每经编辑｜陈庆团    

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“乱伦”，一个令人闻之色变的词汇。在现代社会，它几(ji)乎等同于禁忌、罪恶，是道德的沦丧，是人性的泯灭。当我们把目光(guang)投向浩渺(miao)的(de)古代中国，这个概念似乎变得模糊而复杂起来。在那个以宗法血缘为纽带，等级森严、礼教至上的时代，“乱(luan)伦”究竟乱的(de)是什么？它真的只是简单的性道德败坏吗？抑或，它牵扯着更深层的社会结构、政治权力与(yu)文化信仰？

“乱”，在古代汉语(yu)中，本义是指草木丛生，引申为混(hun)乱、无序。而“伦”，则有条理、秩序、伦常的意思。所以，“乱伦”，字面意思便是打乱了本应存在的秩序和常理。在古代中国，“伦”最核心的含义，莫过于“人伦”，即人与人之间应有的关系和道德规范。而这(zhe)种人伦，又以“父子有(you)亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的(de)“五伦”为代表，构建了儒家(jia)所倡导的社会秩序。

其(qi)中，与血缘关系最为密切的，便是父子、兄弟、夫妇之(zhi)间的关系，以及由此延伸出的尊卑长幼。

在古代语境下，“乱伦”的行为，具体指向哪些方(fang)面呢？最直接的，便是违背血缘亲疏的性关系(xi)。近亲结婚，在古代是被严格禁止的，其禁忌程度，往往(wang)比现代社会更(geng)为严苛。这种(zhong)禁令(ling)，并非仅仅出于对遗传疾病的朴素认知，更深层的原因在于维护(hu)宗法制度的稳定。

古代中国是以父(fu)系血(xue)缘为基础的宗法社会(hui)，家族的延(yan)续和繁荣，是整个社会结构的重要支撑。如果近亲之间发生性关系，甚至生育后代，那将极大地挑战和动摇血缘亲疏的界限，使得“父子”、“兄弟”等伦(lun)常关系变得(de)混淆不清。想象一下，如果一个人的叔父同时又是他父亲的儿子，或者他的姐妹又(you)是他母亲的(de)女儿，这种关系在宗法体系下是无法被正常定义的(de)，它会引发一(yi)系列无法梳理的伦理困境，导致家族内部秩序的崩溃。

这种对血缘亲疏的界定，并非(fei)仅仅局限于直系亲属(shu)，而是延伸到一定范围内的旁系亲属。例如，姑、舅、姨等(deng)父系或母系的亲属，通常也被视为禁忌。这种界定，在不同的朝代(dai)和地区，可能存在细微的差异，但核心在于防止血缘关系的高度重叠和混淆。

“乱伦”也包含了对社会等级和辈分的颠倒。例(li)如，儿子与母亲、女儿(er)与父亲之间的性关系，或者(zhe)兄弟姐妹之间的性关系，都是对“长(zhang)幼有序”和“男女有别”等基(ji)本人(ren)伦的严重违背。这种行为，不仅打破了家庭内(nei)部的(de)和谐，更是对社(she)会秩(zhi)序的直接挑(tiao)衅。在古代，女性的地位往(wang)往依附于(yu)男性，尤其是父权和夫权之下。

因此(ci)，与女性发生乱伦关系(xi)，也常常与权力、地(di)位的滥用联系在一起。

更深一层来看，古代的“乱(luan)伦”，乱的并不(bu)仅(jin)仅是“性”本身，而是“性”与(yu)“伦(lun)”的纠缠。古(gu)代社会对“性”的态度，并非(fei)全(quan)然禁欲，但却将其置于(yu)严格的“伦”的(de)约束之下。男女的结合，首要目的并非情欲的满足，而是“上(shang)以事宗庙，下以继后世”，即为了家族的延续和祭祀的传承。

因此(ci)，任何可(ke)能扰乱这种传承秩序的行为，都被视为“乱伦”。

“乱伦”的定义，也与当时的政治权力紧密相连(lian)。在古代皇权至上的社会，统治者往往会将“乱伦”的行为，上升到“乱纲常”、“逆天道”的高度，以此来(lai)巩固其统治的合法性和道德制高点。对于帝王而言，他既是国家的(de)最高统治者，也是(shi)家族的家长。他个人的行为，往往被赋予了象(xiang)征意义。

如果帝王自身出现“乱伦”的传闻(wen)或事实，那将是对(dui)整个社会道德秩序的颠覆，也可能被视为“天命”的衰微。因此，对“乱(luan)伦”的批(pi)判和惩罚，在历史上常常成为政治斗争的工具，用来打击异己，维护统治。

古(gu)代的“乱伦”，还与“礼”的观念息息相关。“礼”是古代社会重要的行为规范，它规定了人们在各种场合下的言行举止，其中就包(bao)括了婚姻嫁娶的礼仪。任何违反“礼”的行为，都会被(bei)视为“失礼”，而“乱伦”无疑是“失礼”中最严(yan)重的一种。它挑战了社会既定的结构和规矩，是对“礼”的根本性破坏。

所以，当我们审视古代的“乱伦”，不能仅仅停留在字面意义上的“性(xing)和血缘的违背”。它实际上是一张交织着血缘、宗法、等级、权力、礼教和政(zheng)治(zhi)的复杂网络。在这个网络中，“乱(luan)伦”的行为，触动(dong)了维(wei)护社会稳定和家(jia)族传承的根本，是对社(she)会秩序的严(yan)峻挑战(zhan)，也是对统治者道德权威的否定。

