每经编辑｜阮晨    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,ljr绿巨人盒子

当美(mei)国(guo)老(lao)太太(tai)遇上(shang)欧洲“慢(man)生(sheng)活”，一(yi)场(chang)关于“时间”的(de)有趣(qu)对话(hua)

美国(guo)，一(yi)个以效率和快节奏著(zhu)称的国(guo)家(jia)，其国(guo)民的生活方式(shi)也(ye)往(wang)往充(chong)满了活力和目标感(gan)。而(er)欧洲，尤其(qi)是许多(duo)老(lao)牌(pai)欧(ou)洲(zhou)国(guo)家，则以(yi)其悠(you)久的历史、深厚(hou)的(de)文化底蕴(yun)以及相对悠(you)闲的(de)生活步调(diao)而闻名。当一位典型(xing)的(de)美(mei)国老(lao)太太，带(dai)着(zhe)她可能从(cong)小(xiao)被灌输的“抓紧每(mei)一分每(mei)一(yi)秒”、“充(chong)实就(jiu)是意(yi)义”的(de)观念(nian)，踏上欧洲大陆，她可(ke)能会被眼前的(de)景象深(shen)深吸引，又或许会(hui)感到(dao)一丝(si)不解(jie)。

想象(xiang)一下，弗吉尼(ni)亚(ya)州(zhou)的(de)玛(ma)丽(li)，一位(wei)退休的(de)会(hui)计师(shi)，总是把日程表安排(pai)得(de)满满当(dang)当(dang)：早(zao)上(shang)瑜伽，上(shang)午去(qu)社区大学(xue)听讲(jiang)座(zuo)，下午(wu)拜访朋(peng)友，晚上(shang)还(hai)要参(can)加读书会(hui)。她的(de)生活(huo)就像(xiang)一台精密(mi)运(yun)转(zhuan)的机器，高(gao)效且(qie)有序。当(dang)她决定(ding)去法国(guo)南部(bu)享(xiang)受退休(xiu)时(shi)光(guang)时，她(ta)满心期(qi)待着(zhe)同样(yang)“充实(shi)”的旅(lv)程(cheng)。

抵达(da)普罗旺斯的小镇(zhen)后，她(ta)发现(xian)，这(zhe)里(li)的“慢(man)”并非(fei)偷懒，而是一种对生(sheng)活(huo)品(pin)质的极致(zhi)追求(qiu)。

早上九点(dian)，她习(xi)惯性地打开手(shou)机，准备(bei)查看当(dang)天的“计(ji)划(hua)”。咖啡馆里的法国老(lao)太太们，才(cai)刚刚(gang)悠(you)闲(xian)地(di)坐下(xia)，点(dian)上(shang)一(yi)杯浓郁(yu)的(de)咖啡，配上一份(fen)香甜的可(ke)颂，开(kai)始她(ta)们一天(tian)的(de)“重要议(yi)程(cheng)”——聊天(tian)。她们(men)的谈(tan)话内(nei)容包(bao)罗万(wan)象，从(cong)政治(zhi)经(jing)济到(dao)儿(er)女家长里(li)短，从(cong)艺术(shu)展(zhan)览(lan)到最(zui)新的(de)园(yuan)艺(yi)技(ji)巧，没有急促的语(yu)调，没(mei)有(you)明确(que)的“议题(ti)”，只(zhi)有轻松(song)愉快的交(jiao)流，时(shi)间(jian)仿(fang)佛在(zai)她们(men)指尖流淌(tang)，却(que)又(you)被她们温柔地(di)挽留。

玛丽(li)起初(chu)有(you)些不适应，她(ta)总觉得少了点什么，少了点“生(sheng)产(chan)力”。她(ta)尝试着邀请(qing)几(ji)位法国(guo)老太太(tai)去参加(jia)一个(ge)当地的手(shou)工艺(yi)课程(cheng)，但得(de)到的(de)回答往(wang)往(wang)是：“哦，亲(qin)爱的，今天天气(qi)这(zhe)么(me)好(hao)，不如(ru)我们(men)先去(qu)逛逛(guang)市(shi)集(ji)，再找(zhao)个地(di)方(fang)喝(he)杯葡(pu)萄酒(jiu)吧？”她们把(ba)逛市(shi)集视为一(yi)种“体验”，而非“采(cai)购(gou)任务(wu)”；把(ba)喝葡(pu)萄酒(jiu)视为一种(zhong)“仪式(shi)”，而非“解渴行(xing)为(wei)”。

