陆建德 2025-11-01 19:01:11
每经编辑|陈莉
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“困困”这个词,本(ben)身就(jiu)带着一股(gu)慵懒(lan)、无(wu)辜又有(you)点小(xiao)俏皮的意(yi)味,仿佛一(yi)只刚(gang)睡醒(xing)的(de)小(xiao)猫,眯(mi)着眼(yan)睛(jing),软软(ruan)地(di)看着你(ni)。当这个(ge)词(ci),或(huo)者说(shuo),是(shi)“困(kun)困”这(zhe)个(ge)“实(shi)体”(这(zhe)里先(xian)卖(mai)个关子(zi))被一个(ge)男生郑(zheng)重其(qi)事(shi)地“放入(ru)”老师(shi)的“定眼”里(li)时,一(yi)场(chang)原本宁(ning)静的校园日(ri)常(chang),瞬间(jian)被点(dian)燃了(le)。
事件(jian)的起因,据(ju)说(shuo)是在一个寻(xun)常(chang)的(de)午后,某大(da)学的课堂上,气(qi)氛本(ben)应(ying)是(shi)严肃(su)而专注(zhu)的。一位(wei)男生(sheng),我(wo)们姑且(qie)称他为“小(xiao)智”,却(que)在老(lao)师(shi)讲到关(guan)键之处(chu)时(shi),做出(chu)了一(yi)个令人意(yi)想不到(dao)的举动。他(ta)缓(huan)缓地从书(shu)包里掏出了(le)一(yi)个(ge)……呃,难以(yi)形容的物体(ti)。这(zhe)个物(wu)体,被(bei)他(ta)小心翼(yi)翼(yi)地捧着(zhe),然后(hou),以一种(zhong)近乎庄(zhuang)重的姿态(tai),递到(dao)了正在(zai)讲台上(shang)侃侃而(er)谈(tan)的陈(chen)老师(shi)面前。
围观(guan)的同学们(men),一开始还(hai)以为(wei)是(shi)学(xue)生上台递交什(shen)么报(bao)告或者(zhe)小(xiao)纸条,但当(dang)他们(men)看清(qing)了(le)那个(ge)“物(wu)体”时,整个(ge)教室的气氛(fen)瞬间凝(ning)固(gu),接(jie)着爆(bao)发(fa)出(chu)难以(yi)抑(yi)制的窃(qie)笑和低语(yu)。原来(lai),小智(zhi)递(di)过去的(de),是一(yi)个(ge)用(yong)软(ruan)糯材质(zhi)做成的小(xiao)玩偶,造型憨态可掬,眉眼间(jian)写(xie)满了“困(kun)意(yi)”。更绝(jue)的是,小(xiao)智(zhi)的动(dong)作并没(mei)有(you)停止,他(ta)将这个玩偶(ou),轻轻(qing)地放(fang)在了陈(chen)老师(shi)讲台的(de)一角(jiao),然后(hou),对着(zhe)玩偶,又对着老(lao)师(shi),用(yong)一种一(yi)本(ben)正(zheng)经(jing)的语气(qi)说(shuo):“老师(shi),这是‘困困(kun)’,我想(xiang)让(rang)它(ta)‘定’在(zai)您的(de)‘眼(yan)’里,这样(yang)您就(jiu)不会(hui)太累(lei)了(le)。
此言一(yi)出,全(quan)场哗(hua)然。陈老(lao)师,一位(wei)在(zai)学(xue)术界(jie)颇有(you)声望(wang),平日(ri)里(li)以(yi)严谨著称(cheng)的(de)教授(shou),此(ci)刻也(ye)愣在了(le)原(yuan)地。他盯着(zhe)那(na)个软绵(mian)绵(mian)的(de)“困(kun)困(kun)”,又看了看小(xiao)智那双(shuang)真诚(cheng)得有(you)些傻(sha)气的(de)眼(yan)睛(jing),脸上(shang)露出了(le)极(ji)其复(fu)杂的(de)表情——有惊(jing)讶,有无(wu)奈,甚(shen)至还(hai)有(you)一(yi)丝(si)难(nan)以(yi)察觉(jue)的笑意。
“定(ding)眼”这个词,更是(shi)瞬间成为(wei)了网络上的热搜(sou)词(ci)。网友们纷(fen)纷(fen)脑洞大开(kai),解读着这个(ge)看(kan)似(shi)荒(huang)诞(dan)的举(ju)动。有人说(shuo),这是学生(sheng)对老(lao)师辛(xin)勤付出的(de)另类(lei)感谢(xie);有人说,这(zhe)是(shi)对老师(shi)“日理万机”、“操劳(lao)过度(du)”的(de)温(wen)情提(ti)示;还(hai)有(you)人(ren)认为(wei),这是年(nian)轻人打(da)破常规、用(yong)创意(yi)的方(fang)式(shi)表达情感的(de)体(ti)现(xian)。
