每经编辑｜陈明田    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,被嫉妒点燃的爱欲母亲日本电影

在信息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，一次(ci)无心(xin)的曝光(guang)，一(yi)句不经意(yi)的(de)评论，都可能在(zai)网(wang)络世(shi)界掀(xian)起滔天(tian)巨(ju)浪。张柏(bai)芝，这位(wei)曾被(bei)誉为“玉女(nv)掌门人”的香港(gang)女星(xing)，其演艺生(sheng)涯中(zhong)也曾卷(juan)入(ru)一系(xi)列风(feng)波。其中，“黑木(mu)耳”事(shi)件(jian)，虽然(ran)在今(jin)天看(kan)来(lai)已有(you)些(xie)模糊，但在(zai)当时无疑给舆论(lun)场(chang)带来了一场不小(xiao)的(de)地震。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是一个关于(yu)明(ming)星(xing)私(si)生(sheng)活(huo)的八(ba)卦，更(geng)是网(wang)络(luo)暴(bao)力、信(xin)息传(chuan)播与(yu)社会(hui)心理的一(yi)次集(ji)中展现(xian)。

“黑(hei)木耳(er)”疑云：从一(yi)张照片到(dao)一场(chang)风(feng)暴的(de)起点

故(gu)事的(de)开端(duan)，往往(wang)比人(ren)们(men)想象(xiang)的(de)要简(jian)单。一张(zhang)模(mo)糊的(de)照片，一段(duan)未经(jing)证实的消息，足以点燃公(gong)众的好奇(qi)心和(he)窥探(tan)欲。在(zai)某个特定的(de)时间点(dian)，一张(zhang)据(ju)称(cheng)是张(zhang)柏芝(zhi)的私(si)人(ren)照(zhao)片开始在网络(luo)上(shang)流(liu)传(chuan)，照(zhao)片的(de)内容涉及(ji)其身(shen)体隐私部(bu)位(wei)。而(er)“黑(hei)木(mu)耳(er)”这(zhe)个极(ji)具(ju)侮辱(ru)性(xing)和歧(qi)视(shi)性(xing)的(de)词汇(hui)，也(ye)随即被扣(kou)在了(le)张柏(bai)芝(zhi)的(de)头上(shang)。

我们(men)需要理解的是，网(wang)络(luo)空间(jian)的匿名(ming)性(xing)与传(chuan)播的(de)便捷性，极(ji)大地(di)降(jiang)低(di)了信息失(shi)真的(de)门槛。一张(zhang)经过(guo)PS处(chu)理(li)的图(tu)片，一段凭(ping)空捏造(zao)的(de)文字，都可(ke)以以(yi)极快(kuai)的速(su)度扩散，成为(wei)“事实”。而“黑木(mu)耳”这个(ge)词(ci)本(ben)身(shen)，就带有强烈的(de)性(xing)暗示(shi)和(he)污名(ming)化色彩(cai)，它不(bu)仅(jin)仅(jin)是对女性身(shen)体特征的(de)一种(zhong)描述，更(geng)是(shi)将这种描述(shu)与(yu)不(bu)检(jian)点(dian)、低俗(su)等(deng)负面标签紧密联系(xi)起来，具(ju)有(you)极强的攻(gong)击(ji)性(xing)。

当(dang)这(zhe)样一(yi)个(ge)带(dai)有(you)侮(wu)辱性(xing)质的标签(qian)，与一个公众人物的名字捆(kun)绑(bang)在一(yi)起时(shi)，其产生的(de)效应是指(zhi)数级(ji)的(de)。公(gong)众(zhong)的(de)猎奇(qi)心(xin)理被瞬(shun)间(jian)激活，各种猜测、议(yi)论、甚至是(shi)添油(you)加醋(cu)的传(chuan)播，让这个事件(jian)迅(xun)速发酵。尤其(qi)是在(zai)当时(shi)的社(she)交媒体(ti)生态环(huan)境下，信息(xi)往往缺乏有效的监(jian)管(guan)和(he)过滤，谣言(yan)和真(zhen)相(xiang)常(chang)常混(hun)杂(za)不清，更(geng)容易(yi)被大(da)众(zhong)接受和(he)传播(bo)。

网(wang)络(luo)暴力：一(yi)场(chang)无形(xing)的“审(shen)判”

