阿克巴汗 2025-11-01 19:17:54
每经编辑|阿纳托利
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“苏(su)畅我(wo)回(hui)来(lai)了!”这(zhe)句掷地(di)有(you)声的(de)宣告(gao),如(ru)同投(tou)入(ru)平静(jing)湖(hu)面的一颗石子(zi),瞬(shun)间激(ji)起(qi)了滔天巨浪。在(zai)信(xin)息爆(bao)炸、瞬(shun)息万(wan)变的(de)互联(lian)网时代,一个名(ming)字,一(yi)句(ju)简单的(de)回归(gui),竟(jing)能(neng)引发(fa)如此(ci)轩然(ran)大波(bo),足见(jian)其背后牵(qian)扯的复杂力量(liang)与公众(zhong)的(de)极端(duan)情绪。苏畅(chang),这位(wei)曾一(yi)度活跃于(yu)公众视野(ye)的(de)人物,其(qi)“回归(gui)”本(ben)身(shen)就如(ru)同(tong)一次精(jing)心(xin)编(bian)排的舞台(tai)剧(ju),而无数(shu)的双(shuang)眼(yan),也就是“众(zhong)目(mu)睽睽”,正是这(zhe)场剧最挑剔的(de)观(guan)众。
传(chuan)媒,作为这场大(da)戏(xi)最活跃(yue)的导(dao)演(yan)与(yu)评(ping)论(lun)员,以(yi)其无远弗届的(de)触(chu)角(jiao),将苏(su)畅的回(hui)归放大(da)、解构、再(zai)重(zhong)塑,呈(cheng)现在(zai)亿万网民(min)的面前。从最初(chu)的捕(bu)风捉影、猜测揣度,到(dao)后来(lai)的信息涌动、观(guan)点碰(peng)撞(zhuang),传(chuan)媒扮(ban)演了(le)信息传递(di)者、舆论引导者(zhe),乃至(zhi)情绪煽动者的(de)多重角色(se)。每一(yi)次(ci)报(bao)道(dao),每(mei)一次评论,每一(yi)次(ci)转发,都像是(shi)为这(zhe)场舞台剧(ju)添砖加瓦(wa),也像(xiang)是为观众心中(zhong)的火(huo)苗(miao)添(tian)油加(jia)醋。
“众目(mu)睽睽”下的苏(su)畅,不再是(shi)一个简单(dan)的个体(ti),而是被符号化(hua)、被(bei)标(biao)签化的(de)存在。她的一举(ju)一动,都(dou)被赋予了(le)超出(chu)其本身(shen)意义(yi)的解读。她的回(hui)归,有人(ren)解(jie)读为(wei)一次洗(xi)心革(ge)面、重新出发(fa)的励志故事;有(you)人则(ze)视(shi)为(wei)一次蓄谋已久的(de)复(fu)出,一(yi)场对(dui)公众(zhong)情感(gan)的试探;更(geng)有人将其与过(guo)去的争(zheng)议紧(jin)密(mi)相连,认为(wei)这是(shi)一种对(dui)过(guo)往的(de)逃(tao)避(bi),或是对(dui)法律与道德的挑(tiao)衅。
这(zhe)种多角度(du)、碎片(pian)化的(de)解读(du),正是信(xin)息时代(dai)下的(de)常(chang)态,也是“众目(mu)睽睽”所带(dai)来(lai)的必(bi)然结(jie)果(guo)。
在这场热(re)闹非(fei)凡(fan)的“回(hui)归(gui)”背(bei)后,我们(men)是否(fou)看到(dao)了真正(zheng)的(de)苏畅(chang)?还是仅仅看到(dao)了传媒与(yu)观众共同构建出的(de)一个影像(xiang)?当(dang)真(zhen)相被(bei)无(wu)数双眼(yan)睛审视,被无(wu)数(shu)张嘴议论,它是(shi)否还(hai)能保(bao)持原有(you)的(de)模(mo)样(yang)?“众目(mu)睽睽”既是监督,也是压(ya)力;既是(shi)关注,也(ye)是审判。苏畅(chang)的(de)回归,就像一(yi)个(ge)被(bei)放置在显微(wei)镜(jing)下的(de)标本,每一个(ge)细(xi)微之处都(dou)被(bei)放大(da),每(mei)一个可能(neng)存(cun)在的(de)瑕疵都(dou)被无情地(di)放(fang)大(da)。
