每经编辑｜陈京春    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,操逼穴

穿越时空的画卷(juan)：人文(wen)艺(yi)术的星辰大海(hai)

“西方(fang)37度”，这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个地理(li)坐标(biao)，更是一(yi)个充满(man)魔(mo)力的符(fu)号，它(ta)代表(biao)着一片在(zai)地理(li)上(shang)似(shi)乎(hu)并不宏大，却(que)蕴含(han)着无(wu)尽人文艺(yi)术底蕴(yun)的(de)土地。它像是(shi)宇(yu)宙中(zhong)一颗(ke)被精(jing)心(xin)打(da)磨过的(de)宝石，在(zai)辽(liao)阔的(de)自然画(hua)布上，点缀着璀璨夺目(mu)的人文艺(yi)术(shu)光芒。在这片土地(di)上，每(mei)一(yi)次的(de)“人(ren)山(shan)踪林(lin)”，都将是一次(ci)与(yu)过往文(wen)明(ming)的深(shen)度对(dui)话，一次(ci)对艺术(shu)灵(ling)魂的虔诚探(tan)寻。

当(dang)我们(men)说起(qi)“西(xi)方(fang)37度”，你(ni)或(huo)许会想(xiang)象起那些(xie)古(gu)老而(er)神秘的(de)遗(yi)迹，那些(xie)被时光(guang)雕刻得(de)棱角(jiao)分(fen)明的石(shi)刻，那些在静谧中诉(su)说着千古传(chuan)奇的(de)壁(bi)画。它(ta)们(men)并(bing)非孤(gu)立(li)的(de)存在(zai)，而是(shi)与这(zhe)片土地(di)的脉搏(bo)一同跳动(dong)，与这(zhe)片土(tu)地(di)的呼吸(xi)息息相关(guan)。从古希腊(la)宏(hong)伟的神(shen)庙遗址，到文艺复(fu)兴时期大师(shi)们留下的画室；从神秘的凯尔(er)特石阵，到(dao)哥特(te)式教堂(tang)的(de)尖顶(ding)直指苍(cang)穹，无不(bu)展现(xian)着(zhe)人(ren)类文(wen)明的(de)智(zhi)慧与创(chuang)造力(li)。

在(zai)“西(xi)方37度(du)”的旅途(tu)中(zhong)，我们(men)并非(fei)简(jian)单地“打(da)卡”景点，而是全(quan)身(shen)心地(di)沉浸在(zai)艺(yi)术的海(hai)洋之(zhi)中(zhong)。想(xiang)象一下，漫(man)步在佛罗(luo)伦(lun)萨(sa)的(de)乌(wu)菲(fei)兹美术(shu)馆，米开朗(lang)琪罗(luo)的《大卫(wei)》仿(fang)佛(fu)拥(yong)有生命般(ban)地注视着你(ni)，波(bo)提切(qie)利的(de)《维纳(na)斯的(de)诞生》则轻柔地拂过(guo)你的(de)心弦(xian)。这不是(shi)冰(bing)冷的(de)观赏(shang)，而(er)是(shi)情感的(de)共(gong)鸣(ming)，是灵魂(hun)深(shen)处的触动。

你是否(fou)会因(yin)为那(na)些色彩(cai)的碰(peng)撞(zhuang)而心(xin)潮澎湃？是(shi)否(fou)会(hui)因为那些(xie)线条(tiao)的流畅(chang)而(er)赞叹不已？这便(bian)是人(ren)文艺(yi)术的(de)魅力(li)，它(ta)跨越了(le)语言(yan)的界限，直(zhi)接对话你的(de)内心。

