每经编辑｜陈宏志    

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窥探(tan)的(de)诱(you)惑(huo)：当(dang)职业(ye)符号遭遇(yu)隐私边(bian)界(jie)

在(zai)信息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，我们(men)似乎(hu)对“窥(kui)探”有(you)着(zhe)天然的(de)好奇(qi)。无论(lun)是社交媒(mei)体(ti)上明星(xing)的私(si)生(sheng)活(huo)，还是纪录(lu)片(pian)里(li)鲜为(wei)人知(zhi)的(de)角落，那(na)些不(bu)被大众轻(qing)易触及(ji)的(de)领域(yu)，总能轻易地(di)抓住我(wo)们(men)的(de)眼球(qiu)。“偷(tou)窥医院(yuan)护(hu)士(shi)撒尿”这个(ge)极其具体的标题，就(jiu)如同一把(ba)钥匙(shi)，直接(jie)打开了(le)一(yi)个充满禁忌和(he)想(xiang)象的空间。

为(wei)什么(me)这(zhe)样(yang)一个(ge)看似不雅(ya)、甚至(zhi)有些冒犯的主(zhu)题，能(neng)够(gou)如(ru)此迅速地(di)吸引注(zhu)意力？这(zhe)背(bei)后折射(she)出的(de)，是人(ren)性中(zhong)复(fu)杂(za)而(er)普遍的(de)窥探欲。

医院，一(yi)个(ge)承载着(zhe)生命(ming)希(xi)望，也(ye)充斥着脆弱(ruo)与痛苦的(de)地(di)方。而(er)护士，作(zuo)为这(zhe)个(ge)环(huan)境中(zhong)最为(wei)直(zhi)接(jie)的接触者，她们(men)的(de)形(xing)象往往被(bei)塑造(zao)为天(tian)使、救赎(shu)者(zhe)，是专业(ye)、奉(feng)献与关怀的化(hua)身。这(zhe)种(zhong)高尚(shang)而(er)神圣(sheng)的职(zhi)业光环，恰(qia)恰与“撒尿”这一(yi)极具(ju)私密性(xing)、甚(shen)至有(you)些“接(jie)地气(qi)”的行(xing)为形成了(le)强烈(lie)的对比。

这种(zhong)对比(bi)，就(jiu)像(xiang)是(shi)剥开一(yi)层(ceng)层精心构建(jian)的(de)职业(ye)外(wai)衣，去(qu)触(chu)碰(peng)一个被(bei)隐藏(cang)起来(lai)的(de)、更(geng)真实的个(ge)体。人们(men)好奇的(de)，或(huo)许并(bing)非“撒尿(niao)”这一(yi)行(xing)为(wei)本身，而是(shi)想要借此(ci)机会(hui)，打(da)破(po)职(zhi)业(ye)的(de)壁垒，窥探到那(na)些光环(huan)背后，那些(xie)作为“人”的(de)本真(zhen)状态。

这种(zhong)窥探，很多时候(hou)并非出于(yu)恶意(yi)，而是一种(zhong)寻求(qiu)真实、打(da)破刻板印象(xiang)的心(xin)理驱(qu)动。我(wo)们习惯于(yu)将职业(ye)人(ren)物(wu)置(zhi)于特定(ding)的(de)符号(hao)框架内(nei)，护(hu)士就(jiu)是无(wu)私奉渡(du)的(de)白衣天使，医生就是妙手(shou)回春的(de)智(zhi)者。当(dang)一个(ge)符号(hao)化(hua)的形象，被置(zhi)于一个极其私密的、甚至(zhi)是略显尴尬的(de)境地(di)时(shi)，这(zhe)种反(fan)差会(hui)产(chan)生(sheng)一种巨大(da)的张力。

它(ta)挑战了我(wo)们固(gu)有的认(ren)知，让(rang)我(wo)们开始思(si)考(kao)：那(na)些(xie)我(wo)们崇(chong)拜或(huo)敬畏的职(zhi)业，在他(ta)们(men)的(de)私(si)人(ren)时(shi)刻，是否(fou)也(ye)和(he)我们一样(yang)，有着生(sheng)理的需(xu)要，有着(zhe)疲惫(bei)，有(you)着不为(wei)人知的(de)另一面(mian)？

