每经编辑｜陈先伟    

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“握住”的(de)温(wen)度(du)，唤(huan)醒宝宝的(de)安睡(shui)梦境

育儿(er)，是(shi)无(wu)数(shu)新手(shou)父(fu)母都(dou)会经历(li)的(de)甜蜜负担(dan)。当(dang)家(jia)中(zhong)有(you)两(liang)位爸爸，共同(tong)承担起这(zhe)份责(ze)任时(shi)，他们所能(neng)给予(yu)宝宝(bao)的，不(bu)仅是物(wu)质上的满足(zu)，更是情感上(shang)独一(yi)无(wu)二的滋养(yang)。而“宝宝握(wo)住(zhu)坐下(xia)睡(shui)觉(jue)好(hao)吗(ma)？”这个看(kan)似简(jian)单的问题(ti)，背(bei)后(hou)却承(cheng)载(zai)着(zhe)双男(nan)主家庭对于孩子睡眠质(zhi)量的(de)深切(qie)关(guan)怀(huai)，以及(ji)他们如何通(tong)过(guo)独特(te)的互(hu)动方(fang)式，为(wei)宝宝构建(jian)一个(ge)安心的睡(shui)眠港(gang)湾。

我(wo)们需(xu)要理解(jie)，对(dui)于(yu)婴(ying)幼(you)儿而言，“握(wo)住(zhu)”这(zhe)个动(dong)作，绝非(fei)仅仅是(shi)肢体的(de)接触，它是(shi)一种最直接、最本(ben)能(neng)的爱的(de)表(biao)达。在(zai)宝宝刚刚来到这(zhe)个世(shi)界(jie)时，他(ta)们(men)最熟(shu)悉的(de)便(bian)是母亲的怀(huai)抱(bao)，那种(zhong)温暖、有力(li)的包(bao)裹感，是他(ta)们赖以(yi)生存的(de)根本(ben)。因此，当宝宝(bao)在(zai)睡眠中感(gan)到不(bu)安、或者需要安(an)抚(fu)时，他(ta)们(men)会下意(yi)识(shi)地去寻(xun)找那种被“握(wo)住”的熟悉(xi)感。

对(dui)于双(shuang)男主(zhu)家庭(ting)而言，这(zhe)意味着(zhe)爸爸们需要扮(ban)演起(qi)这个提(ti)供(gong)安全(quan)感的(de)重要(yao)角(jiao)色。

“宝宝握住(zhu)坐下(xia)睡觉好吗(ma)？”这(zhe)个(ge)问题(ti)的答(da)案，从(cong)根(gen)本上(shang)来(lai)说是肯(ken)定(ding)的，但(dan)关键在(zai)于如何(he)“握住(zhu)”以(yi)及“握住(zhu)”的(de)目(mu)的(de)是什么(me)。如果“握住”是(shi)指在宝宝入睡前(qian)，爸爸(ba)们能够温柔地(di)握住宝宝(bao)的小手，或者将他们(men)轻轻(qing)抱在(zai)怀里，给(gei)予(yu)肌肤的温(wen)暖(nuan)和(he)心跳的(de)共鸣，那(na)么这无(wu)疑(yi)是极佳的(de)安抚方式(shi)。

这(zhe)种(zhong)“握(wo)住”传(chuan)递(di)的(de)是(shi)一种“我(wo)在，你很安(an)全”的(de)信(xin)号。它让宝(bao)宝(bao)明白，即(ji)使在黑夜中(zhong)，即(ji)使面对未(wei)知的(de)梦境，也总(zong)有一(yi)个强大的(de)臂膀在守护着(zhe)他们(men)。

