当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

为期两天的2025北京文化论坛9月24日落下帷幕。本届文化论坛以“文化和科技融合发展”为主题，中外嘉宾围绕数字化赋能文化遗产、科技激发文化原创力、视听产业融合破圈、新科技提升公共文化品质、网络文化创新发展、尊重文明多样性等议题展开交流，为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴凝聚智慧力量。

当下，人工智能技术加速迭代，正迎来爆发式发展，已经并将继续深刻改变文化生产和消费方式以及文化传播模式。值得关注的是，技术变革浪潮下，这些年我国国民文化素质显著提升，人民群众自我表达的愿望和能力、参与文艺生产传播的愿望和能力普遍提高。中国文联副主席、中国美术家协会副主席高世名认为，新技术、新媒介为艺术圈之外的普通人从事文艺创作提供了工具和平台，产生了新大众文艺。清华大学新闻学院、人工智能学院双聘教授沈阳认为，在这个人工智能广泛影响世界的时代，如果每个人都能很好地利用人工智能工具进行艺术表达和创造，文艺创作将迎来大发展大繁荣。也有人担心，人工智能会替代甚至摧毁人类的艺术创造力，北京国际城市发展研究院创始院长连玉明对此回应说：“人工智能不是艺术的终结者，而是打开了平行宇宙般的另一种创作维度，人类正在学会与机器共同编织新的美学语言，重构人工智能艺术叙事新体系。”

新技术与文化产业的深度融合正催生多元业态、重塑生产模式，成为推动网络文化产业高质量发展的核心引擎。数据显示，2024年，中国文化贸易总额达 1.4万亿元 ，其中数字文化贸易规模超 3700亿元 ，占文化贸易总量的 25.8% 。网络游戏、网络文学、微短剧等细分领域表现尤为亮眼。与此同时，新问题、新挑战也不断涌现，其中，人工智能作品的版权问题在这次论坛上受到普遍关注。北京市出版版权协会理事长王野霏认为，生成式人工智能的快速崛起，既带来了“AI生成内容权属界定”等新的版权议题，也倒逼行业重新审视版权保护模式，推动版权保护体系向更精准、更高效的方向完善。

当今世界，气候变化、过度城市化及战争冲突等因素给文化遗产保护带来了巨大压力，而数字技术为文化遗产的保护和利用提供了新的手段。国家文物局局长饶权介绍，国家文物局利用数字技术使得国家文物资源大数据库建设稳步推进，并依托第一次全国可移动文物普查、石窟寺专项调查、长城资源调查等重大资源调查成果，整合第四次全国文物普查新数据，文物基础数据规模持续扩大。文博单位数字化建设加速发展，藏品数字化管理进一步普及，比如故宫博物院采集了超100万件文物数据、敦煌研究院采集了300个洞窟壁画数据、龙门石窟建立了52个代表性重点洞窟数字化保护档案，文物数据采集、存储、全生命周期管理更加规范高效。

联合国教科文组织世界遗产中心主任拉扎赫·伊伦都·阿索莫也认为，数字技术已成为保护世界文化遗产不可或缺的力量，它让我们得以用前一代人难以想象的方式，对遗产进行记录、监测与管理。目前，联合国教科文组织已推出多个创新平台，例如，沉浸式遗产体验平台“Dive into Heritage”通过三维建模、互动地图与地理定位叙事，让所有人都能接触到文化与自然遗产，用无形的数字技术表达有形的现实世界；联合国教科文组织遗产地导航仪“UNESCO Sites Navigator”整合了空间数据与遗产地信息，为全球范围内的遗产保护、风险管理与决策提供支持。这些工具不仅有助于应对当前挑战，更能推动数据、知识与经验的开放共享，促进跨国界合作。

人工智能与数字技术正成为驱动公共文化服务转型升级的核心力量，深刻重塑着图书馆、博物馆、文化馆、美术馆等公共文化机构的服务方式。那么，如何利用科技力量更好地服务人们的生活？北京大学文化产业研究院院长向勇认为，要培育文化与科技有效融合的土壤，建立文化与科技协同创新的机制，加强技术企业与文化创意企业的合作，实现“创意—技术—场景—消费”的政策协同，并加强各领域优势平台与下游的联动和主动布局，形成完善的产业链。清华大学中国发展规划研究院院长、公共管理学院教授杨永恒提出，数字文化发展必须坚持“科技向善”，推进数字文化繁荣发展，必须立足人的发展，坚持社会效益优先，以价值理性驾驭工具理性，重新审视数字技术的进步带来的数字文化发展，确保数字文化惠及所有社会群体。

