每经编辑｜陆燕婷    

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命运的(de)铁窗(chuang)：40个(ge)生命的绝望呼(hu)唤

当“狗锁人1-40引(yin)关注(zhu)”这几个(ge)字(zi)映(ying)入(ru)眼帘(lian)时，一(yi)股(gu)寒意便不自(zi)觉地爬上(shang)脊背。40只宠(chong)物狗，本应(ying)是家(jia)庭(ting)的(de)宠儿(er)，却在(zai)一夜之间(jian)，被无情地(di)囚禁(jin)。这个(ge)数字(zi)本身(shen)就足以(yi)令(ling)人震(zhen)惊，而(er)“反锁”二字(zi)，则将故事的残(can)酷性(xing)瞬(shun)间(jian)推向(xiang)了极致(zhi)。想象(xiang)一下，40双充满期(qi)盼(pan)的眼睛，从冰冷(leng)的(de)门缝(feng)中望出(chu)，等待着未(wei)知(zhi)的(de)命运。

它们(men)为何被锁？是(shi)谁(shui)下的(de)狠手(shou)？这背后究(jiu)竟隐藏着怎样(yang)令人(ren)不(bu)寒而栗(li)的故(gu)事？

事(shi)件的发生，往(wang)往(wang)不是(shi)毫无征(zheng)兆(zhao)的。当这40条生命发出(chu)绝望的呼(hu)唤(huan)时，它们(men)的主人(ren)，或(huo)者说，曾经的主(zhu)人(ren)，去(qu)了哪(na)里？是遗弃？是虐(nve)待？还是某(mou)种(zhong)我们难(nan)以想(xiang)象的困境？“狗锁人(ren)”这个词(ci)组(zu)，简(jian)洁(jie)而有力，却勾(gou)勒出一幅(fu)充满矛盾的(de)画面：一(yi)方(fang)面是(shi)“锁(suo)”的冰冷与绝情(qing)，另一(yi)方面却是(shi)“人”的无(wu)情与漠(mo)视。

40只(zhi)生命，它(ta)们(men)的呼吸(xi)、它(ta)们的(de)饥渴、它们(men)的恐惧，都(dou)在那扇被(bei)锁上(shang)的门(men)后，一(yi)点点被(bei)消磨。

幸(xing)运的(de)是，总有(you)人(ren)愿意(yi)倾听(ting)这来(lai)自生(sheng)命深处的(de)声音。当居民发(fa)现异(yi)常，当警(jing)笛(di)声划破夜空，当(dang)警察(cha)叔叔们冒着风(feng)险，紧张有序(xu)地(di)展开救(jiu)援(yuan)时，我们看到了希望的曙光。这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)一次(ci)简单(dan)的(de)“解救”，更(geng)是一场与死神赛跑(pao)的生命接(jie)力。每(mei)一次撬动的锁(suo)，每(mei)一次安抚的低语(yu)，都凝聚着救援人(ren)员(yuan)的专业与善良(liang)。

我们看(kan)到了他们小心翼翼地打(da)开(kai)门，看到他(ta)们(men)眼(yan)中(zhong)闪烁着(zhe)心疼(teng)与(yu)不忍，看到他们(men)用最快(kuai)的速(su)度(du)，将(jiang)这些饱受惊(jing)吓(xia)的小家伙(huo)们从(cong)黑暗(an)中带(dai)出来(lai)。

这场(chang)救援(yuan)的(de)背(bei)后，远(yuan)不(bu)止(zhi)“解(jie)救”这么简单。40只(zhi)宠物狗(gou)被(bei)集(ji)体遗(yi)弃或遭受不(bu)当对待(dai)，这本身就揭示了一个(ge)令(ling)人担(dan)忧(you)的(de)社会现(xian)象。在光鲜亮丽的(de)城市背后(hou)，究竟有多(duo)少不(bu)为人(ren)知的角落，上演(yan)着类(lei)似的悲剧？有多少宠物(wu)，在(zai)被(bei)人(ren)们视(shi)为“添(tian)喜(xi)”之后，又(you)被无(wu)情地(di)抛(pao)弃？这些(xie)被锁(suo)住的生命(ming)，它们发(fa)出的不(bu)仅(jin)仅是绝(jue)望(wang)的(de)哀嚎(hao)，更是对(dui)我(wo)们(men)社会(hui)责(ze)任感(gan)和人道主(zhu)义精(jing)神的(de)无声(sheng)拷问(wen)。

