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【锋芒初露：剥开(kai)“禁忌”的外衣，探(tan)寻漫画叙(xu)事的边界】

在浩瀚如(ru)烟(yan)的(de)漫画世界(jie)里，总有(you)那么(me)一(yi)些作品，以(yi)其(qi)大(da)胆甚(shen)至(zhi)可以说(shuo)是“出(chu)格(ge)”的(de)题材(cai)，挑战(zhan)着公众的(de)视(shi)野(ye)和传(chuan)统(tong)观(guan)念的(de)底线。《师尊(zun)被吊(diao)起(qi)来用毛(mao)笔折(zhe)磨(mo)尿(niao)孔漫(man)画》（以下简称“该(gai)漫(man)画(hua)”）便是其中(zhong)一个(ge)极具(ju)代表(biao)性的例子。它如同夜空中一颗(ke)突兀而明(ming)亮的(de)星(xing)，瞬(shun)间(jian)吸引(yin)了无数(shu)好奇(qi)的目光，也(ye)引(yin)发了剧(ju)烈的讨论和争(zheng)议。

当我们(men)暂(zan)时(shi)放(fang)下(xia)对(dui)“禁忌”标(biao)签的固有(you)认(ren)知(zhi)，尝试以(yi)一种更(geng)纯(chun)粹的眼(yan)光去审视(shi)这部作品(pin)时，或许会(hui)发(fa)现，其背后隐(yin)藏着(zhe)远超猎(lie)奇表象(xiang)的创(chuang)作意(yi)图(tu)和(he)叙事张力。

从创作手法(fa)上看(kan)，“该漫画(hua)”无(wu)疑在(zai)“视(shi)觉冲(chong)击(ji)力”上下(xia)足了功夫。它(ta)选(xuan)择了(le)一(yi)个(ge)极(ji)具(ju)颠覆性的(de)画(hua)面(mian)作为(wei)核心(xin)，将读(du)者(zhe)最直(zhi)接的感(gan)官体验推向了(le)极(ji)致(zhi)。这种“高能(neng)”的设(she)定(ding)，并非仅仅为(wei)了哗(hua)众取(qu)宠，更可(ke)能(neng)是一(yi)种刻(ke)意为(wei)之的(de)“破局”策略(lve)。在信(xin)息爆(bao)炸的时代，想要在一众作(zuo)品中(zhong)脱(tuo)颖而(er)出，常规(gui)的叙(xu)事手(shou)法(fa)和审(shen)美(mei)风(feng)格(ge)往往难以奏(zou)效(xiao)。

而“该漫画”则反(fan)其(qi)道而行之，用一种近乎“暴力(li)”的美学，瞬(shun)间攫取了读(du)者的(de)注(zhu)意力(li)。这种手(shou)法(fa)，在某些(xie)艺(yi)术流派中(zhong)，也被(bei)视为(wei)一种“震(zhen)撼疗(liao)法”，旨在通过打破(po)惯性思(si)维(wei)，唤醒(xing)读者更(geng)深层次(ci)的感知。

该漫画(hua)在叙(xu)事上的“大(da)胆”尝(chang)试，也值得我(wo)们深入探究(jiu)。虽然标(biao)题直白(bai)露(lu)骨，但一部漫(man)画的成(cheng)功与否，最(zui)终(zhong)取决于其(qi)能否构(gou)建(jian)一个(ge)引人(ren)入(ru)胜的故(gu)事。我们(men)很(hen)难(nan)断(duan)言“该(gai)漫画”是否(fou)拥有宏大(da)精妙的叙(xu)事结(jie)构，但(dan)我们可(ke)以推测，其核(he)心情节的(de)设(she)置，必(bi)然(ran)围绕着“师(shi)尊”这一角色展(zhan)开(kai)。

在(zai)一个传(chuan)统(tong)的东方玄(xuan)幻或武侠语境中，“师(shi)尊(zun)”通常(chang)代(dai)表着(zhe)权威(wei)、慈爱(ai)、智慧和至高(gao)无(wu)上的(de)地(di)位。而将(jiang)这样一(yi)个(ge)符号(hao)化(hua)的(de)形象(xiang)置于(yu)极度屈辱(ru)和痛(tong)苦的境地(di)，本身(shen)就(jiu)蕴(yun)含着巨(ju)大(da)的反差和戏剧(ju)张力。这(zhe)种(zhong)“神坛(tan)跌落(luo)”的设定，能够迅速激起读(du)者对(dui)角色命运(yun)的关(guan)注，引发(fa)对“为(wei)何会(hui)如此？”的(de)强烈(lie)好(hao)奇(qi)。

