陈琼 2025-11-01 22:33:09
每经编辑|陈罗
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三(san)十七岁,这(zhe)个数字在(zai)很(hen)多人眼中(zhong),可(ke)能意味着一(yi)种(zhong)“定型(xing)”——职业(ye)生涯(ya)进入稳定期,生活节(jie)奏趋(qu)于平缓,甚至(zhi)对(dui)新鲜(xian)事物(wu)的好奇心(xin)也开始冷(leng)却。对(dui)于我而言,三(san)十(shi)七岁(sui)却是(shi)一个(ge)崭新的起(qi)点,一(yi)个将(jiang)“知(zhi)了(le)爱学”的种子(zi)深(shen)深植(zhi)入(ru)心田的年纪。我们(men)姑(gu)且将这(zhe)份(fen)对(dui)知识的渴(ke)望,加上一点(dian)对现(xian)实的“limited”(限(xian)制),以(yi)及对人生(sheng)智慧(hui)的追(zhui)求,凝(ning)练(lian)成(cheng)一个(ge)略显(xian)quirky的标(biao)签:“37大(da)但人(ren)文limited-知(zhi)了爱学”。
“37大”,并非(fei)年龄的(de)骄(jiao)傲,而是对(dui)人生(sheng)旅程中一个重要节(jie)点的(de)回(hui)顾(gu)与前瞻(zhan)。它意味着,我(wo)已经不再(zai)是那(na)个凭着一股初(chu)生(sheng)牛(niu)犊不怕虎(hu)的(de)闯(chuang)劲就能(neng)解(jie)决(jue)所(suo)有(you)问(wen)题的年轻(qing)人(ren)。我积累(lei)了职(zhi)场上的经(jing)验(yan),也(ye)品尝(chang)了(le)生(sheng)活中的(de)酸甜苦(ku)辣。这(zhe)份“大(da)”,是阅(yue)历的(de)沉淀,也(ye)是对(dui)自(zi)身(shen)潜力(li)和局(ju)限(xian)的更清晰(xi)认(ren)知(zhi)。
“大”也(ye)意(yi)味(wei)着责任(ren),对家庭,对工作,对自己(ji)。在这(zhe)样一份“大”的基底上,我(wo)依(yi)然怀(huai)揣着一(yi)颗“小”而赤诚(cheng)的心(xin),去拥(yong)抱(bao)未知。
“人文limited”,这(zhe)里的(de)“limited”并非(fei)贬义,而是对我现有(you)时(shi)间和(he)精(jing)力的一(yi)种(zhong)坦诚(cheng)。作为一(yi)名(ming)普通(tong)的职(zhi)场人,我需要(yao)处理日常的(de)工作事务(wu),承担家庭(ting)的责任(ren),这些都(dou)是实实在(zai)在的(de)“限”制(zhi)。我无法像全(quan)职(zhi)学(xue)生那样,拥有大块(kuai)的(de)、不被打扰的(de)学习时(shi)间。我无(wu)法像(xiang)学(xue)者那(na)样,拥有(you)丰富的(de)学(xue)术资(zi)源和(he)研究(jiu)经费(fei)。
我所(suo)能(neng)投(tou)入的学(xue)习,是(shi)在(zai)工作(zuo)间(jian)隙(xi),在通(tong)勤路(lu)上(shang),在(zai)睡前(qian)片刻。正是(shi)这份(fen)“limited”,激发(fa)了我(wo)更(geng)强(qiang)的目(mu)标感(gan)和更(geng)精炼的学(xue)习(xi)策略(lve)。我无法“博而(er)不精(jing)”,我(wo)必须(xu)有(you)所取(qu)舍,将(jiang)有(you)限(xian)的精力聚焦在那些(xie)真(zhen)正能够(gou)触动我、启(qi)迪我(wo)、丰富(fu)我内心世(shi)界的(de)人文(wen)领域。这些(xie)领(ling)域(yu),或许(xu)是历史的波澜(lan)壮阔,或(huo)许(xu)是哲(zhe)学的(de)深(shen)邃洞察,或许是文学的(de)细腻(ni)情感(gan),亦或(huo)是艺(yi)术的(de)无穷(qiong)魅力(li)。
它(ta)们共同(tong)构成(cheng)了人(ren)类(lei)文(wen)明的(de)瑰宝,也是(shi)我内心深(shen)处渴望抵(di)达的“远方(fang)”。
