陈炳德 2025-11-01 22:32:05
每经编辑|陈丽娜
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“提(ti)瓦特风(feng)云起,二创浪潮涌。”《原(yuan)神》这(zhe)款开放世界冒险(xian)游(you)戏,自问世以来便以(yi)其精美(mei)的(de)画(hua)面、引人(ren)入(ru)胜的剧(ju)情以及极具魅力的角(jiao)色,俘获(huo)了全(quan)球(qiu)无数玩(wan)家(jia)的心。真(zhen)正让《原神》的(de)生命力(li)得以(yi)延续(xu)和发(fa)酵的(de),是其背后(hou)那股澎湃而富有创造(zao)力的粉(fen)丝文化(hua)——同人创(chuang)作。
在(zai)这片(pian)被称(cheng)作“提瓦(wa)特”的(de)幻想大(da)陆上(shang),玩家(jia)们不再仅仅(jin)是(shi)探索者,更化身(shen)为内容生产者(zhe),用手(shou)中的(de)画(hua)笔(bi)、键(jian)盘,甚至是(shi)手(shou)中的“鼠(shu)标”,描绘(hui)出属于他们自(zi)己的故(gu)事,其中,“本子(zi)”作(zuo)为(wei)同人(ren)创作(zuo)的重要载(zai)体(ti),更是(shi)承载了(le)玩(wan)家(jia)们对角色(se)和剧(ju)情(qing)的无(wu)限(xian)想象(xiang)与热爱。
在(zai)《原(yuan)神》的同人创作海(hai)洋中,“本子(zi)”的内容呈现出怎样(yang)的趋(qu)势?其(qi)背后又折射出(chu)玩家怎样(yang)的情(qing)感需求(qiu)和审美偏好?
《原(yuan)神》的角色设计(ji)堪称一(yi)绝(jue),每一(yi)位角(jiao)色都(dou)拥有(you)鲜明(ming)的(de)性格、动(dong)人的背(bei)景(jing)故事,以(yi)及令人(ren)难以(yi)抗拒的(de)魅力。这(zhe)种强(qiang)大的(de)角色(se)魅力,自然(ran)而然(ran)地成(cheng)为了同人创(chuang)作的肥沃土(tu)壤。在“本子”内容(rong)中,最受(shou)欢迎的创作方向之(zhi)一(yi)便是角色之间(jian)的CP(Couple,配对)创作。从(cong)官方(fang)设定(ding)上就(jiu)有着微妙(miao)互动(dong)或潜在联系的(de)角色(se),如“凯(kai)亚(ya)与迪卢(lu)克(ke)”、“荧(ying)与空(kong)”(兄妹/姐弟)的(de)经(jing)典组(zu)合(he),到(dao)玩(wan)家自行(xing)发(fa)掘的、跨越阵营甚(shen)至性别(bie)的“意难平”组(zu)合,CP创作占(zhan)据(ju)了(le)同人“本子”的半(ban)壁江(jiang)山(shan)。
这(zhe)些(xie)CP创(chuang)作,不(bu)仅(jin)仅是对(dui)官(guan)方设定的“添(tian)油加醋”,更是玩(wan)家们(men)对角(jiao)色情感世(shi)界(jie)的一种(zhong)深度(du)挖(wa)掘和情(qing)感投射。玩家们(men)会在(zai)“本(ben)子”中,为(wei)他(ta)们(men)所钟爱的(de)CP创造出(chu)无数(shu)的(de)可能(neng)性(xing):可以是(shi)甜(tian)蜜的(de)日(ri)常互(hu)动,描(miao)绘(hui)出(chu)他(ta)们(men)在提瓦特(te)大(da)陆上共(gong)同(tong)经(jing)历的(de)温馨瞬间(jian);可以(yi)是跌(die)宕起伏的(de)情感纠葛,让角(jiao)色(se)们在命(ming)运(yun)的洪流中(zhong)相互扶持,或是经历(li)误解(jie)与释怀(huai);甚至可(ke)以(yi)是充满激(ji)情的“R18”内容,满足(zu)了部(bu)分玩家对(dui)角(jiao)色(se)之(zhi)间更为直接(jie)的情感表(biao)达的(de)渴望(wang)。