（本报记者 韩业庭）

当“乱对白”敲响警钟：海角社区的亲子沟通图景

“日前，海角社区親子乱对白现象引發热议，家长与孩子的沟通引發的思考。”短短一句话，却如同一石激起千层浪，触碰到了无数家庭心中最柔软也最敏感的神经。海角社区，这个看似平凡的社区，因为亲子间“乱对白”的出现，瞬间被推到了公众视野的中心。这不仅仅是海角社区的个例，更像是当代社會中许多家庭沟通困境的一个缩影，一个令人警醒的信号。

什么是“乱对白”？它并非指简单的语言不通，而是指在親子交流中，双方的语言、情绪、需求和期望之间产生的错位、断裂和误解。当家长的一番苦心孤诣，在孩子耳中变成“说教”；当孩子的一句无心之言，在家长眼中却被解读为“叛逆”；当关心的问候，听起来像“盘问”；当鼓励的话語，感受到的却是“质疑”……这些看似日常的场景，累积起来，就构成了“乱对白”的生态。

海角社区的“乱对白”现象，或许源于时代变迁下的信息鸿沟。家长们成长于一个信息相对封闭、沟通方式较為单调的年代，他们的价值观、行为模式和表达习惯，与当下信息爆炸、娱乐至死的时代背景下的孩子们，存在着天然的隔阂。家長们习惯于用“过来人”的经验来指导，用“过来人”的权威来要求，却忽略了孩子们正在以全新的视角和方式认识世界，渴望被理解和尊重，而非被支配。

孩子们的成長环境，让他们拥有了更广阔的视野，更独立的思考能力，以及更鲜活的情感表达。他们可能沉迷于网络游戏，对家长口中的“正经事”不屑一顾；他们可能追求个性化的生活方式，与家长传统的审美和价值观格格不入；他们可能在社交媒体上建立起属于自己的朋友圈，而忽略了线下的家庭互动。

当家长们试图用他们熟悉的方式去“連接”時，却发现孩子们早已构建起了另一套沟通的“语言体系”。

“乱对白”的产生，也与沟通方式的单一性息息相关。许多家庭的对话，往往停留在“吃饭了吗？”、“作业写完了吗？”、“成绩怎么样？”等表层信息交换。这种模式，缺乏情感的温度，缺少深度的交流。家长们可能忙于生计，疏于陪伴，仅有的沟通时间，也多被功利性的询问占据，而孩子则因为缺乏被真正倾听和理解的体验，逐渐关闭了内心的交流通道。

更深层次的原因，则可能触及家庭成员之间情感的疏离。在快节奏的生活压力下，家长和孩子都可能面临学业、工作、社交等各方面的压力。这种压力，若未能得到有效的疏导和分享，就可能在家庭内部演变成一种“负能量”的传递。家长可能会因为自身的焦虑而对孩子施加过多的期望，孩子也可能会因为对家长的失望而选择沉默或对抗。

当情感的连接变得脆弱，沟通的“乱对白”便成为了必然。

正是在这样的“乱对白”中，我们看到了反思的契機。正如海角社區的亲子乱对白现象引发的热议，它并非单纯的负面事件，而是为我们敲响了警钟，促使我们重新审视家庭沟通的现状。这种热议，本身就代表了一种积极的探索和求变。人们开始意识到，简单的指责或抱怨，并不能解决问题，而是需要深入探究代际差异、沟通模式以及情感连接等方面的深层原因。

“乱对白”的现象，也暴露了我们对“沟通”二字的理解可能存在片面性。我们往往将沟通视为一种信息的传递，而忽略了其更重要的功能——情感的交流，理解的建立，以及信任的培养。当沟通失去了情感的支撑，它就如同脱水的鱼，无论如何扑腾，也无法找到生命的活力。

在海角社區的案例中，我们看到的不应是简单的“孩子不懂事”或“家长太固执”的标签化论断，而是对一种普遍现象的关注。这种关注，促使我们去思考，在信息爆炸、社会多元化的今天，如何才能在家庭内部，搭建起一座真正有效的沟通桥梁？如何在代沟日益明显的背景下，让家長和孩子能够“对上话”，而不是“乱对白”？这不仅仅是海角社区需要思考的问题，更是每一个家庭，每一个社会成员，都应该认真面对和积极解决的课题。

