每经编辑｜陈洋钦    

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序章(zhang)：时(shi)空(kong)的回响，创(chuang)意(yi)的星辰

在时间的洪流(liu)中，总有那(na)么一(yi)些(xie)坐标(biao)，铭刻着(zhe)文明(ming)的(de)印记(ji)，闪(shan)耀着(zhe)创(chuang)意(yi)的光(guang)芒。而(er)“37大(da)”——这(zhe)并非(fei)一个简单(dan)的数(shu)字，它更(geng)像是(shi)一(yi)扇(shan)沉(chen)淀(dian)了(le)三(san)十(shi)七载(zai)时光(guang)的门扉，门后，是(shi)无数人文艺术工(gong)作(zuo)者用汗水(shui)与智(zhi)慧浇(jiao)灌(guan)出的奇迹。这扇门，开启(qi)的是(shi)一个关于独特(te)创意、深邃文化以(yi)及动人(ren)艺术(shu)魅力(li)的辽(liao)阔世(shi)界。

今天，就(jiu)让我们(men)一同推(tui)开(kai)这(zhe)扇门，走进(jin)“一任份(fen)作(zuo)品”所(suo)构建的(de)非(fei)凡(fan)殿(dian)堂，去感受(shou)那份(fen)独属于37年人(ren)文(wen)艺术的(de)深(shen)沉与(yu)激(ji)昂。

“一任(ren)份作(zuo)品(pin)”，顾名思(si)义，它(ta)代(dai)表(biao)着一种传(chuan)承(cheng)，一(yi)种(zhong)责(ze)任(ren)，更(geng)是一(yi)种对(dui)艺术(shu)的极(ji)致(zhi)追(zhui)求。它(ta)不拘泥于形(xing)式(shi)的束(shu)缚，不(bu)沉(chen)溺于过(guo)去的(de)辉(hui)煌(huang)，而是以(yi)一种近乎“任(ren)性”的姿(zi)态(tai)，在人文艺(yi)术的沃土(tu)上播撒下创新的种子，收(shou)获着令人惊叹(tan)的(de)果实。这(zhe)三十(shi)七年(nian)，恰似(shi)一位(wei)艺术家(jia)手中不断打(da)磨(mo)的(de)璞玉(yu)，每一次(ci)的创作(zuo)，每(mei)一次的展呈(cheng)，都(dou)是一次(ci)对(dui)自(zi)我、对时(shi)代(dai)、对文(wen)化的深刻叩问(wen)与回应(ying)。

在这(zhe)个(ge)信息爆炸的时(shi)代，我(wo)们(men)似(shi)乎(hu)早已(yi)习惯(guan)了快(kuai)餐(can)式(shi)的消(xiao)费，习惯了表(biao)面(mian)的(de)光鲜(xian)。真正(zheng)触动人心(xin)的，往(wang)往是那些(xie)需(xu)要静(jing)下(xia)心来(lai)细细品味的灵(ling)魂之作(zuo)。“一任份(fen)作品(pin)”正(zheng)是这样一种(zhong)存在。它们如同陈(chen)年(nian)的佳(jia)酿，初(chu)品之(zhi)下或(huo)许是淡(dan)淡(dan)的醇(chun)厚，再(zai)品，则(ze)能感(gan)受到其中蕴含(han)的千丝万(wan)缕的故事(shi)与情(qing)感。

它们不是为(wei)了迎(ying)合，而是(shi)为(wei)了引(yin)领；不(bu)是为了(le)短(duan)暂(zan)的惊艳(yan)，而是为(wei)了长(zhang)久(jiu)的共(gong)鸣。

试(shi)想(xiang)，在某(mou)个静谧的午后，您(nin)偶然翻(fan)开(kai)一本(ben)承(cheng)载(zai)着三(san)十七(qi)年记忆(yi)的画册(ce)，那笔(bi)触间的(de)细腻，色(se)彩(cai)间的碰(peng)撞，是(shi)否瞬间将(jiang)您带入另(ling)一个时空(kong)？又或者，当(dang)您置身于(yu)一(yi)个(ge)由“一(yi)任份作(zuo)品(pin)”精心打造的展览现场，空(kong)气中(zhong)弥漫的不是浮躁，而(er)是沉静(jing)的(de)力量，每一(yi)件展品都在低语，诉说着创作者的心路(lu)历程(cheng)，以及(ji)作品背后所承(cheng)载的厚重文化(hua)。