这(zhe)类创作(zuo)往往基于(yu)对角色性格的(de)深刻(ke)理解,并在此基础上(shang)进行(xing)合理的延伸(shen),使(shi)得CP互(hu)动既有逻(luo)辑性又不失趣(qu)味性(xing)。
除了CP创作,以单(dan)个(ge)角(jiao)色为(wei)中心(xin)的“本子”创(chuang)作也(ye)从(cong)未缺席(xi)。这些作品往往(wang)是对(dui)角色个人背景故事的补(bu)充(chong)、对(dui)其内心世(shi)界的(de)探索(suo),或是(shi)对其(qi)强(qiang)大能(neng)力(li)的具(ju)象化展示(shi)。例如,对于一些(xie)背景故事较(jiao)为神秘的角(jiao)色,如(ru)钟(zhong)离、雷(lei)电将军(jun),玩家(jia)们会通过(guo)“本(ben)子”来脑补他(ta)们过往的辉煌(huang)或是(shi)内(nei)心的挣扎;对于一些以(yi)强(qiang)大力量(liang)闻(wen)名的角色(se),如胡(hu)桃(tao)、申鹤,玩家(jia)们则(ze)会通过(guo)“本(ben)子”来(lai)描绘他(ta)们(men)战斗时的英姿(zi),或是(shi)其隐(yin)藏的脆(cui)弱(ruo)一面(mian)。
这(zhe)类(lei)单人(ren)“本子(zi)”更加注重(zhong)对角(jiao)色个体(ti)魅力的挖掘(jue),通过细腻(ni)的(de)笔触和(he)丰富(fu)的(de)想象,让角色(se)的(de)形(xing)象(xiang)更(geng)加立体和(he)饱满(man)。
《原(yuan)神》的剧情(qing)虽(sui)然(ran)宏大且(qie)引人入胜(sheng),但其(qi)开(kai)放世(shi)界的特(te)性,以(yi)及部分任(ren)务的(de)留白,为玩(wan)家的(de)二次创(chuang)作提供了广阔的(de)空间。在“本子”创(chuang)作中(zhong),对剧情的(de)脑补是另(ling)一个重(zhong)要(yao)的(de)内(nei)容趋(qu)势。玩家(jia)们(men)不(bu)仅(jin)仅(jin)满(man)足于官方(fang)所呈(cheng)现的(de)故事,更(geng)热衷(zhong)于(yu)填补(bu)官(guan)方设(she)定的(de)空白,或(huo)是构(gou)思出(chu)“另(ling)一种结(jie)局(ju)”。
例(li)如,对于一些(xie)尚(shang)未(wei)完全揭(jie)示的反派背(bei)景,玩家(jia)们会(hui)通过“本(ben)子(zi)”来赋予他(ta)们更(geng)复杂的身世和(he)动机(ji),甚(shen)至(zhi)将(jiang)其(qi)塑造成一个令人(ren)同(tong)情的(de)悲剧(ju)人物。对于(yu)一些支线(xian)任务中(zhong)出(chu)现但后(hou)续(xu)情节(jie)不(bu)明的(de)角色,玩(wan)家(jia)们(men)会(hui)主动(dong)为他们(men)安排新的(de)冒险,或是让他们与(yu)主角团(tuan)产生更深(shen)的(de)交集。
更具吸引力的(de)是,许多“本(ben)子”作(zuo)者会构思出与(yu)游戏主线(xian)截然不(bu)同的(de)平行世(shi)界故事(shi),或者是在(zai)某(mou)个关(guan)键剧(ju)情节点(dian),让角色(se)们做(zuo)出不同的(de)选择,从而导向(xiang)一个(ge)全新(xin)的结(jie)局。这(zhe)种“如果当(dang)时…”的(de)脑补,满足(zu)了玩家(jia)们对于(yu)角色命运和剧(ju)情(qing)发(fa)展的另一种(zhong)期待。或(huo)许是(shi)让某个(ge)“苦(ku)命”的(de)角色(se)获得(de)一个(ge)圆(yuan)满的(de)结(jie)局,或(huo)许是(shi)让一次惨烈的牺(xi)牲得以(yi)避免(mian),这(zhe)些(xie)“另(ling)一种结局(ju)”的畅(chang)想(xiang),往往能(neng)触动玩(wan)家内心最(zui)柔软(ruan)的地(di)方,引(yin)发强(qiang)烈的(de)共鸣。
