每经编辑｜陈菊    

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初(chu)见“她”：青(qing)涩的序曲与内(nei)心的(de)交响

“第一次”这个词(ci)，总是带着(zhe)一(yi)种(zhong)特殊的魔(mo)力，它(ta)象(xiang)征着(zhe)一(yi)个(ge)全(quan)新的(de)开始，也伴随(sui)着无(wu)尽(jin)的(de)想象(xiang)与(yu)一丝(si)丝(si)的(de)忐忑。对于(yu)女性而言，初(chu)次性(xing)生活(huo)体(ti)验，更(geng)是(shi)如同(tong)揭开一(yi)本(ben)写(xie)满(man)神秘(mi)与(yu)未知(zhi)的(de)故事书(shu)，书页(ye)间(jian)夹杂着青春期(qi)的(de)困惑(huo)、社会(hui)文(wen)化(hua)的耳(er)濡目(mu)染，以(yi)及内心深处对亲密(mi)与连接的渴(ke)望。

回溯(su)那(na)些关于(yu)“第一(yi)次(ci)”的(de)心声(sheng)，你(ni)会发现，它并(bing)非(fei)总(zong)是如(ru)影视(shi)剧般(ban)浪漫唯(wei)美(mei)，也鲜少有戏剧(ju)性的惊涛骇浪(lang)。更多的时候，它(ta)是(shi)一种细腻而(er)复杂的(de)感(gan)受(shou)集(ji)合，是(shi)身体与心(xin)灵共同谱(pu)写的一曲(qu)青涩的序(xu)曲(qu)。

身(shen)体的“初探(tan)”：疼痛(tong)、好奇与微(wei)妙的变化(hua)

许多(duo)女(nv)性在描述初(chu)次性体(ti)验时，都会提(ti)及“疼痛(tong)”。这(zhe)种疼痛，并非病(bing)理(li)性(xing)的剧(ju)痛，而(er)是一种由处女膜的拉伸或撕(si)裂带(dai)来的生理(li)性(xing)不适。对于事(shi)前没有充(chong)分了解或心(xin)理准备(bei)不足的女性来(lai)说，这种(zhong)疼痛(tong)可(ke)能会(hui)加剧她们的紧张和(he)焦虑(lv)，甚至产生(sheng)“第一(yi)次是不是(shi)很糟(zao)糕”的疑(yi)虑(lv)。这种(zhong)疼(teng)痛(tong)往往(wang)是短(duan)暂的(de)，随着身体(ti)的适(shi)应(ying)和情绪(xu)的放(fang)松，它(ta)会逐(zhu)渐消退。

与(yu)此(ci)身(shen)体的另(ling)一种感受则是“好(hao)奇”。第(di)一次亲(qin)密(mi)接触(chu)，会(hui)让身(shen)体产(chan)生(sheng)一(yi)系(xi)列新的反(fan)应(ying)。皮肤(fu)的(de)触碰(peng)，空气的温度，对方(fang)的气(qi)息，甚至(zhi)是一(yi)种(zhong)从未(wei)有(you)过(guo)的(de)内部(bu)扩张(zhang)感，都在探(tan)索(suo)着(zhe)未知(zhi)的(de)领域。有(you)些女性会感到新(xin)奇，对身体(ti)的(de)变化充(chong)满(man)探究(jiu)的欲望(wang)；有些则(ze)可能(neng)因为(wei)陌生而感(gan)到些(xie)许“不(bu)受控制”的(de)慌乱(luan)，但更(geng)多的(de)是一(yi)种被动接受的(de)新奇(qi)。

情(qing)感(gan)的“初醒”：羞(xiu)涩(se)、期待(dai)与渴(ke)望(wang)连接

除了身体的感受，情(qing)感的(de)维度在初(chu)次性体验(yan)中(zhong)扮演着(zhe)更(geng)为(wei)核心(xin)的(de)角(jiao)色。羞涩，几(ji)乎(hu)是所有女(nv)性(xing)的共同标签。这种(zhong)羞涩，源(yuan)于社(she)会文化(hua)对女性身体(ti)的(de)“保(bao)护”与(yu)“神(shen)秘化”的(de)教育(yu)，也(ye)源(yuan)于对自(zi)己(ji)身体第一(yi)次暴(bao)露在伴侣面前的敏感。这(zhe)种羞(xiu)涩，或(huo)许伴(ban)随(sui)着(zhe)脸颊的(de)绯红，眼(yan)神的躲闪，身体(ti)的轻(qing)微(wei)颤(chan)抖，但它(ta)并(bing)非全然(ran)的(de)抗拒，而(er)是(shi)一种(zhong)带着(zhe)矜持的(de)“邀(yao)请(qing)”。