这(zhe)种对当(dang)下生活细(xi)节的(de)关注，让玛丽开(kai)始反思自(zi)己过(guo)去的(de)生(sheng)活方式(shi)。

在德国(guo)，情(qing)况又(you)有所不同。德国(guo)老人(ren)以(yi)其(qi)严谨和条(tiao)理(li)著称(cheng)，但(dan)这并不意味着(zhe)他(ta)们不懂得享(xiang)受生活。玛(ma)丽在(zai)慕尼(ni)黑的邻居，一(yi)位名(ming)叫汉斯(si)的(de)老(lao)教授，他的(de)花园(yuan)被(bei)修剪得(de)一丝不(bu)苟，每一(yi)株植(zhi)物都(dou)有其(qi)专属(shu)的位(wei)置(zhi)。但(dan)这并(bing)不(bu)妨碍(ai)他在每(mei)个周末下(xia)午，准(zhun)时(shi)地坐在(zai)露台上，品(pin)尝他(ta)自(zi)酿的啤酒，并(bing)邀(yao)请(qing)朋(peng)友们来(lai)家中聚会，分(fen)享(xiang)他最近(jin)的研(yan)究(jiu)成果，或是(shi)对(dui)足(zu)球(qiu)比赛(sai)的(de)看法(fa)。

这里的“慢”，体现在(zai)对(dui)秩序和规(gui)则的(de)尊重(zhong)，以及(ji)对高品(pin)质的坚(jian)持。汉斯会准时与朋(peng)友见面，讨(tao)论也(ye)会(hui)有明确(que)的(de)“主(zhu)题(ti)”，但(dan)这并(bing)不妨(fang)碍他(ta)们(men)享(xiang)受啤(pi)酒的(de)醇厚(hou)和友谊的温暖(nuan)。

玛丽(li)观(guan)察到，欧(ou)洲(zhou)老人似(shi)乎更(geng)懂得(de)“存在(zai)”本身的价(jia)值(zhi)。他(ta)们不(bu)会因(yin)为(wei)没有“达成”什么而(er)焦虑(lv)，而(er)是(shi)享受“正在(zai)发生”的每一(yi)个(ge)瞬间(jian)。她们(men)可能(neng)花一(yi)个下(xia)午(wu)的(de)时间，只(zhi)是坐在(zai)公园的长(zhang)椅上(shang)，看(kan)着(zhe)孩子(zi)们嬉(xi)戏，听着(zhe)鸟(niao)儿歌(ge)唱(chang)。这种“无所事(shi)事(shi)”的状态(tai)，在习(xi)惯了(le)“忙碌”的美(mei)国(guo)老太太(tai)看(kan)来，曾经(jing)是(shi)难以理(li)解的“浪费”。

但随着时间(jian)的(de)推移(yi)，玛丽(li)渐渐体(ti)会(hui)到，这种(zhong)“慢”中蕴(yun)含着一(yi)种(zhong)深刻(ke)的智(zhi)慧：生命的(de)质量(liang)，并不取决(jue)于你拥有多少(shao)“成绩(ji)单”，而在于你能(neng)够(gou)多少次(ci)真正地(di)“活在当下”。

《好(hao)看视频》上(shang)，有很多记录(lu)这种生活(huo)态度的视频。有(you)博主分(fen)享在(zai)意(yi)大利托(tuo)斯卡纳(na)乡(xiang)村，老人(ren)们如(ru)何享受(shou)午后(hou)的阳(yang)光，如(ru)何将(jiang)简单的食(shi)材烹(peng)饪出(chu)令人(ren)垂涎的(de)美(mei)食，那(na)种对生活(huo)细节的无(wu)限热(re)爱，透(tou)过屏幕(mu)都能感受到(dao)。还(hai)有(you)的视频记(ji)录了(le)西(xi)班(ban)牙老(lao)人们(men)如何(he)在广场(chang)上(shang)跳(tiao)着(zhe)弗拉明(ming)戈(ge)，即使步履蹒跚，脸上(shang)的笑容依然(ran)灿(can)烂(lan)。

