每经编辑｜陈志荣    

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极端残(can)忍的根源：当人(ren)性坠入(ru)黑暗的(de)深渊

在(zai)人类(lei)文明的(de)长河(he)中，暴力(li)与(yu)残(can)忍如同阴(yin)影(ying)般(ban)如影随(sui)形，时而(er)隐匿，时而爆发(fa)，留下(xia)一道(dao)道难以磨灭(mie)的伤(shang)痕(hen)。当我们面(mian)对“极(ji)端残忍(ren)拳(quan)交脱(tuo)垂视频真相”这(zhe)样的(de)字眼时，内(nei)心必(bi)然会(hui)涌起(qi)强(qiang)烈的(de)不适与(yu)排斥，这(zhe)是(shi)正(zheng)常(chang)的(de)情(qing)感(gan)反(fan)应。回(hui)避真(zhen)相(xiang)并非解(jie)决(jue)之道，深入探(tan)究其背后隐藏的逻(luo)辑，或许(xu)能帮助我们(men)更好地理(li)解(jie)并预防(fang)此类(lei)悲剧的发(fa)生。

我(wo)们需要(yao)认(ren)识到(dao)，极端残忍(ren)行为(wei)并(bing)非(fei)突如(ru)其来(lai)的(de)“魔鬼附(fu)体”，而是复杂因(yin)素交织(zhi)作用下(xia)的病态(tai)产物。心理(li)学(xue)上的(de)“反社(she)会人(ren)格障碍”常(chang)常(chang)与这(zhe)类(lei)行为(wei)相(xiang)关(guan)联。他们可(ke)能缺(que)乏(fa)同(tong)情心(xin)、内(nei)疚感(gan)，倾(qing)向于(yu)操纵他人，并对自己的行为(wei)漠(mo)不关(guan)心。这(zhe)种(zhong)人(ren)格(ge)特质的形成，往往源(yuan)于(yu)童年时期(qi)的创伤经(jing)历、不(bu)良的(de)成长(zhang)环境(jing)、甚至(zhi)遗传因(yin)素(su)。

长(zhang)期(qi)遭受(shou)虐(nve)待、忽视或不健康的(de)家庭关系，都(dou)可能(neng)扭曲(qu)一个人(ren)的人(ren)格(ge)发展，使其变得(de)冷(leng)漠(mo)甚(shen)至(zhi)残暴(bao)。

社会(hui)环境的(de)熏(xun)染(ran)也(ye)不容忽视(shi)。当(dang)暴(bao)力(li)在媒体(ti)、网络(luo)中被(bei)过度(du)渲染(ran)，或者在(zai)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)成为(wei)一种“常(chang)态”，人们(men)对(dui)暴力的敏感度(du)会(hui)逐渐降低(di)，甚至(zhi)产生“暴力(li)模仿(fang)”效应。尤其(qi)是那些(xie)充(chong)斥着极端(duan)暴力内(nei)容(rong)的(de)“视(shi)频”，它们不仅仅(jin)是(shi)图像的(de)堆砌，更是对扭曲心理(li)的催化(hua)剂。

这(zhe)些内容可能(neng)满足了(le)某些(xie)人(ren)病态(tai)的窥视欲、支(zhi)配(pei)欲，甚(shen)至(zhi)成(cheng)为他们宣泄(xie)内心压(ya)抑和(he)不(bu)满的(de)工具(ju)。当这(zhe)些扭(niu)曲的欲望与不(bu)健全(quan)的人格(ge)相结(jie)合，悲剧(ju)便在(zai)所难免。