“本子(zi)”作为一种(zhong)直观的(de)视(shi)觉载(zai)体,能够将(jiang)这(zhe)些(xie)脑补(bu)的剧(ju)情,以(yi)漫画(hua)、插画(hua)等(deng)形(xing)式生动地(di)呈现出来(lai)。一个精彩(cai)的剧(ju)情走向,加(jia)上精美(mei)的(de)画面,足(zu)以(yi)让读(du)者沉浸其中,仿佛亲(qin)身(shen)经(jing)历了这段未曾(ceng)发生(sheng)在游戏中(zhong)的冒(mao)险。这种对(dui)剧情(qing)的深度参(can)与和二(er)次创(chuang)作,也(ye)进一(yi)步(bu)加深了(le)玩家与游戏(xi)世界的情感连(lian)接。
《原(yuan)神》的(de)同人“本(ben)子”内容(rong),并(bing)非千篇一(yi)律(lv)。其风格(ge)之多样,也(ye)堪称(cheng)一绝。既(ji)有轻(qing)松诙谐、幽默搞笑的(de)日常段子(zi),也(ye)有探(tan)讨深(shen)刻(ke)哲思(si)、引(yin)人深(shen)思的(de)严肃作(zuo)品。
在轻(qing)松搞(gao)笑的(de)“本子(zi)”中,玩家们(men)往往(wang)会捕(bu)捉角(jiao)色们(men)在游(you)戏(xi)中(zhong)的一(yi)些“梗(geng)”,或是(shi)夸张(zhang)化他(ta)们的(de)某些(xie)行为习(xi)惯,创(chuang)造(zao)出(chu)令人捧(peng)腹(fu)的(de)笑(xiao)料。例(li)如(ru),将某个“抠门”的角色(se)塑造成(cheng)一个吝(lin)啬鬼,或(huo)是(shi)将某个“话(hua)痨”的(de)角色(se)放大其啰嗦的(de)程度,通(tong)过夸张(zhang)的漫画(hua)手法(fa),制造出(chu)强(qiang)烈(lie)的喜(xi)剧效果。
这(zhe)类(lei)作(zuo)品以(yi)其轻(qing)松愉(yu)快(kuai)的(de)风(feng)格,为玩(wan)家提(ti)供了宣泄(xie)日常压力(li)的方(fang)式,也(ye)为紧(jin)张(zhang)的(de)游戏体(ti)验(yan)增添(tian)了许(xu)多(duo)欢(huan)乐的(de)色彩(cai)。
而在(zai)另一端,则是一些充(chong)满(man)艺术感和思想深度的“本子(zi)”创作。这些作品往往(wang)会(hui)深(shen)入探(tan)讨角色(se)的内心(xin)世界(jie),触及(ji)一些(xie)关于生命、死(si)亡、友(you)情(qing)、羁绊等宏(hong)大的哲学命题(ti)。例如(ru),一些关于(yu)旅行者在提瓦特大陆上的孤(gu)独与迷茫,或是(shi)对各(ge)个(ge)国家之(zhi)间战争(zheng)与(yu)和平(ping)的反(fan)思,都能够(gou)通过“本子”的(de)形(xing)式,以(yi)更为(wei)艺术(shu)化、更具(ju)感(gan)染力的方(fang)式(shi)呈(cheng)现出(chu)来。
这(zhe)种(zhong)严肃(su)的创作,不仅展示了作者(zhe)的(de)才华,也(ye)能(neng)够引发读(du)者对(dui)于(yu)游(you)戏世界更深层次的(de)思考。
当然(ran),也不(bu)能忽视(shi)占据相(xiang)当(dang)大比例(li)的“R18”内容。“本(ben)子”之所以(yi)得名,很多(duo)时(shi)候(hou)与成(cheng)人向内容(rong)紧密相(xiang)连(lian)。在《原(yuan)神》的(de)同(tong)人“本子(zi)”中,“R18”内容同样非(fei)常普遍,其尺度(du)和表现方(fang)式也(ye)多种(zhong)多(duo)样,从较(jiao)为隐(yin)晦的暗示(shi)到(dao)直(zhi)白的描(miao)绘(hui),不一(yi)而足(zu)。这些(xie)内容往往是对(dui)角色之间(jian)情感(gan)的极致(zhi)放大,或是对玩家们隐(yin)藏(cang)欲望的(de)一(yi)种满足。