“黑木耳(er)”事件(jian)，最直接的(de)受害(hai)者(zhe)无疑是(shi)张柏(bai)芝本(ben)人。她(ta)不(bu)仅(jin)要(yao)面对(dui)公(gong)众的(de)窥探和议论(lun)，更要(yao)承(cheng)受来(lai)自(zi)网(wang)络上铺(pu)天盖地(di)的恶(e)意攻击和(he)人身侮(wu)辱(ru)。这种(zhong)网络暴力(li)，不同于现实(shi)中(zhong)的冲(chong)突，它(ta)隐藏(cang)在屏(ping)幕背后，以文(wen)字、图片(pian)、视频(pin)等多(duo)种形(xing)式，对(dui)当事(shi)人的(de)心(xin)理造成(cheng)巨(ju)大的(de)创(chuang)伤。

我(wo)们可(ke)以从传播(bo)学(xue)的(de)角(jiao)度来分(fen)析这种现(xian)象。是(shi)“集体无意(yi)识”的(de)传(chuan)播。当一个负(fu)面话(hua)题(ti)成(cheng)为热(re)点时，许多网民(min)在缺(que)乏独立思(si)考(kao)和(he)判断的情(qing)况下，会不自(zi)觉(jue)地加(jia)入(ru)到(dao)传(chuan)播(bo)的行列中(zhong)。这种(zhong)群(qun)体(ti)性的(de)参(can)与(yu)，使得(de)负(fu)面信息(xi)得(de)以快速扩散(san)，形(xing)成一(yi)种“沉默(mo)的螺旋”效(xiao)应——即(ji)少数(shu)人的(de)声(sheng)音被压制，而(er)多数人(ren)的观点(dian)（即使(shi)是错误的）则被放(fang)大。

是“标签化(hua)”的危(wei)害。一旦(dan)一(yi)个负面标签被(bei)贴上，想要(yao)撕掉(diao)它就异(yi)常(chang)困难。张柏芝(zhi)被(bei)“黑木(mu)耳”化(hua)，意味着(zhe)她即便之后(hou)做出(chu)任(ren)何(he)努力(li)，在某(mou)些网民(min)心(xin)中，这(zhe)个标签都(dou)会如(ru)影(ying)随形。这种(zhong)标签化，剥(bo)夺(duo)了当(dang)事(shi)人(ren)作(zuo)为个体(ti)的复杂(za)性(xing)和多面(mian)性，将她简化(hua)为一个被预设(she)的负(fu)面形(xing)象。

再(zai)者，是“情(qing)绪(xu)化”的(de)传播。网络(luo)上的(de)讨论往(wang)往容(rong)易被情绪所主导(dao)，而(er)非理性(xing)分析。对于(yu)明星的私生活(huo)，公众(zhong)有着(zhe)天(tian)然的(de)关注度(du)，而负面新(xin)闻(wen)往(wang)往(wang)更(geng)能(neng)激发公(gong)众的情绪(xu)，无论是好奇、鄙夷还(hai)是幸灾(zai)乐(le)祸。这种(zhong)情绪化的传(chuan)播，使得事(shi)件的讨(tao)论(lun)偏(pian)离(li)了事(shi)实本身，而沉溺(ni)于(yu)对当事人进(jin)行道德审判。

从“玉女”到“争(zheng)议”：舆(yu)论场对明星(xing)形象的(de)塑造

张柏(bai)芝以清纯(chun)玉女(nv)的(de)形象(xiang)出(chu)道，凭借其(qi)美貌和演(yan)技，一度(du)成(cheng)为华语(yu)影(ying)坛的宠儿。随(sui)着时(shi)间的推(tui)移，她(ta)的个人(ren)生(sheng)活，如(ru)与谢(xie)霆锋(feng)的婚姻、艳照门(men)事件(jian)等，都曾让(rang)她站在舆论的(de)风口(kou)浪尖(jian)。每(mei)一(yi)次的风波，都(dou)像(xiang)是(shi)在重塑(su)公众(zhong)对她的认(ren)知(zhi)。

“黑木耳”事(shi)件，在一(yi)定程(cheng)度(du)上，也是(shi)公众对明星“去(qu)神化”过程的(de)一(yi)个缩影。在过去(qu)，明星(xing)往往被(bei)置于高高(gao)在上的(de)“神(shen)坛(tan)”，公众对其私生(sheng)活(huo)充(chong)满(man)了(le)神秘感和敬畏感。但(dan)随着(zhe)媒体(ti)的发(fa)展(zhan)和信息公开度的提高(gao)，明星(xing)的真(zhen)实一面(mian)逐(zhu)渐展现在(zai)公(gong)众面(mian)前(qian)，这其(qi)中既有阳(yang)光的(de)一面，也有阴暗(an)的角(jiao)落(luo)。