这些(xie)画(hua)面，都(dou)在(zai)无声地(di)诉说(shuo)着一种(zhong)不同于美国(guo)式的“奋斗(dou)”和“目标(biao)达(da)成”，而(er)是另一种更加内敛、更(geng)加(jia)注重情感(gan)连(lian)接和生(sheng)活体(ti)验(yan)的“生存(cun)哲学(xue)”。

这种文化(hua)差异(yi)，不仅仅体现在时间(jian)观念(nian)上，更(geng)深刻(ke)地影(ying)响着(zhe)欧洲老人(ren)的(de)社交方式和(he)情(qing)感(gan)表(biao)达。美国(guo)人习惯于(yu)直率(lv)、直接的沟(gou)通，而(er)欧洲(zhou)人(ren)则(ze)更注(zhu)重含蓄和(he)情感(gan)的铺垫。美国老太太可能会直(zhi)接表达对(dui)某事(shi)物的(de)喜爱或不(bu)满(man)，而(er)欧(ou)洲(zhou)老人(ren)则(ze)可(ke)能通过眼(yan)神、微笑，或是更(geng)委婉的言语来(lai)传递(di)信(xin)息。

这种差异，让跨(kua)文化(hua)交流充满(man)了趣味(wei)，也(ye)常常(chang)引发(fa)一些(xie)啼(ti)笑皆非(fei)的误(wu)会(hui)。

或许，玛丽(li)的欧(ou)洲退休(xiu)生(sheng)活，从一开始(shi)的(de)“计划”和(he)“安排”，渐渐转(zhuan)变为一(yi)种“随遇(yu)而(er)安”和“顺其(qi)自(zi)然(ran)”。她开(kai)始尝(chang)试(shi)着放下(xia)那些“必须(xu)完成”的待办事(shi)项，去感受(shou)晨光，去品(pin)味(wei)咖啡，去倾听(ting)风的(de)声音。她发(fa)现，当她不再急(ji)于“到达”下一(yi)个(ge)目的(de)地(di)时(shi)，她(ta)反(fan)而(er)收(shou)获了更多(duo)意想不到(dao)的美(mei)好。

这种关于“时(shi)间”的对话，是美(mei)国老(lao)太(tai)太在(zai)欧洲最深(shen)刻的文(wen)化体验(yan)之一。

当(dang)“自由”遇(yu)上(shang)“传统(tong)”：欧洲(zhou)老人的(de)社(she)交密(mi)码(ma)与(yu)家庭(ting)观(guan)念

跨越(yue)太平(ping)洋的(de)文(wen)化之(zhi)旅(lv)，美国(guo)老太太在(zai)欧洲(zhou)所(suo)见(jian)的，不(bu)仅仅是慢悠悠(you)的时间，还有那(na)套与美国截(jie)然(ran)不同的社(she)交密码和(he)家(jia)庭观念。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是饮(yin)食习(xi)惯、语(yu)言(yan)口(kou)音(yin)的(de)差异，更是(shi)根植(zhi)于历(li)史、哲(zhe)学(xue)和(he)集(ji)体潜意(yi)识中(zhong)的(de)深刻区(qu)别(bie)。

在(zai)美国，尤其(qi)是相(xiang)对(dui)年轻的(de)移(yi)民文化(hua)中，个(ge)人主(zhu)义和独立(li)性被(bei)高度(du)推崇。退(tui)休(xiu)后(hou)的美国(guo)老(lao)人(ren)，很多(duo)会(hui)选择搬到(dao)气(qi)候(hou)宜(yi)人、生活(huo)成本(ben)较低的(de)地方，或(huo)者(zhe)依(yi)然坚持(chi)活跃(yue)在社区活(huo)动中，他们(men)更(geng)倾向于(yu)“自己说(shuo)了(le)算”，独(du)立完成生(sheng)活中的大小事务。即(ji)使年迈，他(ta)们也(ye)希望(wang)保持(chi)自己(ji)的空间(jian)和(he)自主(zhu)性(xing)，与(yu)子(zi)女保持“亲密但独(du)立”的(de)关(guan)系。