虽然(ran)这类(lei)内容并非适合(he)所有(you)玩家(jia),但它(ta)确实是同(tong)人创(chuang)作生态(tai)中(zhong)不可(ke)或缺(que)的(de)一部分(fen),也是反(fan)映(ying)玩家(jia)对角(jiao)色喜爱程(cheng)度(du)的一种(zhong)极端表现(xian)。
总而(er)言(yan)之(zhi),《原神》同(tong)人(ren)“本子”的内(nei)容(rong)趋势,呈(cheng)现出一(yi)种(zhong)多元(yuan)化、深(shen)层次的特(te)点。它既(ji)是(shi)对(dui)游戏角色魅力的(de)极致(zhi)发(fa)挥(hui),也是对游戏剧(ju)情的(de)无限延(yan)展。从CP的甜蜜互(hu)动到(dao)单(dan)人故事的(de)深入(ru)挖(wa)掘(jue),从(cong)剧情(qing)的(de)脑补(bu)到(dao)平行世(shi)界(jie)的构(gou)思,再到(dao)风(feng)格(ge)的轻松幽默与(yu)深刻(ke)哲思的跨(kua)越,无(wu)不体现着玩家群体(ti)强大(da)的创(chuang)造力(li)、丰(feng)富的(de)想象力(li)以及(ji)对(dui)《原(yuan)神》世(shi)界深(shen)厚(hou)的情感(gan)联结(jie)。
《原神(shen)》同人(ren)创作(zuo)的(de)繁荣(rong),不(bu)仅仅体现在(zai)内(nei)容的(de)丰富(fu)程度上,更体现在观众对(dui)其的(de)狂热(re)追捧(peng)和积极(ji)互(hu)动上(shang)。当(dang)创作者(zhe)们将自己(ji)的奇思妙想(xiang),通过“本子”等(deng)形式(shi)呈现(xian)在大(da)众面前时(shi),观众的(de)反(fan)应(ying),则(ze)构成了这股二(er)创浪潮中(zhong)至关(guan)重(zhong)要(yao)的一环。这(zhe)种反应,是(shi)双向(xiang)的,既是(shi)评价,也(ye)是(shi)驱动,更(geng)是情感(gan)的(de)共鸣。
在(zai)各大同(tong)人(ren)创(chuang)作(zuo)平(ping)台,如Bilibili、微(wei)博(bo)、Pixiv等(deng),《原神》的同人“本(ben)子”总(zong)能吸引大(da)量的目光(guang)。当读(du)者被(bei)一个精彩(cai)的(de)“本(ben)子”所(suo)打动(dong)时,最直接的反(fan)馈便是(shi)“点(dian)赞”和(he)“评论(lun)”。
“点(dian)赞”是(shi)最(zui)简洁(jie)有(you)力(li)的肯定。一(yi)个“赞”字,代(dai)表着(zhe)对(dui)作者辛(xin)勤付(fu)出(chu)的认可(ke),对作(zuo)品(pin)的喜爱(ai),以及(ji)对(dui)作者的(de)鼓励。当(dang)一(yi)个“本(ben)子”能够获得数(shu)以万计(ji)的(de)点(dian)赞时,这(zhe)不仅是对(dui)作者个人价值的肯定,更是对(dui)该内容在玩家群体(ti)中受欢迎(ying)程度的直接(jie)体(ti)现(xian)。
