陈蕊 2025-11-02 13:21:43
每经编辑|陈四清
当地时间2025-11-02,,红桃17c18起草
在中国传统观念里,年过花(hua)甲的女性似乎就应该“安分守己”,将生活重心完全围绕儿孙(sun)打转,仿佛曾(ceng)经的青春、热(re)情和对亲密关系的渴望都应该被尘封。当时代的浪潮悄然涌动,当信息(xi)爆炸打破了固有的认知壁(bi)垒,一些中国老太太们却选择了一条截然不同的道路——她们在晚年,勇敢地喊出了“性free”的口号,重新拥抱属于自己的身体,探索情感的深度与广度,活出了令人侧目的(de)精彩。
“性free”,这个词汇(hui)在过去或许会让很多人皱起眉头,尤其当它与“老太太”联系在一起时。但如果我们剥开那些根(gen)深蒂固的偏见,不难发现,这背后是对生命最真挚的(de)渴求,是对自我价(jia)值最深刻的(de)肯(ken)定。这些老太太们,经历了大半辈子的(de)风风雨雨,或许有过令人遗(yi)憾的婚姻,或许在长久的付出中(zhong)忽略了自己。
当儿女长大离(li)巢,当生活归于平静,她们开始问自己:“我的人生,是否就止步于此?”
李阿姨,今年68岁,退休前是一位中学教师。她的丈夫几年前因病(bing)去世,她独自一人度过了几年平淡却略显孤寂的日子。直到她偶然接触到一些关于老年人情感和性健康的讨论,内心深处被压抑已久的渴望开始苏醒。“我感觉我还有很多东西没有体验过,我不想就这样把生活过成一杯白开水。
”她笑着说,眼神(shen)里闪烁着年轻的光彩。在朋友的介绍下,她加入了一个(ge)老年兴趣小组,在(zai)这里,她遇到了(le)许多和她一样,渴望在晚年继续探索生(sheng)命,享受亲密关系的同龄人。她开始尝试约(yue)会,去了解不同的人,更(geng)重要的是,她(ta)开始学习如何与自己的身(shen)体和解,如何去感受和表达爱与欲望。
“很(hen)多人觉得(de)老年(nian)人就没有性了,这是最大的误解。”李(li)阿姨直言不讳,“身体会衰老,但情感的需求、对陪伴的渴望、对亲密的向往,并不会随着年龄增长而消失,反(fan)而可能因(yin)为少了很多顾虑而更加纯粹(cui)。”她分享了(le)自己第一(yi)次和一个同样单身多年的男性朋友一起出游的经历,虽然没有发生实质性的关系,但那种久违的心动、依恋和被关注的感觉,让(rang)她觉得自己重新“活”了过来。
她开始重新打理自己的外貌,学习(xi)新的(de)知识,参加各种活动,她的生活(huo)半径迅速扩大,她的朋友圈也变得(de)更加丰富多彩。
王(wang)奶(nai)奶,72岁,曾是一位受人尊敬的医生。她的婚姻并不算幸福,多年来一直是家庭的“顶梁柱(zhu)”,却鲜少得到情感上(shang)的滋(zi)养。老伴(ban)去世(shi)后,她一度陷入抑郁。后来,她在一本杂志上读到了一篇关于“银发伴侣”的文章,受到启发,开始尝试通过一些线上平台认识新的朋友。
她并非急于寻找伴侣(lv),而是更希望找到能(neng)与她分享生活、倾诉心事的人。在这个过程中,她遇到了几位志同道合的男性,大家一起喝茶聊天,探讨文学艺术,甚至有人会邀请她参加一些私密的聚会。她坦(tan)诚地说,自己也曾有过冲动,有过对身体(ti)亲密的渴望,但她始终坚持(chi)“安全、自愿、尊重”的原则。
她(ta)认为,晚年的性,更多的是一种情感的交流和慰藉,是一种对生命活力的证明。
“我不是年轻时候的那个我(wo)了,我不需要轰轰烈烈(lie),但我也不能没有温度。”王奶奶说,“我希望我的晚年,是被爱和温暖包围的,是被尊(zun)重和自由滋养的。我追求的‘性free’,更多的是一种情感上的自由,身(shen)体上的自由,不(bu)再被道德绑架,不再被年龄限制,能够以自己最舒服、最喜欢的方式去体验亲密。
”她也坦诚地提到,在这个过程中,她也经历过一些不愉快,比(bi)如遇到过不尊重女性的男性,或者被儿女的担忧所(suo)困扰。但她都(dou)一(yi)一化解,她认为,这(zhe)是她为自己争取幸福的必经之路。
她们不再是(shi)被(bei)动的接受者,而是主(zhu)动的探索者,她们的人生,因自由而更加精彩,因真实而更加动人。
在中国传统社会中,女性,尤其是步入老年后的女性,往往被赋予了(le)“慈母”、“贤妻”、“祖母”等标签,她们的存在似乎是为(wei)了服务家庭,牺牲(sheng)个人需求。当这些女性(xing)的生命进入到新的阶段,当她们完成了(le)一生的主要“任务(wu)”,她们(men)开始审视自己的内在需求,重新燃起对自我价值的追求。