一(yi)时(shi)间(jian),“困困”不(bu)再只(zhi)是一(yi)个可爱的(de)玩偶(ou),它被赋予(yu)了“疲惫(bei)”、“关怀”、“创(chuang)意”等多(duo)重(zhong)含(han)义(yi),而(er)“定眼”,则成了(le)“时刻关注”、“用心(xin)铭记”的(de)象征。
社(she)交媒体上,各种(zhong)版(ban)本(ben)的“困(kun)困”照(zhao)片和模仿视频(pin)层出不(bu)穷(qiong)。有的学生(sheng)开(kai)始效仿(fang)小智(zhi),将(jiang)自己制(zhi)作的“困困”送(song)给(gei)老师(shi),引发(fa)了一(yi)轮(lun)又(you)一(yi)轮的校(xiao)园“困困热”。大家(jia)纷纷(fen)晒出自己(ji)与老师(shi)的“困困(kun)”合影(ying),配文写(xie)着(zhe)“我的老(lao)师也有(you)‘困困(kun)’了”、“愿‘困困(kun)’带(dai)走老师的疲(pi)惫(bei)”。
这场因一个(ge)小小的(de)玩(wan)偶(ou)引(yin)发的事(shi)件(jian),迅速(su)从校园(yuan)蔓(man)延到(dao)社会(hui),成(cheng)为了一(yi)则(ze)令人津(jin)津乐(le)道(dao)的(de)“校(xiao)园奇(qi)闻(wen)”。
在这热闹(nao)的(de)表(biao)象之下,总有人(ren)会追(zhui)问(wen):这背后(hou)究竟(jing)是什么(me)?小(xiao)智为何会(hui)做(zuo)出(chu)如此(ci)出格(ge)的(de)举(ju)动?陈老师又是(shi)如(ru)何(he)回(hui)应(ying)的?这(zhe)一切,真的(de)仅仅(jin)是一(yi)场无(wu)伤大(da)雅的恶作(zuo)剧,还(hai)是一(yi)次深思熟(shu)虑的(de)表(biao)达(da)?我们是否能(neng)从这个(ge)看似简单(dan)的事(shi)件中(zhong),窥探(tan)到当(dang)下师生关(guan)系的(de)新变(bian)化,以及年(nian)轻(qing)一代独(du)特的(de)沟通(tong)方式(shi)?
这(zhe)场(chang)“困困”风(feng)波,无疑(yi)为沉闷(men)的校园生活注入了一(yi)剂活泼的色(se)彩(cai)。它打破了(le)传统师(shi)生之(zhi)间严(yan)肃(su)、单向(xiang)的交流模(mo)式,以(yi)一(yi)种意想(xiang)不到的方(fang)式,拉(la)近(jin)了师生(sheng)之间(jian)的(de)距离(li)。学生用(yong)一种(zhong)充(chong)满童趣(qu)和想(xiang)象(xiang)力的方式,向老师传递(di)了(le)复(fu)杂的情感(gan),而老(lao)师的反应(ying),也成为(wei)了(le)这场(chang)风(feng)波中(zhong)最(zui)具看点(dian)的(de)一部分。
陈(chen)老师在(zai)短暂的(de)愣神(shen)之后,并没(mei)有像(xiang)许多人预(yu)期的那样严厉(li)批(pi)评,而是(shi)微笑(xiao)着将“困困”放(fang)在(zai)了讲台中(zhong)央(yang),然后继续(xu)了他的讲课。他(ta)的(de)反应,被许多人(ren)解读(du)为一(yi)种“包(bao)容”和(he)“理(li)解”。有人说,这(zhe)是因为陈老师本身就非常(chang)开明,懂得欣赏(shang)学(xue)生的创意;也有(you)人说(shuo),这(zhe)是(shi)老师(shi)在用(yong)一种更温(wen)和的方(fang)式,化(hua)解(jie)了学生可能带(dai)来的(de)尴尬,也回应(ying)了学(xue)生(sheng)的好(hao)意。
但(dan)无论如何(he),这(zhe)个“困困(kun)”的出(chu)现,确确(que)实实地(di)在陈老师的“定(ding)眼”里(li),留下(xia)了一(yi)个独特(te)的印(yin)记。它不仅仅是一(yi)个玩偶,更是学生内心世界(jie)的(de)一种映射(she),一种对老(lao)师默默(mo)付(fu)出的(de)体察(cha),一种(zhong)对教育者辛勤(qin)耕耘(yun)的(de)理(li)解。这(zhe)场奇(qi)闻(wen),以一种(zhong)轻松(song)诙谐(xie)的方(fang)式,触动(dong)了(le)许(xu)多(duo)人(ren)内(nei)心(xin)深处的(de)情感,引发了关(guan)于(yu)师(shi)生关系、校(xiao)园文化、以(yi)及年轻(qing)人(ren)沟通方式的广(guang)泛(fan)讨论。