“2021国语(yu)在线(xian)观看(kan)-人人影(ying)视(shi)”这(zhe)样的信息，则将这(zhe)种潜在的好(hao)奇，导向了一(yi)个(ge)具(ju)体(ti)的(de)观看行为(wei)。它提(ti)供(gong)了一(yi)个“入(ru)口”，让(rang)那(na)些被(bei)好奇(qi)心驱使的(de)人们，能够(gou)相对便捷地找到满(man)足这(zhe)份好奇的(de)途径(jing)。这背(bei)后，也(ye)反映(ying)了当前内(nei)容传播的特点(dian)：信(xin)息(xi)碎片(pian)化，获取渠(qu)道多样(yang)化(hua)，用户更容(rong)易被带有强(qiang)烈刺激(ji)性(xing)、话题性的内(nei)容所(suo)吸引。

特别(bie)是当这(zhe)些(xie)内容(rong)与(yu)特(te)定(ding)职业、特(te)定场景相结合(he)时(shi)，就更容(rong)易引(yin)发讨论和传播(bo)。

当(dang)然(ran)，我(wo)们不能(neng)忽视这(zhe)类内容(rong)所带来的伦理(li)争(zheng)议。将个体，特(te)别是处于(yu)工作(zuo)状态的职(zhi)业人(ren)士的隐私(si)暴(bao)露(lu)在公众视野下(xia)，无(wu)疑是(shi)对(dui)其尊(zun)严的侵犯。医院(yuan)作(zuo)为公共(gong)场所(suo)，虽(sui)然不(bu)乏需(xu)要满足生理需求(qiu)的场合(he)，但(dan)将其(qi)行为以“偷窥(kui)”的(de)方式呈(cheng)现，显然(ran)越过了(le)道德和(he)法(fa)律的(de)界限。这(zhe)种(zhong)行为(wei)，本质上(shang)是将他人(ren)的隐(yin)私商品化，满足(zu)的是一(yi)部分人的猎(lie)奇心(xin)理，却(que)可(ke)能给(gei)当事(shi)人(ren)带来巨大(da)的精(jing)神压(ya)力(li)和(he)伤害。

正(zheng)是在这种争(zheng)议之中，我们才(cai)更(geng)需要去反思(si)。为什么这(zhe)类内(nei)容会有市(shi)场？我们对职(zhi)业(ye)的想(xiang)象，是(shi)否过于单一和理想(xiang)化(hua)？我(wo)们对隐私的(de)边(bian)界(jie)，又(you)该如(ru)何界定？“偷(tou)窥(kui)医院护士撒尿”这个(ge)主(zhu)题，虽然极(ji)端，却(que)像一面镜(jing)子(zi)，照(zhao)出了社(she)会(hui)中一(yi)些不(bu)被(bei)言说的角(jiao)落(luo)，以及我们(men)内(nei)心深(shen)处那些(xie)复杂的、甚至是(shi)矛盾的(de)情(qing)感。

它让(rang)我们有机(ji)会(hui)去审(shen)视，在(zai)追求(qiu)信(xin)息(xi)透明和满(man)足好奇心的如(ru)何更好地尊重(zhong)个体，保(bao)护隐(yin)私，并(bing)思(si)考内容创(chuang)作(zuo)的责(ze)任(ren)与边(bian)界。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)关于(yu)“观(guan)看”的问题(ti)，更是一(yi)个关(guan)于“理解”、“尊(zun)重”和(he)“界(jie)限(xian)”的社(she)会议(yi)题。

内容的(de)边界(jie)与(yu)社(she)会的想(xiang)象(xiang)：从“偷(tou)窥”到(dao)深度(du)审视

当一(yi)个具(ju)有争(zheng)议性(xing)的标题，如“偷窥(kui)医院(yuan)护士(shi)撒(sa)尿(niao)”，被摆在我们面(mian)前时(shi)，它所(suo)引发的(de)不仅仅是窥(kui)探的快(kuai)感(gan)，更(geng)是(shi)一系列(lie)复(fu)杂的(de)社会文化(hua)现象(xiang)的映(ying)射。它(ta)像一(yi)颗(ke)投(tou)入(ru)平(ping)静湖面的石子(zi)，激起(qi)的涟漪，逐(zhu)渐扩(kuo)散，触及(ji)了我(wo)们对职业、隐(yin)私、以(yi)及内容(rong)创(chuang)作的(de)认知边界(jie)。