再将(jiang)目光投(tou)向古(gu)罗(luo)马(ma)的斗(dou)兽场(chang)，曾经的血(xue)腥(xing)与(yu)荣(rong)耀在此(ci)交(jiao)织(zhi)，你仿佛能(neng)听(ting)到角斗(dou)士(shi)的(de)呐喊，感受(shou)到观(guan)众的欢呼(hu)。但这(zhe)并(bing)非仅仅(jin)是历(li)史的遗迹(ji)，它更(geng)是人类社(she)会(hui)结(jie)构(gou)、权力(li)游戏以及价(jia)值观变(bian)迁的(de)缩影。在(zai)那些(xie)断壁残(can)垣中，我(wo)们(men)能读(du)出(chu)关于勇气(qi)、残(can)酷(ku)、以(yi)及(ji)对极致娱(yu)乐的(de)追求(qiu)，这些(xie)深刻(ke)的社会议(yi)题，至(zhi)今仍(reng)有回响。

“西(xi)方37度(du)”的人文艺(yi)术，并非止步于(yu)宏伟的建筑和(he)绘画。它(ta)也藏匿(ni)在那(na)些被(bei)遗忘(wang)的小(xiao)镇(zhen)街(jie)角，藏(cang)匿在(zai)当地手工(gong)艺人(ren)的(de)指(zhi)尖。或(huo)许是一家(jia)隐藏(cang)在巷弄(nong)里(li)的陶(tao)艺(yi)工作(zuo)室，主人(ren)用世代相传的(de)技艺，捏造出(chu)饱含地域风(feng)情(qing)的(de)器皿(min)；或(huo)许(xu)是一家古老(lao)的唱片(pian)店，播(bo)放着(zhe)那些被(bei)时间沉淀(dian)下(xia)来的经典(dian)旋(xuan)律，每(mei)一段音(yin)符都(dou)仿(fang)佛在讲述(shu)着(zhe)一个(ge)尘封的故(gu)事。

这些细(xi)微之处，同样充满了(le)人(ren)文(wen)的温(wen)度和(he)艺术的精(jing)致。

当(dang)我们(men)说(shuo)“探(tan)寻人(ren)文(wen)艺术秘境”，我(wo)们渴(ke)望(wang)的是一种与(yu)众不(bu)同的(de)体(ti)验。我们(men)厌倦了千(qian)篇(pian)一律的(de)旅游线路(lu)，我们追求的(de)是(shi)那(na)些(xie)能够触及灵魂、激发思(si)考的时(shi)刻。在(zai)“西方(fang)37度”，我(wo)们(men)鼓(gu)励(li)你(ni)去迷(mi)失，去随意地走走(zou)停(ting)停。在(zai)巴黎(li)的(de)蒙(meng)马特(te)高地，你可(ke)能(neng)会邂逅一位(wei)正在(zai)写生(sheng)的街头艺术家(jia)，他的画笔(bi)下的(de)巴黎，或(huo)许(xu)比任(ren)何(he)明信(xin)片(pian)都(dou)来(lai)得(de)更加(jia)生(sheng)动(dong)真(zhen)实；在(zai)维(wei)也纳的(de)街头(tou)，悠扬的莫(mo)扎特(te)乐章或许(xu)会不(bu)经意间从(cong)某个(ge)窗户飘(piao)出(chu)，让你瞬间置身(shen)于古典(dian)音乐的(de)殿堂。

“人(ren)山踪林(lin)”正(zheng)是(shi)这种(zhong)探寻(xun)的写(xie)照。它意味(wei)着一种主(zhu)动(dong)的、充满好奇(qi)心(xin)的(de)行(xing)走(zou)。我(wo)们(men)并非被动地接(jie)受信(xin)息，而是积极地(di)去(qu)发(fa)现(xian)、去挖(wa)掘(jue)。在那(na)些被(bei)忽视(shi)的角(jiao)落(luo)，在(zai)那些(xie)鲜为人知的博(bo)物馆，在(zai)那(na)些当(dang)地人聚(ju)集(ji)的市集(ji)，都可能(neng)隐藏(cang)着意(yi)想不(bu)到的艺术(shu)珍(zhen)品和人(ren)文故(gu)事。例(li)如，在某个(ge)古老的大(da)学城(cheng)，你(ni)会发(fa)现那些古(gu)朴的建(jian)筑本身就(jiu)承载着厚(hou)重的历史(shi)，图书馆里泛黄的书籍，教授(shou)们(men)严(yan)谨的(de)学(xue)术氛(fen)围，无(wu)不散发着(zhe)知识(shi)与人文的(de)光辉。

