陈炸雄 2025-11-02 02:57:42
每经编辑|陈晓虎
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,钰慧和阿吉谁厉害
“拔(ba)萝卜不(bu)盖(gai)被(bei)子”,这句略(lve)带戏谑的俗语(yu),在许(xu)多(duo)人的记(ji)忆深处(chu)或许都(dou)藏着(zhe)一(yi)份(fen)关于(yu)土(tu)地(di)、关于收获(huo)、关于生(sheng)活朴素智慧(hui)的片(pian)段。它(ta)描绘的是一种(zhong)顺应自(zi)然、粗犷不羁的农耕(geng)场(chang)景,也(ye)折(zhe)射出过(guo)去人们与土(tu)地(di)紧密(mi)相连、尊重自然规律的(de)生(sheng)活态(tai)度(du)。在(zai)现代(dai)化的浪(lang)潮(chao)中(zhong),这(zhe)样的(de)生活(huo)场景(jing)逐渐淡(dan)出(chu),农耕(geng)文化也似乎(hu)变(bian)得遥不(bu)可及。
但(dan)“拔萝卜(bo)不盖被(bei)子仪态万(wan)千社区农(nong)耕文(wen)化焕(huan)新颜(yan)”这一(yi)主(zhu)题(ti),却(que)巧妙地将这(zhe)句充满生(sheng)活气(qi)息的(de)俚语,与“仪态万千”和“文化焕新(xin)”这些更具(ju)现(xian)代审(shen)美(mei)与文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)的(de)词(ci)语并置,创造(zao)出一种意(yi)想(xiang)不到的(de)张力(li)与趣味。它不(bu)仅仅是关于(yu)种萝卜、拔(ba)萝(luo)卜(bo)的物(wu)理(li)动作,更(geng)是关于(yu)如(ru)何将(jiang)这种(zhong)古(gu)老(lao)的农(nong)耕(geng)精神(shen),以(yi)一(yi)种(zhong)崭新的、充满(man)仪式感和(he)美(mei)学的(de)方式,融入现代(dai)社区的(de)生(sheng)活(huo)之中。
想象一下,在(zai)一(yi)个现代化的(de)社区(qu)里(li),不(bu)再是钢(gang)筋水(shui)泥(ni)的丛(cong)林,而(er)是点缀着(zhe)绿意(yi)盎然(ran)的屋顶花园、阳(yang)台菜(cai)园,甚至是社(she)区(qu)共享农(nong)场。在这(zhe)里(li),“拔(ba)萝卜”不再(zai)仅(jin)仅是为了果(guo)腹,它变成了(le)一种社(she)区(qu)成员共(gong)同参(can)与(yu)的活动(dong),一(yi)种(zhong)连(lian)接人与(yu)自然的(de)媒介。而(er)“不(bu)盖被子”的意(yi)境,则被(bei)升(sheng)华为一种(zhong)对土地(di)的(de)尊(zun)重(zhong),一种顺应季节(jie)变(bian)化(hua)的从(cong)容,一种不(bu)加(jia)矫(jiao)饰的(de)自然(ran)之美(mei)。
当社(she)区居(ju)民,无(wu)论男(nan)女老少,都(dou)以一(yi)种(zhong)“仪态(tai)万千”的(de)姿态,参与(yu)到这场农(nong)耕的(de)盛宴中(zhong)时(shi),农耕(geng)文化便不(bu)再是陈(chen)旧(jiu)的记忆,而(er)是焕发(fa)新(xin)生、充(chong)满活(huo)力(li)的(de)存在(zai)。
这种“焕新(xin)颜”并(bing)非是对过去的(de)简单(dan)复(fu)制,而是(shi)对农(nong)耕精神(shen)的(de)深刻(ke)理解(jie)和(he)创(chuang)新表(biao)达。它或许(xu)体现(xian)在社(she)区农耕(geng)课程(cheng)的(de)设计(ji)中,孩(hai)子们在老师的(de)指导下,学(xue)习(xi)如何播(bo)种、施(shi)肥、除(chu)虫,并在拔(ba)萝卜时,学(xue)习(xi)轻(qing)柔地对(dui)待土(tu)地(di),感(gan)谢(xie)自然的馈赠。这种学习过(guo)程本身就是一种“仪态”的培养(yang),一种对劳(lao)动的尊重,一种对生(sheng)命的敬畏(wei)。