每(mei)一次(ci)这样的(de)事(shi)件(jian)，都像(xiang)是一(yi)记响(xiang)亮(liang)的耳光，扇在(zai)我们追求文明(ming)与进(jin)步(bu)的(de)脸上。我(wo)们(men)高(gao)喊(han)着爱护动(dong)物，我(wo)们享受着宠物(wu)带(dai)来(lai)的(de)陪(pei)伴与(yu)快乐(le)，但在享受(shou)这一(yi)切的(de)我们(men)是否真(zhen)正(zheng)承担(dan)起了应(ying)有的责(ze)任？当冲动成为养(yang)宠(chong)的(de)理由(you)，当(dang)新鲜感(gan)退(tui)却成(cheng)为遗弃的(de)借口(kou)，当利(li)益驱(qu)使下(xia)的不当(dang)饲养成(cheng)为常态，我(wo)们(men)所(suo)标榜的(de)“爱”又(you)将(jiang)何去何从(cong)？

这40只(zhi)被锁的(de)狗狗，它(ta)们成为(wei)了(le)一(yi)个(ge)象征(zheng)，一(yi)个警示(shi)。它们(men)用自(zi)己的遭遇(yu)，提醒着我(wo)们，生(sheng)命是平等(deng)的，无(wu)论(lun)是(shi)人(ren)，还(hai)是(shi)动物。它们需(xu)要的，不仅(jin)仅是(shi)食(shi)物和住所，更(geng)需要的是(shi)尊重(zhong)、是关爱、是(shi)稳(wen)定(ding)的(de)家(jia)。而“警方紧(jin)急行(xing)动(dong)解(jie)救”，虽(sui)然是(shi)事(shi)件(jian)中最(zui)具戏(xi)剧(ju)性和正能量的部(bu)分，但(dan)它更多的(de)是一(yi)种“亡羊(yang)补(bu)牢(lao)”式(shi)的补(bu)救(jiu)，我(wo)们更应该思考的是(shi)，如何才(cai)能(neng)从(cong)源(yuan)头上避(bi)免这(zhe)样(yang)的(de)悲剧发生(sheng)？

这(zhe)个(ge)故事(shi)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是关于(yu)40只狗(gou)的悲(bei)惨遭遇(yu)，更是(shi)关于(yu)我(wo)们(men)作为社会(hui)一份子的(de)责任。它(ta)让(rang)我们反(fan)思，在(zai)快速发(fa)展(zhan)的(de)社(she)会里，我(wo)们是(shi)否(fou)因为(wei)一(yi)味追求物质和效率(lv)，而忽略(lve)了(le)那(na)些(xie)最(zui)基(ji)本、最温暖的人(ren)性关(guan)怀？它让我们看(kan)到(dao)，当(dang)法律法(fa)规(gui)存(cun)在盲区(qu)，当社会监(jian)督存(cun)在漏洞，当(dang)个体的责任(ren)感(gan)缺失(shi)时，悲(bei)剧就(jiu)有可(ke)能(neng)悄然发(fa)生。

“狗锁人(ren)1-40引关注”，这(zhe)句话如同(tong)一(yi)声警钟(zhong)，敲响了我(wo)们内(nei)心深处最柔软(ruan)的部分。它(ta)迫(po)使(shi)我们(men)停(ting)下(xia)脚(jiao)步(bu)，审(shen)视(shi)我(wo)们(men)与(yu)动物(wu)的关系，审视(shi)我们所处的(de)社(she)会环(huan)境，审视我(wo)们内心(xin)深处(chu)那份早(zao)已被(bei)尘封的善良与(yu)责任(ren)。这场救援，是充(chong)满温情(qing)的，但它(ta)也像一(yi)面(mian)镜子(zi)，照出了(le)我们社(she)会在动物(wu)保护(hu)和生命关(guan)怀方面，依(yi)然(ran)存(cun)在的(de)巨大(da)不(bu)足。

深思(si)熟虑(lv)：从(cong)“狗(gou)锁人(ren)”事件(jian)看社会安(an)全与(yu)人道底线(xian)