“评论”则(ze)更加深(shen)入(ru)和具象化(hua)。读者会(hui)在(zai)评论(lun)区分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的观后感,表(biao)达对(dui)某个情节、某个角色(se)的喜爱,或(huo)是对作(zuo)者想象力的赞(zan)叹。例如(ru),“太太的画风太(tai)绝了!这个凯(kai)亚(ya)迪卢(lu)克的互动太(tai)甜(tian)了(le)!”“这(zhe)段剧(ju)情(qing)安(an)排得太巧(qiao)妙了(le),完(wan)全把(ba)我(wo)写到了心里!”“感(gan)谢作者(zhe)的粮,我(wo)终(zhong)于吃(chi)到(dao)自己想吃(chi)的CP了!”诸如(ru)此类(lei)的评论,不(bu)仅能够(gou)让作者(zhe)感受到(dao)被理(li)解(jie)和被(bei)欣赏的喜(xi)悦,也(ye)能够激发(fa)其(qi)他潜在读者(zhe)前来观(guan)看。
评论(lun)区也成(cheng)为(wei)了粉(fen)丝(si)之(zhi)间交(jiao)流的场所(suo)。大家可以(yi)在这里(li)讨论剧(ju)情(qing)的(de)细节,分享(xiang)自己对(dui)角(jiao)色和(he)CP的理解,甚至(zhi)会(hui)自发地(di)接(jie)龙创(chuang)作(zuo),或(huo)者提出对(dui)未来创(chuang)作的建(jian)议(yi)。这种积(ji)极的(de)评论互(hu)动(dong),极大(da)地增(zeng)强了同人(ren)创(chuang)作的生(sheng)命力(li)和社区(qu)的凝聚(ju)力。
除(chu)了点赞和(he)评论(lun),用(yong)户的“转发”和(he)“收藏”行为,则代(dai)表了(le)对内(nei)容更(geng)高层(ceng)次(ci)的认(ren)可(ke)和(he)传播意(yi)愿(yuan)。
“转(zhuan)发(fa)”意味着(zhe)读者(zhe)愿(yuan)意(yi)将(jiang)这(zhe)个优(you)秀的“本(ben)子(zi)”分享(xiang)给更多的(de)人。这(zhe)是一(yi)种(zhong)主动的(de)传播,能够(gou)将原(yuan)本(ben)小众(zhong)的(de)佳作(zuo),推送给(gei)更广泛(fan)的《原(yuan)神》玩(wan)家群(qun)体。当一个“本子”被大(da)量转(zhuan)发(fa)时(shi),其影(ying)响力(li)便会(hui)呈几何级(ji)数增(zeng)长,吸(xi)引更(geng)多人关注(zhu),也为作者(zhe)带来了(le)更多(duo)的(de)曝光机会(hui)。这对(dui)于提升(sheng)作(zuo)者的(de)知(zhi)名(ming)度,以及(ji)进(jin)一(yi)步推动同人创作的活(huo)跃度(du),都(dou)起(qi)到了至(zhi)关(guan)重要(yao)的作(zuo)用。
“收(shou)藏(cang)”则表明(ming)读者认为这个(ge)“本子(zi)”具有长(zhang)久的价值,值(zhi)得反(fan)复品味和(he)珍藏。无论(lun)是精(jing)美的画工(gong),还是感(gan)人的剧(ju)情,亦或(huo)是令人(ren)捧腹的笑(xiao)点(dian),都(dou)值得(de)被收入囊(nang)中。大量的(de)收藏(cang),意味(wei)着这个作(zuo)品在玩(wan)家心中(zhong)留下(xia)了深(shen)刻的(de)印象,甚至(zhi)成为(wei)了(le)他(ta)们(men)心(xin)目中(zhong)的(de)经(jing)典(dian)之作。这种收(shou)藏行为,也(ye)间(jian)接(jie)证明(ming)了该(gai)内容(rong)的艺术(shu)价值和(he)情感价值(zhi)。
在《原(yuan)神》的(de)同(tong)人(ren)创作(zuo)生态中,观(guan)众的参(can)与方式(shi)远不(bu)止于(yu)被动(dong)的(de)接(jie)收和评价,他们(men)还会(hui)主动地“催(cui)更”和“许愿(yuan)”,将自(zi)己对(dui)作品(pin)的期(qi)待,转(zhuan)化为(wei)一(yi)种积极(ji)的创(chuang)作(zuo)动(dong)力。