而“知了爱学”,这(zhe)四(si)个字,则是我三十七岁(sui)人生(sheng)阶(jie)段的(de)学习写照(zhao)。“知(zhi)了”,谐音(yin)“知(zhi)了”,不仅寓意着“知道了,明白了(le)”,更象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)持续不断的学(xue)习(xi)状(zhuang)态,如同蝉在不(bu)断(duan)蜕(tui)变,汲取养(yang)分,最终鸣(ming)响生(sheng)命的时节(jie)。它代表着(zhe)一种(zhong)积极主(zhu)动(dong)的(de)求(qiu)知欲,一种(zhong)“学而(er)不(bu)厌,诲人不倦(juan)”的精(jing)神(shen)内(nei)核。
我(wo)爱学习,不(bu)只是(shi)为了(le)应(ying)对工作上的挑战(zhan),更是(shi)为了填补(bu)内心(xin)的空虚,拓(tuo)展生(sheng)命的(de)宽(kuan)度,理解更深(shen)层的(de)世界(jie)。这种(zhong)“爱”,是(shi)一种发自(zi)内(nei)心的驱(qu)动,一种(zhong)对(dui)知(zhi)识本身(shen)的(de)纯粹热(re)爱,它(ta)让我(wo)愿(yuan)意(yi)在(zai)忙碌(lu)的(de)生(sheng)活(huo)中,挤出时(shi)间,去(qu)阅读,去(qu)思(si)考,去探索。
我开始意(yi)识到,三十七岁,是一个(ge)绝(jue)佳的(de)“学习契机”。过往的经验(yan),让(rang)我对(dui)知识的(de)价(jia)值有(you)了更(geng)深(shen)刻的理(li)解。我不再是为(wei)了“学(xue)而学(xue)”,而是带着(zhe)问题(ti)去学(xue),带着需求(qiu)去学(xue)。我更懂得筛选(xuan)信(xin)息,辨(bian)别(bie)真伪(wei),抓住核(he)心。我的学习(xi)不(bu)再(zai)是零散(san)的碎片,而是(shi)试图(tu)构建(jian)一(yi)个属于(yu)自(zi)己(ji)的知(zhi)识体系。
例如,在(zai)工(gong)作之余(yu),我开(kai)始系统(tong)地阅(yue)读(du)一些(xie)关于(yu)中国(guo)古(gu)代(dai)史的著作。我不(bu)再满足于(yu)课本(ben)上(shang)简(jian)略的介绍(shao),而是深(shen)入(ru)到(dao)王朝的兴衰(shuai),人物(wu)的(de)命运,以(yi)及背(bei)后深(shen)刻的(de)社会(hui)经济(ji)和文(wen)化(hua)根源。我(wo)发现,历史(shi)的长河中(zhong),充满了无(wu)数值得(de)我(wo)们(men)反思(si)的(de)智慧,那些(xie)古人的经(jing)验教训,在(zai)今天(tian)依(yi)然(ran)有着惊人的相(xiang)似(shi)性(xing)。
我也(ye)将目(mu)光投向了(le)哲学。那些关于“我是谁”、“我从哪里来”、“到哪(na)里去”的终极追(zhui)问(wen),在我(wo)三十七(qi)岁的(de)人(ren)生节点(dian)上,显(xian)得(de)尤(you)为重要。我(wo)开始(shi)接触(chu)苏(su)格(ge)拉(la)底的对(dui)话,柏拉(la)图(tu)的(de)理想国(guo),亚里(li)士多(duo)德的伦理学。我(wo)并非(fei)要成为一名哲学家,但我(wo)渴望(wang)从(cong)这(zhe)些伟(wei)大(da)的思(si)想(xiang)家那里,获得一种更(geng)宏观(guan)的(de)视(shi)角,来(lai)审视我所处的(de)时(shi)代,我(wo)所(suo)扮演(yan)的角(jiao)色(se),以及我(wo)的人生(sheng)选择。
这种学(xue)习,让(rang)我(wo)在(zai)面对(dui)生活(huo)中(zhong)的(de)困惑和挑战(zhan)时(shi),多(duo)了一份(fen)从容和淡(dan)定(ding)。
“人文limited”的局限(xian)性,也催生了我独特(te)的学(xue)习方式。我(wo)学会(hui)了高(gao)效利用(yong)碎片化时间(jian)。早高(gao)峰(feng)的(de)地(di)铁(tie)上(shang),我(wo)会(hui)戴上耳机(ji),听(ting)一段(duan)关于艺术史的(de)播客(ke);午(wu)休(xiu)的短暂(zan)间隙,我会翻(fan)开一本随(sui)时携带的(de)经典(dian)小说;睡(shui)前(qian),我(wo)会(hui)用半(ban)小时阅读(du)一(yi)篇(pian)深(shen)度(du)文章。我不(bu)再追求“大(da)段(duan)”的学习,而是(shi)将学习融入到(dao)生活的每(mei)一个缝隙(xi)。