这不仅仅(jin)是苏畅(chang)一个人的故事(shi),更是(shi)当下传(chuan)媒(mei)生态与网络(luo)文化的一个缩(suo)影(ying)。我们如何在(zai)信(xin)息(xi)洪(hong)流中辨(bian)别真(zhen)伪(wei)?我们如(ru)何避免在情绪(xu)的裹挟下沦为(wei)网络(luo)暴力的(de)帮(bang)凶?我(wo)们又(you)如何看(kan)待(dai)公(gong)众人物(wu)的“回归(gui)”与(yu)“重生”?这些问(wen)题,如同(tong)幽灵(ling)一般(ban),盘(pan)旋(xuan)在苏畅回(hui)归的每一个角落,也(ye)盘旋(xuan)在我们每(mei)一个思考者的(de)脑(nao)海(hai)中(zhong)。
在这场(chang)“众目睽睽”的(de)注视下(xia),苏(su)畅的回(hui)归,与(yu)其说(shuo)是一次个体(ti)的(de)复出(chu),不如(ru)说是(shi)一次社会(hui)情绪与价(jia)值判断的(de)大集结。传(chuan)媒以其强(qiang)大的话语权,将(jiang)这一(yi)事件(jian)推向(xiang)风口浪尖(jian),而(er)公(gong)众则(ze)以其海量(liang)的关注与评论,成(cheng)为(wei)这场(chang)大戏(xi)的共同创(chuang)作(zuo)者(zhe)。在(zai)这场(chang)虚(xu)实交织的(de)表演(yan)中,我(wo)们(men)看到(dao)了信息传播(bo)的(de)速度,看(kan)到了(le)舆论形成(cheng)的裂变(bian),也(ye)看到(dao)了人(ren)性中复杂(za)而(er)矛(mao)盾(dun)的一面(mian)。
苏畅的(de)回(hui)归,就(jiu)像一面(mian)镜(jing)子,折射出(chu)我们这个(ge)时代独特的浮(fu)躁与(yu)喧嚣,也折(zhe)射(she)出(chu)我们对真(zhen)相、对(dui)正义、对(dui)“回(hui)归”本身,那一份(fen)难(nan)以(yi)言(yan)说的期(qi)待与(yu)疑(yi)虑。
“苏(su)畅我(wo)回来了(le)”,这句(ju)话的(de)背后(hou),蕴含(han)着多少(shao)故(gu)事?又(you)隐(yin)藏(cang)着多少不(bu)为人知的辛(xin)酸(suan)或算(suan)计(ji)?传媒的(de)放大镜(jing),让一(yi)切(qie)都变得(de)清(qing)晰可(ke)见,却(que)也可能扭(niu)曲了(le)原(yuan)有的焦距。当(dang)所有(you)的目(mu)光都(dou)聚(ju)焦于(yu)此(ci),真相往(wang)往变得(de)模糊不(bu)清,而情(qing)绪的(de)洪(hong)流,则汹(xiong)涌(yong)澎湃,裹(guo)挟着(zhe)一切向前。这场“众目(mu)睽睽”下的(de)舞台(tai)剧,注(zhu)定不(bu)会平静落(luo)幕,它(ta)将(jiang)继(ji)续(xu)在公(gong)众(zhong)的视野中发酵,引发(fa)更多(duo)的讨(tao)论,也留(liu)下更(geng)多(duo)的思考。
