每经编辑｜陈小野    

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“秝”“歷”“历”：形声字(zi)的奇(qi)妙(miao)旅程（上）

汉字，是(shi)世界上最古(gu)老的文字(zi)之一，它如同璀璨的星河，每一个字都闪烁(shuo)着(zhe)独特的(de)文(wen)化光(guang)芒。而(er)在浩(hao)瀚的汉字星空中，形(xing)声字无疑是(shi)最(zui)为庞大且(qie)富有(you)生命力的家族。它们(men)巧妙地将(jiang)意义与读(du)音(yin)相(xiang)结合，如(ru)同精(jing)密(mi)的齿(chi)轮咬(yao)合，共同驱动(dong)着(zhe)中华(hua)文明的表(biao)达(da)。今(jin)天，就让我们走(zou)进形声字的奇妙旅程(cheng)，以“秝”、“歷”、“历”这三个看(kan)似(shi)平凡，却(que)蕴(yun)藏着(zhe)丰(feng)富故事(shi)的字(zi)为起点，一同探(tan)索(suo)汉字演(yan)变的(de)奥秘。

“秝”字，初见(jian)之下，似乎有些陌生。它由“禾”和(he)“季”组成(cheng)。“禾(he)”代(dai)表(biao)着庄稼，是农业社会(hui)的根(gen)基；而(er)“季”则(ze)有(you)次第(di)、时(shi)节之意。将(jiang)二者(zhe)结(jie)合(he)，便勾(gou)勒出(chu)一(yi)幅(fu)画面(mian)：庄稼依时(shi)节而(er)生长(zhang)，按季(ji)而收获(huo)。这个字，最(zui)古老的(de)形态(tai)可能出现(xian)在金(jin)文中，那时候的“禾”字，形(xing)象地描绘了禾苗(miao)挺拔的(de)姿态，而(er)“季”字(zi)也可(ke)能(neng)有(you)着更具(ju)体(ti)的时(shi)令指(zhi)向。

在漫长(zhang)的演变过(guo)程中(zhong)，“秝”字(zi)主(zhu)要(yao)用(yong)作(zuo)表数量(liang)，形(xing)容稻(dao)子一棵(ke)棵、一簇(cu)簇(cu)的形态(tai)，也引(yin)申出“量”的意思。它悄无(wu)声(sheng)息地(di)记录(lu)着农耕(geng)文明的脉络(luo)，在古(gu)代的(de)典(dian)籍和(he)文献中(zhong)，我(wo)们(men)或许能瞥见(jian)它曾经(jing)的身影，诉说(shuo)着(zhe)丰收(shou)的喜(xi)悦(yue)，或是对(dui)颗粒饱满的期(qi)盼(pan)。

“秝”字(zi)的(de)生命并没有止(zhi)步(bu)于(yu)此。当(dang)时间(jian)的(de)洪(hong)流(liu)滚滚(gun)向(xiang)前，当社(she)会结构(gou)日渐(jian)复杂，“秝”的部首(shou)“禾”和“季”所(suo)代表的意义，也(ye)被赋予(yu)了(le)新的(de)生命。尤(you)其(qi)是“季(ji)”字，在(zai)演变(bian)中逐(zhu)渐发展(zhan)出“季节(jie)”、“季军(jun)”、“季度(du)”等词(ci)义，成(cheng)为一(yi)个(ge)独(du)立(li)而(er)强(qiang)大(da)的字。而“秝”本(ben)身，可能(neng)因(yin)为字(zi)形(xing)相对(dui)不那么常用，或(huo)者其(qi)核心(xin)意义(yi)被其他(ta)字(zi)所(suo)涵(han)盖，逐(zhu)渐(jian)淡出了(le)日(ri)常的(de)书写(xie)和(he)交流(liu)。

但它并没(mei)有消失(shi)，而(er)是(shi)化身(shen)为一(yi)种“构件(jian)”，继续(xu)在汉(han)字家(jia)族中扮演着重(zhong)要的角色，尤其(qi)是在形声字的(de)构成(cheng)中，默默(mo)贡(gong)献着(zhe)自己的“声(sheng)”或(huo)“形”。

这种(zhong)“淡(dan)出(chu)”与“转(zhuan)化(hua)”，恰(qia)恰(qia)是(shi)汉字生(sheng)命力的(de)体现。汉字并非(fei)一成不(bu)变(bian)的(de)僵化符号，而是在(zai)历史的长(zhang)河(he)中(zhong)不断生长(zhang)、演变(bian)、优(you)化的有(you)机体(ti)。新(xin)的(de)字不断被(bei)创(chuang)造，旧的字(zi)或(huo)被淘(tao)汰，或(huo)被赋予新义，或(huo)成为(wei)其他字的(de)组成(cheng)部分(fen)。就如(ru)同生(sheng)物界(jie)中(zhong)的(de)物(wu)种(zhong)演化，适(shi)者生(sheng)存(cun)，不断适应(ying)环境的变化。

