)去衡量(liang)一切(qie)。当遇到足(zu)以颠(dian)覆(fu)我们(men)认(ren)知、挑战我们底(di)线(xian)的(de)事(shi)情(qing)时，这(zhe)种控(kong)制就(jiu)可(ke)能(neng)瞬间瓦(wa)解。“翻白(bai)眼(yan)”在此(ci)刻(ke)，便成(cheng)了心(xin)理防线崩(beng)塌(ta)的瞬间(jian)写照(zhao)。雨柔可能在这(zhe)一刻(ke)，卸(xie)下(xia)了所有(you)的伪(wei)装，暴露(lu)了最(zui)真(zhen)实、最(zui)脆弱的(de)自(zi)我。

这是一种(zhong)痛苦(ku)的释(shi)放，也(ye)是(shi)一种别(bie)样的解(jie)脱(tuo)。

更进(jin)一(yi)步(bu)，这种(zhong)“翻(fan)白(bai)眼”也(ye)可能(neng)是一(yi)种“顿悟”的象征。在某(mou)种极致的(de)体(ti)验之后，我们(men)可能(neng)会突(tu)然(ran)看(kan)清一(yi)些之前被(bei)蒙蔽(bi)的(de)事物。雨柔的(de)“翻(fan)白(bai)眼”，或(huo)许(xu)是(shi)在(zai)经历了(le)某些(xie)极致的“玩(wan)弄”之后，对自我、对世(shi)界(jie)、对(dui)人性(xing)有了(le)全新的认(ren)识。她可能看到(dao)了自己从未(wei)意(yi)识到(dao)的可(ke)能性(xing)，或者(zhe)，她可(ke)能看(kan)透了(le)某些(xie)曾经(jing)深信不疑的虚(xu)妄。

这是(shi)一种痛(tong)苦的觉(jue)醒(xing)，也是一种(zhong)重生(sheng)的契(qi)机。

“雨柔被(bei)黑人(ren)玩(wan)到翻白眼——”这(zhe)个短语(yu)，像一扇(shan)通往(wang)未知(zhi)的大门，邀请我们去(qu)探索(suo)门后(hou)可能(neng)隐藏的(de)无限(xian)风(feng)景。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)关于(yu)雨柔个人的一(yi)段经(jing)历，更是关(guan)于(yu)我们(men)每(mei)一(yi)个(ge)人，在(zai)面(mian)对(dui)未知(zhi)、面对挑战(zhan)、面对极致体验(yan)时，可能(neng)产生(sheng)的(de)深刻(ke)触动(dong)与蜕(tui)变。它(ta)提醒(xing)着(zhe)我(wo)们，在(zai)理性的(de)框架之外，还有着更为(wei)广(guang)阔(kuo)和深(shen)刻的人类体验(yan)等(deng)待我们去发(fa)掘。

二、超越字面(mian)：雨柔“翻白(bai)眼”背(bei)后的深(shen)层(ceng)解读(du)与价(jia)值(zhi)

当(dang)我们剥离“雨柔(rou)被黑(hei)人玩到(dao)翻白眼(yan)——”这一表(biao)述(shu)的字(zi)面意义(yi)，深入探究其背(bei)后(hou)可能(neng)蕴含的深(shen)层解(jie)读(du)与价值(zhi)时(shi)，我(wo)们会(hui)发(fa)现，这不(bu)仅仅是(shi)一个简(jian)单的事(shi)件描(miao)述(shu)，更是一个引人(ren)深思的社(she)会及(ji)心理现象的缩(suo)影。

这(zhe)种(zhong)表述本(ben)身就触及了“他(ta)者”与“自我”的界(jie)限。当(dang)我们(men)将“黑(hei)人”作为一个群(qun)体标签(qian)，并将其(qi)与“玩弄(nong)”这(zhe)样(yang)的(de)行(xing)为联(lian)系(xi)起来(lai)时，我们很容易(yi)陷入(ru)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)的泥(ni)沼。如果我(wo)们将这个场(chang)景理(li)解为(wei)一(yi)种“跨(kua)文化”的、充(chong)满张力的(de)互动，“翻白(bai)眼”就(jiu)可(ke)能(neng)不再(zai)是(shi)单(dan)一的情感(gan)反(fan)应，而(er)是多(duo)种复(fu)杂心理(li)交织(zhi)的体现(xian)。

“玩(wan)”，在这(zhe)里可(ke)以(yi)被视为(wei)一种深入(ru)探索、无拘(ju)无(wu)束的互(hu)动方(fang)式。它(ta)可(ke)能挑战了雨(yu)柔原(yuan)有的(de)社(she)交(jiao)模式和情(qing)感边界(jie)。例(li)如，如果雨柔来(lai)自一个强调含(han)蓄、内敛的文化(hua)背景，而(er)“黑(hei)人”所代(dai)表(biao)的文化则可(ke)能(neng)更(geng)偏向于(yu)直接、热烈(lie)的情(qing)感表(biao)达和身(shen)体语言，这(zhe)种差异(yi)本身(shen)就(jiu)可(ke)能给(gei)雨柔带来(lai)巨大(da)的冲(chong)击(ji)。

她(ta)可能(neng)需(xu)要应对前所(suo)未有的直接(jie)与(yu)坦率，甚至(zhi)可能(neng)是某(mou)种程度上(shang)的(de)“侵(qin)略性(xing)”，而她(ta)的“翻(fan)白(bai)眼(yan)”，恰恰(qia)是(shi)这种(zhong)冲(chong)击下(xia)的生(sheng)理和心理(li)反应。