再(zai)者，法(fa)律与(yu)道德(de)的边界(jie)模(mo)糊，也(ye)为(wei)残(can)忍行为提(ti)供了滋(zi)生(sheng)的土壤。如(ru)果社会对(dui)某些(xie)极端(duan)行为(wei)的惩处力度不(bu)够(gou)，或者(zhe)监(jian)管存(cun)在漏(lou)洞，那(na)么(me)施(shi)暴者(zhe)就可能认(ren)为(wei)自(zi)己的(de)行为(wei)不会受(shou)到严重的后(hou)果。当道德(de)约束力减(jian)弱(ruo)，法律制(zhi)裁又(you)形同(tong)虚设时，人性的(de)底线便(bian)容(rong)易被(bei)突破。一些(xie)人可能在(zai)这(zhe)种“法不(bu)责众(zhong)”或“惩(cheng)罚(fa)不(bu)足”的(de)心态(tai)下，肆(si)无忌惮地(di)挑战社会公(gong)序良俗(su)，甚至触(chu)碰(peng)法律(lv)的红(hong)线。

“拳交脱(tuo)垂”这样的(de)字眼(yan)，本身就带有(you)极(ji)强的(de)侮辱(ru)性(xing)和(he)攻(gong)击性，它暗(an)示(shi)了(le)一(yi)种非(fei)人道的、彻(che)底的支配(pei)和摧残(can)。这种行(xing)为不(bu)仅(jin)仅是(shi)对身体(ti)的(de)伤害，更是对(dui)个(ge)体(ti)尊(zun)严(yan)的彻底(di)践(jian)踏。视(shi)频的传播，更(geng)是(shi)将这种(zhong)残忍放(fang)大(da)，通过视(shi)觉的(de)冲击，达到(dao)令人(ren)心(xin)悸的效果。这(zhe)种视(shi)觉(jue)上(shang)的“冲(chong)击力(li)”，一方面源(yuan)于其内容(rong)的极(ji)端(duan)性(xing)，另(ling)一方面(mian)也可能源(yuan)于观(guan)看者(zhe)内心深处(chu)对于(yu)“纯粹邪恶”的好奇(qi)与恐惧(ju)。

我们必(bi)须(xu)警惕(ti)将这些极(ji)端残(can)忍行(xing)为仅(jin)仅归(gui)咎于“变态”或“个例(li)”。深(shen)究(jiu)其背后(hou)的社(she)会结构性(xing)问题，例(li)如(ru)贫富差(cha)距(ju)、教(jiao)育资源(yuan)不(bu)均、心(xin)理(li)健康服(fu)务(wu)体系(xi)不(bu)完(wan)善等，同(tong)样(yang)是促(cu)成这(zhe)些悲剧的(de)重要因素(su)。当个(ge)体在(zai)社会(hui)环境(jing)中感(gan)到(dao)被边缘(yuan)化、被忽(hu)视(shi)，或(huo)者长(zhang)期处于(yu)压抑与绝望(wang)之中，他(ta)们可能(neng)更(geng)容易(yi)走向(xiang)极(ji)端(duan)，以破(po)坏性的方(fang)式来寻求(qiu)关注(zhu)或发(fa)泄。

理解极端残(can)忍行(xing)为的复杂(za)成因(yin)，并(bing)非是为(wei)了寻(xun)找借(jie)口，而(er)是为了(le)更(geng)有效(xiao)地预(yu)防。我们需(xu)要从心理(li)健康教育、家庭(ting)支持(chi)、社会(hui)环境(jing)治(zhi)理、法律健(jian)全(quan)等多(duo)个维度着(zhe)手，构(gou)筑一(yi)道(dao)坚(jian)实的(de)防线，阻止人(ren)性(xing)滑(hua)向黑(hei)暗(an)的(de)深(shen)渊。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)社会(hui)的责(ze)任，更(geng)是我们(men)每个人的责任。

触目惊(jing)心的(de)视觉(jue)冲击：探寻极端残忍背后(hou)的故(gu)事(shi)与(yu)反思(si)

“触(chu)目(mu)惊(jing)心(xin)的视觉冲(chong)击！”——这几个(ge)字精(jing)准地(di)概括了某些极(ji)端残(can)忍事件传播后，在公众心(xin)中(zhong)留(liu)下的(de)震撼(han)。当血腥、暴力、扭(niu)曲的画面(mian)通(tong)过(guo)各种渠(qu)道(dao)进(jin)入(ru)我(wo)们(men)的(de)视野，即(ji)使我们(men)极力排(pai)斥，也(ye)难以避免(mian)地会被(bei)其表(biao)象所吸(xi)引(yin)。这种“吸(xi)引力”背后，是对(dui)人(ren)性(xing)黑暗(an)面的(de)本能恐(kong)惧，也是(shi)对未(wei)知与禁(jin)忌(ji)的(de)探寻。