当“黑木(mu)耳(er)”这样带有贬(bian)低(di)意(yi)味的词汇(hui)与张柏(bai)芝联系(xi)在(zai)一起(qi)时，它所(suo)反映的(de)不仅仅(jin)是某(mou)些网(wang)民的(de)恶意，也可(ke)能(neng)是(shi)公众对明星权(quan)力边(bian)界的(de)一种试(shi)探。在(zai)网(wang)络时代，信息传播(bo)的去中心化，使得(de)普通网民(min)也能(neng)拥有“话语权”，他(ta)们可(ke)以(yi)不受约(yue)束地(di)表(biao)达自己(ji)的观点(dian)，甚至(zhi)可(ke)以利用网(wang)络的力量来“惩(cheng)罚(fa)”他们认为“不(bu)配”的(de)明星(xing)。

这种(zhong)“惩罚(fa)”常(chang)常是(shi)基于片(pian)面信息和个人(ren)偏(pian)见，缺乏(fa)公正(zheng)性和客(ke)观(guan)性(xing)。一(yi)个“黑(hei)木耳”的(de)标(biao)签，足以(yi)淹没张(zhang)柏芝(zhi)在演艺事业(ye)上的成就，也(ye)足以让(rang)她背(bei)负(fu)沉重(zhong)的心(xin)理负(fu)担(dan)。这(zhe)是一种不(bu)公平的(de)对待(dai)，也(ye)是(shi)网(wang)络暴(bao)力最(zui)令(ling)人心寒的一面。

事(shi)件(jian)背后的(de)商业逻(luo)辑：炒作(zuo)与反噬

当(dang)然(ran)，我们(men)也不能(neng)排除(chu)某些(xie)事(shi)件背后(hou)可能存(cun)在(zai)的商(shang)业(ye)炒作。在(zai)某些(xie)时候，负面新(xin)闻(wen)，即便是(shi)有(you)损(sun)当(dang)事人形象(xiang)，也(ye)可(ke)能被(bei)用来(lai)吸引(yin)眼球，制(zhi)造话题(ti)，从(cong)而(er)带来流量(liang)和关注。虽然(ran)“黑(hei)木耳(er)”事(shi)件的具(ju)体起因难(nan)以考证，但(dan)网络谣言(yan)和(he)恶意传播，往(wang)往也可能被别(bie)有用心者利用(yong)，作为(wei)一(yi)种“事件(jian)营(ying)销”的手(shou)段。

如(ru)果(guo)确有(you)此类操(cao)纵，那(na)么这(zhe)种行为无(wu)疑是(shi)极其(qi)恶劣(lie)的。它(ta)不仅(jin)是对当事人名(ming)誉的严(yan)重损(sun)害(hai)，更是(shi)对(dui)整个网(wang)络生态的污染。这(zhe)种(zhong)通过损害(hai)他人(ren)来(lai)获(huo)取利(li)益的(de)行为(wei)，终将(jiang)面临舆(yu)论(lun)的反(fan)噬和法律的制(zhi)裁。

即使没有商(shang)业炒(chao)作的参与(yu)，仅(jin)仅是(shi)网民的(de)自发(fa)传播(bo)，其背(bei)后(hou)也可(ke)能隐藏(cang)着复(fu)杂(za)的心理(li)和社会(hui)动(dong)因。对明星的窥探欲(yu)，对“反叛”行(xing)为的猎奇，对(dui)社会不(bu)公的宣泄，都可能成(cheng)为推(tui)动负(fu)面信(xin)息(xi)传播的(de)动力(li)。

理(li)解(jie)“黑木耳”事(shi)件(jian)，不仅仅(jin)是(shi)去(qu)关(guan)注(zhu)一个(ge)明星(xing)的八(ba)卦(gua)，更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)去审(shen)视网(wang)络传(chuan)播的机制，去(qu)反思(si)网(wang)络暴力对(dui)个(ge)体(ti)的伤(shang)害(hai)，以及去(qu)思考(kao)我们(men)在(zai)信(xin)息时代(dai)应(ying)有的(de)责任和担(dan)当(dang)。

