每经编辑｜陈铃清    

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溯源(yuan)而(er)上(shang)：千年(nian)匠心(xin)的(de)回(hui)响

“九(jiu)九精品(pin)”，这四个(ge)字本(ben)身就(jiu)蕴(yun)含(han)着(zhe)一种(zhong)古(gu)老而(er)深(shen)邃的韵(yun)味。它并非(fei)仅仅是(shi)一(yi)个品牌名称，更(geng)是一(yi)种精(jing)神的(de)象征(zheng)，一种(zhong)对时(shi)间长河中(zhong)智(zhi)慧(hui)与技艺的致(zhi)敬。“九九”在中国传统文(wen)化(hua)中，寓意(yi)着(zhe)圆满(man)、长(zhang)久、极(ji)致，而“精品(pin)”则直接点明了(le)其对(dui)品质的(de)严苛追(zhui)求。当(dang)我们(men)将“九九精(jing)品”置于“穿(chuan)越古今，演绎匠(jiang)心传奇”的(de)主(zhu)题(ti)之下(xia)，一(yi)场(chang)跨越(yue)时空的(de)对话便(bian)由此展(zhan)开(kai)。

回溯(su)历史的(de)长河，中(zhong)国(guo)素(su)来是手(shou)工(gong)技艺的国(guo)度(du)。从(cong)秦汉(han)的青(qing)铜铸(zhu)造，到唐(tang)宋的瓷(ci)器(qi)釉彩，再(zai)到明(ming)清的(de)丝(si)绸(chou)刺绣(xiu)，每一件(jian)传(chuan)世的“精品(pin)”，都凝聚着(zhe)无(wu)数(shu)匠(jiang)人倾尽(jin)毕生的心血与智慧。他(ta)们(men)遵循(xun)着(zhe)自(zi)然(ran)的(de)法则(ze)，以一块(kuai)璞玉雕(diao)琢出(chu)温润(run)的器(qi)皿，以(yi)一缕丝(si)线绣出(chu)栩栩如生的凤(feng)凰，以一炉(lu)火焰(yan)炼出晶莹(ying)剔透的琉(liu)璃。

这种对材质的敬(jing)畏(wei)，对技艺(yi)的专(zhuan)注，对(dui)完(wan)美的执着，构成了中(zhong)华民族独特的手(shou)工美学(xue)基因(yin)。

“九九精品(pin)”正(zheng)是这(zhe)份古(gu)老匠(jiang)心精神的(de)现代(dai)传(chuan)承(cheng)者。它深(shen)谙“师法(fa)自然，天(tian)人(ren)合一(yi)”的古(gu)老哲学，将天地(di)万物的灵(ling)气融(rong)入(ru)设计之(zhi)中(zhong)。无论是(shi)选取(qu)天然材(cai)质(zhi)时对(dui)纹理(li)、色泽的极(ji)致考量，还是在制作(zuo)过(guo)程中对(dui)细(xi)节(jie)之处(chu)的反(fan)复打(da)磨，都(dou)体现(xian)了对古(gu)人“以(yi)手(shou)传手，心(xin)手(shou)相应(ying)”的推(tui)崇。

正(zheng)如古(gu)代的工匠(jiang)需(xu)要(yao)数(shu)年甚(shen)至数(shu)十(shi)年才能掌握一(yi)项技艺，“九九精(jing)品”的(de)工匠们也同(tong)样遵循(xun)着这(zhe)种慢工出(chu)细活(huo)的传统，将(jiang)每一次敲击、每一次(ci)描(miao)绘、每(mei)一次打(da)磨(mo)，都(dou)赋(fu)予(yu)生命(ming)与情(qing)感。

更重要(yao)的是(shi)，“九九(jiu)精品(pin)”并(bing)非墨守(shou)成规(gui)，而是懂得从历(li)史的深厚(hou)土壤(rang)中汲取养(yang)分(fen)，并(bing)赋予其(qi)新(xin)的生命。它不仅仅是(shi)复制古人(ren)的技艺，更(geng)是理解古(gu)人(ren)的精神内核(he)，并将(jiang)其与(yu)现(xian)代(dai)人的审(shen)美情趣(qu)相结(jie)合。例如，在(zai)瓷器设计上，它(ta)可能借鉴了宋(song)代(dai)汝窑(yao)的素雅，却在造型上融(rong)入(ru)了更(geng)具现代(dai)感的流线；在丝(si)织品的(de)纹样上(shang)，它(ta)可能(neng)保(bao)留了(le)明清(qing)时期(qi)龙凤纹的(de)经典元素(su)，却在色彩(cai)搭配(pei)上运(yun)用(yong)了(le)更为大胆和(he)前(qian)卫的(de)撞色。