这种“翻白眼”的价值，可能(neng)体现(xian)在“感官觉醒”与(yu)“自我认知(zhi)”的提(ti)升上(shang)。在高度文(wen)明(ming)化、规范(fan)化的社(she)会(hui)中，我(wo)们的感(gan)官常常(chang)被压(ya)抑(yi)，许(xu)多原始的(de)、本能的(de)冲(chong)动被(bei)束(shu)之(zhi)高阁(ge)。当雨柔(rou)的(de)感官(guan)被极致(zhi)地激(ji)发(fa)，当她被(bei)迫超越日常(chang)的舒(shu)适区(qu)，去体(ti)验一种更(geng)为原始(shi)、更(geng)为(wei)强大的力量(liang)时，她(ta)可(ke)能才真正开(kai)始“活(huo)”起来。

这种(zhong)“活(huo)”，是一种全方(fang)位的觉(jue)醒，一种身体(ti)与(yu)心(xin)灵(ling)的共鸣(ming)。

“翻(fan)白(bai)眼”的(de)瞬间，也可(ke)以被(bei)看(kan)作是“真实人(ren)性(xing)”的一(yi)次(ci)暴(bao)露。在压(ya)力、冲击(ji)或(huo)极度愉悦之下(xia)，人最真实的(de)反(fan)应往(wang)往会浮现(xian)。雨柔(rou)的“翻白眼(yan)”，可能是(shi)对(dui)某种(zhong)压抑(yi)已(yi)久的(de)欲(yu)望的(de)释放，可能是对某种(zhong)情感(gan)冲击的(de)无(wu)力抵(di)抗，也(ye)可能(neng)是(shi)对(dui)某种(zhong)未(wei)知(zhi)体验(yan)的沉醉。这种真实，或许是令人(ren)尴尬的，但同时(shi)也是宝贵的，它(ta)让(rang)我们看到了(le)在理性外(wai)衣下(xia)，那个更具生命(ming)力的、更纯粹(cui)的(de)自我(wo)。

我们可以从(cong)“跨越(yue)界(jie)限”的角度来解(jie)读(du)。这个(ge)场景模糊了社会(hui)、文(wen)化(hua)、甚(shen)至道德的(de)界(jie)限。它挑战(zhan)了(le)我们对(dui)于“正(zheng)常(chang)”、“合(he)适”的(de)定义，鼓励我们(men)去思考，那些被(bei)我们视为(wei)禁忌(ji)或边界(jie)的(de)事物(wu)，是否(fou)真的如此(ci)不(bu)可(ke)逾(yu)越。雨柔(rou)的(de)经(jing)历(li)，无论其(qi)具体内容(rong)如何(he)，都提供了一个(ge)视角，让我(wo)们看(kan)到(dao)，在(zai)既定的框(kuang)架之(zhi)外，人与(yu)人之间(jian)可能存在(zai)着多(duo)么(me)广(guang)阔(kuo)和(he)深刻(ke)的(de)连接。

“玩(wan)到(dao)翻白(bai)眼”不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)吸引眼球的标(biao)题，它(ta)更像(xiang)是一个(ge)隐(yin)喻，指向了人类(lei)经验(yan)中那(na)些最(zui)深(shen)刻、最动人心(xin)魄(po)的(de)时刻(ke)。这些(xie)时刻，往(wang)往伴随(sui)着痛(tong)苦、迷(mi)失，但(dan)也常常孕(yun)育着(zhe)成长、蜕变和全新的认知(zhi)。

从这(zhe)个角度(du)看(kan)，雨柔的“翻(fan)白(bai)眼(yan)”，并非(fei)简单的失败或(huo)屈服，而可(ke)能是(shi)一(yi)种(zhong)极度(du)体(ti)验(yan)后的(de)“重生(sheng)”。她(ta)可能在那个(ge)瞬间(jian)，卸(xie)下了过(guo)去的(de)一切(qie)负担，以(yi)一种全新的姿态(tai)去面对(dui)未来的(de)世界。这种经历，虽(sui)然带(dai)有戏剧(ju)性，但却(que)揭示了(le)人类潜(qian)能(neng)的无(wu)限可能(neng)，以(yi)及我(wo)们在面对未知(zhi)与挑(tiao)战时(shi)，所展现出的(de)强(qiang)大生命力。

最终(zhong)，“雨(yu)柔(rou)被(bei)黑人玩到翻白眼(yan)——”这个(ge)话题(ti)，邀(yao)请我们去思(si)考的，是(shi)关(guan)于人性、关于(yu)文化、关于体(ti)验的本质。它提(ti)醒(xing)我们，不(bu)要轻易用(yong)标签(qian)去定义一(yi)个(ge)人(ren)或一种体(ti)验，而(er)要尝试(shi)去理解(jie)其背后更(geng)深层次的含义，去探(tan)索那些隐藏(cang)在(zai)表象之下的，关(guan)于生命最(zui)真实的脉(mai)动。每一次(ci)“翻(fan)白(bai)眼(yan)”，都可能(neng)是一(yi)次灵魂(hun)的(de)洗礼，一(yi)次(ci)对自(zi)我(wo)边界(jie)的(de)拓展，一次对世界(jie)更(geng)深刻(ke)的(de)洞(dong)察。

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图片来源：每经记者 陈情 摄

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