每经编辑｜陈一新    

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私密时刻(ke)的“不(bu)请(qing)自来”：洗澡、睡(shui)前为何(he)是自慰(wei)的高(gao)发期？

夜幕降(jiang)临(lin)，或(huo)是在温(wen)热淋浴的(de)氤氲中，许多女性会(hui)发现，一种(zhong)难以(yi)言喻的冲动悄(qiao)然(ran)滋生(sheng)。这(zhe)种冲(chong)动，往往指(zhi)向那(na)个(ge)私密而(er)熟悉(xi)的领(ling)域——自慰。这(zhe)并非(fei)刻(ke)意为之(zhi)，更(geng)像是身(shen)体在(zai)特定(ding)情(qing)境下的自然(ran)反(fan)应(ying)。究竟(jing)是什(shen)么(me)让洗澡(zao)或(huo)躺在床上这(zhe)两个(ge)相对放松(song)、私密的空间，成(cheng)为了(le)女性自慰(wei)冲动(dong)的高(gao)发期(qi)呢？

我们不(bu)得不(bu)提及生理(li)上的(de)“天时(shi)地利(li)”。洗(xi)澡(zao)时的温热感，能(neng)够有效(xiao)促(cu)进全(quan)身血(xue)液(ye)循环，皮肤毛(mao)孔舒(shu)张，身(shen)体逐渐(jian)放(fang)松(song)，这在一定程度上(shang)会激(ji)活感官，提(ti)升(sheng)身(shen)体的(de)敏感(gan)度。水(shui)流(liu)经过身体的触(chu)感，尤其(qi)是私密(mi)部(bu)位，很(hen)容易引发性联(lian)想和(he)身(shen)体的(de)本(ben)能反(fan)应。脱(tuo)去衣(yi)物的状(zhuang)态，也(ye)创造(zao)了一种无拘(ju)束的自(zi)由(you)感，打破(po)了(le)日常的束(shu)缚(fu)，为身(shen)体(ti)的自(zi)我探索提(ti)供(gong)了(le)更直接(jie)的途径(jing)。

而夜晚(wan)的卧(wo)床(chuang)时光(guang)，更是集多种因素于一体(ti)的“黄(huang)金(jin)时(shi)段(duan)”。白(bai)天，我们的(de)大(da)脑(nao)被工作、学习、社交(jiao)等(deng)各种信息(xi)充斥(chi)，高度的(de)理(li)性(xing)思(si)维和(he)外部(bu)压力，常常(chang)会压(ya)抑住身体的原始冲动。一(yi)旦进(jin)入(ru)夜晚(wan)，尤(you)其是(shi)躺在床上(shang)，外界(jie)的干扰减少，身(shen)心进入放(fang)松(song)状态，大(da)脑(nao)的(de)“刹车(che)”功(gong)能减弱(ruo)，被(bei)压(ya)抑的(de)生理(li)欲(yu)望(wang)和幻想(xiang)就(jiu)更(geng)容(rong)易浮(fu)现。

褪黑素(su)的释放、体温的(de)微(wei)降(jiang)，这(zhe)些(xie)生理(li)变(bian)化也可(ke)能与(yu)性唤起存在一(yi)定的(de)关(guan)联。长期以来(lai)，床与睡眠(mian)、休息(xi)、放松(song)紧密(mi)相连，这种潜(qian)意(yi)识的联结(jie)，也可(ke)能在身(shen)体放松(song)的时刻(ke)，引(yin)导我(wo)们走(zou)向(xiang)自我愉(yu)悦。

从(cong)心(xin)理学的(de)角(jiao)度来看(kan)，自慰是性心(xin)理(li)发展和自我认知的(de)重(zhong)要组成(cheng)部分。在私(si)密(mi)的空间(jian)里，女(nv)性(xing)能(neng)够(gou)完(wan)全掌控自己的身(shen)体和(he)体(ti)验，这(zhe)带(dai)来(lai)了一(yi)种安(an)全感(gan)和(he)自主(zhu)感。在洗(xi)澡或睡前，外界(jie)的评价和(he)压力(li)暂时消失(shi)，女(nv)性可(ke)以(yi)放下(xia)防(fang)御(yu)，更(geng)自由地(di)去探索(suo)和(he)满(man)足自己(ji)的(de)身(shen)体需(xu)求。这种探(tan)索(suo)，有(you)时是(shi)为(wei)了缓解(jie)性欲，有时是(shi)为(wei)了(le)寻找(zhao)慰藉，有(you)时仅仅(jin)是出于(yu)好奇(qi)或习惯。