我(wo)们需(xu)要(yao)承认，这类(lei)内容之(zhi)所(suo)以能引发(fa)关(guan)注，很大(da)程(cheng)度(du)上(shang)是(shi)因(yin)为(wei)它触(chu)及了社会(hui)对(dui)于“职业(ye)”的(de)普(pu)遍想象(xiang)与现实(shi)之间的(de)鸿沟。医院(yuan)护士，作为社(she)会高度认可的(de)职业(ye)，其(qi)形象往(wang)往被理(li)想(xiang)化、符(fu)号化(hua)，她(ta)们(men)被视(shi)为无(wu)私(si)奉献、救(jiu)死扶伤的(de)“白(bai)衣(yi)天(tian)使”。这(zhe)种(zhong)强(qiang)大的(de)职(zhi)业光环，使(shi)得她(ta)们(men)的形象(xiang)在公(gong)众心中具(ju)有(you)特殊(shu)的地位。

而“撒尿”这(zhe)一(yi)行(xing)为，则(ze)是最基本(ben)、最私(si)密的生理需(xu)求，它代表了(le)个(ge)体的(de)、非符号(hao)化的“人”的(de)状态(tai)。当“天使(shi)”的形(xing)象(xiang)与“普(pu)通人(ren)”的生(sheng)理行(xing)为并置时(shi)，这(zhe)种强烈(lie)的反(fan)差，能够瞬(shun)间打(da)破人们固有的(de)认知(zhi)，激发强(qiang)烈(lie)的好奇心。人们(men)好奇(qi)的，往往(wang)不(bu)是行为本(ben)身，而(er)是想要(yao)借此机(ji)会，去(qu)“看(kan)”到那(na)些(xie)被(bei)层(ceng)层包裹的(de)职业光环下，隐藏的(de)真(zhen)实个体(ti)的面貌(mao)。

这种(zhong)好奇，某(mou)种程度上(shang)是(shi)对“真(zhen)实”的(de)追(zhui)寻，是(shi)对职业刻板印象的(de)挑(tiao)战，尽(jin)管其方(fang)式可(ke)能极具(ju)争议(yi)。

这(zhe)背(bei)后也(ye)折射出(chu)当下社会对于“隐私”理(li)解(jie)的模(mo)糊(hu)地带(dai)。在(zai)信(xin)息爆炸(zha)和(he)社交媒(mei)体时(shi)代，个人隐私的(de)边界变得(de)越来越(yue)容(rong)易被挑战。一(yi)方面，人(ren)们渴(ke)望(wang)了(le)解更(geng)多(duo)不(bu)被(bei)公开的(de)信息，满足(zu)窥探(tan)欲；另一方面，对(dui)于他(ta)人(ren)隐私的(de)侵犯，又(you)常常引(yin)起公(gong)愤(fen)。当(dang)“偷窥(kui)”的行(xing)为与特定(ding)职业(ye)相(xiang)结(jie)合时(shi)，这种界限就(jiu)变(bian)得更加微(wei)妙。

“医(yi)院”作(zuo)为公共场(chang)所，其内部的许多活动本应受(shou)到一定(ding)程(cheng)度(du)的(de)关(guan)注(zhu)（例如(ru)医疗(liao)过程的透(tou)明度(du)），但当这种关注(zhu)演变成对个人生(sheng)理隐(yin)私的“偷(tou)窥”时，则明显越(yue)过(guo)了道(dao)德和(he)法(fa)律的底线。将他(ta)人(ren)的私密行(xing)为(wei)，以一种(zhong)“观看”的(de)方式提供(gong)给大(da)众，这本身(shen)就是(shi)一种(zhong)对隐私(si)权(quan)的漠(mo)视(shi)，可(ke)能给当事人带来(lai)严(yan)重的(de)心理(li)创伤(shang)和名誉损害。