期(qi)待(dai)，则(ze)是初(chu)次性体验背后(hou)另一(yi)股强(qiang)大的(de)驱动力。期待着(zhe)被爱(ai)，期待(dai)着(zhe)被(bei)珍视(shi)，期待着与(yu)所(suo)爱之(zhi)人(ren)建立更(geng)深(shen)层(ceng)次的连(lian)接。这份(fen)期(qi)待，可(ke)能源(yuan)于长久以来对(dui)亲(qin)密关系的向往，也可(ke)能(neng)源于对(dui)伴(ban)侣的(de)信任与依恋。当(dang)这份(fen)期(qi)待与现(xian)实(shi)的(de)身(shen)体接触相结合时(shi)，会产生一(yi)种复杂的(de)情感(gan)交织——既(ji)有(you)身(shen)体(ti)的(de)反(fan)应(ying)，也(ye)有心(xin)灵(ling)的(de)共鸣。

并非(fei)所(suo)有的初(chu)次体(ti)验(yan)都能达(da)到预(yu)期的美好(hao)。有时，伴(ban)侣的不(bu)够耐(nai)心(xin)，沟(gou)通的(de)缺失，或(huo)者仅仅(jin)是双方的(de)经验不足(zu)，都可(ke)能让(rang)这次经历变得(de)尴尬甚至(zhi)不(bu)愉(yu)快。一些女性可(ke)能会(hui)在事后感到失落，觉(jue)得“第(di)一次(ci)”并没(mei)有想(xiang)象中(zhong)的那么(me)神圣或(huo)美(mei)好。这(zhe)种感受，往往(wang)源(yuan)于(yu)她(ta)们将(jiang)“第一(yi)次(ci)”与一(yi)种(zhong)理想(xiang)化的(de)情(qing)感关系或(huo)身体(ti)愉(yu)悦(yue)过(guo)度绑定。

倾(qing)听(ting)内心：那些(xie)未曾说出(chu)口的(de)真实

在许(xu)多(duo)关(guan)于初(chu)夜的(de)讨(tao)论中，女(nv)性的(de)“真实(shi)心声”往往是被(bei)简(jian)化或被(bei)期待(dai)的(de)。我(wo)们听到最多的可(ke)能(neng)是(shi)“疼”、“紧张”、“感动(dong)”，却很少深(shen)入探(tan)讨那(na)些更细微(wei)的情绪。

有(you)些女性会(hui)感到(dao)一(yi)种“牺牲感”，尤其是在(zai)不(bu)情愿(yuan)或被(bei)强迫的(de)情况下(xia)。这(zhe)种(zhong)感受，会伴(ban)随(sui)着长期(qi)的心(xin)理阴(yin)影，与性产生负面的联结(jie)。

有些女(nv)性会因(yin)为初次体(ti)验(yan)的不完(wan)美(mei)而(er)产(chan)生(sheng)“身体焦(jiao)虑”，怀疑(yi)自(zi)己的身体是(shi)否“正常”，或者是(shi)否能(neng)够带给伴(ban)侣愉(yu)悦。

还(hai)有些(xie)女性(xing)，则是在事(shi)后感(gan)到(dao)一种“解放感(gan)”。她们(men)可能(neng)长期处于(yu)一(yi)种心理的(de)压抑或(huo)好奇(qi)的挣扎中(zhong)，第一次的(de)经历(li)，虽(sui)然不完美，却也(ye)让(rang)她(ta)正(zheng)式跨(kua)越了(le)心(xin)里的那(na)道坎，对(dui)性有了(le)更直观的(de)认识。

真正(zheng)重要的是(shi)，初(chu)次性体(ti)验，无论好(hao)坏，都是女(nv)性成长旅程中(zhong)的一部分。它不(bu)是一次终结，而(er)是(shi)一(yi)个(ge)新(xin)的(de)起(qi)点。它让我(wo)们更(geng)了解自己的身体，更(geng)懂得如何(he)与伴(ban)侣(lv)沟(gou)通，也(ye)更清楚(chu)自(zi)己(ji)在(zai)这段(duan)关(guan)系(xi)中的(de)感受和需(xu)求。理(li)解这(zhe)些，才能更(geng)坦然地(di)面(mian)对，也(ye)才能(neng)为未(wei)来的(de)亲密关(guan)系(xi)打下(xia)更坚实的基础(chu)。