在许多(duo)欧(ou)洲国(guo)家，家(jia)庭的(de)纽带(dai)和(he)社区的(de)集体(ti)感(gan)则显得(de)更(geng)为(wei)紧密(mi)。玛丽(li)在意大(da)利南(nan)部遇到(dao)的埃(ai)琳娜(na)，她(ta)的家几乎(hu)每(mei)天都(dou)聚满(man)了她(ta)的孩子、孙(sun)子孙(sun)女。午(wu)餐时间，大(da)家围坐在(zai)长长(zhang)的餐(can)桌(zhuo)旁，共享(xiang)丰盛的(de)食(shi)物，谈(tan)论着彼(bi)此的生(sheng)活。这(zhe)种(zhong)“大家庭”式的(de)聚(ju)会(hui)，在美国可能更多地(di)出现(xian)在特殊的节日(ri)，但(dan)在(zai)意大(da)利，这似(shi)乎是日(ri)常的延续(xu)。

埃(ai)琳娜虽然(ran)已(yi)经八(ba)十高(gao)龄，但(dan)依然是(shi)这(zhe)个(ge)家庭的(de)“核心人(ren)物”，她的(de)意见(jian)受(shou)到尊重，她的生活也充(chong)满了被(bei)关怀和(he)被需要的(de)温暖(nuan)。

玛丽曾问(wen)埃琳(lin)娜，是否(fou)会觉得(de)这种时(shi)刻(ke)被家人“包围”有(you)些“束(shu)缚”。埃琳娜则笑(xiao)着反问：“束(shu)缚？不，亲爱(ai)的，这是爱(ai)。我们彼此(ci)需(xu)要，也彼(bi)此支持(chi)。我(wo)的(de)孩子们知道，无论发生什么，家永远(yuan)是(shi)他们的港湾。”这(zhe)种对家(jia)庭集(ji)体(ti)归属(shu)感的强调，让美(mei)国老太太们看到(dao)了(le)另一(yi)种“幸(xing)福”的形态(tai)。

她们(men)习惯了“一人一(yi)屋”的(de)空间，而欧(ou)洲老(lao)人则似乎(hu)更享受“大(da)家庭”的共享与互(hu)动(dong)。

社(she)交方面(mian)，欧洲(zhou)老人的“圈子”也(ye)常常显得(de)更加固定(ding)和(he)深入。在(zai)美国，人们(men)可(ke)能更容易结(jie)识来(lai)自不(bu)同背景、拥(yong)有不同兴趣(qu)的新朋友，社交活(huo)动(dong)也(ye)可能(neng)更偏(pian)向于“广撒(sa)网”。而(er)在(zai)欧(ou)洲，一些传(chuan)统的(de)社交方(fang)式(shi)则更(geng)显(xian)“精(jing)耕细(xi)作”。例(li)如(ru)，在(zai)许多欧洲(zhou)国家，退休(xiu)老人依然(ran)热衷(zhong)于参加各种俱(ju)乐部、协(xie)会，这些组(zu)织(zhi)往往有悠(you)久的(de)历史(shi)，成员(yuan)之(zhi)间有着深厚(hou)的(de)感(gan)情基(ji)础，共同的爱好和价(jia)值(zhi)观是(shi)维系他们关(guan)系(xi)的重(zhong)要纽带。

玛(ma)丽(li)发现(xian)，即使是看(kan)似简(jian)单的(de)“下午茶”，在欧洲(zhou)也可能隐(yin)藏(cang)着复杂的社(she)交礼(li)仪(yi)。比如，在(zai)英(ying)国，邀请(qing)朋友(you)来家(jia)中做(zuo)客，即使只是(shi)简(jian)短的(de)拜访(fang)，也需要提(ti)前通知，并(bing)准备(bei)相应的茶点(dian)。而在法(fa)国，朋(peng)友之间的(de)拜(bai)访(fang)则更(geng)加随(sui)意，但背(bei)后(hou)往往是对彼(bi)此(ci)生活细节的深(shen)刻了解(jie)和情感(gan)的信任(ren)。