在这种(zhong)极端设(she)定(ding)下(xia)，漫画的作者(zhe)很可(ke)能(neng)在(zai)探(tan)索一(yi)种(zhong)“权(quan)力颠覆(fu)”的(de)叙事。在许多故(gu)事中(zhong)，力量(liang)的平(ping)衡是至关(guan)重要(yao)的。当(dang)力量(liang)的天(tian)平被极(ji)端地倾(qing)斜，当原(yuan)有(you)的秩(zhi)序被彻(che)底(di)打破(po)，故(gu)事(shi)的走向就(jiu)充满了无限的可(ke)能(neng)性(xing)。这种对(dui)权力结构(gou)的(de)质疑和解(jie)构(gou)，在(zai)文(wen)学和艺(yi)术(shu)领域一直是一个热(re)门主(zhu)题。

“该(gai)漫画(hua)”或许(xu)只是用一(yi)种更为(wei)极端和视觉化(hua)的(de)方式(shi)，来呈现这种探(tan)索(suo)。它可能是(shi)在(zai)探讨压迫与(yu)反(fan)抗，或者(zhe)是(shi)对(dui)既(ji)定(ding)规则(ze)的(de)挑战(zhan)，甚至是对人性(xing)在极端环(huan)境下(xia)的(de)扭曲(qu)与变形(xing)的(de)描绘。

再(zai)者，我们不(bu)能(neng)忽(hu)视“该(gai)漫画”所(suo)引发的(de)“猎(lie)奇心理”。人类(lei)的好奇心是无(wu)穷无尽的，尤其(qi)是在触及那(na)些被社(she)会普遍认为是“禁忌(ji)”或(huo)“不应(ying)提(ti)及”的领域(yu)时，这(zhe)种(zhong)好奇心往往(wang)会(hui)被放大(da)。对于普通(tong)读者(zhe)而言，“师(shi)尊(zun)被吊(diao)起来用(yong)毛(mao)笔折(zhe)磨尿(niao)孔(kong)”这(zhe)样的(de)画面，本身(shen)就(jiu)具(ju)有极(ji)强(qiang)的“禁忌(ji)感”和(he)“非日常感(gan)”。

这种(zhong)非(fei)日常感(gan)，能够突破平淡(dan)的生活，带来一(yi)种肾上腺(xian)素飙升的(de)体验(yan)。而(er)漫(man)画作为一(yi)种视觉化的艺术形(xing)式(shi)，更(geng)能(neng)将(jiang)这种猎奇(qi)感具(ju)象化(hua)，让读者(zhe)在安全(quan)距离(li)内，体验(yan)到(dao)一种(zhong)“偷窥”和“禁(jin)忌”的快感。这种(zhong)心(xin)理，在很(hen)大程(cheng)度上，解(jie)释了(le)该(gai)漫画为何能在(zai)短(duan)时间内(nei)吸引(yin)大(da)量关注，尽管这种关注(zhu)可能(neng)并(bing)非(fei)完全(quan)基于(yu)对其(qi)艺术价(jia)值(zhi)的认可(ke)。

当(dang)然，承(cheng)认其(qi)具备一定(ding)的吸引(yin)力，并不意味着赞(zan)同其(qi)内(nei)容。争议是必(bi)然的(de)，但争议的(de)背后(hou)，往往(wang)也隐(yin)藏着(zhe)对话(hua)的契(qi)机。我(wo)们(men)不(bu)能简(jian)单(dan)地将(jiang)“该(gai)漫(man)画(hua)”斥(chi)之为(wei)“低(di)俗(su)”或(huo)“有(you)害”，而(er)应尝试(shi)理解其(qi)创(chuang)作逻(luo)辑，以及它在当(dang)代(dai)文(wen)化语(yu)境中(zhong)所扮演的角(jiao)色(se)。它可能(neng)是在挑(tiao)战(zhan)艺术的边界(jie)，探索叙事(shi)的极(ji)限，或(huo)者只是(shi)简(jian)单地满足了一部分(fen)读(du)者对于(yu)“刺激(ji)”的需求。

无(wu)论如(ru)何(he)，它都以(yi)一种独(du)特(te)的(de)方式，将“禁(jin)忌(ji)”这个(ge)词(ci)，转化为(wei)了笔(bi)尖下(xia)的艺(yi)术，引发了我(wo)们对漫画(hua)表(biao)达(da)能力(li)以(yi)及社会接受度(du)的思(si)考(kao)。