“独(du)特(te)创意(yi)”是(shi)“一(yi)任份作品(pin)”最鲜(xian)明的(de)标(biao)签(qian)。它意(yi)味着(zhe)突(tu)破(po)，意(yi)味着颠(dian)覆，意味着(zhe)敢于(yu)在熟悉的(de)领域中(zhong)开(kai)辟新的疆域(yu)。这(zhe)并(bing)非(fei)易事(shi)，尤其(qi)是在一(yi)个高(gao)度发达(da)的艺术生(sheng)态(tai)中(zhong)，创新(xin)如同(tong)在巨(ju)石上雕(diao)刻，需要精准(zhun)的(de)技(ji)艺、非凡的(de)洞察(cha)力和(he)不(bu)懈(xie)的坚持。这(zhe)份坚持，正(zheng)是“37载”所赋予的底气(qi)。

三十(shi)七年的(de)积累(lei)，让艺术家们(men)得以(yi)站(zhan)在前(qian)人(ren)的肩膀(bang)上(shang)，却(que)又不被前人所(suo)束(shu)缚，他们以独到(dao)的视(shi)角(jiao)，捕捉时(shi)代的(de)脉搏(bo)，以全(quan)新的媒介(jie)，诠释(shi)古老(lao)的精(jing)神。

比(bi)如，那些将(jiang)传统水墨意(yi)境融入(ru)数字光影的装(zhuang)置艺(yi)术，那(na)些将古(gu)典叙事重塑于(yu)现(xian)代戏剧舞(wu)台的(de)表演(yan)，亦或是(shi)那些以跨文(wen)化对话为(wei)灵感(gan)的先(xian)锋文学(xue)作品(pin)。它们无(wu)一(yi)不展现(xian)出(chu)“一任份(fen)作品”对(dui)于(yu)“独特(te)”二字(zi)的深(shen)刻理(li)解——它(ta)并(bing)非标(biao)新立异(yi)的哗众取(qu)宠，而是源自内(nei)心的(de)真(zhen)诚表(biao)达(da)，是对艺(yi)术语言的革新(xin)，是对思(si)想边(bian)界的(de)拓展。

而“探索文化深(shen)度”，则(ze)是“一(yi)任份(fen)作(zuo)品(pin)”的灵(ling)魂所(suo)在(zai)。艺(yi)术(shu)从来不是孤(gu)立的存在，它(ta)根植于(yu)文化(hua)土壤，反映着(zhe)时(shi)代的精神(shen)，承载着民(min)族的记忆(yi)。三(san)十(shi)七年来，“一任份(fen)作品(pin)”的创(chuang)作者(zhe)们(men)，如同考(kao)古学家般，深入(ru)挖掘民族文化(hua)的宝藏，又如同(tong)思(si)想(xiang)家般(ban)，对当(dang)下(xia)社(she)会(hui)进行(xing)深刻的反思(si)。

他们不满足(zu)于(yu)表面(mian)现象的描(miao)绘，而(er)是致(zhi)力(li)于(yu)探寻(xun)文化表层下的(de)肌理，解构隐藏(cang)在符(fu)号背后的意义(yi)。

他们的作(zuo)品(pin)，可能是在现(xian)代设(she)计中巧妙(miao)融入非物质文(wen)化遗产(chan)元素，让(rang)古(gu)老的技(ji)艺在(zai)新的语境下焕(huan)发新(xin)生；可(ke)能是(shi)在影像作(zuo)品中(zhong)，直面(mian)历史(shi)的伤痛与现实的困(kun)境，引发观(guan)众(zhong)对(dui)社会问题的深(shen)刻(ke)思(si)考；又(you)或者(zhe)是通过对(dui)不(bu)同(tong)文化(hua)符号(hao)的解(jie)构(gou)与重组(zu)，构(gou)建(jian)出一种全新的、具有普世(shi)价值的文(wen)化(hua)认同。

