阿蒙森·史考特 2025-11-01 14:01:16
每经编辑|钱明伙
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑种人配中国人
新(xin)婚的钟声(sheng)敲(qiao)响(xiang),空(kong)气中弥(mi)漫着(zhe)甜蜜(mi)与期(qi)待。对(dui)于(yu)一对(dui)刚(gang)刚(gang)步(bu)入婚姻殿(dian)堂的(de)新人来说(shuo),新婚(hun)之夜(ye)往(wang)往(wang)被赋(fu)予(yu)了浪(lang)漫、神(shen)圣(sheng)乃至带点(dian)羞涩(se)的色彩。它(ta)象(xiang)征(zheng)着两人(ren)关(guan)系的(de)升华,是情感(gan)与身体最亲密(mi)的(de)交融。在(zai)这场(chang)本(ben)应充(chong)满(man)柔(rou)情(qing)蜜(mi)意的交(jiao)响曲中(zhong),有时候,现(xian)实却(que)会以一种令(ling)人(ren)啼笑皆非(fei),却又(you)颇为尴尬的(de)方(fang)式(shi),为这场“奏鸣(ming)曲”按下(xia)暂(zan)停(ting)键(jian)——床,塌了。
想象(xiang)一下那个场(chang)景:床(chuang)榻之(zhi)上,年轻的(de)身体因为爱意(yi)与冲动而尽情(qing)释放,每一次(ci)的(de)律动都承载着(zhe)对彼此深深的爱恋与渴望。在(zai)情感(gan)的最高点(dian),或许(xu)是过(guo)于投(tou)入,或许是彼此的(de)默契(qi)稍(shao)显不(bu)足,又(you)或(huo)者(zhe),单纯(chun)是床(chuang)架的(de)承(cheng)重(zhong)能力,不(bu)足以承(cheng)受(shou)这份炽热的爱意。随(sui)着(zhe)一声令人(ren)心惊肉跳(tiao)的“咔嚓”声,原本(ben)坚固(gu)的床突然(ran)向(xiang)下沉(chen)去(qu),原(yuan)本浪漫的二人世界瞬间变成了一(yi)片(pian)狼藉。
空气(qi)中弥(mi)漫的不(bu)再是玫瑰的(de)芬芳(fang),而是木头碎(sui)裂(lie)和弹簧扭曲的(de)“特(te)殊气味”。
这(zhe)种(zhong)突(tu)如(ru)其来的“惊(jing)喜”,无疑(yi)会给新(xin)婚之(zhi)夜(ye)蒙(meng)上一(yi)层特殊的(de)色(se)彩(cai)。对(dui)于当(dang)事(shi)人来(lai)说,这可能是(shi)一场尴尬至极(ji)的“事故”,甚至(zhi)是日(ri)后(hou)被(bei)调侃的“经(jing)典桥段(duan)”。但抛(pao)开(kai)表面的狼狈,我(wo)们(men)是(shi)否能(neng)从这(zhe)个“意(yi)外(wai)”中,窥见(jian)一些关于(yu)亲密关系,关于性爱(ai),以及关(guan)于婚姻的更深(shen)层(ceng)次的(de)思考呢?