在(zai)双(shuang)男主(zhu)家(jia)庭(ting)中，两(liang)位(wei)爸爸可(ke)以根(gen)据宝(bao)宝(bao)的喜好和(he)当下的(de)需(xu)求，轮流(liu)或者(zhe)协同(tong)完(wan)成这项(xiang)任务。例如(ru)，一个(ge)爸爸可(ke)能更擅长用(yong)轻柔的歌声哄睡(shui)，而另一(yi)个爸爸则更善于通(tong)过温(wen)柔的(de)抚摸来安抚。这(zhe)种(zhong)分工(gong)合作，不(bu)仅能减(jian)轻(qing)单(dan)一(yi)方的(de)压(ya)力，更(geng)能(neng)让(rang)宝宝感(gan)受到(dao)来自家庭(ting)整体(ti)的、多(duo)维度的爱(ai)。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，在一(yi)个宁静(jing)的夜(ye)晚(wan)，宝宝(bao)被(bei)两位(wei)爸(ba)爸(ba)轮(lun)流抱在怀(huai)里，感受着(zhe)不同的(de)体温(wen)、不(bu)同(tong)的心跳，却(que)都(dou)传递着(zhe)同样(yang)浓(nong)烈的爱意(yi)。这(zhe)样(yang)的场(chang)景，本身就(jiu)充满(man)了画面感，也足(zu)以让宝宝安(an)心。

更(geng)进(jin)一步(bu)说，“握(wo)住”还(hai)可以(yi)延伸为一(yi)种(zhong)“陪伴式(shi)睡(shui)眠”。如果宝宝(bao)有夜醒的习惯(guan)，爸爸(ba)们(men)可(ke)以采(cai)取“分(fen)段(duan)式”的陪(pei)伴。例如，一位爸(ba)爸负(fu)责(ze)安抚宝(bao)宝入睡(shui)，另一位(wei)爸爸则(ze)在宝宝(bao)再次醒(xing)来(lai)时，上(shang)前(qian)给予(yu)温暖的(de)拥抱和轻柔(rou)的(de)抚慰(wei)。这(zhe)种“轮流(liu)守护(hu)”的(de)模(mo)式，不仅保证(zheng)了宝宝(bao)睡眠的连续性，也让两位爸爸(ba)能够得到适当(dang)的休息，从而(er)更(geng)好地(di)应(ying)对(dui)白天(tian)的(de)育(yu)儿挑战。

当然(ran)，需要强(qiang)调(diao)的是，“握(wo)住”并非(fei)是(shi)为了束缚(fu)，而是(shi)为了(le)引(yin)导。当宝宝能够(gou)自主(zhu)入(ru)睡(shui)时，过度依赖(lai)“握住(zhu)”反而(er)可(ke)能(neng)成为(wei)一种(zhong)阻碍(ai)。双男主家(jia)庭的(de)育(yu)儿智慧(hui)，恰恰(qia)体现在如何把(ba)握好这个“度”。在(zai)宝宝表现(xian)出独立入(ru)睡(shui)的意愿(yuan)时，爸爸们(men)可以(yi)逐渐减少直接(jie)的“握(wo)住”，转而通(tong)过温柔(rou)的语言(yan)、床边故(gu)事(shi)，或者放置一些宝宝喜欢的(de)安(an)抚玩(wan)具来代替。

这(zhe)种(zhong)循序渐进的过渡(du)，能够(gou)帮(bang)助宝(bao)宝建立(li)健康的睡(shui)眠习(xi)惯，同时(shi)不至于让他们(men)感到(dao)被抛(pao)弃。

对于双男(nan)主家庭来说(shuo)，如(ru)何让“握住”这个(ge)动(dong)作成(cheng)为(wei)一(yi)种“共(gong)同语(yu)言”，也是至(zhi)关重要(yao)的(de)。两(liang)位爸爸可(ke)以通过(guo)提(ti)前(qian)沟(gou)通，了(le)解彼此(ci)对(dui)于宝(bao)宝睡(shui)眠(mian)安抚的习惯和(he)偏好，形成统一(yi)的育(yu)儿(er)理念。例(li)如(ru)，他们可(ke)以约(yue)定(ding)，当宝宝(bao)需要(yao)安抚(fu)时，先(xian)尝试哪(na)种(zhong)方(fang)式，再尝(chang)试哪种(zhong)方(fang)式。这(zhe)种(zhong)有(you)计划(hua)、有策(ce)略的“握住(zhu)”，能(neng)够避免在宝宝面前出现(xian)不(bu)同的、甚(shen)至(zhi)相(xiang)互矛盾(dun)的安抚(fu)指(zhi)令，从(cong)而给宝宝造(zao)成(cheng)困惑。