“黑(hei)木耳(er)”事(shi)件(jian)，就像(xiang)一(yi)枚投(tou)入(ru)平静(jing)湖(hu)面(mian)的(de)石子，虽然(ran)涟漪会(hui)逐渐(jian)散去(qu)，但其背(bei)后引发的思(si)考(kao)却(que)值得我(wo)们深入(ru)挖掘(jue)。除了对张(zhang)柏芝个(ge)人(ren)遭受(shou)的网络(luo)暴(bao)力(li)进行同情和分(fen)析(xi)，我(wo)们更应(ying)该将(jiang)目(mu)光(guang)投向更(geng)广阔的(de)社会(hui)层(ceng)面，审视(shi)这一(yi)事件(jian)对社会文化(hua)、网络(luo)生(sheng)态(tai)以(yi)及我(wo)们每(mei)个人(ren)产生的(de)影(ying)响(xiang)。

对(dui)张柏(bai)芝个人(ren)：难以(yi)磨(mo)灭的(de)阴影与坚(jian)韧前行

我们必(bi)须承(cheng)认，对(dui)于(yu)张柏芝(zhi)而言(yan)，这(zhe)场(chang)风波(bo)无疑在其(qi)个人(ren)形象和心(xin)理(li)健康上留(liu)下(xia)了难(nan)以磨(mo)灭的阴(yin)影。虽(sui)然(ran)她一(yi)贯以(yi)坚(jian)强的形(xing)象示(shi)人，但在面(mian)对(dui)铺(pu)天盖地的(de)恶意(yi)中伤(shang)时，内(nei)心的痛(tong)苦(ku)和挣(zheng)扎是(shi)旁人(ren)难以(yi)想象(xiang)的。网(wang)络暴(bao)力最可怕之处(chu)在于(yu)其(qi)匿(ni)名性(xing)和群(qun)体(ti)性，它让(rang)施(shi)暴者能(neng)够肆无忌(ji)惮地(di)释放(fang)恶意，而受(shou)害者(zhe)却难(nan)以(yi)找到(dao)有(you)效(xiao)的反击(ji)途径(jing)。

“黑木(mu)耳”这个词(ci)语本(ben)身(shen)所带有(you)的侮(wu)辱性和歧(qi)视(shi)性，直接(jie)攻击(ji)的是女性的身(shen)体隐(yin)私和价值(zhi)判断(duan)，这无(wu)疑是(shi)对张柏芝作为(wei)一个(ge)人，以及作为一名女(nv)性的(de)尊(zun)严的(de)践踏(ta)。即使事(shi)件过(guo)去多年，当人们(men)在(zai)提(ti)及张柏芝时，依(yi)然可能(neng)有人(ren)会(hui)带着“黑木耳(er)”的标签(qian)来看待她，这是一种极大(da)的不公。

也(ye)正是(shi)因为这(zhe)样(yang)的经(jing)历，才(cai)更(geng)显出张(zhang)柏芝的(de)坚韧。她没(mei)有(you)选择沉默(mo)和(he)沉沦，而(er)是继(ji)续出(chu)现在公众(zhong)视野中，专(zhuan)注于(yu)自己(ji)的(de)事(shi)业和(he)家庭。这种(zhong)面对(dui)困(kun)境(jing)的勇(yong)气，本(ben)身就是一(yi)种有(you)力的(de)回(hui)应。她用(yong)自(zi)己(ji)的(de)行动证(zheng)明，一个人的价(jia)值，不应该被(bei)网(wang)络上的流(liu)言(yan)蜚语所定(ding)义。

对网(wang)络文(wen)化(hua)：放(fang)大镜(jing)下(xia)的欲(yu)望(wang)与审(shen)判(pan)

“黑木(mu)耳(er)”事件(jian)，也是(shi)网(wang)络(luo)文化(hua)一面(mian)扭曲的放(fang)大(da)镜。它放大了公(gong)众(zhong)对名人隐(yin)私的(de)窥探(tan)欲，将(jiang)普通人的猎奇(qi)心(xin)理(li)推向(xiang)了极(ji)端。在虚拟的网(wang)络(luo)世界(jie)里(li)，人们(men)仿佛(fu)拥(yong)有(you)了“上(shang)帝视角”，可以对他人(ren)进(jin)行任意(yi)的评(ping)判和审判，而无需承担(dan)任(ren)何责任。