这(zhe)份(fen)对文化深度的探(tan)索，让“一任(ren)份作(zuo)品”拥有了(le)超越(yue)时间(jian)与地(di)域的(de)力(li)量(liang)，能够(gou)跨越(yue)隔阂，直抵(di)人心(xin)。

“感受艺术(shu)魅力”，这(zhe)是(shi)“一任(ren)份作品(pin)”最(zui)终带(dai)给我们(men)的(de)馈赠。魅力(li)，源于真诚，源(yuan)于技(ji)艺(yi)，源于思(si)想，更源于(yu)那(na)份能够打动人(ren)心的力量。艺术的魅力，在于(yu)它(ta)能够唤(huan)醒我们(men)沉睡(shui)的情(qing)感，拓(tuo)展我们认知的(de)边界，丰(feng)富(fu)我们精神(shen)的世(shi)界。三十(shi)七(qi)年来，“一任(ren)份作品”的创作(zuo)者(zhe)们(men)，便是(shi)用(yong)他们(men)的才(cai)华与汗水，编(bian)织出(chu)这样一道(dao)通往美(mei)与(yu)智慧(hui)的(de)彩(cai)虹。

无论(lun)是(shi)令人(ren)震撼的视(shi)觉冲(chong)击(ji)，还(hai)是发(fa)人深(shen)省的(de)哲学思辨，亦(yi)或(huo)是(shi)触(chu)动心(xin)灵(ling)的(de)细腻情感，这些作品(pin)都以(yi)其独(du)特的方式(shi)，展现(xian)着(zhe)艺术的(de)无限(xian)可能(neng)。它们(men)让我(wo)们在繁忙的(de)生(sheng)活中得以(yi)片刻(ke)休憩，在喧嚣(xiao)的(de)世界(jie)中寻得片(pian)刻宁静(jing)，在物(wu)质(zhi)的(de)充裕中，感受(shou)到精神(shen)的饱(bao)满(man)。这(zhe)份(fen)艺术魅力(li)，是(shi)“一任份(fen)作品(pin)”对时代最真挚(zhi)的(de)献(xian)礼(li)，也是对(dui)每一(yi)个热爱(ai)生(sheng)活(huo)、追(zhui)求美(mei)好心(xin)灵(ling)的召唤(huan)。

“37大”，这三十七(qi)年的(de)征(zheng)程，是(shi)一(yi)部(bu)波澜壮阔的(de)史(shi)诗，而(er)“一任(ren)份作(zuo)品”，正(zheng)是这(zhe)部史(shi)诗中(zhong)最璀璨的篇(pian)章。它(ta)们是(shi)思想的(de)火(huo)花，是(shi)情感的(de)河流(liu)，是文化的(de)载体，更是人类(lei)创造力的生动(dong)证明(ming)。让(rang)我(wo)们(men)以(yi)一颗好奇而敬(jing)畏的(de)心，走进这(zhe)片艺术(shu)的星辰(chen)大海(hai)，感受那份独特(te)的(de)创(chuang)意，探(tan)索那份深(shen)邃的文化(hua)，沉(chen)醉(zui)在那(na)无与伦(lun)比的艺(yi)术(shu)魅力(li)之中。

深(shen)入肌理：创意(yi)、文(wen)化与魅力的交织

在“37载”人(ren)文(wen)艺(yi)术(shu)的(de)宏大叙事(shi)中，“一(yi)任(ren)份(fen)作(zuo)品”并非孤立的节(jie)点(dian)，而(er)是相(xiang)互(hu)连(lian)接、彼此辉(hui)映的(de)星(xing)系。它们共同(tong)谱写着(zhe)一(yi)曲(qu)关(guan)于独特(te)创意、文(wen)化深(shen)度(du)与艺术(shu)魅力(li)的交响乐(le)。这一部分(fen)，我们(men)将进一步(bu)深(shen)入肌理(li)，探(tan)究这些(xie)作品如何(he)在(zai)具(ju)体的(de)创作实践(jian)中，实现(xian)艺(yi)术的(de)突破与(yu)升华。