“秝”字，或(huo)许就(jiu)是这样(yang)一(yi)个例子，它没有(you)成为大众熟知(zhi)的常用字(zi)，却在形声(sheng)字(zi)的体系(xi)中，留(liu)下了(le)自己独特(te)的(de)印记。

当(dang)我们(men)视线(xian)转(zhuan)向“歷”字(zi)，便进(jin)入了(le)一(yi)个更(geng)加广(guang)阔(kuo)的领(ling)域。“歷”字，在(zai)古(gu)代，往(wang)往与(yu)“考(kao)察”、“经历”、“年(nian)代(dai)”等(deng)概念(nian)紧(jin)密(mi)相连(lian)。它的(de)字形(xing)，在早(zao)期，可能已经(jing)包(bao)含了(le)“止”和(he)“又”的(de)组合(he)，暗示着(zhe)“行走(zou)”或“经过”的动作，而另一(yi)部分(fen)则可(ke)能与“山”或“石”相关(guan)，意(yi)味着在艰难(nan)的旅(lv)途(tu)中(zhong)“攀登”或(huo)“跨越(yue)”。

想象一下(xia)，古人在山(shan)石崎(qi)岖的道路(lu)上(shang)跋涉，每(mei)一步都(dou)是一次经历，每一次(ci)攀登都(dou)是对(dui)困(kun)难(nan)的克服(fu)。这便是(shi)“歷”字(zi)最初(chu)的情(qing)感寄(ji)托(tuo)。

在《说(shuo)文(wen)解字》中(zhong)，“歷”的解(jie)释就(jiu)非(fei)常丰富(fu)，它包(bao)含(han)了“考也”、“治也(ye)”、“过(guo)也”、“行也(ye)”等多种意义(yi)。这(zhe)表明(ming)，早在文(wen)字(zi)的早(zao)期(qi)发展阶(jie)段，“歷”字就(jiu)已经是(shi)多(duo)义的，并且(qie)与人(ren)们的(de)实践(jian)活动(dong)息息相关。它(ta)不(bu)仅(jin)仅是一(yi)个抽象的符(fu)号(hao)，更是记录生活(huo)、总结(jie)经验(yan)、传承(cheng)知识(shi)的载(zai)体。

例(li)如，“历代”就是(shi)指(zhi)经历(li)过(guo)的(de)各个朝(chao)代(dai)，“流言(yan)蜚语”中的(de)“流言”，也(ye)常(chang)常被理(li)解(jie)为(wei)“经(jing)历”过的传言(yan)。“历(li)数”更是直(zhi)接(jie)体现了“考(kao)查(cha)”和“计(ji)算”的意思(si)。

“歷”字(zi)的形(xing)声结构，也(ye)为我(wo)们提(ti)供了(le)丰富的解(jie)读线索(suo)。它是一(yi)个典(dian)型的(de)形(xing)声字(zi)，但(dan)具体是左(zuo)形右声(sheng)还是上(shang)形下(xia)声(sheng)，在不同(tong)的演变阶(jie)段可能有(you)所差异。例如(ru)，有(you)些字(zi)形中，“止”和(he)“又”可(ke)能(neng)构成了(le)字的(de)表意(yi)部分，而(er)另(ling)一(yi)些(xie)部分(fen)则提供了读音(yin)信息。这(zhe)种结构的演(yan)变，本身(shen)就(jiu)反(fan)映了文字在不断追求更清(qing)晰、更简便的表(biao)达过程中所进(jin)行的调整(zheng)。

最重(zhong)要的(de)是，“歷”字所(suo)承载的“经(jing)历”与“时间”的(de)概念，使(shi)其(qi)在文化传(chuan)承(cheng)中扮(ban)演了(le)不可或缺的角色。历史的(de)书写、年表(biao)的编纂、事件的记录(lu)，都(dou)离(li)不开(kai)“歷”字(zi)的支撑。正是因(yin)为(wei)有了“歷”字，我们才能清晰地(di)梳理出人(ren)类文明(ming)的发展(zhan)脉络，才(cai)能(neng)从过去的(de)经验(yan)中汲取智(zhi)慧。

它提醒(xing)我们，每一(yi)个(ge)当下都(dou)是未(wei)来的(de)“经(jing)历”，每一(yi)个“经历”都塑造着我(wo)们的“现在(zai)”与(yu)“未(wei)来(lai)”。