“极(ji)端残(can)忍拳(quan)交脱垂视(shi)频真相”的字眼，本身就包含了(le)强烈的(de)感(gan)官刺激和(he)道德(de)禁忌(ji)。它们(men)往(wang)往揭示(shi)了某(mou)些人在特(te)定情境下，为(wei)了(le)满足病态(tai)的(de)欲(yu)望，不惜(xi)以(yi)最残酷的(de)方式对待(dai)他人。这些视频(pin)的传播，不仅(jin)仅(jin)是真相(xiang)的(de)暴露，更(geng)可(ke)能(neng)是一种(zhong)“信息(xi)污(wu)染”，它(ta)将(jiang)最丑陋的(de)人(ren)性(xing)赤裸(luo)裸(luo)地(di)展现在公众面(mian)前，对(dui)社(she)会心理(li)造成(cheng)负面(mian)影(ying)响(xiang)。

在这(zhe)些触目(mu)惊心的(de)视觉冲(chong)击(ji)背(bei)后(hou)，往往(wang)隐藏(cang)着令(ling)人心碎的(de)故(gu)事(shi)。施暴(bao)者并(bing)非天生就是恶(e)魔，他(ta)们可能(neng)是(shi)曾遭(zao)受(shou)创(chuang)伤(shang)的受(shou)害(hai)者，也(ye)可(ke)能(neng)是被(bei)社会(hui)遗弃的边缘人(ren)。他们(men)内心(xin)的痛苦、扭(niu)曲、绝(jue)望，最终以(yi)极端残忍(ren)的(de)方式爆(bao)发出(chu)来(lai)。例如，一(yi)些长期遭(zao)受校(xiao)园霸(ba)凌或家(jia)庭(ting)暴力的个(ge)体(ti)，在(zai)无法(fa)承受的压力下，可能会产(chan)生极(ji)端的报复(fu)心理，甚(shen)至(zhi)将(jiang)自(zi)己的痛苦(ku)转(zhuan)化(hua)为对他(ta)人施加(jia)的痛苦。

另(ling)一(yi)方面，那(na)些(xie)成(cheng)为“受(shou)害(hai)者”的个体，他们的(de)故(gu)事同样(yang)值得被关(guan)注。他(ta)们是(shi)如何落(luo)入(ru)施暴者(zhe)的(de)魔爪(zhao)？他(ta)们的遭遇又(you)给我(wo)们带来(lai)了(le)怎样的(de)警示？每(mei)一(yi)次极端残忍事件(jian)的(de)发生，都(dou)像一面镜(jing)子，照(zhao)出社会某些角(jiao)落的(de)阴暗(an)与缺失。例(li)如，某些人口贩卖或性交(jiao)易的(de)背后，往往(wang)隐藏着家(jia)庭贫(pin)困、教(jiao)育(yu)缺失、缺(que)乏(fa)社会保障等(deng)深层问(wen)题。

那些(xie)被卷入其中的人，很(hen)多(duo)都是因(yin)为自(zi)身缺(que)乏保(bao)护能力(li)，或者被(bei)欺骗、胁(xie)迫(po)而(er)沦为牺牲品。

“视频(pin)真相(xiang)”的揭(jie)示，往(wang)往伴随着巨大的争议(yi)。一(yi)方面，公(gong)众(zhong)有权(quan)了解(jie)真相(xiang)，对(dui)不(bu)法行(xing)为进行监(jian)督(du)和(he)谴责；另一(yi)方面(mian)，过(guo)度(du)传播(bo)和渲染(ran)暴力内(nei)容，可(ke)能对(dui)社(she)会公众(zhong)，特别(bie)是青少年造成不良(liang)影响，甚至(zhi)引发模仿(fang)效应。因(yin)此(ci)，在追(zhui)求“真相”的过程(cheng)中(zhong)，我们需(xu)要(yao)保(bao)持理(li)性(xing)和克制(zhi)，避免(mian)成(cheng)为暴力(li)传(chuan)播的(de)帮凶。