“安(an)心”的(de)炼金术(shu)：为(wei)你的(de)初(chu)次添(tian)一(yi)份从(cong)容(rong)与(yu)智(zhi)慧

初次(ci)性体验(yan)，与其(qi)说是身体(ti)的“第一次”，不(bu)如说是(shi)身心的(de)“第(di)一次合奏”。这份(fen)合奏是(shi)否和谐(xie)，取决于我(wo)们是(shi)否有足(zu)够(gou)的准备，以(yi)及(ji)是否能(neng)以一种更成熟(shu)、更(geng)健(jian)康(kang)的(de)心态去面对(dui)。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)关(guan)于性(xing)行(xing)为本身，更是关(guan)于爱(ai)、尊(zun)重、沟通(tong)和自我(wo)认(ren)知(zhi)。

心(xin)理上的“预(yu)演”：情(qing)绪(xu)管理与(yu)期待调(diao)适(shi)

在踏入“第(di)一(yi)次(ci)”之(zhi)前，充分的心(xin)理准备(bei)是至(zhi)关(guan)重要的。

认(ren)识身(shen)体，拥抱变(bian)化(hua)：了解女性(xing)生(sheng)殖器(qi)的(de)基(ji)本构造，了解(jie)处(chu)女膜(mo)的特(te)性（它(ta)并非(fei)如同一(yi)张(zhang)薄纸，而是具(ju)有(you)弹性(xing)的组织，许(xu)多体育(yu)活动或(huo)日常运动都(dou)可(ke)能使其发生(sheng)变(bian)化）。认识(shi)到性行为可(ke)能带来的(de)生理(li)反应(ying)，如疼(teng)痛、出(chu)血（并(bing)非所(suo)有人都会有，且(qie)量通(tong)常很少），以及随(sui)之而来的(de)放(fang)松(song)与愉悦。

这(zhe)种认(ren)知能(neng)有效缓解因未(wei)知而产(chan)生(sheng)的恐惧。放(fang)下(xia)“完(wan)美主(zhu)义”的(de)包袱(fu)：第(di)一次(ci)不(bu)一(yi)定完美(mei)，伴侣也可(ke)能(neng)经验(yan)不足。将(jiang)期待(dai)从“一生一(yi)次(ci)的完美体验(yan)”调整(zheng)为“一(yi)次探(tan)索与连(lian)接(jie)的机会”。允(yun)许(xu)不完美(mei)的存在(zai)，并从中(zhong)学习(xi)。正视羞涩(se)，但不必过度(du)压抑：羞(xiu)涩是人之(zhi)常情(qing)，但如(ru)果(guo)过度压(ya)抑，反(fan)而会(hui)阻碍身心(xin)的放(fang)松。

可以尝(chang)试通(tong)过(guo)肢体(ti)语(yu)言、眼(yan)神交流，或者温(wen)柔的言(yan)语(yu)，向伴侣传达(da)自己(ji)的(de)感受(shou)。警惕(ti)“被期(qi)待”的(de)陷阱：不要因为(wei)社会(hui)、同伴或伴侣的期待(dai)而仓促行(xing)事(shi)。真正(zheng)的“第一次”，应(ying)该是你发自内(nei)心渴(ke)望(wang)的，并且(qie)是(shi)在你感(gan)到安全、被尊重的前(qian)提(ti)下进行的。

沟(gou)通的(de)“润(run)滑剂”：让(rang)爱意(yi)在(zai)言(yan)语间流(liu)淌(tang)

有效(xiao)的沟(gou)通(tong)，是化(hua)解(jie)尴尬、增进理(li)解(jie)的关键。

选择一(yi)个合(he)适(shi)的(de)时机(ji)与环(huan)境：确(que)保(bao)你们双方都(dou)有充(chong)足(zu)的(de)时(shi)间，并且在一(yi)个私密、舒(shu)适、不(bu)受打(da)扰的(de)环(huan)境(jing)中。开放而真诚(cheng)的(de)交流(liu)：在(zai)发生(sheng)关系前，可(ke)以温(wen)和地表达自己(ji)的(de)感(gan)受和顾虑(lv)，比如(ru)“我有(you)点紧(jin)张”、“我不太确定(ding)会(hui)怎(zen)样”，同(tong)时也鼓励(li)伴侣分享(xiang)他们(men)的想(xiang)法。倾听比说更重(zhong)要(yao)：仔细(xi)听(ting)伴侣(lv)的(de)表达(da)，理解(jie)他们(men)的感(gan)受(shou)。