“坐下(xia)睡觉(jue)”也是(shi)一个值(zhi)得(de)探讨的点。如果(guo)“坐下”是(shi)指(zhi)爸爸(ba)们抱着宝(bao)宝在(zai)腿上(shang)，轻轻摇晃，直到宝宝睡着(zhe)，那么(me)这是一种(zhong)非常有(you)效(xiao)的(de)传统安(an)抚方式(shi)。这(zhe)种方(fang)式能够让(rang)宝宝(bao)感(gan)受到爸(ba)爸的体温和心(xin)跳，从(cong)而获得极(ji)大的(de)安(an)全感。对(dui)于双男(nan)主家庭(ting)，两位爸爸可以(yi)轮流(liu)担任这个(ge)“抱着睡觉(jue)”的角(jiao)色，分(fen)享(xiang)这份温(wen)柔的责任。

最(zui)终(zhong)，无论采用何种(zhong)形式的“握住(zhu)”和(he)“坐(zuo)下”，核心都(dou)在(zai)于传(chuan)递爱(ai)、建(jian)立安(an)全(quan)感(gan)。双(shuang)男主(zhu)家庭，凭(ping)借(jie)其独特的(de)家庭结构(gou)，能够(gou)为(wei)宝宝提(ti)供更(geng)丰(feng)富、更多元(yuan)的爱。他(ta)们(men)可(ke)以通过“握住”这(zhe)一简单(dan)而(er)深(shen)刻(ke)的动作，将这(zhe)份(fen)爱具象化，让(rang)宝(bao)宝在温暖的(de)怀(huai)抱中(zhong)，安(an)然入睡，梦见星(xing)辰(chen)大海。

这份(fen)“握住”的温(wen)度，是双(shuang)男主(zhu)家(jia)庭给予宝(bao)宝(bao)最(zui)珍贵的礼物，它(ta)不(bu)仅仅关(guan)乎睡(shui)眠，更(geng)关乎一个(ge)孩子(zi)一(yi)生(sheng)安全(quan)感的(de)基石。

双男(nan)主育儿的“安心(xin)魔法”：从(cong)互动到(dao)共(gong)鸣(ming)

当“宝(bao)宝握(wo)住坐下(xia)睡觉好(hao)吗？”的(de)疑(yi)问(wen)被化(hua)解(jie)，我们更应该(gai)关注(zhu)的是(shi)，双男(nan)主家(jia)庭(ting)如何(he)通(tong)过他(ta)们独(du)特的互动方(fang)式，将“握(wo)住”的温(wen)度(du)升华为一种(zhong)“安(an)心魔(mo)法”，让宝宝在父(fu)母的爱(ai)与陪(pei)伴(ban)中，拥(yong)有更(geng)深层次的安(an)全感，从(cong)而安然入睡，迎(ying)接每(mei)一个美好(hao)的黎(li)明。

双(shuang)男(nan)主(zhu)家庭(ting)的育儿，天(tian)然地带(dai)有一(yi)种(zhong)“二(er)人(ren)协力(li)”的基(ji)因。这种合(he)作(zuo)模(mo)式，在(zai)宝宝的(de)睡眠安抚(fu)上(shang)，可(ke)以(yi)被无限放大，成(cheng)为一(yi)种强(qiang)大的(de)“安心魔法(fa)”。不(bu)同(tong)于传(chuan)统(tong)家庭(ting)中(zhong)可能存在的单(dan)点式安抚(fu)，双男(nan)主家庭能够提(ti)供多(duo)角度(du)、多层(ceng)面的情感支(zhi)持(chi)，让宝(bao)宝的安全(quan)感得(de)到全方位(wei)的滋养。

“坐下睡(shui)觉”可(ke)以被(bei)赋予(yu)更丰(feng)富的意(yi)义。当一位(wei)爸爸选择抱着(zhe)宝宝坐(zuo)下，轻轻摇晃，而(er)另(ling)一位(wei)爸爸则(ze)在旁边(bian)低声哼(heng)唱摇(yao)篮(lan)曲(qu)，或者用轻柔的手指(zhi)抚摸宝(bao)宝(bao)的后背，这便是一种(zhong)“协同安(an)抚”。宝宝(bao)在这(zhe)样双重(zhong)的(de)温柔包围下(xia)，仿佛置(zhi)身(shen)于一(yi)个(ge)由爱(ai)构筑的“安(an)全茧”。他们能(neng)感(gan)受到(dao)不(bu)同(tong)的声(sheng)音(yin)、不(bu)同的(de)触感(gan)，但这(zhe)些(xie)都(dou)指向(xiang)同一个主题——“你(ni)们都(dou)在(zai)，我(wo)无(wu)所(suo)畏惧”。