床塌了(le),直接(jie)映(ying)入眼帘(lian)的(de)是物(wu)理上的“承(cheng)重不(bu)足”。这可(ke)以被看作是一(yi)个隐喻。在一段(duan)亲密(mi)关(guan)系中(zhong),尤(you)其是新(xin)婚伊(yi)始(shi),双方(fang)都带着对(dui)未来的美(mei)好憧憬,也(ye)带着各自(zi)的过往与(yu)习惯。这(zhe)种(zhong)“承重不足”或许暗(an)示着(zhe),在(zai)情(qing)感的表(biao)达、身(shen)体的(de)磨(mo)合、甚至(zhi)是对彼(bi)此(ci)身体(ti)和(he)情(qing)绪(xu)的理(li)解(jie)上,都可(ke)能(neng)存在一些“结构(gou)性(xing)”的问题。
新(xin)婚(hun)夫妻(qi)往往需(xu)要时间(jian)来(lai)学习如何更好(hao)地“承载”彼此,如何调整(zheng)自(zi)己(ji)的(de)“用力(li)程(cheng)度”,以达到(dao)一(yi)种和谐的(de)平(ping)衡(heng)。
新婚之(zhi)夜的“用(yong)力太(tai)猛(meng)”,除了(le)生理上的(de)表现,更(geng)可能是一种(zhong)情(qing)感的宣(xuan)泄和(he)表达。新婚(hun)的喜悦,对(dui)未(wei)来(lai)生活的(de)憧憬,对(dui)彼此(ci)的爱意,都(dou)可能(neng)转化为一种(zhong)强(qiang)烈的身体(ti)冲动。这种(zhong)强(qiang)烈的表(biao)达(da),如果没(mei)有得到适当的引导(dao)和(he)节制,就(jiu)可(ke)能演变成“用力(li)过猛”。这(zhe)正如(ru)我们(men)学习任何(he)一项(xiang)新技能,都需要一个过程。
性(xing)爱,作为(wei)一种(zhong)需要长期实践和沟(gou)通(tong)的(de)艺术(shu),尤(you)其如此(ci)。新婚(hun)之夜的“事故”,或(huo)许(xu)正(zheng)是(shi)一种“初学者(zhe)”的青涩表现,一(yi)种对于如(ru)何在亲(qin)密关系(xi)中找到(dao)恰当(dang)“力度(du)”和(he)“节奏”的笨(ben)拙探索(suo)。
更有趣(qu)的是(shi),这种“意外(wai)”往往(wang)会成(cheng)为夫(fu)妻之(zhi)间独有(you)的(de)“秘密(mi)”和“梗(geng)”。当事(shi)后回(hui)想起来,那份尴尬中(zhong)可能(neng)夹杂(za)着一丝的(de)无奈,一丝的幽默(mo),以(yi)及一丝的(de)理解。它打(da)破了(le)新(xin)婚之夜本应(ying)“完(wan)美(mei)无(wu)瑕”的(de)幻(huan)想(xiang),却也带(dai)来(lai)了(le)更真实(shi)的接(jie)触。在(zai)这(zhe)段“塌陷”的床架(jia)旁,情(qing)侣们(men)需要(yao)共同(tong)面对(dui)这个(ge)突发状况。
是(shi)互(hu)相指(zhi)责,还(hai)是共同承担(dan)?是(shi)尴尬沉默,还是(shi)幽默化(hua)解?这(zhe)一个小(xiao)小的“事故”,恰恰是(shi)考(kao)验(yan)两人(ren)沟通(tong)能(neng)力、解(jie)决问题(ti)能(neng)力和情(qing)感(gan)成熟度(du)的(de)绝佳(jia)契机。
所以,“双人床上(shang)做剧(ju)烈运(yun)动可(ke)以吗新婚(hun)之夜用力(li)太猛(meng)床(chuang)都(dou)塌了(le)”这句话(hua),与(yu)其说(shuo)是(shi)一个露骨的(de)性爱描写,不(bu)如(ru)说是一个(ge)生动(dong)的比(bi)喻,它触及(ji)了(le)亲(qin)密关系(xi)中(zhong)一(yi)些(xie)容易被忽(hu)视的方面(mian)。它提(ti)醒我(wo)们,激情固(gu)然重(zhong)要,但(dan)如何以一(yi)种(zhong)健康、可(ke)持续的方(fang)式去(qu)表达(da),如何与伴(ban)侣一(yi)同去(qu)“建(jian)设”和“维(wei)护”这(zhe)份关(guan)系,才(cai)是更长久、更(geng)值(zhi)得探(tan)讨的(de)课题(ti)。
一张(zhang)塌陷(xian)的床(chuang),或许能为(wei)这(zhe)段新旅(lv)程(cheng),增(zeng)添一(yi)份特别的“回(hui)忆杀”,一(yi)份在(zai)欢笑(xiao)中领悟(wu)到(dao)的深(shen)刻。