我甚至学(xue)会(hui)了(le)在烹饪时(shi),听(ting)着关(guan)于(yu)科学(xue)史的音(yin)频(pin),让厨(chu)房(fang)也变成我的(de)学习场(chang)所。这种“微学(xue)习”的(de)模式,虽然看(kan)起来零(ling)散,但日积月(yue)累(lei),却能汇(hui)聚(ju)成强(qiang)大的(de)知识(shi)洪流(liu)。
更重要的(de)是(shi),我(wo)开(kai)始(shi)注重学(xue)习(xi)的(de)“内(nei)化”和“输出”。学习不是为(wei)了(le)“填满”大(da)脑,而是(shi)为了(le)“改变”大脑(nao)。我尝(chang)试着(zhe)将学(xue)到的(de)知(zhi)识,用自(zi)己的语言(yan)复述(shu)出来,写成笔(bi)记(ji),或者(zhe)在与(yu)朋友(you)的交(jiao)流(liu)中(zhong)分享(xiang)。当我(wo)尝试用人(ren)文的(de)视角去解(jie)读一部电(dian)影,或(huo)者(zhe)用(yong)历史(shi)的智(zhi)慧去(qu)分析一个社会现象时,我(wo)才真正感(gan)觉到(dao),知(zhi)识(shi)的力量已(yi)经开(kai)始(shi)渗(shen)透(tou)到(dao)我的(de)生(sheng)活(huo),改(gai)变(bian)着(zhe)我(wo)的思(si)考方(fang)式和行为模(mo)式(shi)。
三十七(qi)岁(sui),我选(xuan)择成(cheng)为(wei)一个“知(zhi)了爱学(xue)”的(de)人(ren),这并非一(yi)种刻(ke)意(yi)的标(biao)榜,而(er)是一(yi)种发(fa)自内(nei)心的(de)选(xuan)择(ze)。我知道,前(qian)方的路依(yi)然充(chong)满(man)挑(tiao)战,时(shi)间(jian)依(yi)然宝(bao)贵,精力依(yi)然(ran)有(you)限(xian)。但我(wo)相(xiang)信,只(zhi)要心中有(you)“知”,学无(wu)止(zhi)境,这份(fen)“limited”的(de)奔跑,终将(jiang)抵达属(shu)于(yu)我的(de)那(na)片(pian)更广阔的(de)星辰大海。
这是(shi)一种(zhong)对自己生(sheng)命的负(fu)责,也是(shi)对内(nei)心(xin)最深层渴望(wang)的回应。
上文我(wo)们描(miao)绘了(le)“37大(da)但(dan)人(ren)文(wen)limited-知了(le)爱学(xue)”的哲(zhe)学(xue)愿景(jing),但(dan)愿(yuan)景(jing)的实现,离不(bu)开脚踏实(shi)地(di)的实践。三十七岁的(de)我,深(shen)知(zhi)“学”不仅(jin)仅是理论的堆(dui)砌,更(geng)是生活方(fang)式的重塑(su)。如何(he)在有(you)限(xian)的条(tiao)件(jian)下,最(zui)大化(hua)地实(shi)现“知(zhi)了爱学(xue)”的(de)价值(zhi),是我(wo)一直(zhi)在探索(suo)的(de)课题(ti)。这不仅仅是(shi)关(guan)于学(xue)习本(ben)身,更(geng)是关于如何将(jiang)学(xue)习融(rong)入生活(huo),让它(ta)成为(wei)滋养(yang)生(sheng)命(ming)的(de)养(yang)分(fen),而(er)不是一(yi)种(zhong)额外的(de)负担(dan)。
是学习(xi)内容(rong)的“精(jing)选”与“聚焦(jiao)”。“人(ren)文limited”并非(fei)放(fang)弃,而是智慧(hui)地选择(ze)。我不会(hui)像无(wu)头(tou)苍(cang)蝇一(yi)样(yang),漫无(wu)目的地(di)追逐所(suo)有(you)热门(men)的(de)知(zhi)识(shi)点(dian)。我更(geng)倾向于选(xuan)择那些能够(gou)引发我(wo)深(shen)度(du)思(si)考、能够与我(wo)自身(shen)经验(yan)产生共(gong)鸣、并且(qie)能够(gou)帮助我构(gou)建(jian)更(geng)完整(zheng)世界(jie)观的(de)领(ling)域(yu)。