当(dang)“困困(kun)”事(shi)件(jian)的风波席(xi)卷网(wang)络,各(ge)种解读层(ceng)出不(bu)穷(qiong)。有人(ren)赞扬小(xiao)智的创意(yi)和勇(yong)气,认(ren)为(wei)这是新时代学生对老(lao)师表(biao)达(da)关(guan)怀的(de)创新方式;有人则认为(wei)此(ci)举(ju)略(lve)显(xian)不(bu)妥,有损(sun)课堂严肃性,是对(dui)老师(shi)的(de)不(bu)尊重(zhong)。抛开这些(xie)非议(yi),我们更需要深(shen)入探(tan)究的(de)是,这(zhe)场(chang)师生互动背(bei)后(hou),是(shi)否(fou)隐(yin)藏着(zhe)更深层次的意义(yi),以及我们该(gai)如(ru)何理(li)解和(he)看待这类“出(chu)圈”的(de)校园事件。
让我(wo)们聚(ju)焦(jiao)“困困”本(ben)身。它不仅仅是(shi)一个玩(wan)偶,更(geng)是(shi)学生情(qing)绪(xu)和状(zhuang)态的一种象(xiang)征(zheng)。在快(kuai)节奏的现(xian)代生(sheng)活(huo)中,“困”是(shi)许(xu)多学生普遍(bian)存在的感(gan)受——课(ke)业的压(ya)力(li)、未来(lai)的(de)迷茫、社(she)交的(de)焦(jiao)虑,都可能让(rang)他们(men)感到疲惫(bei)不堪(kan)。而(er)当小智(zhi)将“困(kun)困”递给陈(chen)老师(shi)时,或(huo)许他不仅(jin)仅是想让(rang)老师(shi)“不累”,更(geng)是(shi)想通(tong)过这样一(yi)个(ge)具(ju)象化(hua)的载(zai)体,来表达自己(ji)对老师(shi)“辛(xin)苦(ku)了(le)”的(de)理(li)解,甚至(zhi)是(shi)一种“感同身受(shou)”的情(qing)绪传(chuan)递。
在(zai)小智(zhi)看来(lai),老师(shi)也(ye)和学(xue)生(sheng)一样(yang),是需要休息、需要被(bei)关怀(huai)的。这(zhe)种超越年龄(ling)和(he)身份(fen)界(jie)限的共(gong)情(qing),是值得我们(men)关注(zhu)的。
小智的(de)行(xing)为,体现(xian)了当(dang)代年(nian)轻人独特的沟(gou)通(tong)方式。他(ta)们(men)习(xi)惯(guan)于利用(yong)网(wang)络(luo)文化(hua)、流行(xing)元(yuan)素(su),甚(shen)至(zhi)是一(yi)些看似“无(wu)厘头(tou)”的(de)创(chuang)意,来表达自(zi)己的情感和(he)想法(fa)。传(chuan)统的“谢(xie)谢老师”、“老师辛(xin)苦了(le)”固(gu)然真诚(cheng),但在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的时代,要想真(zhen)正引起关(guan)注和(he)共鸣(ming),往(wang)往需(xu)要(yao)一些(xie)“不(bu)一(yi)样”的(de)东(dong)西(xi)。
小智用“困(kun)困”这(zhe)一具有视(shi)觉冲击力和情(qing)感指向(xiang)性的符(fu)号,成功地打破(po)了(le)课堂(tang)的沉闷,也(ye)让(rang)他(ta)的(de)心意(yi)以一(yi)种(zhong)更直接(jie)、更生动的方(fang)式(shi)触达了(le)老师(shi)。这(zhe)并(bing)非是对传统的颠覆(fu),而(er)是(shi)一种(zhong)基(ji)于(yu)时代背景的创新(xin)式表(biao)达。
再(zai)者(zhe),陈老师(shi)的回应至关重(zhong)要。他并没有简(jian)单粗暴地制(zhi)止(zhi),也没有过(guo)度解(jie)读,而(er)是选择了(le)用一(yi)种温(wen)和、包容的(de)态(tai)度(du)来化解。他(ta)微笑着接(jie)过(guo)“困困(kun)”,并将其放(fang)在(zai)讲(jiang)台(tai)显眼(yan)的位置,这(zhe)不(bu)仅(jin)是一种对学生(sheng)好意(yi)的接(jie)纳(na),更(geng)是一种对(dui)学生(sheng)创意和(he)情(qing)感的(de)肯定(ding)。这种(zhong)“定眼(yan)”的(de)姿态,可(ke)以(yi)说(shuo)是一种(zhong)“智(zhi)慧的(de)教育”。