苏(su)畅(chang)回归事(shi)件(jian),从一(yi)开(kai)始(shi)就(jiu)带着浓厚(hou)的戏剧(ju)性色(se)彩(cai)。她选择(ze)在这样(yang)的时(shi)刻(ke),以(yi)这样(yang)的方式(shi)宣告“我(wo)回来了”,本身就(jiu)充满(man)了一种近(jin)乎挑衅的意味,仿佛是在(zai)对所(suo)有(you)曾经(jing)的(de)质疑(yi)、批评(ping)甚至(zhi)唾弃(qi),进(jin)行(xing)一(yi)次无声(sheng)的回击。而传(chuan)媒(mei),则像最(zui)敏(min)锐的(de)猎(lie)犬,嗅(xiu)到(dao)了(le)这其(qi)中(zhong)的每一个(ge)细节,将它们放大(da),包装,然(ran)后呈(cheng)现在(zai)公众(zhong)面(mian)前(qian),激起一(yi)轮(lun)又一(yi)轮的讨(tao)论(lun)。
“众目(mu)睽睽”下的(de)讽刺(ci),首先(xian)体(ti)现在“回(hui)归”本身。当我们(men)谈论(lun)“回归(gui)”时,通常(chang)意(yi)味着(zhe)曾经(jing)的离开,而离开(kai)的原因(yin),往(wang)往伴(ban)随着争(zheng)议(yi)、错(cuo)误,甚至是(shi)法(fa)律的(de)制裁(cai)。苏畅的“回(hui)来(lai)”,在(zai)某些人看(kan)来,是对过往的(de)回避,是对(dui)责任的推(tui)卸。传媒的报道(dao),往往(wang)又会(hui)将其(qi)包装成一(yi)种“涅槃重(zhong)生(sheng)”的(de)励(li)志叙事,强调(diao)其(qi)成(cheng)长、改(gai)变(bian),以(yi)及(ji)对未来的憧憬。
这(zhe)种巨大的(de)反差(cha),本(ben)身(shen)就构(gou)成了一种强烈(lie)的讽刺。我们仿佛在(zai)观看(kan)一场(chang)精(jing)心设计的剧(ju)目,演员在台上卖力表(biao)演,观众(zhong)在台下评头论(lun)足,而真正(zheng)的剧(ju)情,可能早(zao)已(yi)被(bei)掩盖在(zai)华(hua)丽的(de)辞藻和煽情的(de)画面之(zhi)下(xia)。
传媒(mei)在其(qi)中(zhong)的角色(se),也(ye)充满了讽刺(ci)。作为(wei)信息的(de)传(chuan)播(bo)者(zhe),本(ben)应(ying)追求(qiu)客观与(yu)公(gong)正,但在这个事件中(zhong),我们(men)看到的更(geng)多是(shi)选择性报(bao)道、断章取(qu)义,甚(shen)至(zhi)是迎合大众(zhong)猎奇(qi)心理(li)的包(bao)装(zhuang)。一些(xie)媒(mei)体(ti)为(wei)了追(zhui)求(qiu)流量和(he)眼(yan)球,不惜(xi)将(jiang)一个人的回归(gui)事(shi)件,渲染成一部(bu)跌宕起(qi)伏的肥(fei)皂剧,将(jiang)公众的(de)注意力引向无(wu)谓的八(ba)卦和情(qing)绪的(de)宣泄,而真(zhen)正(zheng)值得深(shen)思的(de)问题(ti),却被(bei)悄(qiao)然(ran)忽略(lve)。
这(zhe)种以盈(ying)利为(wei)目的,将个(ge)人命(ming)运(yun)当作(zuo)消(xiao)遣(qian)品(pin)的做(zuo)法,本(ben)身就是一(yi)种对(dui)媒体伦理(li)的漠(mo)视(shi),也(ye)是对“众目(mu)睽睽”下信(xin)任的剥夺。
