每经编辑｜钟茂富    

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第一(yi)章(zhang)：一(yi)张图，一段情——李(li)毅吧(ba)动态图(tu)的(de)黄金时代(dai)

“李毅吧”，这(zhe)个名字对(dui)于许(xu)多(duo)中(zhong)国网民而(er)言，不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个论坛的(de)代号(hao)，更是一个时(shi)代(dai)的回(hui)声，一段青(qing)春的(de)印记。而(er)在(zai)这段记(ji)忆的(de)闪(shan)光点中(zhong)，动(dong)态图（GIF）无(wu)疑是(shi)最(zui)具代(dai)表(biao)性(xing)的一(yi)笔。它(ta)们以其直(zhi)观、生动、富(fu)有冲击力(li)的形(xing)式(shi)，记录了(le)足球(qiu)巨(ju)星李(li)毅(yi)职(zhi)业生涯(ya)的(de)高(gao)光时(shi)刻，也成(cheng)为(wei)了李毅(yi)吧(ba)早期(qi)社区文化(hua)的核(he)心载体。

故事要(yao)从(cong)2000年代(dai)初说起(qi)。那时候，互联网(wang)在(zai)中(zhong)国尚处于(yu)萌芽(ya)阶(jie)段，网络(luo)社区的数量(liang)有(you)限，传播方式也(ye)相(xiang)对单一。李毅，这位中国(guo)足球的标(biao)志(zhi)性人物(wu)，以其(qi)独(du)特的球(qiu)风和“大将(jiang)军”的(de)绰号，俘获了无(wu)数(shu)球迷的(de)心。在(zai)他的职业生涯(ya)中，总(zong)会有一些令人(ren)难忘的瞬(shun)间：禁区内(nei)的头(tou)球(qiu)破(po)门(men)，精(jing)准的直塞(sai)，以(yi)及偶尔(er)出现(xian)的“疑(yi)似”越(yue)位(wei)球(qiu)。

这(zhe)些(xie)瞬间(jian)，在当(dang)时(shi)的足球(qiu)迷眼中(zhong)，是(shi)英雄主义的(de)体(ti)现，是(shi)激情(qing)四射(she)的表演。

文(wen)字的(de)描述(shu)终(zhong)究难以(yi)完(wan)全(quan)捕捉(zhuo)到这(zhe)些画(hua)面(mian)中的精髓。这(zhe)时，动(dong)态图横空出世，成为(wei)了传(chuan)播这些精彩瞬(shun)间(jian)的绝佳(jia)工具。李毅(yi)吧(ba)的早期(qi)用户(hu)们(men)，正是凭借着那一份热(re)爱与(yu)执(zhi)着，开始(shi)搜集、制作(zuo)和分(fen)享李(li)毅的(de)各种(zhong)动(dong)态(tai)图。从他标(biao)志(zhi)性的头(tou)球瞬(shun)间，到(dao)他奔跑的(de)身影，再到他(ta)庆(qing)祝进球(qiu)的喜悦(yue)，一张张GIF动图(tu)，成(cheng)为了连接(jie)球迷(mi)情(qing)感的桥(qiao)梁。

那(na)时的(de)李毅(yi)吧，充满了(le)纯粹的热爱和朴素的情(qing)感(gan)。用(yong)户们(men)分享(xiang)动态(tai)图(tu)，不(bu)仅仅(jin)是为了展示技(ji)术，更(geng)是为了(le)表(biao)达对偶(ou)像(xiang)的崇拜(bai)，对(dui)足球(qiu)的热(re)情。一张张反(fan)复(fu)播(bo)放的GIF，承载着(zhe)球迷们(men)对(dui)“大(da)将(jiang)军”的(de)无(wu)限(xian)期望(wang)，也承载着中国(guo)足球(qiu)曾(ceng)经的希(xi)望。在这(zhe)些(xie)动态(tai)图的(de)陪(pei)伴下，李(li)毅吧(ba)逐(zhu)渐凝聚了一(yi)批志同道(dao)合的(de)网友，形成了一个初(chu)步的(de)社区。