“催更(geng)”是(shi)当读(du)者对(dui)一个(ge)“本子(zi)”的剧情发展或(huo)角(jiao)色(se)互动产生(sheng)了强烈的(de)好(hao)奇(qi)心,但作(zuo)者暂时(shi)没有(you)更(geng)新(xin)时,所(suo)表现(xian)出的急切(qie)情绪。例如(ru),“大大(da),下一(yi)章(zhang)什么时(shi)候能出(chu)来(lai)啊?我(wo)等得花(hua)都谢了(le)!”“求更新!我已经(jing)循环(huan)播放这个(ge)本子(zi)一百(bai)遍了!”这种(zhong)“催更”行(xing)为(wei),虽(sui)然有时会给(gei)作者(zhe)带来(lai)压力(li),但更多时(shi)候,它(ta)是一种(zhong)对作(zuo)者(zhe)作品(pin)的(de)高(gao)度(du)认可和(he)强烈(lie)期待(dai)的体(ti)现。
它(ta)告诉(su)作者(zhe),他(ta)们的作品(pin)受到了(le)多么(me)热烈(lie)的欢迎(ying),以(yi)及有多少人(ren)在(zai)翘(qiao)首(shou)以盼。
而“许(xu)愿”则(ze)更为(wei)直(zhi)接(jie),观众会主(zhu)动向(xiang)作者提出(chu)自己(ji)希望(wang)看(kan)到的内(nei)容。例如,“大大,能(neng)不能画一下魈和荧的(de)番外(wai)啊(a)?我想看(kan)他(ta)们一(yi)起去稻妻(qi)旅行!”“我(wo)超(chao)想(xiang)看夜兰(lan)和(he)荒泷一(yi)斗的(de)CP本,求大大(da)圆梦(meng)!”这种(zhong)“许(xu)愿(yuan)”行(xing)为(wei),能够(gou)为(wei)作者提(ti)供创作(zuo)灵感(gan),也(ye)能够帮助(zhu)作者(zhe)了解(jie)玩家群体(ti)最渴(ke)望(wang)看到的(de)内容。
当作者能(neng)够(gou)响(xiang)应观众的(de)“许愿”,创(chuang)作出大(da)家(jia)期待的(de)内容(rong)时,往(wang)往能(neng)够获(huo)得更(geng)高的关注(zhu)度和更热(re)烈的反响(xiang)。
当然(ran),并非(fei)所有(you)的观(guan)众反(fan)应(ying)都(dou)是(shi)一(yi)面倒(dao)的赞(zan)美(mei)。在同人(ren)创(chuang)作中(zhong),也(ye)存在着一(yi)些建(jian)设(she)性(xing)的批判和(he)建(jian)议(yi)。
一(yi)些(xie)读者(zhe)会指(zhi)出作(zuo)品中(zhong)可能存在(zai)的逻(luo)辑漏洞(dong),或是(shi)对(dui)角色性(xing)格(ge)的把(ba)握不(bu)够准确。例(li)如,“这个(ge)情(qing)节(jie)的设定(ding)好像(xiang)有点(dian)不(bu)太(tai)符合角色(se)的(de)性(xing)格哦。”“作者(zhe)在描(miao)绘某(mou)个场景时(shi),对(dui)细节的(de)处理可(ke)以更细(xi)致一(yi)些(xie)。”这些(xie)建设性(xing)的(de)意见,虽然可能(neng)不(bu)太好(hao)听(ting),但对(dui)于作者来说,却(que)是宝贵(gui)的反馈。
它们(men)能够帮(bang)助作者发现自身(shen)创作中(zhong)的不足,从(cong)而不(bu)断(duan)提升自(zi)己(ji)的(de)创作水(shui)平(ping)。
一些(xie)读者(zhe)也(ye)会就作(zuo)品的(de)艺术风(feng)格(ge)、叙事节(jie)奏等(deng)提出建议。例如,“我(wo)觉得如果(guo)这里(li)能加上一些背(bei)景音乐,氛围会(hui)更好。”“作者(zhe)的画(hua)风很(hen)棒(bang),但叙事(shi)节奏(zou)可以稍微(wei)加快(kuai)一点,这样(yang)会更(geng)吸引人。”这(zhe)些(xie)建(jian)议,体现了(le)观众对于作(zuo)品(pin)的深(shen)度(du)思考(kao),也(ye)能(neng)够(gou)帮助(zhu)作者(zhe)在未来的(de)创作(zuo)中,做(zuo)出(chu)更合(he)理(li)的调整。