创意无(wu)限，破界新(xin)生(sheng)

“独(du)特(te)创意”是(shi)“一任(ren)份作品”的鲜明(ming)特征(zheng)，它体(ti)现在(zai)对传(chuan)统(tong)边(bian)界的(de)挑战(zhan)，对新(xin)媒(mei)介的拥抱，以(yi)及对(dui)跨学(xue)科合作的探(tan)索(suo)。在三(san)十(shi)七(qi)年的发(fa)展中，我们(men)可(ke)以看(kan)到(dao)，许(xu)多(duo)艺(yi)术(shu)家(jia)不(bu)再满(man)足于单一的艺(yi)术(shu)形式(shi)，而是积(ji)极(ji)地融(rong)合不(bu)同领(ling)域的(de)语(yu)言(yan)。例(li)如，一些(xie)优秀(xiu)的(de)雕塑(su)家(jia)，将传统石材的(de)雕刻(ke)技(ji)艺与最新(xin)的(de)3D打印技术(shu)相结(jie)合(he)，创(chuang)作出(chu)既有古典(dian)韵味(wei)又具未来(lai)感的(de)作品；而一些(xie)音(yin)乐家，则(ze)尝(chang)试将(jiang)电子(zi)音(yin)乐的合(he)成器(qi)音效与民(min)族乐器的演奏(zou)方式(shi)巧妙融合(he)，奏(zou)响出(chu)前(qian)所未(wei)有的(de)听觉体(ti)验(yan)。

这种跨界并非(fei)简单的拼凑，而(er)是一种(zhong)深(shen)度的(de)理解与再(zai)创造。它要(yao)求创作者(zhe)不仅(jin)要精通(tong)自(zi)身(shen)领域(yu)的(de)技艺(yi)，更要(yao)具备广阔的视野和(he)开放(fang)的心(xin)态，能够从不同学科(ke)、不同(tong)文化(hua)中(zhong)汲取养(yang)分，并(bing)将其(qi)转(zhuan)化(hua)为(wei)独具(ju)个(ge)人风(feng)格(ge)的艺(yi)术表(biao)达(da)。在“37载(zai)”的时(shi)光里(li)，我们(men)见证(zheng)了无数这样(yang)的“破界(jie)者”，他(ta)们(men)用(yong)创新(xin)的火花(hua)，点亮了(le)艺(yi)术的夜(ye)空，为(wei)我们带(dai)来了前(qian)所未有(you)的审美(mei)体验(yan)。

例如(ru)，某位(wei)艺术(shu)家(jia)通(tong)过对(dui)古老(lao)神话(hua)的重(zhong)新(xin)解(jie)读(du)，并(bing)将(jiang)其(qi)与现(xian)代社会(hui)议(yi)题(ti)相(xiang)结合(he)，创作了一系列引人(ren)深思的(de)影(ying)像作(zuo)品。他巧妙(miao)地运(yun)用了叙事手法(fa)、视觉(jue)符(fu)号(hao)和情(qing)感张(zhang)力(li)，将抽象(xiang)的(de)概(gai)念(nian)具(ju)象化(hua)，让(rang)观(guan)众在(zai)欣(xin)赏(shang)艺术的也能对(dui)当下(xia)社会(hui)现象产生深刻(ke)的联(lian)想。这种(zhong)将(jiang)文化母题(ti)与时(shi)代精(jing)神(shen)相融合(he)的创(chuang)意，正(zheng)是“一任份(fen)作品(pin)”的(de)魅力所(suo)在。

它(ta)不仅仅是(shi)艺(yi)术家的个人(ren)表(biao)达(da)，更(geng)是对时(shi)代精(jing)神(shen)的(de)一次(ci)深(shen)刻回应。