“2021国(guo)语(yu)在(zai)线观(guan)看-人人影视”这(zhe)样的信息，则(ze)进一步将这(zhe)种窥(kui)探(tan)行(xing)为(wei)，与(yu)具体的(de)平(ping)台(tai)和(he)内容联系起来。它提(ti)供了一个“入(ru)口”，让那(na)些怀(huai)有猎(lie)奇心(xin)理的(de)用(yong)户(hu)，能够(gou)相对(dui)容易地获(huo)取这类内容(rong)。这(zhe)背后，也揭示了(le)内容(rong)产(chan)业在追(zhui)求(qiu)流量(liang)和点击率的(de)过(guo)程中，可(ke)能存(cun)在(zai)的伦(lun)理风险(xian)。

当某些平(ping)台或(huo)内容(rong)制(zhi)作(zuo)者，为了吸(xi)引眼(yan)球(qiu)，选择生(sheng)产(chan)或(huo)传播那些(xie)挑战公序良(liang)俗、侵犯(fan)他人(ren)隐(yin)私(si)的内容时(shi)，就形(xing)成了(le)一(yi)个恶性(xing)循(xun)环(huan)。用户(hu)的好(hao)奇(qi)心(xin)被满(man)足(zu)，平台(tai)获(huo)得了流量，但付(fu)出的代价，却是(shi)对社(she)会伦(lun)理底(di)线的(de)侵(qin)蚀(shi)。

当我(wo)们(men)仅仅停留在(zai)对“偷(tou)窥(kui)”行为的(de)道(dao)德谴责(ze)，或者(zhe)对内容传播的(de)平台进(jin)行(xing)指责(ze)时，可能(neng)就忽(hu)略(lve)了更(geng)深层次的(de)议题。这(zhe)类内容(rong)之所(suo)以能(neng)存在(zai)，也说(shuo)明社(she)会(hui)上(shang)存在着(zhe)一部(bu)分(fen)对“窥探(tan)”的(de)潜在(zai)需求(qiu)。这(zhe)种需求(qiu)，可能源于对权(quan)力、对精英(ying)、对特(te)定职业(ye)群体(ti)的(de)好奇；也可能源于对社(she)会现实(shi)的(de)某(mou)种不满(man)，希(xi)望通过“窥(kui)探”来(lai)获(huo)得(de)一(yi)种(zhong)“真相(xiang)”的幻(huan)觉。

因此，真(zhen)正(zheng)有意义的讨(tao)论，不(bu)应仅仅停(ting)留在(zai)“是否(fou)应该(gai)观看(kan)”这(zhe)个层(ceng)面(mian)，而(er)应(ying)进一(yi)步(bu)深入到(dao)“为什么会(hui)有这样的内(nei)容(rong)存在？”“我们对职(zhi)业的(de)想象是否(fou)过于(yu)单一？”“如何(he)更好地平衡信(xin)息公开(kai)与个人(ren)隐私？”“内容(rong)创作(zuo)者应(ying)承(cheng)担怎样(yang)的社会责(ze)任？”等更(geng)广(guang)泛的(de)议题(ti)上。从“偷窥医(yi)院(yuan)护士撒(sa)尿(niao)”这(zhe)样(yang)一个极(ji)端而(er)敏(min)感的(de)例子(zi)出发(fa)，我们可(ke)以反思(si)，在追(zhui)求信(xin)息自(zi)由和满(man)足(zu)好奇(qi)心的如何建(jian)立更完善的(de)伦(lun)理(li)规范(fan)和法律保(bao)障(zhang)，引(yin)导内(nei)容创(chuang)作(zuo)朝着(zhe)更(geng)健康、更负(fu)责任的方(fang)向(xiang)发展(zhan)，最(zui)终实(shi)现社会对(dui)职业(ye)的(de)理解，以及对(dui)个体隐私(si)的尊(zun)重。

这不仅仅是(shi)关于一个(ge)特定(ding)内(nei)容的讨论，更(geng)是关于我(wo)们如(ru)何构(gou)建一(yi)个健康(kang)、文明的(de)信息(xi)传播(bo)环境的(de)深刻(ke)思考(kao)。

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图片来源：每经记者 阿德勒 摄

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