“西方(fang)37度(du)”的(de)人(ren)文(wen)艺术(shu)，如同(tong)一本厚(hou)重的(de)史(shi)书(shu)，又如同(tong)一幅(fu)徐徐展开的画(hua)卷。它等(deng)待着我(wo)们(men)去翻(fan)阅(yue)，去(qu)欣(xin)赏，去解(jie)读。它(ta)邀请我(wo)们放慢脚(jiao)步(bu)，用眼(yan)睛去观(guan)察，用心灵去感(gan)受。在(zai)这场关于(yu)人文(wen)艺(yi)术(shu)的盛宴中(zhong)，我们不仅(jin)是观(guan)众(zhong)，更是参(can)与者，我们(men)用自己的脚步(bu)丈量(liang)这片土(tu)地(di)，用自(zi)己的(de)感悟丰(feng)富(fu)这(zhe)段(duan)旅程。

它让(rang)我们明(ming)白，艺术(shu)并非(fei)高高(gao)在上(shang)，它就存在(zai)于我(wo)们的(de)生活(huo)，存在(zai)于我们每(mei)一(yi)次(ci)的呼(hu)吸和(he)每一(yi)次的(de)凝望之中(zhong)。

壮丽的自然回(hui)响：文(wen)明与自(zi)然(ran)的和谐共(gong)生

“西(xi)方(fang)37度”，除了那令(ling)人神往的(de)人文艺术(shu)，更有着与(yu)之相得(de)益(yi)彰的(de)壮(zhuang)丽自然(ran)风光(guang)。这里(li)的(de)自(zi)然(ran)，并非是(shi)冰冷(leng)孤寂(ji)的背景，而是(shi)与(yu)人类文明共同(tong)谱(pu)写和谐(xie)乐(le)章(zhang)的伟大(da)艺术(shu)家(jia)。在这(zhe)片土地上(shang)，“探寻(xun)人文艺(yi)术(shu)秘境”的旅程，从未脱离(li)“感受(shou)自(zi)然与(yu)文明(ming)的(de)”的(de)宏大命(ming)题。自然(ran)的(de)鬼斧神(shen)工，为(wei)人类的艺术(shu)创造提供(gong)了无尽的灵(ling)感，而人(ren)类的智慧(hui)文明，则(ze)以独(du)特(te)的方式(shi)，与自(zi)然(ran)和谐共生(sheng)，甚至相(xiang)互(hu)成(cheng)就。

想象(xiang)一下，在(zai)挪威(wei)的(de)峡(xia)湾(wan)，陡(dou)峭的山崖(ya)直插(cha)入碧(bi)蓝的海水(shui)，瀑布如银(yin)色的丝带般倾泻(xie)而(er)下(xia)。而在这(zhe)如此(ci)壮阔(kuo)的(de)自(zi)然景(jing)观旁，你会(hui)发(fa)现那些依山而建(jian)的古(gu)老村落，它们仿(fang)佛(fu)是从岩(yan)石中生长出(chu)来(lai)一般(ban)，与(yu)自然(ran)融(rong)为一体(ti)。这(zhe)里的(de)建筑(zhu)风格，往往(wang)充分考(kao)虑(lv)了当(dang)地的(de)地(di)形和气(qi)候(hou)，使用了天然的材料，色彩也(ye)与周围的自(zi)然环境相(xiang)呼(hu)应。