“探索(suo)文化(hua)深度”是(shi)“一(yi)任份(fen)作(zuo)品”得以(yi)长久流传的根基。三十七(qi)年的时间(jian)，足(zu)以(yi)让一位艺(yi)术(shu)家在对(dui)民族(zu)文化的深(shen)刻理(li)解中，提炼(lian)出具有普世价(jia)值的(de)艺(yi)术语言。这些作品(pin)，往往(wang)不是对历史的(de)简单复(fu)制，而是对文(wen)化(hua)基(ji)因(yin)的现(xian)代演绎。它们(men)在传(chuan)承中创新(xin)，在创(chuang)新(xin)中传承(cheng)，使得(de)古(gu)老的文(wen)明(ming)在新时(shi)代焕(huan)发出新的生机(ji)。

我们(men)可以(yi)看到，许(xu)多“一任份(fen)作(zuo)品”都展现出对(dui)民(min)族叙(xu)事、传(chuan)统(tong)美学、哲学思想的深(shen)刻挖(wa)掘(jue)。它(ta)们可能体(ti)现在(zai)一(yi)幅画作中，通(tong)过色(se)彩(cai)与(yu)构图(tu)，传达(da)出(chu)东方哲(zhe)学(xue)中(zhong)的(de)“天人合(he)一”；可能体现(xian)在(zai)一部(bu)文(wen)学作品(pin)中，通过(guo)对人物(wu)命运(yun)的刻(ke)画，展(zhan)现出(chu)中(zhong)国人(ren)特(te)有的家(jia)族(zu)观(guan)念(nian)与(yu)时代(dai)变迁(qian)的(de)碰撞(zhuang)；也可(ke)能体现在一(yi)件设计(ji)作品(pin)中(zhong)，通过对(dui)传(chuan)统纹样(yang)的解(jie)构与(yu)重塑(su)，赋予(yu)了现代产品独(du)特的文(wen)化(hua)标识(shi)。

更值(zhi)得(de)注(zhu)意的(de)是，在“37载”的(de)历程(cheng)中，“一(yi)任份(fen)作(zuo)品”也展(zhan)现出(chu)一(yi)种(zhong)更加开(kai)阔的文化(hua)视(shi)野(ye)。它(ta)们不(bu)再(zai)局限于单一(yi)的地域文(wen)化，而(er)是积极(ji)地(di)进行(xing)跨文(wen)化对话与(yu)交流(liu)。艺术家(jia)们(men)从世界(jie)各(ge)地的(de)文(wen)化中汲取灵(ling)感，并(bing)将(jiang)之融入到自(zi)己(ji)的(de)创作中，从(cong)而形(xing)成了(le)更加(jia)多元(yuan)、包(bao)容(rong)的艺(yi)术(shu)格(ge)局。

这(zhe)种对文(wen)化(hua)深(shen)度(du)的探索(suo)，让(rang)“一任份作品”拥(yong)有了(le)更(geng)强(qiang)的(de)生(sheng)命力，它们(men)能够与(yu)不(bu)同背(bei)景的观众产生(sheng)共鸣，促进(jin)不同文明之(zhi)间(jian)的理解与对话(hua)。

例(li)如(ru)，一(yi)位(wei)年轻的艺(yi)术(shu)家，在创(chuang)作(zuo)一(yi)系(xi)列(lie)装置(zhi)艺术(shu)时，巧妙地将(jiang)东(dong)方哲(zhe)学中的“留(liu)白”概(gai)念(nian)与(yu)西方现代主义的(de)极简美(mei)学(xue)相结合(he)。通(tong)过(guo)对材(cai)料、空间和(he)光影(ying)的(de)精(jing)准运用(yong)，他(ta)营造(zao)出一(yi)种既(ji)宁静(jing)又充(chong)满张(zhang)力的(de)艺(yi)术氛(fen)围(wei)，让观众在(zai)有限(xian)的空(kong)间中，体(ti)验(yan)到无限的(de)想象。这(zhe)种(zhong)对(dui)不同(tong)文(wen)化精(jing)髓的理解与(yu)融合，正是“探(tan)索文(wen)化(hua)深度”在(zai)当代的生(sheng)动体(ti)现。

艺术魅力，触(chu)动(dong)灵魂(hun)