“狗锁人1-40引关注(zhu)，警(jing)方(fang)紧(jin)急行(xing)动(dong)解(jie)救(jiu)，事件背后(hou)引深思(si)，社会安(an)全不(bu)容忽视(shi)。”这(zhe)句话，不(bu)仅(jin)仅是(shi)对一个具(ju)体事(shi)件的(de)概(gai)括，更是(shi)对(dui)我(wo)们(men)整(zheng)个社(she)会提出的(de)一(yi)个(ge)严峻挑战。当(dang)40只无辜(gu)的(de)生命被(bei)反锁(suo)，面临(lin)生(sheng)命危险(xian)时，警方(fang)的(de)紧急介入(ru)，无疑(yi)是对社(she)会安全(quan)网的一(yi)次及时(shi)修补。

但(dan)这背后(hou)所暴(bao)露出的问题(ti)，却值(zhi)得我们(men)每(mei)个人(ren)进(jin)行深刻的思考。

我们(men)必(bi)须关注(zhu)“人”的(de)问题(ti)。是什么样(yang)的(de)心理，什么样的(de)行(xing)为(wei)，才会导(dao)致如此残(can)酷的“锁狗”行(xing)为？是恶(e)意遗(yi)弃(qi)？是(shi)虐待？还是某(mou)些更(geng)加(jia)复杂的家(jia)庭或(huo)社(she)会(hui)问题？无论(lun)原因如(ru)何(he)，将40只(zhi)生命置(zhi)于危险(xian)境(jing)地，都触(chu)及了(le)人性(xing)的底(di)线。这(zhe)不仅仅是(shi)动(dong)物福利的问题(ti)，更(geng)是(shi)人(ren)道主(zhu)义和(he)公民道德的(de)问题。

一(yi)个(ge)有温度、有责(ze)任(ren)感的社(she)会，不应该允许这样的行为的(de)存在。

我(wo)们(men)必须(xu)审视社会的(de)安全机(ji)制。“狗锁人(ren)”事件的发生，意(yi)味(wei)着现有的社(she)会管(guan)理和(he)监督体系(xi)，在某(mou)些环节上(shang)出(chu)现了漏(lou)洞。为(wei)什(shen)么会有(you)如(ru)此(ci)多的(de)宠物(wu)集中(zhong)被遗弃或遭受(shou)不当(dang)对待？社区是否(fou)应该(gai)有更完善(shan)的宠(chong)物(wu)登(deng)记和管理(li)制度？当发现疑(yi)似虐待或遗(yi)弃动物的(de)行为时，是否有畅通的(de)举(ju)报(bao)渠道和及(ji)时的处理机(ji)制(zhi)？警方(fang)此(ci)次的快(kuai)速反应(ying)，值得肯(ken)定，但(dan)我们(men)更需(xu)要(yao)的(de)是预(yu)防性(xing)的措(cuo)施，而(er)不(bu)是(shi)等到(dao)悲剧发生后再(zai)去(qu)补救。

“事(shi)件背后引深(shen)思(si)”，这(zhe)句话是关键(jian)。这40只狗(gou)狗(gou)的遭(zao)遇，绝(jue)不(bu)是个例(li)。在城市化(hua)的进(jin)程中(zhong)，宠物(wu)数(shu)量激增，随之(zhi)而来(lai)的，是(shi)宠(chong)物管(guan)理、弃养、救(jiu)助(zhu)等一(yi)系列问(wen)题的凸(tu)显。许(xu)多人在一时冲动下饲(si)养(yang)宠(chong)物，却未曾(ceng)想(xiang)过与(yu)之(zhi)相(xiang)伴一(yi)生的责(ze)任。当(dang)生(sheng)活发(fa)生变化，当(dang)经(jing)济压力(li)增大，当所(suo)谓的“新鲜(xian)感(gan)”消失，宠物就(jiu)可能(neng)成为(wei)被(bei)抛弃的牺牲品。