破局“乱对白”：重塑亲子沟通的温度与智慧

海角社区的親子“乱对白”现象，如同一场无声的警报，提醒我们是时候采取行动，打破沟通的僵局，重塑家庭对话的温度与智慧。这并非一蹴而就的工程，而是需要家长和孩子共同的努力，以及社会环境的积极引导。

重塑亲子沟通，需要从“倾听”开始。很多時候，“乱对白”的根源在于缺乏真正的倾听。家长们习惯于在孩子开口前就预设答案，或者在孩子表达过程中就打断并给出自己的观点。有效的倾听，不是耳边风，而是用心去感受对方的情绪、需求和潜在的意义。这意味着，当孩子分享他们的想法时，家长需要放下手機，放下手中的工作，用专注的眼神和适时的回应，让孩子感受到被重视。

同样，孩子也需要学会耐心倾听家长的担忧和建议，即使不完全认同，也要给予尊重。

要拥抱“理解”与“尊重”。代沟是客观存在的，每一代人都有其独特的成長环境和价值观。家长需要理解，孩子所处的時代与他们过去的世界截然不同，他们的思维方式、兴趣爱好、社交方式，都可能与家长有着巨大的差异。强行要求孩子按照家长的模式去生活，是制造“乱对白”的温床。

相反，尝试去理解孩子的世界，去了解他们喜欢的音乐、电影、游戏，去认识他们朋友圈里的朋友，这种努力本身就能拉近距离。尊重孩子的独立人格，尊重他们的选择，即使是暂时的、不成熟的选择，也要给予尝试和学习的空间。

第三，要学会“同理心”的运用。同理心，是站在对方的角度去感受世界的能力。当孩子因为学业压力而焦虑時，家长如果只是简单地说“你不够努力”，这只会加剧他们的压力。而如果能够说“我知道你现在压力很大，我曾经也有过类似的感受，我们一起想想办法”，这样的同理心表达，能够瞬间消融冰冷，建立情感连接。

同样，孩子也需要理解家长的辛劳和付出，理解他们的苦心并非总是為了控制，更多的是出于爱和担忧。

第四，要鼓励“开放式”的沟通。避免只进行“是”或“否”的简单问答，多使用开放式的问题，鼓励孩子表达更丰富的内容。比如，与其问“今天学校怎么样？”，不如问“今天学校里有什么有趣的事情發生吗？”，或者“今天你学到了什么新东西？”。这种方式能够引导孩子进行更深入的思考和表达。

家庭的沟通应该是一个双向的过程，家长也需要适时分享自己的生活、工作和感受，讓孩子看到一个更真实、更立体、更有温度的家长形象。

第五，要用“非暴力沟通”的原则来指导。非暴力沟通强调观察、感受、需要和请求。当家长对孩子的行为感到不满时，可以尝试这样表达：“我看到你把玩具扔得到处都是（观察），我感到有点担心（感受），我希望家里能保持整洁，方便我们一起玩耍（需要），你能不能把玩具收拾好呢？（请求）”。

这种方式，避免了指責和评判，更容易让对方接受。

第六，要认识到“高质量陪伴”的重要性。沟通并非仅仅发生在对话的瞬间，更多的是體现在日常的陪伴中。高质量的陪伴，意味着全身心地投入，不被外界干扰，与孩子一起做他们喜欢的事情，即使是安静地坐在一起，也能感受到彼此的存在。这种无言的陪伴，是建立深层情感连接的基石，它能够填补“乱对白”造成的裂痕，让家庭关系更加牢固。

我们不能忽略“榜样的力量”。家長是孩子的第一任老师，他们的沟通方式，潜移默化地影响着孩子。如果家长之间沟通不畅，或者对孩子总是以命令、指责的方式交流，那么孩子也可能在未来的关系中复制这种模式。因此，家长自身也需要不断学习和成長，提升自己的沟通能力和情感智慧，为孩子树立一个良好的沟通榜样。

海角社区的亲子“乱对白”现象，是一个信号，也是一个契机。它讓我们反思，让我们警醒，但更重要的是，它激励我们去行动。通过倾听、理解、尊重、同理心、开放式沟通、非暴力沟通、高质量陪伴以及树立榜样，我们可以一点点地打破代沟的坚冰，让亲子对话重拾曾经的温度，搭建起一座通往心灵的桥梁。

这不仅仅是为了解决“乱对白”的尴尬，更是为了构建一个充满爱、理解和支持的温暖家园，让每一个家庭成员都能在其中找到归属感和幸福感。

图片来源：人民网记者 何亮亮 摄

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