又或许,“仪(yi)态万千”体现在社区(qu)举办的丰收(shou)节庆典(dian)上(shang)。当成熟(shu)的(de)萝(luo)卜被小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地从(cong)泥(ni)土中拔(ba)出,当(dang)大家(jia)分享(xiang)劳动的(de)喜悦,当社区居民穿着(zhe)精心搭(da)配(pei)的(de)服(fu)装(zhuang),在(zai)农田间留(liu)下(xia)优雅(ya)的(de)身(shen)影(ying),这本(ben)身就是一(yi)幅流动(dong)的画卷(juan)。这(zhe)不(bu)再是乡(xiang)野(ye)的粗犷,而(er)是(shi)融(rong)合了(le)都市(shi)的精(jing)致与农(nong)耕的质(zhi)朴,形成(cheng)一(yi)种独(du)特的社区(qu)文化(hua)美学(xue)。
“拔(ba)萝(luo)卜(bo)不(bu)盖被子(zi)”所蕴含的(de)顺(shun)应天时、不(bu)矫揉造作的品(pin)质,在“仪(yi)态万千(qian)”的语(yu)境(jing)下(xia),被赋(fu)予了新的生命(ming)。它不再是(shi)粗糙的(de)被动,而(er)是(shi)主(zhu)动地以(yi)一种优(you)雅(ya)、从(cong)容(rong)的态度去接(jie)纳自然,去(qu)体验(yan)农(nong)耕的(de)乐(le)趣。社(she)区农(nong)耕,正(zheng)是这样一个平(ping)台,让(rang)现代人重新(xin)找回(hui)与(yu)土地(di)的连(lian)接(jie),在快节奏的(de)生活中,找(zhao)到一份(fen)宁(ning)静与(yu)诗(shi)意(yi)。
通过社(she)区(qu)的实践,那些曾(ceng)经被(bei)遗忘的农(nong)耕元(yuan)素,得以重(zhong)新(xin)被发现、被珍(zhen)视,并以一种全新的(de)姿(zi)态(tai),融入(ru)现代社区的生活肌(ji)理,焕发出(chu)令人(ren)惊喜的生(sheng)命(ming)力(li)。这场“农耕文化焕(huan)新颜”的(de)运动,就像是在(zai)精(jing)心(xin)打磨(mo)的舞台上,上(shang)演着一(yi)出关(guan)于土地、关(guan)于(yu)生(sheng)活、关(guan)于(yu)社(she)区的(de)美丽篇章(zhang),而“拔萝(luo)卜不(bu)盖(gai)被子(zi)”这句充满(man)烟火(huo)气(qi)的俗语(yu),则成为了(le)这场(chang)盛宴中最具想(xiang)象(xiang)力和(he)感染(ran)力的开(kai)场(chang)白。
社区(qu)农耕的(de)诗意实(shi)践(jian):从“仪态万千(qian)”到“万(wan)千(qian)仪态(tai)”的(de)升华(hua)
当“拔(ba)萝卜(bo)不盖被子”的(de)朴(pu)素(su)智(zhi)慧(hui),与“仪态(tai)万千”的现代审(shen)美发生碰撞,并(bing)最终(zhong)汇(hui)聚成“社(she)区农耕文化焕(huan)新颜”的宏(hong)大命题时(shi),我(wo)们看到(dao)的是(shi)一场深(shen)刻的文(wen)化(hua)实(shi)践,一(yi)种将自(zi)然(ran)、生活(huo)与艺术(shu)融为一(yi)体的全新(xin)探索。社区(qu)农耕,不再(zai)是简单的(de)种植与(yu)收获,它已然(ran)演(yan)变(bian)为一(yi)种承载着社(she)区(qu)记忆(yi)、传(chuan)递着生活(huo)美(mei)学、培育着(zhe)生态(tai)意识的多元空(kong)间。