而一(yi)些(xie)不法(fa)分子(zi)，也可(ke)能利用宠物进(jin)行(xing)非(fei)法活动，甚至(zhi)残(can)忍虐待。

“社(she)会(hui)安全不(bu)容忽(hu)视(shi)”，这句话(hua)，在“狗(gou)锁(suo)人(ren)”事件(jian)中，被赋予(yu)了更(geng)深层次(ci)的(de)含义。这(zhe)里(li)的“安(an)全”，不(bu)仅(jin)仅(jin)是指人身(shen)财产(chan)安全，更包(bao)含了生命的尊(zun)严和动(dong)物(wu)福利(li)的保(bao)障。当一个(ge)社会(hui)的(de)“安(an)全”概(gai)念，仅仅停留(liu)在(zai)人类的(de)范(fan)畴(chou)，而(er)忽略(lve)了(le)与(yu)我(wo)们共同(tong)生(sheng)活(huo)在地(di)球上的其他(ta)生(sheng)命时，这个社会(hui)的(de)发(fa)展(zhan)，就(jiu)显得不那(na)么(me)完整，甚至有(you)些畸(ji)形。

从(cong)更宏观(guan)的(de)角度(du)来看，这(zhe)次事(shi)件(jian)也(ye)暴露了社会(hui)对动(dong)物保护法(fa)律法规(gui)的缺失(shi)和执行力(li)度不(bu)足。很多(duo)国家和(he)地区，对虐待、遗弃动(dong)物的行为(wei)，并没有明确的(de)法律界(jie)定(ding)和严(yan)厉的(de)惩罚措施(shi)。这使得(de)一些不(bu)法分子(zi)，有恃(shi)无(wu)恐，肆(si)意妄为。我(wo)们(men)呼吁(xu)，国家和(he)社会能(neng)够(gou)加大(da)对动物保(bao)护的(de)立法和(he)执法(fa)力(li)度，建(jian)立健全相(xiang)关的(de)法律(lv)法规(gui)，让那(na)些伤害动(dong)物的行为，付出(chu)沉重的代价。

我们也(ye)需要倡(chang)导一(yi)种更加(jia)理(li)性(xing)、负责(ze)任的(de)养宠文化(hua)。在考虑养(yang)宠之前(qian)，人(ren)们需(xu)要充(chong)分(fen)了(le)解宠(chong)物(wu)的习性(xing)、需(xu)求(qiu)，以及(ji)自己是否(fou)有(you)能力和意愿(yuan)承担(dan)起(qi)一生的(de)责任(ren)。宠物(wu)不是玩具(ju)，它们是有(you)情感、有生(sheng)命(ming)的(de)个体。它(ta)们需(xu)要的是爱、是陪伴(ban)、是(shi)尊(zun)重(zhong)。

这次“狗(gou)锁人(ren)”事件(jian)，虽然充满(man)了令人(ren)心(xin)痛(tong)的(de)元素，但它(ta)也为我(wo)们提(ti)供(gong)了一(yi)个契(qi)机，让(rang)我们(men)去(qu)审视和(he)反思。它(ta)迫使我(wo)们去关注那些(xie)弱势的生命(ming)，去思考我(wo)们应该(gai)如何构建(jian)一个(ge)更加(jia)人道、更加(jia)包容的社(she)会。这不仅仅是政府(fu)的责(ze)任，更是(shi)每(mei)一个社(she)会成员(yuan)的责任。

从“狗锁人”到“解救”，再到(dao)“引深思”，这是一(yi)个(ge)完(wan)整的链条(tiao)，它指(zhi)向一个明(ming)确的(de)方(fang)向：提(ti)升(sheng)整个(ge)社会(hui)的(de)生(sheng)命关(guan)怀水平，完(wan)善动物保(bao)护机(ji)制(zhi)，将(jiang)“社(she)会安全(quan)”的概念，延伸(shen)至(zhi)每一(yi)个生(sheng)命的尊严(yan)。唯(wei)有(you)如此(ci)，我们(men)才能真正(zheng)构建一个和谐(xie)、文明(ming)、充满爱与(yu)责(ze)任的(de)社会。每(mei)一次(ci)紧急的(de)救(jiu)援(yuan)，都(dou)应该成为(wei)我们(men)反思的起(qi)点(dian)，而不是终(zhong)点。

让(rang)我(wo)们共同(tong)努(nu)力，为所有(you)生命(ming)，筑起一(yi)道坚不(bu)可摧的“安全”长(zhang)城。

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图片来源：每经记者 阳安江 摄

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