这(zhe)种(zhong)“协(xie)同(tong)作(zuo)战(zhan)”的(de)安抚(fu)方(fang)式，不(bu)仅能让(rang)宝(bao)宝更快地(di)进入梦乡(xiang)，更(geng)能让宝(bao)宝在(zai)潜(qian)移(yi)默化(hua)中，学习(xi)到团(tuan)队(dui)合作、情感连接的重(zhong)要性。

更进(jin)一步，双(shuang)男主(zhu)家(jia)庭的(de)互动(dong)，往往(wang)充满了默契与(yu)理解(jie)。他们可以设(she)计一套属于(yu)自己(ji)的(de)“睡(shui)眠仪(yi)式(shi)”。例如，睡前故(gu)事环(huan)节，一(yi)位爸(ba)爸讲(jiang)述故事，另一(yi)位(wei)爸(ba)爸则负(fu)责(ze)将故事中(zhong)的(de)场景用(yong)肢体语(yu)言表演出来(lai)，逗得宝(bao)宝咯咯直笑；或(huo)者(zhe)，睡前沐浴后(hou)，两(liang)位爸(ba)爸(ba)轮流(liu)给宝(bao)宝涂抹婴(ying)儿润(run)肤露(lu)，一边涂(tu)抹一(yi)边(bian)轻声和宝宝交(jiao)流，分享一(yi)天的趣(qu)事。

这些(xie)充满(man)创意和(he)爱意的(de)睡(shui)眠(mian)仪(yi)式(shi)，能够(gou)让(rang)宝宝对(dui)接下(xia)来的睡(shui)眠(mian)时间(jian)产生(sheng)期(qi)待(dai)，并将(jiang)这种(zhong)期待(dai)与父(fu)母的温(wen)暖互动紧密联系起来(lai)。这(zhe)种仪(yi)式(shi)感，能(neng)够有效地将睡(shui)前playtime的兴奋(fen)感转化为(wei)睡(shui)前(qian)的平(ping)静(jing)与安宁。

“握住(zhu)”的意义，在(zai)双男(nan)主家庭中(zhong)，也可(ke)以(yi)被解读为一(yi)种“情感握持”。当(dang)宝宝因(yin)为(wei)噩(e)梦(meng)惊(jing)醒，或(huo)者因为(wei)分离(li)焦虑(lv)而(er)哭(ku)闹时(shi)，两(liang)位爸(ba)爸可以(yi)同时给予(yu)拥抱(bao)。一个爸爸(ba)提供身体上(shang)的(de)温(wen)暖(nuan)和支撑，另(ling)一个(ge)爸(ba)爸则用(yong)温和的言(yan)语安(an)抚(fu)，给予情(qing)感上(shang)的鼓励。这种“同频共(gong)振(zhen)”的(de)安抚(fu)，能够迅速(su)有效(xiao)地化解宝宝的(de)不(bu)安。

宝(bao)宝会意识到(dao)，即使在(zai)最(zui)脆(cui)弱的时刻，他(ta)们(men)也拥(yong)有双(shuang)重(zhong)的守(shou)护，这无(wu)疑(yi)会极大地增强(qiang)他们的自信心(xin)和独立性。

对于双男主(zhu)家(jia)庭而(er)言，他们(men)与生俱(ju)来的“平等(deng)”属性(xing)，在育儿中(zhong)也得(de)到(dao)了充分(fen)体现(xian)。两位爸(ba)爸(ba)在照顾宝宝时，不会(hui)因为性(xing)别而产(chan)生刻(ke)板(ban)印(yin)象，他(ta)们可(ke)以平(ping)等地(di)分担(dan)所有(you)育(yu)儿(er)任务(wu)，包括最(zui)辛(xin)苦的(de)夜晚(wan)喂养(yang)和换尿布。这种(zhong)平等的(de)分(fen)担，不(bu)仅(jin)让宝(bao)宝能够(gou)享(xiang)受到同等品(pin)质(zhi)的(de)关(guan)爱，更能(neng)让(rang)两(liang)位爸爸在(zai)共同的经(jing)历(li)中(zhong)，建立起更深厚的亲密关系(xi)，这(zhe)种关系反(fan)过来又会(hui)滋(zi)养家庭(ting)的整体氛(fen)围。