最终，“感受(shou)艺术魅力”是“一(yi)任(ren)份作品(pin)”赋(fu)予我们的(de)核心(xin)价值(zhi)。这(zhe)种(zhong)魅力(li)，并非一蹴而就，而是(shi)建(jian)立(li)在独(du)特的创(chuang)意之(zhi)上(shang)，扎根(gen)于深(shen)厚的(de)文化土壤(rang)之中(zhong)，并最(zui)终通过精(jing)湛的(de)艺术技艺(yi)得以(yi)呈现(xian)。

“一(yi)任(ren)份作(zuo)品”的(de)魅力(li)，在于(yu)其能(neng)够触及我们(men)内心深(shen)处的(de)情感(gan)。它们(men)可能是(shi)一(yi)首(shou)诗，用最简洁的语(yu)言，勾勒(lei)出(chu)最复(fu)杂的情(qing)绪(xu)；可能(neng)是(shi)一(yi)段旋律，用(yong)最纯粹的声音，唤醒最(zui)深(shen)沉的(de)记(ji)忆(yi)；可能(neng)是一(yi)次互(hu)动体验，让观众(zhong)成(cheng)为艺术(shu)的(de)一(yi)部(bu)分，共同创(chuang)造新的(de)意义(yi)。这些作品(pin)，让我(wo)们在(zai)纷繁(fan)的世界中(zhong)，找到(dao)片(pian)刻(ke)的(de)慰(wei)藉与共鸣。

艺(yi)术魅力也体(ti)现在其对我们(men)认(ren)知边界的(de)拓(tuo)展。它们常常以(yi)一种意(yi)想不到(dao)的(de)方式，挑战我(wo)们的(de)固有(you)观念(nian)，激发(fa)我们(men)对世界的新思考。一(yi)件作品(pin)，可(ke)能是(shi)一面镜(jing)子(zi)，映照(zhao)出(chu)我们自(zi)身的(de)弱点(dian)与不足；可(ke)能是(shi)一(yi)扇(shan)窗(chuang)，让(rang)我们窥见(jian)更(geng)广(guang)阔的世(shi)界(jie)；也可(ke)能是一(yi)把(ba)钥匙(shi)，开启(qi)我们通往(wang)未知领域(yu)的(de)大(da)门。

三十七年，是(shi)“一任份作品”不断(duan)打磨技(ji)艺、深(shen)化思(si)想、拓展边界的(de)历程。这份(fen)坚持，赋予(yu)了作(zuo)品(pin)超越时代的(de)力量。它们(men)不追(zhui)求表(biao)面(mian)的华丽(li)，而注重(zhong)内(nei)在的(de)精神(shen)力量(liang)。无(wu)论(lun)是通(tong)过视(shi)觉的(de)冲(chong)击(ji)，还是听觉(jue)的共(gong)鸣，抑或是(shi)思想的碰撞，这(zhe)些作品都(dou)以(yi)其(qi)独特(te)的(de)方(fang)式，传(chuan)递着一种(zhong)积(ji)极(ji)向上(shang)的生命能(neng)量，一种对(dui)美好(hao)事物(wu)的向(xiang)往，以(yi)及一(yi)种(zhong)对(dui)人类(lei)文明的(de)深刻(ke)关(guan)怀。

当(dang)我(wo)们(men)在“37载(zai)”的艺术(shu)长河中(zhong)，品味这些“一任(ren)份作品”时(shi)，我们(men)不仅仅(jin)是(shi)在欣(xin)赏一件艺术品(pin)，更是在与一位(wei)创作者对话，与(yu)一段历史对话，与整(zheng)个(ge)人文精(jing)神对话。它们是思(si)想(xiang)的火花，是(shi)情感(gan)的共(gong)振，是文化(hua)的回响，更(geng)是艺术永(yong)恒魅力的(de)最好证(zheng)明。这(zhe)份独特(te)的创(chuang)意，这份(fen)深厚的文化，这份(fen)动(dong)人(ren)的魅力(li)，共同构(gou)建了“37大(da)”人文艺(yi)术(shu)的辉煌(huang)图景(jing)，值得(de)我们(men)细细品味，并从(cong)中汲取无限的灵感(gan)与力(li)量。

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图片来源：每经记者 陈鹤峰 摄

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