从(cong)“秝”字的朴(pu)素与内敛(lian)，到“歷”字(zi)的(de)丰富与(yu)厚重，我们(men)已经窥见了形声(sheng)字家(jia)族的冰山一角(jiao)。每一个(ge)字，都如(ru)同(tong)一个(ge)微观的(de)宇宙(zhou)，蕴含(han)着古人的智慧(hui)、时代(dai)的变迁，以(yi)及(ji)背(bei)后那(na)绵延不绝(jue)的文化血脉。而(er)这，仅仅是(shi)故(gu)事(shi)的(de)开始。

“秝”“歷”“历(li)”：形声(sheng)字的(de)奇(qi)妙(miao)旅(lv)程（下）

承(cheng)接上(shang)文，我们(men)深入(ru)探寻了(le)“秝”和(he)“歷”这(zhe)两(liang)个(ge)形声(sheng)字所(suo)蕴含(han)的(de)丰(feng)富(fu)信(xin)息(xi)。现(xian)在(zai)，我(wo)们(men)将(jiang)目光(guang)聚焦在(zai)“历(li)”这个(ge)字上(shang)，它与(yu)“歷”字形似(shi)而音(yin)近，却有着截(jie)然(ran)不同(tong)的发(fa)展轨(gui)迹和现(xian)代应用(yong)。理解(jie)“历(li)”与“歷”的(de)异同(tong)，不仅能让我们(men)更清(qing)晰(xi)地(di)认(ren)识形声字的(de)演变(bian)，更能(neng)体会(hui)到(dao)汉(han)字在(zai)简化(hua)与规范过程中(zhong)所展现(xian)出的(de)智(zhi)慧与取舍。

“历(li)”字(zi)，在现(xian)代汉语中，通常被(bei)理(li)解为(wei)“经历”、“日历”、“历法(fa)”等含(han)义。它与(yu)“歷”字的“考查(cha)”、“年代(dai)”等意(yi)义有(you)着明(ming)显的重(zhong)叠(die)。“历”字的出现(xian)和(he)广泛(fan)使用，与汉(han)字(zi)简化(hua)的(de)历史进程(cheng)密(mi)不(bu)可分。在传(chuan)统的(de)繁体(ti)字中(zhong)，“歷”字结构(gou)相对(dui)复杂(za)，书(shu)写(xie)起来(lai)需要(yao)花(hua)费更(geng)多(duo)时间(jian)和精力。

为(wei)了提高书写效(xiao)率(lv)，也(ye)为了让汉(han)字更(geng)容易(yi)被(bei)大(da)众掌(zhang)握，在20世纪(ji)中叶，中国进行了大(da)规模的汉(han)字简化运动。“历(li)”字(zi)，便是“歷”字(zi)的(de)简化(hua)字。

这(zhe)种简(jian)化，并(bing)非简单的“减笔(bi)画(hua)”。它(ta)往往(wang)是(shi)在保留了字(zi)的核心意(yi)义和(he)基本(ben)结(jie)构的基(ji)础上(shang)，通(tong)过减少笔(bi)画、合(he)并偏旁等方式实现(xian)的(de)。例(li)如，“历(li)”字(zi)保留(liu)了“厂”旁（或(huo)可看作“山”字的一部分演变(bian)），以及下方(fang)的(de)“刂”（或可视(shi)为“又(you)”的(de)简化）。这种简化，使(shi)得(de)“历(li)”字在结构上更(geng)加紧(jin)凑(cou)，书(shu)写也(ye)更(geng)为(wei)便捷(jie)，极大(da)地促(cu)进(jin)了其在现(xian)代社会中的普及(ji)和(he)应用。

我(wo)们来(lai)仔(zai)细(xi)分析一下“历(li)”字(zi)的(de)形(xing)声结构。它(ta)是(shi)一(yi)个典型的(de)形声字。其中，“厂”或“山(shan)”部分(fen)，可以看作(zuo)是保(bao)留了“經歷”过程中(zhong)的“艰难(nan)”、“跨(kua)越”的意象（例(li)如山(shan)川河流(liu)），提(ti)供了部(bu)分表意线(xian)索(suo)。而(er)下方的(de)“刂”或者(zhe)“又”，则可(ke)能提(ti)供读音信(xin)息，使其读音与(yu)繁体“歷”字(zi)保(bao)持一(yi)致或相(xiang)近(jin)。

这(zhe)种保(bao)留(liu)部分表(biao)意和(he)读(du)音的简(jian)化方式(shi)，是形声(sheng)字(zi)在演变过程中保持其“形声(sheng)”本质的重要(yao)体现。