她(ta)们可能知道对方(fang)最(zui)近遇到了(le)什(shen)么(me)烦恼，会主(zhu)动(dong)关(guan)心，而不是仅仅(jin)停留在(zai)表面的(de)寒暄。

《好看(kan)视(shi)频(pin)》上，关于欧洲(zhou)老(lao)人社交(jiao)的(de)视频(pin)也(ye)极具看点(dian)。有(you)的视频(pin)会(hui)展示(shi)德国老(lao)人如何(he)组织(zhi)一(yi)次精心(xin)策划(hua)的(de)徒(tu)步旅(lv)行，他(ta)们(men)不仅关(guan)注路(lu)线(xian)和风景(jing)，更重(zhong)视旅(lv)途(tu)中的(de)每一次(ci)休憩和交流(liu)；有(you)的视频会(hui)记录法国(guo)老人(ren)们如何在(zai)咖啡(fei)馆里，就(jiu)着一杯咖啡，进(jin)行一场(chang)关于(yu)文学(xue)、艺术的激(ji)烈讨论，那种自信和(he)博学(xue)，令人印象深(shen)刻(ke)。

还有的视(shi)频则(ze)会捕捉西(xi)班牙(ya)老人(ren)们在(zai)街(jie)头巷尾(wei)，用他们特(te)有的(de)方(fang)式(shi)，传递着(zhe)热(re)情和(he)友谊(yi)，他(ta)们的(de)肢体语言和生(sheng)动的表(biao)情(qing)，都充满(man)了(le)感染力(li)。

当然(ran)，这种(zhong)“传统”也并(bing)非(fei)一成不变。随着全球化(hua)的深入，欧洲老人的(de)生活方式也(ye)在(zai)悄(qiao)然改变。越来(lai)越多(duo)的(de)欧洲老人开始接(jie)触(chu)网络，使用社(she)交(jiao)媒(mei)体，他(ta)们(men)也(ye)开始(shi)羡慕(mu)美国(guo)老太(tai)太的(de)独立(li)和自由。但(dan)总(zong)体(ti)而(er)言，在(zai)很多(duo)欧洲国(guo)家，家(jia)庭(ting)的意义(yi)、社区的联结、以(yi)及对传统生活(huo)方式(shi)的(de)尊重，依然是(shi)他(ta)们(men)重要(yao)的精(jing)神支柱。

对于美(mei)国(guo)老太太(tai)来说，这(zhe)趟旅(lv)程(cheng)不(bu)仅(jin)仅(jin)是欣赏(shang)欧洲(zhou)的(de)美(mei)景，更是对(dui)自身(shen)生活(huo)观念的(de)一次审(shen)视。她可能(neng)会(hui)反思，在追求(qiu)个(ge)人(ren)独立(li)和(he)效率的(de)是(shi)否(fou)也忽略了(le)家(jia)庭的温暖(nuan)和(he)社区的联(lian)结？在(zai)拥抱“快节奏(zou)”的(de)生活时，是否(fou)也应该(gai)留出(chu)一些时间(jian)，去体验(yan)“慢(man)生活”的精致？

文(wen)化差异，就(jiu)像一面镜(jing)子(zi)，照(zhao)出了(le)不同生(sheng)活方式(shi)的(de)美丽与价值(zhi)。美国(guo)老(lao)太太(tai)在(zai)欧洲的这段(duan)经(jing)历，让她看到了(le)更多(duo)的可(ke)能性(xing)，也让她(ta)更加懂(dong)得，幸(xing)福并(bing)非只(zhi)有一种(zhong)标(biao)准答(da)案。当(dang)她(ta)带(dai)着(zhe)这份理解和(he)感悟(wu)回(hui)到自(zi)己(ji)的生(sheng)活时，或许，她(ta)会以一(yi)种更(geng)丰(feng)富(fu)、更包(bao)容(rong)的(de)心态，去重(zhong)新(xin)定(ding)义自(zi)己的晚(wan)年(nian)生活(huo)。

而《好看视频》中(zhong)的(de)那些生(sheng)动画面(mian)，则成为(wei)了她(ta)这段(duan)跨(kua)文(wen)化(hua)旅(lv)程最珍贵的注(zhu)脚。

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图片来源：每经记者 陈建阳 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