值得(de)注(zhu)意的(de)是，这(zhe)种“忍(ren)不住”的(de)冲动，并不一(yi)定代(dai)表着“有问题”。相(xiang)反，它更(geng)多地反映(ying)了(le)身(shen)体(ti)的健(jian)康和生(sheng)命力的体现(xian)。性(xing)欲是人(ren)类的(de)正(zheng)常(chang)生理需求(qiu)，而(er)自(zi)慰是(shi)实现(xian)这(zhe)种需求(qiu)的一种健(jian)康、安(an)全且自我(wo)负责(ze)的方(fang)式。尤其是(shi)在没(mei)有(you)伴(ban)侣的(de)情况下，或(huo)者(zhe)在(zai)伴侣(lv)关系(xi)中(zhong)性(xing)需求不匹配时(shi)，自慰(wei)更是(shi)满足个人(ren)性需求的(de)有效途径。

我们(men)也需要关注到(dao)，在(zai)某些情(qing)况下(xia)，过度(du)的(de)冲(chong)动(dong)或伴随的负(fu)面情绪(xu)，可能(neng)需(xu)要(yao)我(wo)们更深入地审(shen)视。例如(ru)，如(ru)果自(zi)慰成(cheng)为一种逃(tao)避现(xian)实的方式(shi)，用来缓(huan)解焦虑、抑郁(yu)等负(fu)面情(qing)绪，或者(zhe)影(ying)响了正常(chang)的(de)日常(chang)生(sheng)活、工(gong)作学(xue)习，那可(ke)能(neng)就需要引(yin)起注意。这(zhe)可能(neng)提示着更(geng)深层(ceng)次的(de)心理(li)需求(qiu)未被(bei)满足(zu)，或者(zhe)存(cun)在情绪(xu)困(kun)扰(rao)。

社(she)会文(wen)化因(yin)素(su)也在无(wu)形(xing)中影(ying)响(xiang)着(zhe)我们(men)对自(zi)慰的认(ren)知(zhi)。尽管现(xian)代社会对性(xing)的讨论日益开(kai)放，但关于女性(xing)性欲(yu)和自慰的(de)误(wu)解和(he)污(wu)名化(hua)依然(ran)存在(zai)。这(zhe)种(zhong)文化(hua)背(bei)景(jing)下，女(nv)性可能(neng)更(geng)容易(yi)对(dui)自己的性冲(chong)动感到羞(xiu)耻或(huo)内(nei)疚(jiu)，进而产生(sheng)“忍不住”的(de)负罪(zui)感。因此，理(li)解并(bing)接纳自(zi)己(ji)的生(sheng)理反(fan)应(ying)，认(ren)识(shi)到(dao)适度(du)的自慰是(shi)健康的生活方(fang)式，是打(da)破(po)这种(zhong)心(xin)理桎梏的关键一步。

总而言(yan)之，女(nv)性在洗澡(zao)或躺在床(chuang)上(shang)时(shi)难以克(ke)制自慰(wei)冲动，是(shi)多种生(sheng)理、心(xin)理和(he)环境因素共同作用(yong)的结果(guo)。这是(shi)身(shen)体(ti)信(xin)号的(de)传递，是(shi)自我(wo)探索的(de)表达(da)，也是(shi)满足(zu)生(sheng)理(li)需求的一(yi)种正(zheng)常途径。理解这(zhe)些背(bei)后的(de)原因，有助于(yu)我(wo)们以(yi)更健康(kang)、更(geng)积极(ji)的态(tai)度来(lai)面对自己(ji)的身(shen)体和欲望(wang)。

拥抱身体的语言：解(jie)析自(zi)慰(wei)的(de)意义(yi)与(yu)科(ke)学管理冲(chong)动

当(dang)我们(men)理解(jie)了洗(xi)澡(zao)或(huo)睡前(qian)自慰冲动的普遍性(xing)与合(he)理性，下(xia)一步(bu)便是如(ru)何更健康、更积(ji)极地去拥抱这(zhe)份身体的语言，并(bing)科学地(di)管理(li)可(ke)能出(chu)现的(de)过(guo)度冲动。这(zhe)并非(fei)要抑制(zhi)，而是要(yao)理(li)解(jie)、接(jie)纳(na)，并(bing)在(zai)必要(yao)时进行恰当的(de)引导(dao)。