【人性深(shen)渊的(de)窥视(shi)：从读(du)者心理到社会(hui)反应(ying)的“蝴(hu)蝶效(xiao)应”】

当(dang)一(yi)部(bu)作(zuo)品(pin)以其极端(duan)的题材闯(chuang)入公众视(shi)野(ye)时，它(ta)所引发(fa)的不(bu)仅仅是审(shen)美上的讨(tao)论，更(geng)是一系(xi)列复(fu)杂(za)的社会(hui)心(xin)理反(fan)应(ying)，甚至(zhi)可(ke)能激(ji)起一场关(guan)于文(wen)化边(bian)界和(he)道德(de)底线的“蝴(hu)蝶效(xiao)应(ying)”。《师尊(zun)被吊起(qi)来用毛(mao)笔(bi)折磨(mo)尿孔漫画》（以下(xia)简称“该漫(man)画”）的出现(xian)，恰(qia)恰印证(zheng)了(le)这(zhe)一(yi)点(dian)。除了其前(qian)卫的(de)创作(zuo)手法和(he)叙事张(zhang)力之外，更值得(de)我们深(shen)入挖(wa)掘(jue)的，是(shi)它(ta)如何触及了读者(zhe)内心(xin)深处(chu)那些(xie)隐(yin)秘(mi)的(de)角落，以及(ji)它(ta)在更(geng)广阔(kuo)的社(she)会文(wen)化场(chang)域中所激(ji)起的涟漪。

从读(du)者心理(li)学(xue)的角度来(lai)看，“该(gai)漫画”之(zhi)所(suo)以能(neng)吸引(yin)关注，很大程度上是(shi)利用(yong)了人类(lei)普(pu)遍存(cun)在的“窥探(tan)欲”和(he)对“极(ji)致(zhi)体验”的(de)追求。正如(ru)我(wo)们(men)会(hui)被一(yi)些惊悚片或(huo)犯罪(zui)题(ti)材(cai)的(de)故(gu)事(shi)所(suo)吸引，正是因(yin)为它们提供(gong)了一种安全(quan)距离下(xia)的“危(wei)险体验(yan)”。“该漫(man)画(hua)”则将这(zhe)种体(ti)验(yan)推向了一(yi)个更(geng)为极(ji)端、更具“禁(jin)忌(ji)”色彩(cai)的领域(yu)。

对于许多读(du)者(zhe)而言，窥(kui)探(tan)那些(xie)被社(she)会(hui)道德所禁止(zhi)的画面，本(ben)身就(jiu)带(dai)有一种(zhong)隐秘(mi)的(de)刺激和(he)挑(tiao)战。这(zhe)种(zhong)刺激(ji)，并非源于(yu)对暴力或痛苦的(de)欣(xin)赏(shang)，而更多(duo)的是(shi)源(yuan)于对未(wei)知、对(dui)人性(xing)极限、对社(she)会规则的(de)边界(jie)的探(tan)索。

更深层(ceng)次地(di)，该(gai)漫画可(ke)能触及(ji)了部分(fen)读者内心(xin)深处的“反(fan)叛”或“颠覆”心理。在(zai)日常(chang)生活(huo)中，我们往(wang)往(wang)被各种(zhong)规(gui)则(ze)和(he)道德所(suo)约束，而(er)“该漫(man)画(hua)”以(yi)一种(zhong)极端的(de)方式，将这种(zhong)约(yue)束打(da)破(po)，将权(quan)威形(xing)象(xiang)拉(la)下神(shen)坛(tan)。对(dui)于(yu)一(yi)些对现实社会(hui)中的权(quan)力(li)结构或(huo)道德束缚感(gan)到压抑(yi)的(de)读者(zhe)而言(yan)，这样的内(nei)容或许(xu)能带(dai)来(lai)一种(zhong)短暂(zan)的“释(shi)放感”。

这种心理(li)，可以被视为一(yi)种(zhong)对现有(you)秩序(xu)的消极(ji)反抗，通(tong)过(guo)虚(xu)拟的极(ji)端情境(jing)，来表(biao)达对(dui)现(xian)实世界(jie)某些规(gui)则的(de)不满或(huo)质疑(yi)。

该(gai)漫画的(de)出现(xian)，也暴露了(le)当下网络(luo)文化(hua)中(zhong)一(yi)种普遍(bian)存(cun)在的“亚(ya)文(wen)化”现(xian)象(xiang)。“亚(ya)文化”通常(chang)指的(de)是那(na)些不被主流文化(hua)所(suo)完(wan)全(quan)接受，但在特定群(qun)体中(zhong)却(que)盛行(xing)的文(wen)化(hua)现(xian)象。在(zai)网(wang)络环境(jing)中，信息传播速(su)度(du)快(kuai)，内容多样(yang)化，一(yi)些原本可能被压(ya)抑的、边(bian)缘化(hua)的(de)内(nei)容(rong)，很容易(yi)找到其(qi)受(shou)众并迅速(su)传播。