“让(rang)宝宝更(geng)安心的(de)方(fang)式(shi)”，其实就隐藏(cang)在(zai)这些日常(chang)的互动之(zhi)中(zhong)。宝(bao)宝是极其敏感(gan)的，他(ta)们(men)能(neng)够(gou)感(gan)受到(dao)父母之间(jian)的(de)爱(ai)意(yi)流(liu)动。当(dang)两位(wei)爸(ba)爸(ba)之(zhi)间(jian)充满(man)尊重、理解(jie)和爱(ai)，这种积极(ji)的家庭氛围自(zi)然会(hui)渗(shen)透到宝(bao)宝身上，让(rang)他们(men)感到(dao)安全(quan)和愉悦。因此，双(shuang)男主家庭(ting)的(de)“安心魔(mo)法”，不仅仅在于(yu)他们(men)如(ru)何(he)安抚(fu)宝宝(bao)，更(geng)在(zai)于他(ta)们如(ru)何(he)经营(ying)彼此的关系，如何(he)共同营(ying)造一个(ge)充满爱与和谐的家(jia)庭(ting)环(huan)境。

例(li)如，爸爸(ba)们可以鼓励(li)宝宝表(biao)达自(zi)己的情绪。当(dang)宝宝因为睡不(bu)着而烦(fan)躁(zao)时，与(yu)其强行(xing)让他(ta)们(men)入睡，不如(ru)先蹲(dun)下身(shen)来(lai)，温柔地(di)询(xun)问：“宝宝，是不(bu)是不太舒服？或(huo)者有(you)什么(me)担心的事(shi)情(qing)？”通(tong)过引(yin)导宝(bao)宝说出自(zi)己的感(gan)受(shou)，然后(hou)给(gei)予(yu)针(zhen)对(dui)性的(de)安慰(wei)和(he)解(jie)释，这(zhe)样比单纯的“握住”或(huo)“哄睡”更能(neng)触及(ji)宝(bao)宝的内心需(xu)求(qiu)。

当(dang)然，双(shuang)男主家(jia)庭(ting)的育(yu)儿道(dao)路，也可能(neng)面临一些(xie)挑战(zhan)。外界的(de)目光，或(huo)者一(yi)些传(chuan)统的育儿观念，都可(ke)能(neng)带来困(kun)扰(rao)。正(zheng)是(shi)这些挑(tiao)战，让(rang)他们的(de)育儿之(zhi)路更(geng)加坚韧，也(ye)更加闪(shan)耀(yao)。他们(men)用爱(ai)与行动证(zheng)明(ming)，无(wu)论家庭结(jie)构如何(he)，父母对(dui)孩(hai)子(zi)的爱(ai)，以(yi)及(ji)给(gei)予孩(hai)子安全(quan)感的(de)努力(li)，都是(shi)共通的。

总而言(yan)之，“宝宝握(wo)住坐(zuo)下睡(shui)觉好吗？”的答案，在(zai)双男主(zhu)家庭(ting)的语境下(xia)，早(zao)已超越(yue)了简(jian)单的“是(shi)”与“否”。它(ta)是(shi)一种(zhong)关于(yu)爱(ai)、关(guan)于陪(pei)伴、关(guan)于(yu)信任的深(shen)刻诠释(shi)。双(shuang)男主家庭(ting)通过他们(men)独特(te)的互动(dong)，将(jiang)“握住”的(de)温度转(zhuan)化为(wei)“安心魔法(fa)”，在(zai)每(mei)一(yi)次(ci)温柔的拥(yong)抱、每一次耐(nai)心(xin)的倾听(ting)、每(mei)一(yi)次(ci)默契(qi)的(de)配合中，为宝(bao)宝(bao)编织一(yi)张(zhang)最坚固(gu)、最(zui)温(wen)暖的(de)安(an)全网。

这(zhe)份“魔法(fa)”，让(rang)宝宝(bao)在充(chong)满(man)父爱的(de)呵(he)护下，安然(ran)入(ru)梦(meng)，茁(zhuo)壮成(cheng)长，成(cheng)为一(yi)个拥有强大内心和(he)安全感的(de)个体。

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图片来源：每经记者 陈某彬 摄

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