“护(hu)士动”这个词(ci)，虽(sui)然(ran)在早期(qi)或(huo)许(xu)并非主(zhu)流，但它(ta)却(que)折射(she)出(chu)了一(yi)种(zhong)特殊的社区(qu)内部的(de)“梗”文化(hua)雏(chu)形。在动(dong)态图的传播(bo)过程中(zhong)，为了(le)增(zeng)加趣(qu)味性，或者(zhe)为了表(biao)达某(mou)种特定(ding)情绪，用户(hu)们会进行二次(ci)创(chuang)作，将图片与(yu)文(wen)字、声(sheng)音(yin)结合，形成一(yi)种(zhong)只有(you)圈内人才(cai)懂的笑(xiao)料(liao)。这(zhe)种“玩梗(geng)”的文化(hua)，让原(yuan)本严肃(su)的足球讨(tao)论(lun)变得(de)更(geng)加轻(qing)松有(you)趣(qu)，也(ye)进(jin)一(yi)步(bu)加深(shen)了(le)社区(qu)成员(yuan)之(zhi)间的(de)粘(zhan)性。

“全图(tu)无(wu)翼鸟(niao)”等(deng)词汇，更是李(li)毅吧早(zao)期(qi)“梗”文(wen)化的(de)一种(zhong)独特(te)表现。它(ta)们往(wang)往是对特定事件(jian)、特定(ding)球(qiu)员(yuan)的戏谑性称呼，虽然(ran)初听(ting)上去(qu)可能(neng)摸不(bu)着头脑，但(dan)在(zai)吧(ba)友心(xin)中却(que)有着(zhe)明确的指(zhi)向。这(zhe)些“梗(geng)”的产(chan)生和(he)传播，是社(she)区内部(bu)成(cheng)员之(zhi)间长(zhang)期(qi)互(hu)动、共(gong)同创造的(de)产物(wu)，是情(qing)感共鸣的(de)体(ti)现。

可以说，李毅吧(ba)早(zao)期(qi)的动(dong)态(tai)图，不仅(jin)仅是(shi)技(ji)术(shu)的展示，更(geng)是情(qing)感的载(zai)体(ti)，是社(she)区精神的(de)起(qi)点(dian)。它们以(yi)最(zui)直观的方(fang)式，将对(dui)李(li)毅(yi)的喜爱，对足(zu)球的(de)热情(qing)，以及(ji)由此产生的社(she)区归属(shu)感(gan)，传递(di)给了(le)每一(yi)个浏览的网民(min)。那个(ge)时代的李(li)毅(yi)吧(ba)，是一片充(chong)满激情、热爱和(he)纯真的净(jing)土(tu)，而(er)动态(tai)图，则是这片净(jing)土上(shang)最(zui)璀璨的星(xing)光。

随(sui)着(zhe)互联(lian)网(wang)的发(fa)展(zhan)，动(dong)态(tai)图(tu)的制作(zuo)技术(shu)和传播(bo)方(fang)式也在(zai)不断进步。但(dan)李(li)毅(yi)吧的(de)动态图(tu)，却(que)保留(liu)着(zhe)一份(fen)独特的(de)时代印(yin)记(ji)。它们(men)不仅(jin)仅是简单(dan)的画面，更(geng)是承载着(zhe)一代(dai)网民(min)的青春(chun)记忆(yi)，是(shi)李毅(yi)吧(ba)早期(qi)社(she)区文化最(zui)宝贵的财(cai)富(fu)。每(mei)一次(ci)点(dian)击(ji)播放(fang)，都仿(fang)佛将(jiang)人(ren)拉(la)回到(dao)那个(ge)充(chong)满(man)激(ji)情(qing)的年代，让(rang)人(ren)感(gan)受到(dao)那份(fen)纯粹(cui)的热爱和深厚(hou)的(de)情感。