第(di)二章(zhang):从“塌陷”到“重建(jian)”——爱(ai)与沟通的“承(cheng)重力”
当新婚之(zhi)夜的(de)“甜蜜负担(dan)”——塌陷(xian)的床——成为(wei)现(xian)实,一(yi)场关于爱(ai)与(yu)沟(gou)通的(de)“重(zhong)建(jian)”工程(cheng)便(bian)悄然(ran)展(zhan)开。这(zhe)不仅仅(jin)是物(wu)理上(shang)修复(fu)一张床(chuang)的(de)问题,更是(shi)关于(yu)如何修复两个人在(zai)性(xing)爱(ai)和亲(qin)密关(guan)系中的“承重力(li)”。“用力过(guo)猛”的背(bei)后,隐(yin)藏着太多值得(de)探讨的(de)议题,而(er)解决这些(xie)议题(ti),恰(qia)恰是让(rang)爱情从“塌陷”走(zou)向(xiang)“坚(jian)固”的关键(jian)。
坦诚(cheng)的(de)沟通是(shi)“重建”的(de)基石。事发之后(hou),最直接(jie)的反应可能是(shi)尴尬、羞(xiu)涩,甚至(zhi)是(shi)不(bu)知所措(cuo)。若(ruo)想将(jiang)这(zhe)场(chang)“事故(gu)”转化为(wei)增(zeng)进感情的(de)契机(ji),坦诚(cheng)的(de)对话必不可少。男(nan)性或许会(hui)因为“表现不佳(jia)”(即(ji)便这并(bing)不是(shi)他能完全(quan)控制的)而(er)感(gan)到挫败(bai),女性(xing)则可能因为突如其(qi)来(lai)的(de)状况而(er)感(gan)到惊吓(xia)或不(bu)知如何反(fan)应。
此时(shi),双方(fang)需要(yao)做的,是放(fang)下不必(bi)要(yao)的(de)顾(gu)虑,用(yong)一(yi)种(zhong)轻松(song)、幽默(mo)甚(shen)至略带自嘲(chao)的(de)方(fang)式,去谈论刚才(cai)发生(sheng)的一切(qie)。例如,可(ke)以(yi)开玩(wan)笑(xiao)说:“看(kan)来我们的(de)爱情(qing)太过‘炽热’,连床(chuang)都‘承受’不住了(le)!”或者(zhe),“下次我们(men)得先(xian)检(jian)查(cha)一下(xia)床的‘承(cheng)重标准(zhun)’。”这种(zhong)轻(qing)松的开(kai)场白(bai),能够有效(xiao)化解(jie)尴尬,为接(jie)下来的深入沟(gou)通铺平(ping)道路(lu)。
接(jie)着,理(li)解(jie)和(he)包容(rong)是“重(zhong)建”的(de)粘(zhan)合(he)剂。性(xing)爱,从来(lai)都(dou)不是一场(chang)只有(you)一(yi)方“用力(li)”的游戏。它需要(yao)双方(fang)的(de)默(mo)契(qi)配(pei)合,需(xu)要对彼(bi)此的身(shen)体反(fan)应和情(qing)感需求有(you)深(shen)入的(de)了解(jie)。新婚(hun)之夜(ye)的(de)“事(shi)故”,或(huo)许也(ye)暴露(lu)了(le)双(shuang)方(fang)在(zai)性爱技(ji)巧、节奏(zou)控制(zhi),甚(shen)至是对彼此身(shen)体的探(tan)索上,还(hai)存(cun)在一(yi)些(xie)“盲(mang)点”。
此时,与(yu)其(qi)互(hu)相(xiang)指责,不(bu)如(ru)多(duo)一份理解(jie)和包容(rong)。女(nv)性可(ke)以(yi)体(ti)谅(liang)男性(xing)在(zai)初次(ci)性爱(ai)中的(de)紧张与冲动,男(nan)性也可(ke)以(yi)理解女性可能因为(wei)疼痛或不(bu)适而(er)产生的反应。更(geng)重要的是(shi),要认(ren)识到(dao),性(xing)爱是(shi)一个不(bu)断学(xue)习和调整(zheng)的过(guo)程。第(di)一次(ci)不完(wan)美,不(bu)代表(biao)永(yong)远不完(wan)美。关键(jian)在(zai)于,双(shuang)方是(shi)否愿意一(yi)起(qi)学(xue)习,一(yi)起(qi)探(tan)索(suo),一(yi)起进步。