其中,“性free”的理念(nian),便是这种自我重塑的重要体现(xian),它不仅仅关乎身体(ti)的愉悦,更是一种深刻的心理解放和情感自主的宣言。
张阿姨,70岁,年轻时是一名艺(yi)术家,后来因为家庭的缘故(gu),不得不(bu)将画笔束之高阁,全身心投入(ru)到家庭和工作中。等到儿女成家立业,她终于可以重新拾起她热(re)爱的艺术,也开始了她对“性free”的探索。她发现,虽然她(ta)的身体已经不再年轻,但她对美的感知,对情感的渴望,却从未减退。
她开始参加一(yi)些专门为老年人开设(she)的艺术课程,在那里,她遇到了许多同样有(you)着丰富人生阅历和独特见(jian)解的朋(peng)友。她不再(zai)忌讳谈论感情和性(xing),而是将其视(shi)为生命的一部分,坦诚地分享自己的感受和想法。
“年轻的时候,很多事(shi)情都被压抑了,不敢想,不敢做。”张阿姨感慨道,“现在我老了,我才发(fa)现,原来我的身体和心灵,还可以如此自由,如此活跃。”她曾在一次聚会(hui)上,大胆地分享了自己对于(yu)身体和性的看法,认(ren)为这是一种表达爱、表达生命力的方式,不应该被年龄或世俗(su)的眼(yan)光(guang)所束缚。
她的坦率和自信,赢得了在场很多(duo)人的尊重,也鼓励了更多不敢发声的女性。她也曾有过几次亲密(mi)的经历,但她强调,每一次都是在双方自愿、互(hu)相尊重的前提下进行的(de),她享受的是那种身心的连接,那种被理解、被渴望的感觉。
“我的身体是我的,我想(xiang)怎样对待它,是我的权利。”张阿姨的这句话,掷地有声。这是一种身体自主意识的觉(jue)醒。在过去,很多女性的身体是被动的,是被规训(xun)的,是被他人定义(yi)的。而“性(xing)free”的老太太(tai)们,正在重新夺回身体的主权,她们认识到,无论年龄大小(xiao),自(zi)己的身体都(dou)应该得到尊重,都应该为自己带来快乐和满足。
赵女士,65岁,退休后不久,她和相濡以沫的丈夫因为生活习惯(guan)的差(cha)异而分居。虽然没有(you)离婚,但两人之间已经没有了往日的温情。她感到(dao)前所未有(you)的孤独,但她并不想将就。通过参加一些老年情感咨询活动,她了解到,即使在婚(hun)姻关系中(zhong),女性也有权利追求自己的情感和身体需求。
她开(kai)始尝试与丈夫沟通,表达自己的感受(shou),虽然过程并不顺利,但她并没有放弃。她也开始拓宽自己的社交圈,认识了一些新的朋友。
“我不(bu)想在孤寂中度过我的晚年。”赵(zhao)女士说,“我希望我的人生,还有激情,还(hai)有爱。”她认为,“性free”不仅仅是单身女性的权利,也是婚姻中女性(xing)可以追求的。她开始主动学习关(guan)于老年性健康的知(zhi)识,并尝试与丈(zhang)夫进行更(geng)深层次的情感交流(liu)。她也曾与其他男性朋友有过一些精神上的慰藉,但她始终明确自己的界限,她追求(qiu)的是一种健康、积极、尊重的情感关系。
这些(xie)老(lao)太太们(men)所追求的“性(xing)free”,是(shi)一种多层次的自由。是身体的自由,即不因年龄、身体变化或社会偏(pian)见而限制(zhi)对(dui)亲密关系的探索和体验。是情(qing)感的自由,即(ji)能够自由地表达爱、渴望和需求,不(bu)被传统的道德观念所绑架。是精神的自由,即摆脱了对他人评价的恐惧(ju),能够按照自己的意愿去生活,去感受,去绽放。
她们的故事,是对“晚年”二字最(zui)生动的(de)诠释。晚年,不应该是衰败的终点,而(er)应该是生命另一种(zhong)形式的开始。当她们勇敢(gan)地打破禁锢,拥抱真实的自我(wo),她们就像在秋日里依然盛开的生命(ming)之花,散发着独特的光芒。她们的“性free”,是对生命的热爱,是对自我价值的(de)肯定,更是对未来生活方式的一种(zhong)革新。
她(ta)们用自己的行动告诉世(shi)界:生命不息,爱与(yu)激情不息,精彩的人生,永远都在路上,无论何时,无论何地。她们是自己人生的主(zhu)宰者,她们用自由和勇气,为晚年生活谱写了最动人的乐章。
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图片来源:每经记者 钟益民
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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