它乱的，是血脉的界限，是辈分(fen)的尊卑，是社会等级的森(sen)严，是家族传承的脉络，更是整个社会赖以运(yun)转的“伦常”基石。

深入(ru)探究古代社会(hui)对“乱伦”的界定与惩处，我们会发现，它并非(fei)一成不变，而是随着历(li)史的演进，在不同的时代背景下，呈现出不同的侧重点和复杂性。这种复杂性，很(hen)大程度上源于“乱伦”行为(wei)本身所触及的，是构成古代社会基石的宗法制度、婚姻制度以及政治权力结构。

宗法制度是古代社会的核心。它以父系血缘为基础，明(ming)确了家族内部的权力分配、继承关系以及成(cheng)员的权利义务。在这种制(zhi)度下，“父子”、“君臣”、“夫妇”、“兄弟”、“朋友”等一系列的“人伦”关系被固化和规范。而“乱伦”，恰恰是对这种(zhong)最基本、最牢固的血缘(yuan)关系的(de)颠覆。

比如，在(zai)周(zhou)代，宗法(fa)制度初具雏形，强调嫡长子继承制，并以此为中心构建复杂的等级体系。此时，对“乱伦”的界定，主要集中在对血(xue)缘(yuan)亲疏的严格区分，防止家族内部的权力争夺和血缘混淆(xiao)。例如，《周(zhou)礼》中就对不同亲等的人之间的婚姻禁忌有所规定。这种禁忌，并非仅仅出于道德(de)上的考虑，更是为了维护周(zhou)天子和诸(zhu)侯们之间稳定的政治联盟和继承秩序。

一旦出现“乱伦”，就意味着打破了这种既定的血缘和政治格局，可能引发家族内部的动荡，甚至(zhi)影响到国家政权的稳定。

到了汉代，“罢黜百家，独(du)尊儒术”之后，儒(ru)家思想在社会中占据了主导地位。以“仁”为核心的伦理道德，强(qiang)调孝悌忠信，将“乱伦”视为“大逆不道”、“天地不容”的(de)罪行。此时，对“乱伦”的批判，更多地体现在对人伦道德的(de)强调上。法律条文也日趋严(yan)苛，《汉(han)律》中对“乱伦”规定了相应的刑罚。

例如，与父母、子女、兄弟姐妹等发生性关(guan)系的，都可能面临极刑。这种严厉的惩处(chu)，一方面(mian)是为(wei)了维护(hu)儒家所倡导的道德秩序，另一方面也是为了巩固皇权，因为(wei)“孝”是“忠”的基础，而“乱伦”正是对“孝”的背叛。

再(zai)往后，随着封建社会的不断发(fa)展，对“乱伦”的界定和惩处，也逐(zhu)渐细化和制度化。在唐宋明清的律法(fa)中，“乱伦”通常被归入“十恶”等重罪之中，并根据亲属关系的远近、男女主从关系等，设定了不同的刑罚。例如，与直系尊亲属乱伦，与旁系亲属乱伦，或者因奸致乱伦等，都有相应的处罚。

值得注意的是，在古代，“乱伦”的定义，并不总是严格按照现代的血缘亲疏来划分。有时，它更多地取决于社会身份和政治地位。例如，古代一些大家族中，为了巩固家族势(shi)力，可能会出现一些(xie)特殊的婚姻安排，例如收养义子、过继等，这些行为在一定程度上模糊了血缘(yuan)关系。

在这种情况下，如果出现一些非同寻常的亲密关(guan)系，是否被视为“乱伦”，可能就需要结合当时的具体情(qing)境来判断。

而且，在古代，男性(xing)掌握着社会的主导权，女性的地位相对较低。因此，“乱伦”的指控，在很多时候，也成为男性控制(zhi)女性、打击政敌的工具。一个被指控“乱伦”的女性，其名誉和地位将毁于一(yi)旦。

除(chu)了法律层面(mian)的惩(cheng)处，“乱伦”在古代社会还面临着(zhe)强大(da)的社会舆论和道(dao)德谴责。一(yi)旦某人被曝光有“乱伦”行为，轻则家族蒙羞，被社会唾弃；重则可能被逐出(chu)家族，甚至成为众矢之的。这种社会性的(de)“死亡”，其惩罚力度，有时甚至比法律制裁更为可怕。

当然，我们也需要认识到，古代社会对“乱伦”的理解，并非全然是铁板一块。在某些文学作品或民间传说中(zhong)，偶尔也会出现一些模糊了界限的亲情或爱情故事，虽然这些故事往往带有警示意味，但(dan)也从侧面反映了在某些情境下，人们(men)对“伦”的理解并非总是如此僵化。

总而言之，古代的“乱伦”，乱的不仅仅是个人情欲的失控，更是对(dui)构(gou)成(cheng)社会基础的血缘、宗法、等级、礼教和政治秩序的全面挑战。它触及的是“人伦”这个概念的核心，是社会稳定、家(jia)族传承以及统治合法性的根基。因此，历代统治者(zhe)和儒家思想家(jia)都对(dui)其给予了最严厉的(de)批判和(he)最严酷的惩罚，将其视为对整个社会秩序的颠覆(fu)。

理解古代的(de)“乱(luan)伦”，也就理解了古代社会对于“秩序”与“关系”的独特追求，以及其背后所蕴含的深层价值观念。

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图片来源：每经记者 陈伟俊 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