这种(zhong)文(wen)化(hua)，使(shi)得网络空(kong)间充斥着(zhe)“窥私(si)癖”和(he)“道德审判”。明(ming)星的(de)私(si)生(sheng)活(huo)，一(yi)旦被(bei)曝光(guang)，就(jiu)很容(rong)易成(cheng)为公(gong)众的谈(tan)资，甚至是攻击的目标(biao)。而(er)“黑木耳”这样(yang)的(de)标(biao)签，更是将(jiang)这种窥探(tan)欲(yu)望(wang)与性歧视(shi)相结(jie)合，形(xing)成了一种具有(you)攻击性的(de)网络文化。

更令人担忧(you)的(de)是，这(zhe)种网(wang)络文化并(bing)非孤(gu)立存在(zai)，它(ta)会对(dui)现实(shi)社会(hui)产生(sheng)反(fan)噬。当网(wang)络上的恶(e)意(yi)传(chuan)播成为(wei)常态，人们的(de)道德底(di)线(xian)可能会被不断(duan)拉低(di)，对弱势群(qun)体的(de)歧视和攻(gong)击也(ye)会(hui)变得更(geng)加普(pu)遍。这(zhe)种“劣(lie)币(bi)驱(qu)逐良币(bi)”的(de)现象(xiang)，对整个(ge)社(she)会的健康发展(zhan)是极其(qi)不(bu)利的。

对信(xin)息传(chuan)播：真(zhen)相的(de)迷失(shi)与谣(yao)言的狂欢

信(xin)息传播的(de)复(fu)杂(za)性(xing)在(zai)“黑木耳”事件(jian)中暴(bao)露无遗。在信(xin)息(xi)快速流动(dong)的网络时(shi)代(dai)，真相往(wang)往跑不过(guo)谣言。一次(ci)未经(jing)核实(shi)的爆料，一张(zhang)被篡改(gai)的照(zhao)片，都可(ke)能(neng)迅速成为(wei)“事实(shi)”，并在(zai)海量用(yong)户中传(chuan)播。

这种“信息(xi)污(wu)染(ran)”的现(xian)象(xiang)，对社(she)会而言是巨大(da)的危(wei)害。它(ta)不仅(jin)会误导(dao)公众，制(zhi)造不(bu)必(bi)要的(de)恐(kong)慌(huang)和对立，更可能损(sun)害(hai)无辜(gu)者(zhe)的声誉(yu)和(he)利益。对(dui)于像(xiang)张柏芝(zhi)这样的公众人(ren)物，一(yi)次(ci)不实的(de)指控，就可能毁(hui)掉其(qi)多(duo)年(nian)的努(nu)力。

“黑木(mu)耳(er)”事件(jian)，也暴(bao)露了(le)当前(qian)网络内容审核(he)机制(zhi)的(de)不(bu)足。虽然平台方(fang)在努(nu)力规(gui)范(fan)信息(xi)传(chuan)播，但面(mian)对海量(liang)信息，要做到完(wan)全过(guo)滤(lv)和(he)甄别(bie)，仍然是(shi)一项艰(jian)巨的任务。这需要(yao)技(ji)术、制(zhi)度和(he)用(yong)户(hu)意识(shi)的共(gong)同努力(li)。

对个(ge)人(ren)防护(hu)：如何在网(wang)络洪(hong)流中自保？

对于普通(tong)人而言，类似(shi)“黑木耳(er)”这样的(de)网络暴(bao)力事(shi)件(jian)，也(ye)敲(qiao)响(xiang)了警钟(zhong)。我们每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)可能成(cheng)为(wei)网(wang)络(luo)暴力的(de)受害(hai)者(zhe)，也可能(neng)在不经意间成(cheng)为施暴者。

提高(gao)媒介素(su)养(yang)是关(guan)键(jian)。我们(men)需要学(xue)会(hui)辨别(bie)信息的真伪，不(bu)轻信、不(bu)传(chuan)播未(wei)经(jing)证实的消(xiao)息。在面对(dui)负面信息(xi)时(shi)，保(bao)持理性，避(bi)免情(qing)绪(xu)化(hua)跟风(feng)。

保(bao)护好个人隐私。在(zai)网(wang)络时代(dai)，个人(ren)信息(xi)的泄(xie)露风(feng)险(xian)很高(gao)。要(yao)谨慎(shen)分(fen)享(xiang)个人信息(xi)，设(she)置(zhi)好(hao)社交媒(mei)体的(de)隐私权限(xian)。