更(geng)为重(zhong)要(yao)的(de)是，这(zhe)些触目惊(jing)心的“视(shi)觉冲击”，应该(gai)引发(fa)我(wo)们(men)深刻(ke)的(de)反思。我(wo)们是(shi)否对人(ren)性(xing)的黑(hei)暗面(mian)了解(jie)得足(zu)够多？我(wo)们的社会是(shi)否为(wei)那(na)些(xie)心(xin)理脆弱(ruo)、可(ke)能(neng)走向(xiang)极端(duan)的(de)人(ren)提(ti)供了足(zu)够(gou)的(de)帮助？我(wo)们的法(fa)律(lv)是(shi)否(fou)足够严(yan)厉，足以震慑那(na)些(xie)心(xin)存(cun)歹念之人？我们的教育(yu)是否(fou)能(neng)够(gou)培养出健全(quan)的人格(ge)，让下一代远离(li)暴(bao)力(li)的诱惑？

极端残忍(ren)事件的(de)发生，是社会(hui)文明的(de)倒退(tui)，是人(ren)性(xing)的(de)悲哀。我(wo)们(men)不能(neng)仅仅(jin)停(ting)留在“震(zhen)惊”和(he)“恐惧(ju)”的情绪中，而应(ying)该将(jiang)这(zhe)种(zhong)情绪(xu)转(zhuan)化(hua)为行(xing)动。这(zhe)包括(kuo)：

加强(qiang)心(xin)理(li)健康教(jiao)育与支(zhi)持(chi)：建(jian)立完善的(de)心理(li)健(jian)康(kang)服(fu)务(wu)体系(xi)，为有(you)需要(yao)的人提供及时(shi)的心理疏(shu)导(dao)和(he)治(zhi)疗。关(guan)注(zhu)弱(ruo)势(shi)群体(ti)，提供(gong)社会(hui)保障(zhang)：解决(jue)贫困(kun)、教育(yu)、就(jiu)业等社(she)会问题，减少社(she)会矛盾，为(wei)人(ren)们(men)提供(gong)更公平的(de)发展机会。健全(quan)法(fa)律法(fa)规(gui)，严惩(cheng)不贷：加大(da)对暴(bao)力(li)犯罪(zui)的打击力度，提高违法(fa)成本，形成强大(da)的社会震慑。

媒(mei)体责任(ren)与信息(xi)传播：媒(mei)体在报(bao)道此(ci)类(lei)事(shi)件时(shi)，应遵(zun)循客(ke)观、公(gong)正(zheng)的原(yuan)则(ze)，避(bi)免过度渲染(ran)暴力，同时关(guan)注事件背后的人文关(guan)怀(huai)。家(jia)庭与社区(qu)的(de)责(ze)任：家(jia)庭(ting)和(he)社区(qu)应成(cheng)为个(ge)体成(cheng)长的重要(yao)支撑，关注青少年的(de)成长环境(jing)，及时发现并干(gan)预不良行(xing)为。

“极(ji)端(duan)残(can)忍(ren)拳交脱垂视(shi)频真(zhen)相，极(ji)致残暴的(de)背后(hou)故(gu)事，触(chu)目惊心(xin)的视觉(jue)冲(chong)击！”——这(zhe)些字眼(yan)，既是警(jing)示(shi)，也是一(yi)种呼(hu)唤(huan)。它们提醒(xing)我(wo)们，在享受文(wen)明社会(hui)带来的安(an)宁与(yu)美好时，也必须时刻警惕(ti)人(ren)性深(shen)处的阴(yin)影。唯(wei)有(you)正视(shi)黑(hei)暗(an)，才(cai)能(neng)更(geng)好地(di)拥抱光(guang)明，共同(tong)构建一个更(geng)加(jia)安(an)全(quan)、更加人道(dao)的社(she)会。

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图片来源：每经记者 陈起贤 摄

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