第(di)二章(zhang)：从“梗(geng)”到(dao)“魂(hun)”——李毅(yi)吧文(wen)化的(de)传承(cheng)与演变(bian)

如(ru)果说(shuo)动态图(tu)是(shi)李毅(yi)吧的(de)“引子(zi)”，那么(me)“梗”文化则是其“灵魂(hun)”的(de)升华。随(sui)着时间的推(tui)移(yi)，李(li)毅(yi)吧的(de)用(yong)户(hu)群体不断扩大，讨论的内(nei)容也(ye)从单纯(chun)的(de)足球(qiu)延伸到了更广(guang)泛的(de)社会议题(ti)，甚至成为了一种(zhong)独特的(de)“精神图腾(teng)”。而“梗(geng)”文(wen)化，则在这(zhe)场演变(bian)中扮演(yan)了至关(guan)重要(yao)的(de)角(jiao)色，它既是李毅吧区(qu)别于其(qi)他(ta)社区(qu)的(de)标(biao)志，也是(shi)其(qi)凝(ning)聚(ju)力和(he)生(sheng)命(ming)力的源泉。

“梗”在(zai)李(li)毅吧的语(yu)境(jing)下，早已超越了简(jian)单的笑(xiao)话或流行语。它是(shi)一(yi)种高度浓缩的(de)文化符号(hao)，是社(she)区集体(ti)智慧的(de)结晶，是成(cheng)员之(zhi)间心(xin)照不(bu)宣的默契。从最初(chu)的(de)“毅”字辈梗(geng)，到各(ge)种神(shen)回复、神评(ping)论，再(zai)到(dao)对社会(hui)热点事(shi)件的戏(xi)谑解读，李(li)毅吧(ba)的(de)“梗”以(yi)其强大(da)的生命力，不断(duan)生长(zhang)、演变，并渗(shen)透到社区(qu)的(de)每(mei)一个(ge)角(jiao)落。

“无(wu)翼鸟”等早(zao)期“梗(geng)”的(de)出(chu)现(xian)，是李(li)毅吧(ba)用户(hu)群(qun)体在(zai)特(te)定历史(shi)时期，对(dui)某些现象(xiang)或人(ren)物(wu)进(jin)行(xing)情(qing)绪(xu)宣(xuan)泄和(he)幽(you)默(mo)解(jie)读(du)的(de)产(chan)物。这些“梗(geng)”往往带有强烈(lie)的社区特(te)色，外(wai)人(ren)难(nan)以(yi)理解，但(dan)对于(yu)吧(ba)友而(er)言(yan)，它们却是(shi)情感(gan)的共鸣，是身份(fen)的认(ren)同。这(zhe)种(zhong)“圈(quan)内(nei)文(wen)化(hua)”的形成(cheng)，大大增(zeng)强(qiang)了社(she)区的(de)凝聚(ju)力，使(shi)得李(li)毅吧成为(wei)一个(ge)独(du)一(yi)无二(er)的精神(shen)家园。

李(li)毅吧的“梗”文化(hua)，还体(ti)现(xian)在其对时事(shi)的(de)热情(qing)回(hui)应和独(du)特(te)解(jie)读(du)上。无论是国内(nei)还(hai)是国际的(de)重(zhong)大(da)新闻，总能(neng)被(bei)吧友们迅(xun)速(su)捕(bu)捉，并以特(te)有的(de)“李(li)毅(yi)吧(ba)风(feng)格”进行二次创作。这种解读(du)往往充满(man)了(le)黑色幽默(mo)，也常常(chang)一(yi)针见(jian)血地(di)揭(jie)示出(chu)事件的(de)本(ben)质(zhi)。它不(bu)仅(jin)为(wei)用户提供(gong)了(le)宣泄情绪(xu)的(de)渠道，也形(xing)成(cheng)了(le)一种独(du)特(te)的舆(yu)论场(chang)，影(ying)响着一(yi)部(bu)分网(wang)民的认(ren)知。