更深(shen)层(ceng)的(de)讽刺,在于(yu)公(gong)众的态(tai)度。在信(xin)息(xi)时代(dai),我们(men)似(shi)乎(hu)拥有了(le)前(qian)所未有的知情(qing)权,但(dan)我们(men)也变得更(geng)加容(rong)易被情绪(xu)裹挟(xie)。对于(yu)苏畅的回(hui)归,人们的态度(du)呈现(xian)出两(liang)极分(fen)化:一(yi)边(bian)是(shi)狂(kuang)热的(de)追(zhui)捧,一(yi)边是激(ji)烈的讨(tao)伐。在这之(zhi)中(zhong),理性分析和独立(li)思(si)考的声(sheng)音,反而显(xian)得微(wei)弱。我(wo)们往往(wang)容易被片面(mian)的信(xin)息所(suo)误(wu)导,被(bei)煽动性(xing)的言论(lun)所影(ying)响(xiang),在不明真(zhen)相的情(qing)况(kuang)下(xia),就(jiu)轻易(yi)地(di)站(zhan)队(dui)、评论(lun)、甚至攻击。
这种缺(que)乏(fa)独立判断(duan)的(de)群体(ti)性情绪(xu),正(zheng)是“众目睽睽”下(xia)最令(ling)人担忧(you)的景象。我(wo)们(men)成(cheng)为(wei)了这场讽刺剧(ju)的参与者(zhe),但却常常是这场讽(feng)刺背(bei)后(hou)最大受害者。
“事(shi)件(jian)背后(hou)竟(jing)”这(zhe)几(ji)个字(zi),更(geng)像是在(zai)揭(jie)示一种隐(yin)藏(cang)在表象(xiang)之下(xia)的真(zhen)相。这(zhe)场看似(shi)简(jian)单的(de)“回归(gui)”,背后可(ke)能(neng)牵扯(che)着复(fu)杂的(de)利益博(bo)弈、公关(guan)策(ce)略(lve),甚至是个(ge)人命运的(de)起(qi)伏(fu)。传(chuan)媒的报道,往(wang)往只触(chu)及(ji)了冰山一角,而更深(shen)层次(ci)的(de)动机(ji)和(he)原(yuan)因,则被(bei)刻意(yi)地掩(yan)盖或模(mo)糊(hu)。我们(men)看到的(de),或(huo)许只是(shi)一个被(bei)精心(xin)打磨过(guo)的虚(xu)像(xiang),而真(zhen)正的(de)“事件(jian)”,却隐(yin)藏在(zai)“众目(mu)睽睽”的目(mu)光(guang)之(zhi)外(wai),不(bu)为人(ren)知(zhi)。
这(zhe)场以苏畅(chang)回归为开端(duan)的(de)事件,与(yu)其说(shuo)是(shi)一次简(jian)单的复出,不(bu)如说是(shi)一(yi)场(chang)关于信息传播、公众认知、媒(mei)体责(ze)任(ren)以(yi)及人性弱点的深刻(ke)反思。在“众(zhong)目睽睽”的(de)放大镜下(xia),我们看(kan)到(dao)了太(tai)多的表演(yan)、太多的情绪、太多的(de)喧嚣,而真(zhen)正的(de)真相(xiang),却常常被淹没(mei)其(qi)中(zhong)。我们(men)需要(yao)警惕,不要(yao)被表(biao)面的戏剧(ju)性所迷惑(huo),更(geng)要审视(shi),我们(men)自身(shen)在(zai)其中(zhong)扮(ban)演的(de)角色(se)。
这场(chang)“令(ling)人窒息(xi)的讽(feng)刺”提(ti)醒我们,在(zai)信息爆炸(zha)的时(shi)代,保(bao)持(chi)清(qing)醒的头(tou)脑(nao),独立思(si)考,比任(ren)何时(shi)候都更加(jia)重要。因(yin)为(wei),每一次的(de)旁观(guan),每一次的参与(yu),都在无形中塑造着我们所处(chu)的这(zhe)个信(xin)息(xi)世界。
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图片来源:每经记者 陈思莲
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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