“仪(yi)态万(wan)千”,在(zai)社区农耕的语(yu)境下(xia),首先体现(xian)在参(can)与者的姿态与行为上。这是一(yi)种(zhong)对劳动(dong)的(de)尊重(zhong),对(dui)自然(ran)的敬(jing)畏(wei),一(yi)种内(nei)化于(yu)心(xin)、外(wai)化(hua)于(yu)形的优雅。社区里的老人,可以(yi)讲述(shu)他(ta)们年轻(qing)时“拔(ba)萝卜不盖(gai)被子(zi)”的故事,那份质朴与辛(xin)劳,在他们的(de)讲(jiang)述中,被赋予(yu)了厚(hou)重的(de)历史(shi)感。
年(nian)轻的(de)父(fu)母(mu),带着(zhe)孩子(zi)在(zai)亲手(shou)开垦的(de)土地上播(bo)下种子,他(ta)们俯(fu)身劳作(zuo)的(de)身(shen)影,在阳光下构成(cheng)了一(yi)幅(fu)充满活力的画(hua)面。孩子(zi)们学着大(da)人,小(xiao)心翼翼(yi)地(di)用小手扒开泥土,寻(xun)找那藏匿(ni)其中的惊喜,他们的(de)专注(zhu)与(yu)纯(chun)真,本(ben)身就(jiu)是最动(dong)人(ren)的(de)“仪(yi)态”。
这(zhe)种“仪(yi)态(tai)”还体现在对农耕(geng)过程的(de)仪(yi)式感营造上。社(she)区可(ke)以(yi)定(ding)期(qi)举办“农夫市(shi)集”,将(jiang)最新(xin)鲜(xian)的(de)蔬果(guo)呈现(xian)在(zai)大家面前,但不仅(jin)仅是(shi)交(jiao)易(yi),更是(shi)一种(zhong)分享(xiang)与交流。在(zai)市集(ji)上(shang),人们(men)可(ke)以品尝(chang)用(yong)社区自产(chan)食(shi)材(cai)烹饪的(de)特色小吃,欣(xin)赏由社区居民(min)带来的文(wen)艺表(biao)演,甚至(zhi)可以参(can)与(yu)到“农具(ju)展览(lan)”中,了解那些逐渐被(bei)遗(yi)忘的农耕工(gong)具(ju)。
每一次的市(shi)集,都(dou)是一(yi)场精心策划的(de)社区盛会(hui),让“拔(ba)萝卜(bo)不盖(gai)被子(zi)”的朴拙,在(zai)现代(dai)的“仪态万千”中(zhong),找到了(le)最美的注解。
“仪态万千(qian)”也意味(wei)着(zhe),社区农耕(geng)为(wei)不(bu)同的人群提(ti)供(gong)了多(duo)样(yang)的参与(yu)方式(shi)和(he)体验(yan)。对于热(re)爱园(yuan)艺(yi)的(de)居民(min),可以认领(ling)一块(kuai)属(shu)于自(zi)己的小田地,悉心(xin)照(zhao)料(liao),收获(huo)属于(yu)自(zi)己(ji)的劳(lao)动(dong)果实。对于希望(wang)学习(xi)农(nong)耕知识的家庭(ting),社区(qu)可以组织(zhi)“农(nong)耕小课堂”,讲解植(zhi)物生(sheng)长习性(xing)、土壤改(gai)良技巧(qiao),甚(shen)至教授如(ru)何(he)利(li)用(yong)自(zi)然方(fang)法防治(zhi)病(bing)虫害(hai)。
对(dui)于那(na)些(xie)渴(ke)望(wang)放松(song)身(shen)心(xin)、亲近(jin)自然(ran)的人(ren)们,可以(yi)在社区(qu)的绿(lv)色空(kong)间里(li)散步(bu)、冥想(xiang),感(gan)受泥土的芬芳和植物的生(sheng)命(ming)力(li)。
从(cong)“仪态万(wan)千”到“万千(qian)仪态”,则(ze)是一种(zhong)更(geng)深层次的升(sheng)华(hua)。它不(bu)再仅仅(jin)是(shi)外(wai)在的(de)优雅,而是将农耕精(jing)神内化为(wei)一(yi)种生活(huo)态度(du),一种(zhong)对生态(tai)的(de)责任(ren),一种对(dui)可(ke)持续发(fa)展(zhan)的承(cheng)诺。当社区(qu)居民(min)在(zai)享(xiang)受亲(qin)手种(zhong)植的(de)蔬(shu)菜的美味(wei)时(shi),他们(men)也更深(shen)刻(ke)地(di)理解了(le)食物(wu)来之(zhi)不易(yi),从而减少(shao)浪费。