“历(li)”字(zi)的普(pu)及(ji)，意味(wei)着它(ta)承载(zai)的“经历”、“时(shi)间”、“日(ri)历”等概念(nian)，成为(wei)了现(xian)代人生活中不(bu)可(ke)或(huo)缺的一部(bu)分(fen)。我们(men)每(mei)天翻看的“日历”，记录着(zhe)时(shi)光(guang)的(de)流转；我们所(suo)学(xue)的“历史”，是(shi)国家(jia)民族(zu)的(de)“历(li)程”；我们所(suo)经历的“事(shi)情(qing)”，构成了(le)我们的人(ren)生(sheng)“经(jing)历”。“历”字，以一种(zhong)更(geng)加(jia)便捷(jie)、更(geng)加(jia)现代(dai)的方(fang)式(shi)，继(ji)续记(ji)录着(zhe)人类社会(hui)的发(fa)展(zhan)和(he)个体(ti)的成长。

“秝”、“歷”、“历(li)”这三个字，在形(xing)声字(zi)家族(zu)中，究(jiu)竟(jing)扮演着怎(zen)样的角色？

“秝”字，虽(sui)然不(bu)常(chang)用(yong)，但(dan)它(ta)作为(wei)一个独立(li)的形(xing)声字(zi)，其构(gou)成（禾+季）为我们(men)提供了理解“禾(he)苗按(an)时节(jie)生长(zhang)”的直观(guan)感受。它(ta)更像(xiang)是形声字(zi)家族(zu)中(zhong)的一个(ge)“老成(cheng)员”，虽然不(bu)活跃，但它(ta)的存(cun)在，证明了形声(sheng)字(zi)在(zai)早(zao)期(qi)发展(zhan)阶段，就力求通(tong)过字(zi)形来表述事物的形态和(he)意义(yi)。它(ta)也为我(wo)们(men)展示(shi)了(le)，形声字的“声(sheng)”和(he)“形”的(de)组(zu)合，可以(yi)是多(duo)种多(duo)样(yang)的(de)，不一(yi)定总(zong)是(shi)“左形右(you)声”或“上形(xing)下声(sheng)”。

“歷”字(zi)，则是一(yi)个(ge)典型的(de)、在(zai)古(gu)代就非常重(zhong)要的(de)形声字(zi)。它(ta)的(de)结构复(fu)杂，但(dan)其包(bao)含的“考(kao)察(cha)”、“经历(li)”、“时间(jian)”等意义(yi)，都(dou)与人(ren)类(lei)社会的发展息息相关(guan)。它展(zhan)现了形声(sheng)字如何在(zai)字形(xing)中融合多重意(yi)义，并在不同(tong)的(de)历史时期，承担(dan)起记录与传承(cheng)的重任。它也(ye)可(ke)能因为其繁(fan)复(fu)的(de)字形，在(zai)现代社(she)会(hui)中逐(zhu)渐被(bei)简化字所(suo)取代(dai)，但(dan)其(qi)深厚(hou)的(de)文(wen)化底蕴，依然值得我(wo)们(men)细(xi)细品(pin)味(wei)。

这(zhe)三个字的(de)故事(shi)，串联起了(le)汉(han)字从古(gu)代到(dao)现代的演变轨(gui)迹，也展现了形(xing)声(sheng)字独(du)特的魅力。形声(sheng)字，以其(qi)“形(xing)”表(biao)义，“声(sheng)”传(chuan)音(yin)的构造方式(shi)，成(cheng)为了汉字(zi)体系(xi)中最(zui)庞(pang)大(da)、最富(fu)活力(li)的(de)部分。它们(men)如同一个个(ge)精密的设计，既(ji)能直观地传递(di)信息(xi)，又能(neng)以不(bu)同的组合方式，创造出无(wu)穷的(de)意义。

从“秝”的(de)抽象，到“歷”的(de)厚重(zhong)，再到“历(li)”的现(xian)代，我(wo)们看(kan)到(dao)的(de)不(bu)仅仅是(shi)字形的变化(hua)，更(geng)是文化(hua)观念的(de)流(liu)转(zhuan)，以(yi)及中(zhong)华民族(zu)在(zai)文字(zi)传承与(yu)创新(xin)上的智慧。每(mei)一个(ge)汉(han)字(zi)，无(wu)论繁(fan)简，都承(cheng)载着(zhe)一(yi)段历史(shi)，都讲(jiang)述着(zhe)一个故事。而形声字，作为(wei)汉字大家(jia)庭中(zhong)的(de)重要(yao)成员，它(ta)们的(de)故事，将(jiang)继(ji)续在我们(men)的笔尖和心(xin)间(jian)，流淌(tang)不息(xi)。

当我们(men)再(zai)次提起(qi)“秝”、“歷”、“历(li)”这三个(ge)字时(shi)，希(xi)望您(nin)能感受到(dao)，它们不再是孤(gu)立(li)的(de)符号，而(er)是(shi)连接着过(guo)去与(yu)现在，承载着文(wen)化与智(zhi)慧的生(sheng)命体。这，便是形(xing)声字(zi)，以及(ji)它(ta)们(men)所展(zhan)现出(chu)的，汉(han)字(zi)演(yan)变(bian)之(zhi)美。

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