例如(ru),我发现自己对“决策的(de)心理(li)学(xue)”和“古(gu)代政(zheng)治思(si)想(xiang)”特别感兴(xing)趣(qu)。前者(zhe)能够(gou)帮助(zhu)我更好地(di)理解(jie)自己在(zai)职场(chang)和(he)生(sheng)活(huo)中的决策(ce)过程(cheng),后(hou)者则能(neng)让我从(cong)更(geng)宏观的(de)视角理(li)解社(she)会运(yun)行(xing)的(de)规律(lv)。我开始(shi)阅读相(xiang)关的(de)经典著作(zuo),订阅(yue)高质(zhi)量的(de)线上课程,甚(shen)至(zhi)关注一(yi)些(xie)学术前沿(yan)的科(ke)普(pu)文(wen)章。
这(zhe)种聚焦,让(rang)我能(neng)更有(you)效地(di)利用有限的(de)时(shi)间,深入地挖(wa)掘(jue)某个(ge)领域(yu),而不(bu)是(shi)浅(qian)尝(chang)辄止,一(yi)无(wu)所获。
是(shi)学(xue)习(xi)方式的(de)“碎(sui)片(pian)化(hua)”与“系(xi)统(tong)化(hua)”的有机结(jie)合。如(ru)前所述,我无法拥有大段的(de)学习时(shi)间,但我也认识(shi)到,纯(chun)粹的碎片(pian)化学(xue)习容易造(zao)成(cheng)知(zhi)识的(de)零散(san)和(he)不成体(ti)系。因(yin)此,我(wo)会将(jiang)两者(zhe)巧(qiao)妙(miao)地(di)结合(he)。例如,在(zai)通勤路(lu)上(shang),我会听取播客或音频(pin)课程,这(zhe)是我(wo)的“碎(sui)片化(hua)”输入(ru)环节(jie)。
但回(hui)家后(hou),我会花(hua)半(ban)小时到一(yi)小时(shi)的时间,翻(fan)阅(yue)书(shu)籍,做(zuo)笔记,梳理思路(lu),将零散的(de)知识(shi)点(dian)连接(jie)起(qi)来,形(xing)成初(chu)步(bu)的(de)认(ren)知(zhi)框架(jia),这是我的(de)“系统化”巩(gong)固环(huan)节(jie)。我(wo)还会(hui)利用周(zhou)末的(de)半天时(shi)间,进行更(geng)深入的学习,可(ke)能是阅读一整(zheng)章(zhang)的书籍,或者(zhe)完(wan)成一(yi)个小(xiao)型(xing)研(yan)究项(xiang)目。这种(zhong)动静结合的学(xue)习方式,既解决了时间限制的(de)问题(ti),又保证了学(xue)习的深度和(he)系统(tong)性。
第三(san),是学(xue)习(xi)成(cheng)果(guo)的“内化(hua)”与“输出(chu)”的强(qiang)调。学习的最终(zhong)目的(de),是(shi)为了理(li)解和应用,而不(bu)是仅仅为(wei)了“知(zhi)道(dao)”。我深信,真正的(de)学(xue)习,会体现在(zai)思(si)维(wei)模(mo)式的(de)改(gai)变和行为方(fang)式的(de)优(you)化(hua)上。“知(zhi)了爱学(xue)”的(de)核心,在于“知”的(de)深刻(ke)和“了”的明晰。因此,我(wo)非常重视(shi)学习(xi)成(cheng)果(guo)的(de)内化与输出。
当我(wo)阅读一本(ben)书,我(wo)会(hui)尝(chang)试着去思(si)考(kao),这本(ben)书(shu)对(dui)我有(you)什么启发?它(ta)如(ru)何改(gai)变了我对某(mou)个问题的(de)看法?我会(hui)在(zai)我(wo)的个人(ren)博(bo)客(ke)或(huo)者社交媒体上(shang),用(yong)自己的(de)语言(yan)复述书中(zhong)的(de)核心观(guan)点,并(bing)附上(shang)我的思考(kao)。这(zhe)不仅能(neng)够加深(shen)我(wo)对(dui)知识的(de)理解,也(ye)能(neng)够帮助我(wo)锻炼表达(da)能力,与他人产(chan)生思(si)想的碰(peng)撞(zhuang)。
我(wo)还(hai)喜欢(huan)将学(xue)习到(dao)的知(zhi)识,应用到(dao)实(shi)际(ji)生活中。例(li)如(ru),在(zai)我学(xue)习了(le)关于“认知(zhi)偏差(cha)”的(de)心理(li)学知识(shi)后,我开(kai)始更加(jia)警惕(ti)自己(ji)在(zai)做(zuo)决策时可能存(cun)在的偏见(jian),并尝(chang)试用(yong)更(geng)理(li)性(xing)的(de)方(fang)法来(lai)分(fen)析问(wen)题。当(dang)我学(xue)习了(le)关于(yu)“沟(gou)通(tong)技巧(qiao)”的内容(rong),我(wo)会在(zai)与家(jia)人(ren)和同(tong)事(shi)的(de)交(jiao)流中(zhong),有意(yi)识地去运用,并(bing)观察效果。