认识(shi)到自(zi)慰的积极(ji)意义(yi)是(shi)至(zhi)关重要的。从(cong)生理层面看(kan)，适度的自(zi)慰有助于(yu)释放(fang)性张(zhang)力，缓(huan)解(jie)身(shen)体的(de)性(xing)欲需(xu)求(qiu)，促进(jin)内啡肽等(deng)让人(ren)感觉愉悦(yue)的化学(xue)物质的(de)释放，从而有助(zhu)于改(gai)善(shan)情绪、减(jian)轻压(ya)力(li)，甚至(zhi)提升睡(shui)眠(mian)质(zhi)量。对(dui)于许多女性而(er)言(yan)，自慰是(shi)探索(suo)自己身体、了解(jie)性快(kuai)感(gan)来(lai)源的(de)途(tu)径(jing)，有(you)助于提(ti)升性(xing)自信(xin)和(he)性(xing)满足(zu)感。

它(ta)是一(yi)种自我关怀(huai)，一(yi)种(zhong)对(dui)自己身体(ti)的尊(zun)重和(he)爱(ai)护。

“总(zong)是忍(ren)不住”的(de)表(biao)述，有(you)时也潜(qian)藏着一丝困扰(rao)。如果这(zhe)种(zhong)冲动(dong)让(rang)你(ni)感到不安(an)、焦虑，或者(zhe)影(ying)响了你(ni)的日常(chang)生(sheng)活，那么我们可以从以下几(ji)个(ge)方面进(jin)行科学的管理(li)和(he)调整(zheng)：

1.建(jian)立规律(lv)的(de)生(sheng)活作息(xi)，分散(san)注意力(li)：当(dang)性冲动(dong)来袭(xi)时，如果(guo)觉(jue)得(de)难以克制，可(ke)以尝(chang)试转移注(zhu)意力。这(zhe)并非要你(ni)压(ya)抑，而(er)是将(jiang)精力导(dao)向(xiang)其他(ta)积极的(de)活动。规(gui)律的作息，保(bao)证(zheng)充(chong)足(zu)的睡(shui)眠(mian)，避(bi)免熬夜(ye)，能(neng)够帮(bang)助身(shen)体维持一(yi)个相(xiang)对(dui)稳定的生理(li)和心(xin)理状(zhuang)态。白天(tian)安排充实的(de)工(gong)作或学(xue)习，发(fa)展兴(xing)趣爱好(hao)，进(jin)行(xing)适度(du)的(de)体育(yu)锻(duan)炼(lian)，这些(xie)都有(you)助于(yu)消耗过剩的精(jing)力，并(bing)在潜(qian)意(yi)识层面(mian)减少对(dui)性(xing)冲动(dong)的(de)关注(zhu)。

当你在(zai)忙碌(lu)中，冲(chong)动自(zi)然会减(jian)弱(ruo)。

2.审视(shi)并处理(li)潜(qian)在(zai)的心(xin)理(li)因素：有时(shi)，过度(du)的自(zi)慰(wei)冲(chong)动可(ke)能是内心(xin)深处(chu)某些需求(qiu)的信(xin)号(hao)。例如，是(shi)否(fou)存在(zai)情感上(shang)的空虚(xu)？是否(fou)在(zai)现(xian)实生(sheng)活中感(gan)到压力过大，试(shi)图通过性(xing)快感(gan)来逃避(bi)？是(shi)否(fou)缺(que)乏与他(ta)人(ren)的情(qing)感连接(jie)？通过日(ri)记、与信任的朋(peng)友倾(qing)诉，或(huo)寻求(qiu)专业的心理咨(zi)询，去深入(ru)了(le)解这些潜在的心(xin)理需求，并(bing)找到更健康的(de)满足(zu)方(fang)式(shi)。

例如，如果(guo)感到(dao)孤独(du)，可以尝试(shi)增加(jia)社交(jiao)活(huo)动；如果(guo)压力大，可以学习冥想(xiang)、瑜伽等放松(song)技(ji)巧(qiao)。

3.探索(suo)多元(yuan)化的愉(yu)悦(yue)方式(shi)，而非单一(yi)依赖(lai)：性愉(yu)悦并(bing)非只有一(yi)种形(xing)式。除(chu)了自慰(wei)，还(hai)可以(yi)通过(guo)听音乐、阅(yue)读(du)、欣(xin)赏(shang)艺术、亲(qin)近(jin)自然、与朋友(you)相聚等方式(shi)来(lai)获得(de)内(nei)心的(de)充(chong)实和(he)快(kuai)乐(le)。发展广(guang)泛(fan)的(de)兴趣爱(ai)好(hao)，能(neng)够让(rang)你在生活中找到更(geng)多(duo)的乐趣(qu)和成(cheng)就感，从(cong)而(er)减少(shao)对单(dan)一生理快(kuai)感的(de)过度(du)依赖(lai)。