再(zai)者(zhe)，学会理性(xing)表(biao)达(da)。即(ji)使(shi)对(dui)某(mou)个公众人(ren)物(wu)有(you)看法(fa)，也(ye)应(ying)以尊重事实(shi)、理性讨论的方式进行(xing)，而非进行(xing)人(ren)身(shen)攻击(ji)和恶(e)意诽(fei)谤。

对于遭受网(wang)络暴(bao)力(li)者(zhe)，要寻(xun)求(qiu)法律(lv)和心(xin)理(li)上的帮(bang)助。网络暴力并(bing)非(fei)“无伤(shang)大雅”的玩笑(xiao)，它可能(neng)对(dui)当事人(ren)造(zao)成严重的精(jing)神创伤，需要得到应(ying)有的(de)重视和干预(yu)。

如(ru)何(he)构建(jian)更(geng)健(jian)康的网(wang)络生态？

“黑(hei)木耳(er)”事(shi)件，以及(ji)类似(shi)的(de)各(ge)种网(wang)络(luo)暴(bao)力事(shi)件，都迫(po)使(shi)我们去思(si)考，如何才(cai)能构建(jian)一(yi)个更(geng)健(jian)康(kang)、更文(wen)明的(de)网络生态(tai)。

这需要多方面的(de)努(nu)力：

平台责任(ren)的强化：社交(jiao)媒(mei)体平台应承(cheng)担起(qi)信息(xi)审核(he)和内(nei)容管理的(de)责任，加大对网络(luo)谣(yao)言和恶意(yi)攻击的打(da)击力(li)度，完(wan)善(shan)举报和(he)处理(li)机制。法(fa)律(lv)法规的完善：加强对网(wang)络(luo)诽谤(bang)、侮辱等行为(wei)的法律制裁(cai)，让(rang)网络暴力(li)付出应(ying)有(you)的(de)代(dai)价(jia)，形成(cheng)有(you)效的威慑。公(gong)民意识的提升(sheng)：鼓励(li)网民参与(yu)到网(wang)络治(zhi)理中(zhong)来，自(zi)觉抵(di)制不良(liang)信息，弘扬正能量，共同营造(zao)清朗(lang)的网络(luo)空(kong)间。

媒介素养(yang)教(jiao)育的普及：将媒(mei)介素(su)养教(jiao)育纳(na)入国民教育(yu)体(ti)系，从(cong)小(xiao)培(pei)养公(gong)民辨别(bie)信息、理(li)性表(biao)达(da)、尊重(zhong)他(ta)人的能力(li)。

结语(yu)：理性(xing)看待，温(wen)柔前(qian)行

张柏(bai)芝的(de)“黑木(mu)耳”事(shi)件，只(zhi)是众(zhong)多网络暴(bao)力事(shi)件中的一(yi)个(ge)缩影。它提醒我们(men)，在(zai)享受网(wang)络带(dai)来的(de)便利(li)和信(xin)息(xi)的也(ye)要(yao)警惕其潜(qian)在的(de)风险(xian)和危(wei)害。网(wang)络是双刃剑，如何使(shi)用它，取决(jue)于我(wo)们每一(yi)个人。

与(yu)其在(zai)虚拟(ni)世界里肆(si)意评判(pan)和攻击，不如用更多(duo)的理性(xing)和(he)善(shan)意去理解(jie)和包容。对于当(dang)事人，我(wo)们应给(gei)予(yu)尊重(zhong)和同情(qing)，而非落井下石(shi)。对于(yu)网络信息(xi)，我们(men)应(ying)保持审(shen)慎和独(du)立(li)思考，而非(fei)人云(yun)亦云(yun)。

让我们共同努(nu)力，用理性之光驱(qu)散网(wang)络(luo)上的(de)阴霾，用善(shan)意之(zhi)桥连接(jie)虚拟(ni)与(yu)现(xian)实(shi)，让每一次(ci)信息传递(di)，都少(shao)一些伤(shang)害，多一(yi)份(fen)理(li)解；少一些(xie)指责，多一(yi)份温(wen)暖。只有(you)这样，我们才(cai)能(neng)真正让(rang)网(wang)络(luo)成(cheng)为(wei)连接(jie)美(mei)好，而(er)非传播(bo)痛(tong)苦的桥(qiao)梁(liang)。

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图片来源：每经记者 陈秀隆 摄

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