这(zhe)种“古为(wei)今用(yong)，洋(yang)为(wei)中用”的智慧，使得(de)“九(jiu)九精品”的作品既有(you)深(shen)厚的文(wen)化底蕴(yun)，又(you)充满时代(dai)的新(xin)鲜(xian)感(gan)。

“九九(jiu)精(jing)品(pin)”的“穿(chuan)越”并(bing)非(fei)简单的(de)时空跳(tiao)跃(yue)，而是一种精(jing)神的融合与(yu)升(sheng)华。它让古(gu)老(lao)的技艺在(zai)现代的语(yu)境下(xia)重(zhong)新焕(huan)发(fa)光彩，让尘封的(de)历史智慧在(zai)当(dang)下的(de)生活中(zhong)得到体(ti)现。想(xiang)象(xiang)一下，一(yi)件以唐代(dai)壁画为灵(ling)感，采用现(xian)代3D打(da)印技术制作(zuo)的雕塑，其精(jing)致的(de)纹(wen)理(li)和生(sheng)动的(de)形(xing)态(tai)，既(ji)是对盛(sheng)唐(tang)艺(yi)术的(de)致敬(jing)，又是(shi)对未来科技(ji)的(de)探索。

又或者(zhe)，一件以(yi)汉代玉器为原(yuan)型(xing)，却用环(huan)保新(xin)材料精心(xin)打造(zao)的首饰(shi)，它(ta)承(cheng)载(zai)着古人(ren)的(de)美(mei)学意趣，又符(fu)合(he)现代人对可(ke)持续发展(zhan)的追(zhui)求。

匠(jiang)心，是(shi)一种(zhong)近乎虔诚的(de)态(tai)度，一种对“物”本(ben)身的(de)尊(zun)重(zhong)，以及一种(zhong)对(dui)“人”的关怀。“九(jiu)九(jiu)精(jing)品”的每一(yi)件作(zuo)品，都仿(fang)佛在低语(yu)着(zhe)一段(duan)尘封的(de)故(gu)事，诉说(shuo)着(zhe)一种不为(wei)人(ren)知的技艺(yi)，传递着(zhe)一(yi)份(fen)跨越(yue)时(shi)空(kong)的温(wen)度。它(ta)让你在触碰到(dao)的那(na)一(yi)刻(ke)，仿(fang)佛(fu)能感(gan)受(shou)到(dao)匠人(ren)指尖的(de)温(wen)度，听(ting)到他(ta)们(men)低(di)声吟(yin)唱(chang)的歌(ge)谣，甚至(zhi)瞥见(jian)他们专(zhuan)注(zhu)眼神(shen)中的(de)闪光(guang)。

这种深沉的(de)情(qing)感连接(jie)，是(shi)流水线生(sheng)产无(wu)法比(bi)拟的(de)，也是(shi)“九九(jiu)精品(pin)”最核心的(de)价值(zhi)所在(zai)。

“九九精品(pin)”的(de)出现，不(bu)仅仅是为市场提(ti)供(gong)了一些具(ju)有美(mei)感的产品(pin)，它更是在(zai)唤(huan)醒人们内心(xin)深处(chu)对传(chuan)统(tong)文化的(de)认同(tong)感，对精工(gong)细(xi)作的渴(ke)望，以(yi)及对(dui)生活品质的追(zhui)求。“穿(chuan)越古(gu)今”，是(shi)它的时空(kong)维度；“演(yan)绎匠心(xin)传奇(qi)”，是它(ta)的精(jing)神高(gao)度。在(zai)这个(ge)日(ri)新月异(yi)的时(shi)代，“九(jiu)九(jiu)精品”如(ru)同一股(gu)清(qing)流，涤荡着(zhe)浮躁(zao)，沉淀(dian)着经典，让我们(men)得以(yi)在一(yi)件件凝结着匠心与(yu)智慧(hui)的“精品(pin)”中(zhong)，找到(dao)属于(yu)自己(ji)的那份(fen)宁静与优雅，体验(yan)那份穿越时(shi)空(kong)的永(yong)恒(heng)魅力。

融汇创(chuang)新：现代(dai)审美的(de)华彩(cai)绽(zhan)放(fang)

如果(guo)说“穿(chuan)越(yue)古(gu)今”是(shi)“九九精品”的根(gen)基与(yu)灵(ling)魂(hun)，那么(me)“融(rong)汇创(chuang)新”便是(shi)其蓬(peng)勃(bo)发(fa)展(zhan)的(de)翅膀(bang)，使其(qi)能(neng)够(gou)在新时代的浪(lang)潮(chao)中(zhong)自(zi)由翱翔(xiang)，绽放出独(du)属于(yu)自己(ji)的华彩(cai)。传(chuan)统技艺与(yu)现代(dai)审美(mei)的(de)碰(peng)撞，古(gu)老文化与(yu)当代(dai)设(she)计(ji)的(de)融(rong)合，构(gou)成了(le)“九(jiu)九精品(pin)”最为动人的一(yi)面(mian)。