当他(ta)们参(can)与到社(she)区的(de)堆(dui)肥(fei)项目时(shi),他们学会(hui)了如(ru)何(he)将厨(chu)余垃圾(ji)转化(hua)为宝(bao)贵(gui)的土(tu)壤(rang)养分,实(shi)现(xian)了资源的循环(huan)利用(yong)。
“万千(qian)仪(yi)态(tai)”更意(yi)味着,社区农耕的理念可以辐射(she)到(dao)社区(qu)的方(fang)方面(mian)面,影(ying)响(xiang)着社区(qu)的整(zheng)体(ti)面貌和居民(min)的生(sheng)活品(pin)质。它(ta)可以(yi)驱(qu)动(dong)社区(qu)的景(jing)观设计(ji),将(jiang)更多的(de)绿色空(kong)间融(rong)入城(cheng)市(shi)建(jian)筑(zhu),打造宜居的(de)生态社(she)区。它可(ke)以激(ji)发(fa)社区的(de)文化创新(xin),举办(ban)以农(nong)耕(geng)为主题(ti)的艺术展(zhan)览、摄(she)影(ying)比(bi)赛,让更多(duo)人关注(zhu)并参与(yu)到(dao)社区的建设(she)中来(lai)。
它甚(shen)至可(ke)以促进社(she)区的(de)经济发展(zhan),例(li)如(ru)发展(zhan)社(she)区支持(chi)农业(CSA)模式,让居(ju)民直(zhi)接参(can)与(yu)到(dao)农产品的(de)生产(chan)和(he)销售中,形成(cheng)良性(xing)循环。
“拔萝(luo)卜(bo)不盖(gai)被(bei)子仪(yi)态万千(qian)社区农(nong)耕文化焕新颜(yan)”这一主题(ti),并非(fei)仅仅(jin)是一(yi)个口(kou)号,它是(shi)一种行(xing)动的指南,一种(zhong)愿(yuan)景的(de)描绘(hui)。它(ta)鼓励(li)我(wo)们从最(zui)平(ping)凡的土地上(shang),挖(wa)掘最(zui)深(shen)厚的(de)文化(hua)底蕴(yun);用最(zui)细(xi)致(zhi)的关(guan)怀,去(qu)呵(he)护自然(ran)的馈赠;用最创新(xin)的(de)思维,去(qu)激活古老的(de)智慧。
在这(zhe)样一(yi)个充(chong)满活(huo)力的社区(qu)农耕体系(xi)中,“拔(ba)萝卜(bo)不盖被子(zi)”的(de)朴(pu)素,被(bei)赋(fu)予了新的生(sheng)命力,它提醒我们回归自然,不(bu)事张扬,顺应规律。而(er)“仪态(tai)万千”,则是在(zai)现(xian)代文明(ming)的(de)光(guang)辉(hui)下,展(zhan)现(xian)出一(yi)种(zhong)将自(zi)然之美(mei)与(yu)人文之雅(ya)巧妙(miao)融合的独特(te)风(feng)采(cai)。最终(zhong),这种(zhong)融(rong)合将(jiang)超越个(ge)体,形(xing)成(cheng)“万千仪(yi)态(tai)”的社区文化,让(rang)农耕的根脉,在(zai)现代的土壤中(zhong),生(sheng)根发芽,茁(zhuo)壮(zhuang)成长,为(wei)我(wo)们的社区(qu)带来持久(jiu)的生命力(li)与独(du)特的魅力(li)。
这(zhe)是(shi)一种关(guan)于生(sheng)活(huo)的美(mei)学(xue),关(guan)于自(zi)然(ran)的诗(shi)意,更是(shi)关(guan)于社区(qu)未(wei)来(lai)发展的无限可能。
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图片来源:每经记者 闫旭
摄
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