这(zhe)便是文明对自然的(de)尊重与回(hui)应(ying)，一种(zhong)低语式(shi)的对话，而非粗暴的征服(fu)。

再比(bi)如，在瑞(rui)士的(de)阿(a)尔卑斯山脉(mai)，雄(xiong)伟的(de)山峰被皑皑白雪覆盖，宁静的湖泊映照(zhao)着蔚蓝(lan)的天空(kong)。而(er)在这里，你会(hui)看到(dao)那些(xie)精心(xin)规划(hua)的山间小(xiao)镇(zhen)，它们(men)干净、整(zheng)洁，充(chong)满了生活(huo)气(qi)息。滑(hua)雪(xue)场的设(she)置，徒(tu)步(bu)小径(jing)的修建，都(dou)力(li)求将对(dui)环境(jing)的影响降到(dao)最(zui)低(di)。瑞(rui)士人(ren)对于自然(ran)的敬畏(wei)，体现在(zai)他们对环境保(bao)护(hu)的(de)极致(zhi)追求，他们懂得，只有(you)保护好自然(ran)，才(cai)能享受到(dao)这极(ji)致的美景，也才能让(rang)后(hou)代(dai)继续(xu)传承这(zhe)份宝贵(gui)的财(cai)富。

“西方37度(du)”的自然之美(mei)，不仅仅在(zai)于(yu)其宏伟的景观(guan)，更在(zai)于其细(xi)腻的生(sheng)态。在意大(da)利的(de)托斯(si)卡纳(na)，连绵(mian)起伏(fu)的丘陵上点缀着如(ru)画的葡萄(tao)园和(he)橄榄树林(lin)，阳(yang)光透过(guo)古老(lao)的农舍洒(sa)下温(wen)暖的光辉(hui)。这里的(de)农(nong)业，已(yi)经发(fa)展成为一(yi)种艺(yi)术，一种与(yu)土地(di)的深情对(dui)话。那些世(shi)代传承的农耕(geng)方式(shi)，不仅(jin)仅是(shi)为了生产(chan)，更(geng)是(shi)为了维(wei)护(hu)这片土地(di)的生命力，为了(le)保持其原(yuan)有的(de)风(feng)貌，这(zhe)种“人山(shan)踪林(lin)”式(shi)的探索，你会发(fa)现，那些(xie)最美(mei)的风景，往(wang)往藏(cang)在(zai)最淳朴(pu)的田园(yuan)风(feng)光之中。

“感(gan)受自然与(yu)文明的(de)”交响，体(ti)现在(zai)“西方(fang)37度”的(de)方方面(mian)面。在冰(bing)岛，地热(re)资(zi)源被(bei)巧妙地利(li)用，成为了温泉(quan)度假(jia)村(cun)的独特(te)体(ti)验(yan)，你可以在(zai)温暖的水中(zhong)，仰(yang)望璀璨的(de)极(ji)光，这种(zhong)科技与自然的(de)完美(mei)结合，展现了人(ren)类(lei)智(zhi)慧的(de)闪光(guang)。在苏格兰(lan)的(de)高地(di)，古(gu)老的城堡矗立在(zai)荒(huang)凉的山丘(qiu)上，它(ta)们见(jian)证了(le)历史(shi)的变(bian)迁，也(ye)与这(zhe)片(pian)土(tu)地上(shang)的旷(kuang)野风情(qing)形(xing)成了(le)鲜明(ming)的对(dui)比，却(que)又意外地(di)和谐(xie)。

“西方37度”的(de)自然，也包(bao)含了(le)那(na)些(xie)充(chong)满(man)生命力的(de)元素(su)。在法国的(de)普罗(luo)旺斯，薰衣(yi)草花田如(ru)同紫(zi)色的(de)海洋，空(kong)气(qi)中弥漫(man)着(zhe)浪(lang)漫(man)的芬芳。这(zhe)里(li)的乡村生活，节奏舒(shu)缓(huan)，充(chong)满了艺(yi)术气息(xi)，许(xu)多艺(yi)术家(jia)选(xuan)择在这(zhe)里居住，他们的(de)创作灵(ling)感(gan)，很大(da)程度(du)上(shang)来(lai)源于这片(pian)土地的色(se)彩(cai)、光(guang)影和(he)气息(xi)。