“护(hu)士动”这样(yang)的(de)词(ci)汇，在(zai)李毅(yi)吧的(de)语(yu)境下，可(ke)能演变(bian)成了一(yi)种对(dui)特定行为(wei)或现(xian)象的(de)戏谑性概(gai)括。它可能(neng)源于(yu)某(mou)个(ge)具体(ti)的事(shi)件，也可(ke)能仅仅(jin)是用户之间(jian)的一种玩(wan)笑(xiao)。但(dan)无论其(qi)最初(chu)的含义是什么，它(ta)都(dou)成为(wei)了(le)李(li)毅吧社区(qu)内部(bu)的一种“暗号”，一(yi)种交流(liu)的润滑(hua)剂。这(zhe)种(zhong)“玩(wan)梗(geng)”的(de)过程，不(bu)仅带来(lai)了欢(huan)笑，也(ye)加深了成(cheng)员之间的(de)联系。

李毅(yi)吧的(de)“梗”文(wen)化，也(ye)展现(xian)了(le)其(qi)强(qiang)大的生命(ming)力(li)。新(xin)的“梗”不(bu)断(duan)涌现(xian)，旧(jiu)的“梗”也(ye)在(zai)不断(duan)被重(zhong)新(xin)解读(du)和赋予(yu)新的(de)含义。这种(zhong)动(dong)态(tai)的(de)演(yan)变，使(shi)得李毅吧的(de)文(wen)化始终保持着新鲜(xian)感(gan)和(he)活力(li)。即使李毅(yi)本人(ren)早(zao)已(yi)淡(dan)出公(gong)众(zhong)视野，但李(li)毅吧的“梗(geng)”文(wen)化却延续了(le)下(xia)来(lai)，并成为(wei)了(le)一种(zhong)独(du)立(li)存(cun)在的网络文化现(xian)象。

更重要(yao)的是，李毅(yi)吧的“梗”文化(hua)，已(yi)经从(cong)单纯的(de)娱(yu)乐，逐(zhu)渐(jian)演变成(cheng)了一(yi)种更深(shen)层(ceng)次(ci)的精(jing)神(shen)寄托。对于(yu)许多曾经的吧友而言，李(li)毅吧(ba)承(cheng)载着他们的青春记忆，是他(ta)们认识世(shi)界、表达(da)自(zi)我的重要(yao)平台。在这(zhe)里，他(ta)们找到了归属(shu)感(gan)，找到了共鸣(ming)，也找到(dao)了释放(fang)压力的(de)出口。

当然，李(li)毅吧的“梗(geng)”文化也并非没(mei)有争议。其某些(xie)极具(ju)争议(yi)性(xing)的(de)内容(rong)，也(ye)曾(ceng)引发(fa)过社会上的讨(tao)论。但(dan)我们无法(fa)否认的(de)是(shi)，李毅(yi)吧的“梗”文化，是(shi)中国互联网社(she)区文(wen)化(hua)发展的(de)一(yi)个独特案例(li)。它以(yi)其草根(gen)性、创造性和(he)强大的生(sheng)命(ming)力(li)，证明(ming)了(le)网络社(she)区在(zai)塑造文(wen)化、凝聚(ju)情感方面的巨(ju)大潜(qian)力。

从(cong)最初(chu)的动(dong)态图，到如今丰(feng)富的“梗(geng)”文(wen)化(hua)，李(li)毅(yi)吧(ba)走过(guo)了一(yi)条(tiao)充满(man)传(chuan)奇色彩的(de)道(dao)路。它不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个网络(luo)论(lun)坛，更是(shi)一个承载着(zhe)一代人青(qing)春记(ji)忆、精(jing)神寄(ji)托的独特社区。而“梗(geng)”文化(hua)，正是这一(yi)切的(de)核心(xin)，是李(li)毅吧(ba)永(yong)不(bu)熄灭的火焰(yan)，是(shi)其在互(hu)联网世界中(zhong)留下独特(te)印记(ji)的根本。

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图片来源：每经记者 阿依古丽克 摄

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