再者,学习与(yu)探(tan)索是“重建(jian)”的(de)动力(li)源泉。性爱(ai)是夫(fu)妻(qi)生活中不可(ke)或缺(que)的(de)一(yi)部(bu)分(fen),它不仅关(guan)乎生(sheng)理的满足(zu),更关(guan)乎情(qing)感的交流(liu)和心(xin)灵的契合(he)。一(yi)次(ci)“床塌”的经(jing)历,反而可能成(cheng)为(wei)一个契(qi)机,促(cu)使夫(fu)妻双方更(geng)加主动(dong)地去了(le)解彼(bi)此的(de)身体(ti),去学(xue)习(xi)性爱(ai)技(ji)巧(qiao),去探索(suo)更适(shi)合双方的性爱(ai)方(fang)式。
可以(yi)阅(yue)读(du)相关的(de)书(shu)籍(ji),观(guan)看(kan)一(yi)些正规的(de)性教(jiao)育(yu)影片,或(huo)者坦诚地与伴(ban)侣交(jiao)流自己的(de)感受和(he)期(qi)望。例(li)如,可以(yi)讨论在(zai)性爱中喜(xi)欢什(shen)么样(yang)的节奏,什么(me)样的体位,以(yi)及什么样(yang)的抚(fu)摸方式。通(tong)过学习和(he)探索,夫妻(qi)双(shuang)方能够更(geng)好(hao)地理解(jie)对(dui)方的(de)需求(qiu),从(cong)而(er)在性爱中找(zhao)到更和谐、更愉悦的(de)平(ping)衡点(dian)。
建(jian)立健康(kang)的性爱观至关重要(yao)。“用(yong)力太(tai)猛(meng)”的背(bei)后,可能也(ye)隐藏(cang)着一种误(wu)区,即认为性爱(ai)越(yue)“激烈”,越能(neng)证(zheng)明(ming)爱的(de)深(shen)度(du)。事实上,性爱的(de)质(zhi)量,更多地(di)体现在情感的连(lian)接(jie)、身体的抚(fu)慰(wei)以及心灵(ling)的(de)共(gong)鸣(ming)上,而(er)非(fei)单(dan)纯的“强(qiang)度”。新(xin)婚之夜(ye)的(de)“意外”,或(huo)许正(zheng)是提(ti)醒我(wo)们,要(yao)跳出这种(zhong)“刻(ke)板(ban)印象(xiang)”,去追求一(yi)种更温柔(rou)、更(geng)具(ju)情(qing)感连(lian)接的性(xing)爱(ai)模式(shi)。
爱(ai),可以(yi)体现(xian)在(zai)每(mei)一次(ci)轻柔的抚摸,每(mei)一次深情(qing)的凝(ning)视,每一(yi)次(ci)彼此的(de)聆听中。
将“塌(ta)陷”转化为“惊喜(xi)”,是“重(zhong)建”的(de)升华(hua)。当床(chuang)被修好(hao),当(dang)夫妻(qi)双方在经(jing)历了一番沟通(tong)、理(li)解(jie)与探索(suo)后(hou),再(zai)次躺在(zai)床上,那份感(gan)觉或许(xu)会与之前(qian)截然(ran)不(bu)同(tong)。他(ta)们(men)不再(zai)是(shi)带(dai)着青涩(se)的羞怯(qie),而是带着(zhe)一份(fen)共同(tong)面(mian)对(dui)困(kun)难(nan)后(hou)的(de)默契(qi),带着对(dui)彼(bi)此更深的(de)了解,带(dai)着对未来性(xing)爱生活的无(wu)限期待(dai)。
曾经(jing)的“事故”,如(ru)今(jin)变(bian)成了一个(ge)独属于(yu)他(ta)们的“甜蜜回(hui)忆”,一个(ge)关于爱,关于成(cheng)长,关(guan)于共(gong)同“承(cheng)载”一(yi)切的(de)有趣(qu)注脚。
所以(yi),“双(shuang)人(ren)床上做(zuo)剧(ju)烈运(yun)动可以吗新(xin)婚(hun)之夜(ye)用力太猛(meng)床(chuang)都塌(ta)了”这个(ge)略显“劲(jin)爆”的主(zhu)题(ti),最(zui)终(zhong)导(dao)向的(de),并非性爱(ai)的“尺(chi)度”问(wen)题,而是(shi)关(guan)于亲密关(guan)系(xi)中(zhong),如何用(yong)爱去(qu)“建(jian)筑(zhu)”和(he)“维(wei)护”一个(ge)稳固的(de)“家”。一张(zhang)塌陷的(de)床(chuang),只(zhi)是一(yi)个开端,而如(ru)何携手重(zhong)建(jian),让(rang)这份(fen)爱在“承重(zhong)”与“支撑(cheng)”中越发(fa)坚固,才是这场(chang)关于(yu)婚姻(yin)“装修”的真正意(yi)义(yi)所(suo)在。
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图片来源:每经记者 陈钦塔
摄
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