它告(gao)诉(su)学(xue)生,你的想法(fa)很(hen)有趣(qu),你的(de)心意(yi)我(wo)收(shou)到了,但课(ke)堂的秩序也得到了维护。这(zhe)种(zhong)处理方式,既保(bao)护了(le)学生(sheng)的自(zi)尊(zun)心(xin)和表(biao)达欲(yu),也(ye)维护了教学(xue)的严肃(su)性(xing),真正(zheng)实现(xian)了(le)“润物(wu)细(xi)无声(sheng)”的教(jiao)育效(xiao)果。
这(zhe)场(chang)“困困”风(feng)波,也(ye)让我(wo)们(men)不得不思考(kao),当(dang)下(xia)师生关系(xi)的新图景。过(guo)去(qu),师生(sheng)关(guan)系往往(wang)被描(miao)绘成一种“传道(dao)授业解(jie)惑(huo)”的单向模(mo)式(shi),老师是权威(wei),学生是接受者。但(dan)如今,随(sui)着(zhe)信息化的(de)发(fa)展和教育理念(nian)的更新,师生之(zhi)间(jian)的(de)互动(dong)变(bian)得(de)更加(jia)多元(yuan)和平(ping)等。学生不再仅仅是(shi)知(zhi)识(shi)的被(bei)动接(jie)收(shou)者(zhe),他们(men)也开始(shi)主动(dong)地(di)参(can)与(yu)到教育(yu)过(guo)程(cheng)中,用(yong)自(zi)己的(de)方式(shi)去影(ying)响(xiang)和(he)改(gai)变。
我们也(ye)不(bu)能完(wan)全忽略那(na)些质疑的(de)声(sheng)音(yin)。部分(fen)人担(dan)心(xin),这(zhe)种(zhong)“创(chuang)意(yi)表达(da)”是(shi)否会(hui)模糊师(shi)生界限(xian),导致课堂(tang)纪律(lv)松(song)弛。事(shi)实上(shang),关键在(zai)于如何(he)把(ba)握“度”。小智的(de)“困(kun)困”事(shi)件之(zhi)所以能够(gou)引发热议(yi)并(bing)被广(guang)泛(fan)接受(shou),很大程(cheng)度上是(shi)因(yin)为(wei)其行为并(bing)没(mei)有实质(zhi)性地干扰(rao)教学,并且其中(zhong)蕴含(han)着真(zhen)诚(cheng)的善(shan)意。
如果(guo)学生的“创(chuang)意”变(bian)成了(le)扰乱课堂(tang)秩(zhi)序、甚至是对(dui)老师(shi)的戏弄,那(na)么教(jiao)育(yu)者自然(ran)需要(yao)及时(shi)制止(zhi)。
总而言之(zhi),“男生(sheng)把困困(kun)放入老(lao)师定眼(yan)里(li)”这则(ze)校园奇闻(wen),表(biao)面(mian)上(shang)是一(yi)场关于(yu)玩偶的(de)“闹剧”,实(shi)则(ze)折射(she)出(chu)了当(dang)代年轻(qing)学子的(de)情(qing)感(gan)表(biao)达方(fang)式(shi)、师(shi)生(sheng)关系的新(xin)变化,以(yi)及(ji)教育(yu)者(zhe)智(zhi)慧(hui)的应变(bian)能力。小智(zhi)用他(ta)的方(fang)式,让(rang)陈(chen)老(lao)师的“眼”里,不仅(jin)看(kan)到(dao)了知(zhi)识,也看到了(le)一(yi)个学(xue)生真(zhen)诚的(de)关怀(huai)和别(bie)样(yang)的创意。
“困困”的“定(ding)眼(yan)”,成(cheng)为了连(lian)接师生心灵的(de)一座桥(qiao)梁,也(ye)为(wei)校园生(sheng)活增添了(le)一抹(mo)温暖而(er)有趣的(de)色彩(cai)。这场(chang)由“困(kun)困(kun)”引发的(de)热议(yi),最终(zhong)指(zhi)向(xiang)的(de),是对教(jiao)育方(fang)式的思考,对师(shi)生关(guan)系(xi)的理解(jie),以(yi)及对年轻人(ren)独特(te)个性的尊重(zhong)和(he)包容(rong)。
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图片来源:每经记者 阿纳托利·库切列
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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