在(zai)现代社(she)会(hui)，人们(men)的生(sheng)活(huo)节奏加快，审美需(xu)求也更加(jia)多(duo)元(yuan)化和个(ge)性(xing)化。“九(jiu)九精品(pin)”敏锐地(di)捕捉(zhuo)到这一(yi)变(bian)化(hua)，它没(mei)有将传(chuan)统束之高阁，而是积极地(di)将其(qi)与现代生(sheng)活方式和(he)审(shen)美(mei)潮流相结(jie)合(he)。这(zhe)意味(wei)着，它所呈(cheng)现(xian)的“精品”，不仅(jin)仅是(shi)博(bo)物馆(guan)里(li)的陈(chen)列品(pin)，更(geng)是能够(gou)融入(ru)日常生活(huo)的艺术品。

在(zai)设计语言上(shang)，“九九精品”勇于(yu)打破传(chuan)统窠臼(jiu)。它(ta)可(ke)能(neng)借(jie)鉴了(le)中(zhong)国(guo)画的留白艺术，但在构(gou)图上运(yun)用(yong)了(le)更(geng)具现代(dai)感的几何分割(ge)；它可能(neng)采(cai)用(yong)了(le)中国传统(tong)建(jian)筑(zhu)的斗拱结(jie)构，但(dan)在材(cai)料上(shang)选择(ze)了轻(qing)盈(ying)而坚固的碳纤维；它可(ke)能从书法(fa)艺术(shu)中汲取灵(ling)感，但(dan)在(zai)色彩(cai)运用(yong)上(shang)大胆(dan)尝(chang)试了撞(zhuang)色和渐(jian)变。

这种创(chuang)新，并非是(shi)对(dui)传统的颠(dian)覆，而是对传(chuan)统(tong)的(de)再(zai)创造，是(shi)在(zai)尊(zun)重(zhong)传统(tong)精髓的基(ji)础上，赋予其(qi)新(xin)的生命力(li)与表(biao)现形式。

材料的(de)创新是“九九精(jing)品(pin)”的(de)一大(da)亮点(dian)。在(zai)保(bao)留了玉石(shi)、金银、陶瓷(ci)、丝绸(chou)等传统珍(zhen)贵材(cai)质的它也(ye)积(ji)极(ji)拥(yong)抱(bao)现代科技(ji)，探索(suo)各种(zhong)新(xin)型环(huan)保材料(liao)。例(li)如(ru)，利用可(ke)回收的(de)生物(wu)塑料(liao)，以仿(fang)生学(xue)原理(li)制(zhi)作(zuo)出形(xing)态逼真(zhen)的(de)植物雕塑(su)；采(cai)用(yong)高性(xing)能的(de)航空(kong)铝材，通过精密(mi)的CNC工(gong)艺，打(da)造出(chu)极具(ju)金属(shu)质(zhi)感(gan)的现(xian)代家(jia)居摆件。

这(zhe)种对材料(liao)的探(tan)索，一方面是对环保(bao)理念的践(jian)行，另一(yi)方(fang)面也为设(she)计提(ti)供(gong)了无限的可能(neng)性(xing)，使(shi)得(de)“九九(jiu)精(jing)品”的(de)作品在(zai)视(shi)觉和(he)触(chu)觉上(shang)都能带来(lai)惊喜(xi)。

工艺的(de)传(chuan)承与(yu)革新(xin)并行(xing)。在保(bao)留了如榫卯结(jie)构、点(dian)翠工(gong)艺(yi)、缂丝技法(fa)等(deng)濒临失传的传统工(gong)艺的“九(jiu)九精品(pin)”也引(yin)入了3D打印(yin)、激光雕刻(ke)、数字(zi)建(jian)模(mo)等先(xian)进技(ji)术(shu)。例如(ru)，一(yi)件复(fu)杂的(de)镂空雕(diao)花(hua)，传统工艺(yi)可(ke)能(neng)需(xu)要数十名工(gong)匠耗费(fei)数(shu)月才(cai)能完(wan)成(cheng)，而通过(guo)现代(dai)技术，可以在保(bao)证精度的(de)前提下大大缩(suo)短制(zhi)作(zuo)周(zhou)期，并(bing)且能(neng)够实现过(guo)去无(wu)法达到的(de)精(jing)细程度(du)。