究其(qi)根本,《原神(shen)》同人(ren)“本子(zi)”的内容趋势以及观(guan)众的(de)反应(ying),都(dou)源于玩(wan)家群体强(qiang)大的(de)情感共鸣和社(she)群认同。
玩家们(men)之(zhi)所(suo)以(yi)会对《原(yuan)神》的角(jiao)色(se)和剧(ju)情(qing)产(chan)生如此深(shen)厚的(de)情(qing)感,是因(yin)为游戏本(ben)身所构(gou)建(jian)的(de)世界观(guan)和人(ren)物(wu)塑造,触(chu)及了他(ta)们内心(xin)深(shen)处(chu)的(de)某些(xie)情(qing)感需求。而同人创作,则(ze)是(shi)这(zhe)种(zhong)情(qing)感的(de)延(yan)伸和升(sheng)华(hua)。通(tong)过(guo)“本子(zi)”,玩家(jia)们能够以一种更(geng)自(zi)由(you)、更(geng)个性化(hua)的(de)方式(shi),去表(biao)达、去(qu)探索(suo)、去满足自己(ji)对(dui)游戏(xi)世(shi)界的情(qing)感寄托(tuo)。
观(guan)众的(de)狂(kuang)热反应,不(bu)仅(jin)仅是(shi)对作(zuo)品(pin)的喜爱(ai),更是对这(zhe)种情(qing)感共(gong)鸣的(de)追逐。当看到一(yi)个“本子(zi)”能(neng)够精(jing)准(zhun)地(di)捕捉到自(zi)己(ji)心中对某个(ge)角色(se)、某(mou)个(ge)CP的(de)期(qi)待时,那(na)种(zhong)被(bei)理(li)解、被认同(tong)的感(gan)觉,是无与(yu)伦比(bi)的(de)。这种共同(tong)的(de)情感体(ti)验(yan),使(shi)得(de)玩家们(men)能够跨(kua)越地域和(he)文化(hua)的界(jie)限,在(zai)虚拟(ni)的社(she)区(qu)中形成强大的(de)社群(qun)认(ren)同感。
“本子(zi)”的流(liu)行,不仅(jin)仅(jin)是内容生产者(zhe)和消(xiao)费者(zhe)之间的关(guan)系,更(geng)是一(yi)种社群内(nei)部的文化(hua)交流(liu)和(he)情感传递。观(guan)众(zhong)的每一(yi)次点赞(zan)、每一条(tiao)评论(lun)、每一次转发,都是在(zai)为这(zhe)个社(she)群贡献自(zi)己的(de)力量,都在(zai)为《原神》的(de)同人(ren)创作生态注入新(xin)的(de)活力(li)。这种(zhong)由(you)内(nei)容驱(qu)动(dong),由(you)情感(gan)连接(jie),由社(she)群认(ren)同所构成(cheng)的良(liang)性(xing)循环(huan),正是《原神(shen)》同(tong)人创作能够(gou)持续繁(fan)荣,并且经(jing)久不(bu)衰的(de)根本原因(yin)。
可以说,《原(yuan)神》的(de)同人(ren)“本(ben)子”内容(rong)趋(qu)势,是玩家们情感(gan)需求和审(shen)美偏好的(de)集中(zhong)体现(xian);而(er)观众的(de)积极反应(ying),则是(shi)对这(zhe)些(xie)创(chuang)作内(nei)容最(zui)直接、最热(re)烈(lie)的(de)回(hui)应(ying)。它们(men)共同编织了(le)《原(yuan)神》这片二(er)次元(yuan)乐土上,一(yi)幅生(sheng)动而(er)充(chong)满活力(li)的文(wen)化画(hua)卷。
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图片来源:每经记者 闫遂凌
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