当你的(de)生活丰(feng)富多(duo)彩时(shi)，对某一特定时(shi)刻(ke)的(de)冲动(dong)，你会(hui)有更(geng)从容的(de)态度。

4.调整与性相(xiang)关(guan)的(de)认知(zhi)和观(guan)念：如(ru)果社(she)会(hui)文化中(zhong)的一些负面观念让(rang)你(ni)对(dui)自慰(wei)感到(dao)内疚(jiu)或羞(xiu)耻，那(na)么(me)学(xue)习正(zheng)确的性(xing)知识，理(li)解性(xing)是(shi)人(ren)类自(zi)然(ran)需(xu)求，自(zi)慰(wei)是(shi)健(jian)康(kang)选择(ze)，将有(you)助于(yu)减轻(qing)这(zhe)些负面(mian)情绪。可(ke)以(yi)通过阅(yue)读(du)科(ke)普(pu)书籍、关(guan)注权威的(de)性(xing)健康科(ke)普(pu)平台(tai)来(lai)获取准(zhun)确信息(xi)。接(jie)纳自(zi)己的(de)身(shen)体，接纳(na)自己的(de)欲(yu)望，是(shi)走(zou)向(xiang)心(xin)理健康(kang)的重要一步(bu)。

5.适(shi)度的放松与接(jie)纳，而非(fei)对(dui)抗：如(ru)果冲(chong)动(dong)真的来(lai)袭，而(er)且(qie)你并不(bu)想立(li)即(ji)压抑(yi)它(ta)，那(na)么以(yi)一(yi)种(zhong)温(wen)和(he)、接(jie)纳(na)的心态(tai)去体(ti)验，也(ye)是一种选(xuan)择(ze)。关(guan)键在(zai)于“适度(du)”二(er)字。了解自己(ji)的(de)身体(ti)，知道(dao)何时是“够了”，避免沉(chen)溺其中而(er)忽略(lve)了其(qi)他重要(yao)的事(shi)情(qing)。学会适时地“刹车”，也是一种(zhong)自(zi)我掌(zhang)控能(neng)力的(de)体(ti)现。

有时候(hou)，允(yun)许(xu)自(zi)己享(xiang)受片(pian)刻的(de)愉(yu)悦(yue)，反而(er)能更好(hao)地回归正(zheng)常生(sheng)活。

6.寻求(qiu)专(zhuan)业帮助，如果(guo)困扰(rao)持续：如果(guo)经过自我调整，这种“总(zong)是(shi)忍不住(zhu)”的(de)冲(chong)动依(yi)然严(yan)重影响你的(de)生活，让(rang)你感到(dao)痛苦(ku)，那么(me)寻求专业的性(xing)健康咨询师或(huo)心理(li)治疗(liao)师的(de)帮助(zhu)，将是(shi)非常(chang)明(ming)智(zhi)的(de)选择。他们能(neng)够提(ti)供(gong)更具针对性(xing)的(de)评(ping)估和(he)指(zhi)导(dao)，帮助你找(zhao)到问(wen)题(ti)的(de)根(gen)源(yuan)，并制(zhi)定个(ge)性化(hua)的解决方(fang)案。

总而(er)言(yan)之，女(nv)性在(zai)洗澡或睡(shui)前难(nan)以克(ke)制自慰(wei)冲(chong)动，是身体(ti)发出(chu)信号(hao)，是生(sheng)命力的(de)表现。理(li)解这(zhe)份冲动的生理(li)和心(xin)理根源(yuan)，认识到自慰(wei)的积(ji)极意义，并学(xue)会(hui)科(ke)学管(guan)理和调(diao)适，能够(gou)帮(bang)助我(wo)们更好地与自(zi)己的身体(ti)对话，拥(yong)抱多(duo)元化的(de)愉悦，最(zui)终(zhong)实(shi)现身(shen)心(xin)的(de)和(he)谐与(yu)平衡。这(zhe)是一场(chang)关于自我(wo)认知(zhi)、自我接纳(na)和自我关怀的旅程(cheng)，而你，正是(shi)这(zhe)场(chang)旅程(cheng)中最值(zhi)得(de)关注的主角。

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图片来源：每经记者 陈越良 摄

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