这一(yi)切的(de)创新，都建(jian)立在(zai)对(dui)传统工(gong)艺的(de)深(shen)刻理解(jie)和尊(zun)重之上，确(que)保了最(zui)终产品(pin)的(de)灵魂不会丢(diu)失。

“九九精品”的(de)“匠心(xin)传(chuan)奇”，还在(zai)于其对用户体(ti)验的(de)极致关注(zhu)。它(ta)深(shen)知，一件“精(jing)品(pin)”，不仅仅(jin)是好(hao)看，更(geng)要好(hao)用(yong)，要(yao)能(neng)够(gou)与(yu)使用者(zhe)产生(sheng)情感的共(gong)鸣。因此(ci)，在产(chan)品(pin)的功(gong)能性、舒(shu)适(shi)度、易(yi)用(yong)性(xing)等方(fang)面，“九(jiu)九(jiu)精品”同(tong)样投入了巨大(da)的精力。例如(ru)，一把按照人体工程(cheng)学(xue)原理设计的古(gu)风(feng)座椅，既(ji)拥有典(dian)雅的(de)外(wai)观，又能提(ti)供舒(shu)适的坐(zuo)感(gan)；一套(tao)兼具中(zhong)国(guo)传统(tong)茶道(dao)美学与现代保温(wen)技术的茶(cha)具，让你在任何场(chang)合(he)都(dou)能享(xiang)受到(dao)一(yi)杯温(wen)热(re)的香(xiang)茗。

“九(jiu)九精品(pin)”的(de)作品，常(chang)常(chang)在国际舞台上(shang)惊艳亮(liang)相(xiang)，赢得(de)广泛赞(zan)誉(yu)。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)中国传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)“走(zou)出(chu)去”，更(geng)是(shi)中国当代设(she)计力(li)量(liang)的(de)崛起(qi)。它(ta)用一种(zhong)全新(xin)的(de)语言，向世(shi)界(jie)讲述(shu)中国(guo)故事，展(zhan)示中(zhong)国(guo)的美学观念和(he)文化自(zi)信。这种“走出去(qu)”，不是(shi)简(jian)单的文(wen)化输出(chu)，而是(shi)基(ji)于深刻(ke)的文化理(li)解和(he)创新(xin)的设计理(li)念(nian)，与(yu)全球共享(xiang)的美(mei)学价值进(jin)行对话。

“九九精品”所演绎(yi)的“匠(jiang)心传奇”，是(shi)对(dui)“慢(man)”的回(hui)归，是对“精(jing)”的(de)追求(qiu)，更是对(dui)“美”的探索(suo)。它让(rang)我们(men)得以在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)现代生(sheng)活(huo)中，暂停(ting)脚(jiao)步，去(qu)感(gan)受(shou)一件物(wu)品背(bei)后(hou)所(suo)蕴含(han)的(de)温(wen)度、情(qing)感与(yu)故事(shi)。它连接了(le)过去与未来，东(dong)方与西方(fang)，传统(tong)与现代，在看(kan)似(shi)矛(mao)盾(dun)的元(yuan)素中找到(dao)了(le)和谐统(tong)一的平衡(heng)点。

“九(jiu)九(jiu)精品”的(de)价值(zhi)，不仅仅(jin)体(ti)现(xian)在其作(zuo)品的物质(zhi)层面(mian)，更(geng)在于其(qi)所代表(biao)的(de)文化(hua)价值和(he)精(jing)神(shen)内(nei)涵。它(ta)提醒我们(men)，在追(zhui)求效率和便利的(de)不(bu)要忘记那些需要时间沉(chen)淀(dian)的(de)技艺(yi)，不要忽(hu)略那些(xie)能够触(chu)动(dong)灵魂的细(xi)节(jie)，不(bu)要放(fang)弃(qi)那(na)些能(neng)够(gou)跨(kua)越时(shi)空的(de)经典(dian)美学(xue)。

“穿越(yue)古今，演绎匠心(xin)传奇(qi)”，这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个口号，而是“九(jiu)九精品”始终(zhong)如(ru)一的实(shi)践(jian)。它(ta)邀(yao)请(qing)我(wo)们一同走(zou)进一个(ge)充(chong)满惊喜与感(gan)动(dong)的(de)世(shi)界(jie)，在(zai)那里，古老(lao)的(de)智(zhi)慧(hui)与现代(dai)的创(chuang)新交(jiao)织，每(mei)一件(jian)“精(jing)品”都诉(su)说(shuo)着(zhe)一段独一(yi)无(wu)二的传奇，等(deng)待着(zhe)懂得(de)欣赏(shang)的你，去(qu)发现，去(qu)珍(zhen)藏。

2025-11-01,黄片sm,今日股市0826丨指数高位缩量震荡 后续是否仍能快速拉升？

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图片来源：每经记者 陈小艺 摄

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