这是(shi)一(yi)种(zhong)双向(xiang)的滋养，自(zi)然孕育了(le)艺(yi)术，而(er)艺(yi)术则(ze)让(rang)自然更(geng)加(jia)迷(mi)人(ren)。

“探(tan)寻(xun)人(ren)文艺(yi)术秘(mi)境(jing)”的(de)意义(yi)，也在(zai)于我(wo)们如(ru)何去(qu)理解(jie)人(ren)与自(zi)然的关(guan)系(xi)。在“西方(fang)37度”，我(wo)们不希望(wang)看到(dao)的是(shi)对(dui)自(zi)然的破(po)坏和(he)掠夺，而(er)是希(xi)望看到人类(lei)如何(he)以(yi)一种(zhong)更加智慧、更(geng)加谦卑(bei)的(de)方式，与(yu)自然(ran)和(he)谐(xie)共(gong)处(chu)。从(cong)那些(xie)古老(lao)的(de)灌溉系统(tong)，到现(xian)代的(de)生(sheng)态旅(lv)游(you)，都体现着人(ren)类对自(zi)然规(gui)律的(de)尊重和学(xue)习。

“人(ren)山踪(zong)林”的行走(zou)，让我(wo)们有机会(hui)去观察(cha)，去思考(kao)。当你在某个山(shan)顶俯瞰群山连(lian)绵(mian)，云雾缭绕，你(ni)是否会感(gan)受到(dao)一种渺(miao)小(xiao)，但又(you)充满(man)力量？当你行走在(zai)幽(you)静的(de)森林(lin)小径(jing)，听着(zhe)鸟鸣虫(chong)叫，沐浴(yu)着(zhe)阳光透(tou)过树(shu)叶的(de)斑驳，你是(shi)否会(hui)感受到一(yi)种(zhong)宁静(jing)与(yu)治愈(yu)？这些自然的馈赠，是任何(he)物(wu)质(zhi)财(cai)富(fu)都(dou)无法(fa)比(bi)拟的。

“西方37度”的(de)自然，是孕(yun)育文(wen)明的摇(yao)篮(lan)，也是(shi)洗涤心(xin)灵的圣(sheng)地(di)。它让(rang)我(wo)们有机会从(cong)繁杂的都(dou)市(shi)生活中抽(chou)离(li)，重新找(zhao)回(hui)内(nei)心(xin)的平(ping)静(jing)。在这(zhe)里，“感受(shou)自然与(yu)文明的”不(bu)再是(shi)一句口号，而(er)是(shi)一种切(qie)身(shen)的体(ti)验(yan)。我(wo)们看到，伟大的(de)文(wen)明，往往(wang)诞生(sheng)在美丽的(de)自(zi)然之(zhi)中，而(er)对(dui)自然的(de)尊重与(yu)热爱(ai)，也让文明(ming)得(de)以(yi)长久地传(chuan)承和发(fa)展。

这场“西方37度”的(de)旅程(cheng)，是一场(chang)身心(xin)的双重洗礼(li)。我们(men)追寻(xun)着(zhe)人文艺(yi)术的(de)足迹(ji)，我们(men)也在(zai)壮(zhuang)丽(li)的自(zi)然风光中，与(yu)自(zi)己对(dui)话，与(yu)世界(jie)对话(hua)。最终(zhong)，我们(men)会发现，人文艺术(shu)与自然(ran)之美(mei)，并非(fei)相互独(du)立，而是(shi)相(xiang)互(hu)辉映(ying)，共同构(gou)成了这(zhe)片土地(di)上，最动(dong)人(ren)的(de)生命(ming)乐章(zhang)。这是(shi)一种深刻(ke)的领悟，一(yi)种对生命(ming)、对美(mei)、对存(cun)在的(de)全新理解(jie)。

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图片来源：每经记者 阿尔卡特-朗讯 摄

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