这种(zhong)“学以致用(yong)”的过(guo)程,不仅让(rang)我更(geng)深刻地理(li)解了知识(shi),也让我(wo)看(kan)到了学习的(de)实(shi)际价值,进一步(bu)激发了我(wo)持续学习(xi)的热情。
第(di)四(si),是构建(jian)“学习社(she)群(qun)”的力量(liang)。虽(sui)然(ran)我是(shi)一个“limited”的学习者(zhe),但我也(ye)明(ming)白(bai),独(du)学(xue)不如众(zhong)学(xue)。我(wo)并没有(you)放弃与他(ta)人的交流(liu)和学习。我(wo)加入(ru)了(le)线上(shang)的一些读(du)书会和学习小组,与(yu)志(zhi)同道(dao)合的人一(yi)起讨(tao)论书(shu)籍(ji),分(fen)享心得。我们互(hu)相鼓励,互(hu)相(xiang)监(jian)督,共同进步。在(zai)社群(qun)中,我能(neng)够(gou)接触到不同视(shi)角和见解,这些(xie)都能(neng)够极(ji)大地(di)丰富(fu)我的(de)认知(zhi)。
即(ji)使(shi)我(wo)不能全(quan)程参(can)与,但偶尔(er)的(de)交(jiao)流(liu),也能够给我(wo)带(dai)来新的灵感(gan)和(he)动力。
第(di)五,是拥抱“不确(que)定性”与“持续迭代”。三(san)十(shi)七(qi)岁,我(wo)明白(bai),学习的道路并非(fei)一(yi)帆风(feng)顺。总会有遇到(dao)瓶颈(jing)的时(shi)候,总(zong)会有(you)感到迷茫(mang)的时刻。但(dan)我不再像年轻时那(na)样,害(hai)怕失败和挫(cuo)折。我明(ming)白,学(xue)习本身就是一(yi)个不(bu)断试(shi)错、不断迭代的过程(cheng)。即使某个领域(yu)的研究没(mei)有达(da)到预期,或(huo)者某(mou)个(ge)学习(xi)方(fang)法不适(shi)合(he)我(wo),我也能(neng)够坦(tan)然接(jie)受(shou),并从中(zhong)吸取教训(xun),调整方向(xiang)。
“37大但人文limited-知了(le)爱学(xue)”,对我而(er)言,不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)标(biao)签,更是一(yi)种生活(huo)态(tai)度(du),一种持(chi)续探索生(sheng)命意义(yi)的方式(shi)。它意(yi)味(wei)着,即使(shi)在有限的生命年岁(sui)里,有限的(de)时(shi)间(jian)精力下(xia),我(wo)们依然(ran)可(ke)以拥(yong)有一(yi)片无限的(de)精(jing)神(shen)空间。我不(bu)是在(zai)“追赶”潮流(liu),而是在(zai)“滋(zi)养”自(zi)己。
三十(shi)七岁(sui),我(wo)依然(ran)有(you)很(hen)多未(wei)知的(de)领(ling)域需(xu)要探索,有(you)很多困惑需要(yao)解答(da)。但我不再(zai)害怕(pa),因为我拥(yong)有了(le)“知(zhi)了爱学”这(zhe)把(ba)钥(yao)匙。它让我相(xiang)信(xin),无论年(nian)龄如(ru)何增长,无(wu)论生活(huo)如何变(bian)迁,只(zhi)要我(wo)们保(bao)持一颗(ke)好(hao)奇心,保(bao)持学(xue)习的热(re)情,我们总能在(zai)有限(xian)的生(sheng)命中(zhong),活出无限的精(jing)彩(cai)。我愿继(ji)续在这条(tiao)道(dao)路上(shang),坚定地走下去,用(yong)知识充(chong)实(shi)我(wo)的(de)生命,用人文烛(zhu)照我(wo)的心灵,成为一(yi)个(ge)真正“知(zhi)了(le)爱学”的(de)人(ren)。
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图片来源:每经记者 陈咏文
摄
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