在过程(cheng)中，也(ye)可以(yi)通过(guo)简(jian)短的问(wen)话，如(ru)“这样可以吗(ma)？”、“你感觉(jue)怎(zen)么(me)样？”，来确认彼此(ci)的舒(shu)适度。事后反馈：体验结束后，不(bu)妨找个轻(qing)松(song)的(de)时刻，分(fen)享彼此(ci)的(de)感受。即使是(shi)小小的建(jian)议，比(bi)如(ru)“下次可(ke)以(yi)尝(chang)试…”，也(ye)能为(wei)未(wei)来(lai)的亲密关(guan)系带(dai)来积极的影响(xiang)。

行为的“指(zhi)南针(zhen)”：安全(quan)、舒适与(yu)尊(zun)重(zhong)

在实(shi)际操作(zuo)层面，一些实用(yong)的建(jian)议(yi)能(neng)让体(ti)验(yan)更(geng)加顺畅。

前(qian)戏(xi)的重(zhong)要(yao)性：充(chong)分的(de)前(qian)戏能够(gou)帮助女性(xing)身体(ti)产生(sheng)自然的润滑，缓解(jie)紧张，并(bing)提升愉悦(yue)感。拥(yong)抱、亲吻(wen)、抚摸(mo)，都能有效(xiao)地为(wei)接(jie)下来的(de)亲密(mi)接(jie)触铺(pu)垫。缓慢而(er)温柔：动作的节(jie)奏与力(li)度(du)，对女(nv)性来说(shuo)尤(you)为重(zhong)要。缓慢的(de)进入(ru)，温(wen)柔(rou)的动(dong)作，能最大(da)限(xian)度地减(jian)少(shao)不适(shi)。润滑剂(ji)的“救(jiu)星(xing)”：如果担(dan)心疼痛(tong)或(huo)润滑(hua)不足，可(ke)以(yi)考虑使用(yong)水(shui)溶性(xing)润(run)滑剂。

这并非“不(bu)正常”或“不够爱”的表(biao)现，而(er)是为了提升(sheng)双方的舒适度和愉(yu)悦(yue)感。安全措(cuo)施不(bu)能少(shao)：无论初次(ci)与否(fou)，使用安全(quan)套是保(bao)障性健康、预防意外怀(huai)孕和(he)性传播疾(ji)病的(de)基(ji)石(shi)。这也是(shi)对(dui)双(shuang)方(fang)负责(ze)任的(de)表(biao)现(xian)。循序(xu)渐进，享(xiang)受(shou)过程(cheng)：性爱(ai)是(shi)一(yi)个探索的过(guo)程(cheng)，无需(xu)一步(bu)到(dao)位(wei)。

关(guan)注(zhu)当下(xia)的感(gan)受，享(xiang)受彼此的(de)亲密(mi)，而不(bu)是急于(yu)达到某种(zhong)“目标”。

未(wei)来的(de)“回(hui)响(xiang)”：一次经(jing)历(li)，一份(fen)成长(zhang)

初(chu)次(ci)性体验，是(shi)女性成(cheng)长(zhang)故(gu)事中(zhong)浓墨(mo)重彩的(de)一(yi)笔(bi)。它(ta)可能伴随着一些“小插(cha)曲”，但更(geng)多(duo)的是(shi)关于(yu)探索、关(guan)于连接、关于成长的(de)深(shen)刻(ke)体(ti)验。

那(na)些最初的羞涩(se)，在坦诚(cheng)的沟通(tong)与不(bu)断的磨合(he)中，会(hui)转化(hua)为自(zi)信；那(na)些(xie)身体的(de)不适(shi)，在深入的(de)了解(jie)与适(shi)度的(de)放(fang)松中，会变为(wei)对身(shen)体的(de)接纳；那(na)些模(mo)糊的期(qi)待，在(zai)真实(shi)的互(hu)动与情感的累(lei)积中，会升华为(wei)更深刻的爱(ai)与(yu)理解。

“第(di)一次(ci)”不(bu)是一(yi)场考试，而(er)是一次学(xue)习。学习(xi)如(ru)何爱(ai)自己，学习如何与他人建(jian)立健康(kang)的(de)亲密(mi)关(guan)系，学习(xi)如何享(xiang)受身体(ti)带来的愉(yu)悦。这份“安(an)心”的炼金(jin)术(shu)，并非(fei)一(yi)蹴而(er)就，它(ta)需要我(wo)们(men)用(yong)智慧(hui)去(qu)打磨(mo)，用勇(yong)气去实践(jian)，用爱去浇灌。愿(yuan)每一位女性，都(dou)能以(yi)最(zui)从容、最(zui)自信的姿(zi)态，去(qu)迎(ying)接(jie)生命中(zhong)那(na)一次(ci)独一(yi)无二(er)的(de)“初见(jian)”。

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图片来源：每经记者 陈广富 摄

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