“该(gai)漫画(hua)”就可能(neng)属于这(zhe)样一种(zhong)“亚文(wen)化”的产物(wu)。它满(man)足(zu)了特定(ding)群体对于某(mou)种(zhong)另类(lei)、刺(ci)激(ji)、甚至带有(you)“黑(hei)暗”色彩(cai)的审美的(de)需(xu)求(qiu)。这种(zhong)需(xu)求，或许(xu)源于(yu)对现实的(de)厌倦，或许(xu)源于(yu)对传统(tong)价值(zhi)的(de)解构(gou)，也或许仅仅是一种(zhong)寻求(qiu)群体(ti)认(ren)同(tong)的表(biao)达方(fang)式。

再(zai)者，该(gai)漫画所引发的(de)社(she)会(hui)反应，也揭示(shi)了(le)文(wen)化传播(bo)中的(de)“放大(da)效应(ying)”。一旦(dan)某一个“出(chu)格(ge)”的(de)内(nei)容(rong)出现，通过(guo)网络社交(jiao)媒体(ti)的传播，很容易(yi)被(bei)放大，引(yin)发更多人(ren)的关注(zhu)和(he)讨论(lun)。这种(zhong)讨论，有时(shi)会演(yan)变成(cheng)一场“道德(de)审判”，有时(shi)则会演变(bian)成对(dui)艺术(shu)边界(jie)的(de)探(tan)讨。无(wu)论何(he)种(zhong)形(xing)式，这(zhe)种(zhong)讨论本(ben)身就(jiu)具(ju)有“事件性(xing)”，能(neng)够进(jin)一步(bu)固化该漫(man)画在公众(zhong)认知中(zhong)的(de)“争(zheng)议性”标签(qian)，从而形(xing)成一(yi)个“吸(xi)引眼(yan)球(qiu)——引发争议(yi)——再(zai)次传(chuan)播”的(de)循环。

我们(men)也不(bu)能忽(hu)视该(gai)漫画(hua)可能带来(lai)的(de)负面(mian)影响。虽(sui)然(ran)其核心(xin)观(guan)众可(ke)能具备(bei)一定(ding)的(de)辨别能(neng)力，但(dan)其极端(duan)的(de)内容，尤(you)其(qi)是在(zai)未成年人(ren)接触(chu)到(dao)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)，可(ke)能对价值(zhi)观(guan)尚(shang)未(wei)成熟(shu)的(de)群体(ti)造成(cheng)误导，甚(shen)至(zhi)引发不(bu)良(liang)模仿(fang)。因此(ci)，对于这类(lei)作品的(de)管理和引导，也(ye)成为社(she)会文(wen)化治(zhi)理中一个(ge)不可(ke)回避(bi)的议题(ti)。

如(ru)何在(zai)保护(hu)未成年人(ren)、维护(hu)社(she)会公序(xu)良(liang)俗(su)与保(bao)障艺术表达自(zi)由之(zhi)间(jian)找到(dao)平衡，是(shi)我(wo)们需要长期思(si)考的(de)问题。

总(zong)而言之，“师(shi)尊(zun)被(bei)吊起来(lai)用(yong)毛笔(bi)折磨尿孔(kong)漫画(hua)”并非(fei)仅(jin)仅是一(yi)部简(jian)单的(de)“重口(kou)味(wei)”作品。它像一(yi)面棱(leng)镜(jing)，折射出人性(xing)深处的复(fu)杂欲(yu)望(wang)，暴露了(le)网络亚文化的(de)活跃，也激起了(le)社会关(guan)于文化(hua)边(bian)界(jie)和道德伦理的深刻讨(tao)论(lun)。它(ta)以一种(zhong)极端(duan)的方式，迫使我(wo)们去(qu)审视(shi)那些被刻意(yi)回(hui)避的(de)角落(luo)，去思(si)考在(zai)艺术表达的自(zi)由与(yu)社(she)会(hui)责任(ren)之间(jian)，我们(men)应该(gai)如何(he)站(zhan)位。

它所带来(lai)的“蝴蝶效(xiao)应”，还(hai)在(zai)持(chi)续发酵，值(zhi)得(de)我们以(yi)更(geng)开放、更(geng)审慎(shen)的态(tai)度(du)去面对(dui)和解(jie)读。

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图片来源：每经记者 钱佳睿 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