每经编辑｜陈木星    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,男生取精视频

当“他还只是个(ge)孩子(zi)”成(cheng)为免罪(zui)金牌(pai)

“喂(wei)人吃垃(la)圾、用(yong)水(shui)瓶(ping)塞女孩下体后(hou)，老师(shi)说‘他(ta)还只是(shi)个(ge)孩子’。”这(zhe)句令人(ren)不(bu)寒(han)而栗的话(hua)，如同一(yi)记(ji)重(zhong)锤，敲击(ji)着每一个(ge)良(liang)知(zhi)未(wei)泯者的(de)心。它(ta)不(bu)仅仅是一个(ge)孤(gu)立的事(shi)件，更(geng)是映(ying)射出(chu)当下(xia)教育生态(tai)中潜藏(cang)的巨大(da)危机，以(yi)及(ji)社会对于(yu)儿(er)童(tong)保护(hu)意识的(de)严重不(bu)足。当施暴(bao)者的(de)行为已经(jing)突破了道德(de)和法律(lv)的(de)底(di)线(xian)，当(dang)受害(hai)者的身心遭受(shou)了难以磨灭的(de)创伤，一句“他还(hai)只(zhi)是(shi)个孩(hai)子”，瞬(shun)间将所有的(de)责(ze)任推(tui)卸得一干二净(jing)，将(jiang)所有可(ke)能(neng)的追责置于(yu)门外(wai)。

这(zhe)是(shi)一种(zhong)何等的麻木与(yu)冷漠(mo)！

我们不得(de)不(bu)问(wen)，是什么(me)让(rang)“他(ta)还只是个孩(hai)子”这句(ju)本(ben)应充(chong)满温情的判断(duan)，变(bian)成(cheng)了一个可以肆意(yi)践踏底(di)线的遮羞布？这背后，是对(dui)孩(hai)子(zi)天性过(guo)度的解读，是(shi)对(dui)行为恶(e)劣程度的刻(ke)意淡化，更(geng)是对教(jiao)育者(zhe)责任(ren)的推(tui)卸。孩(hai)子(zi)的天性，应该是好(hao)奇、探(tan)索、偶(ou)尔(er)犯错，但(dan)绝不包括(kuo)施(shi)加(jia)如此残忍(ren)的暴(bao)力，对他人造成(cheng)如(ru)此(ci)严重的伤害(hai)。

将一(yi)切恶行(xing)归咎于“孩子(zi)的(de)天性”，是对(dui)真(zhen)正(zheng)需要(yao)被引导和管教(jiao)的孩子的(de)不(bu)负责任，更是(shi)对被伤害者(zhe)遭(zao)受的(de)痛苦(ku)的漠(mo)视(shi)。

当(dang)老师，本应(ying)是孩子成长道(dao)路上的引路(lu)人，是道(dao)德与(yu)行(xing)为(wei)规范的(de)守护者，却在目睹(du)了(le)如(ru)此触目惊(jing)心的(de)暴力(li)后(hou)，选择(ze)用(yong)“他还只(zhi)是(shi)个(ge)孩(hai)子”来(lai)化解(jie)，这本(ben)身就是一种严(yan)重的(de)失职(zhi)。这是(shi)一种纵(zong)容，一种默许(xu)，一种对(dui)施(shi)暴者(zhe)行为(wei)的变(bian)相鼓(gu)励(li)。它向施(shi)暴(bao)者(zhe)传递了一个危险的(de)信(xin)号(hao)：你(ni)的行(xing)为(wei)是(shi)可(ke)以被原谅的，因(yin)为(wei)你(ni)还小(xiao)。

而对(dui)于(yu)受(shou)害(hai)者，这无(wu)疑是(shi)二(er)次伤害(hai)，让她们(men)在身(shen)体(ti)的痛(tong)苦之(zhi)外，还要承受(shou)心理上(shang)的绝(jue)望和(he)无助(zhu)。因(yin)为她们(men)会发(fa)现，她们的(de)痛(tong)苦(ku)，在施暴者“还只(zhi)是个孩(hai)子(zi)”的论(lun)调下(xia)，显(xian)得微(wei)不(bu)足道，甚(shen)至不值(zhi)得被(bei)认真(zhen)对(dui)待(dai)。

这种现象(xiang)，绝非(fei)个(ge)例。在(zai)校园欺(qi)凌事件中，我们(men)常常能听到类(lei)似的(de)声音(yin)。“他就(jiu)是个爱(ai)开玩笑(xiao)的孩子”，“他不是故意(yi)的”，“他们都(dou)是好朋友”。这些(xie)看似(shi)“为孩(hai)子(zi)着(zhe)想”的辩(bian)解，实际(ji)上是在为施暴(bao)者披(pi)上(shang)保护衣(yi)，让(rang)欺凌行为得(de)以在“玩(wan)笑”的(de)幌(huang)子下(xia)滋生蔓(man)延(yan)。当(dang)教育者(zhe)缺乏(fa)对恶行的辨别(bie)能力，或(huo)者(zhe)因为(wei)各种(zhong)原因选择(ze)回避和稀(xi)释(shi)，那(na)么校园将不再(zai)是(shi)孩(hai)子们学习(xi)知识、健康成长(zhang)的乐园，而可能(neng)变成(cheng)滋(zi)生(sheng)暴力(li)和恐惧(ju)的(de)温床(chuang)。

更为深(shen)层的原(yuan)因，在于(yu)社(she)会整(zheng)体对儿童(tong)保护(hu)意(yi)识(shi)的(de)薄(bao)弱。我(wo)们过于强调(diao)“保(bao)护孩(hai)子”，却(que)忽视(shi)了“保护(hu)孩(hai)子免(mian)受(shou)伤害”同(tong)样(yang)重(zhong)要。孩子不(bu)仅仅(jin)是受保(bao)护的对象，他(ta)们也是潜在的(de)施暴者，他们的行为需要被引(yin)导(dao)和(he)规范(fan)。当一(yi)个孩(hai)子(zi)对另一个孩子(zi)施加如(ru)此极(ji)端的(de)伤(shang)害，我们不(bu)能(neng)简单(dan)地(di)用“他还只是(shi)个孩(hai)子(zi)”来(lai)搪塞(sai)过去(qu)。

我们需要追(zhui)问(wen)的是(shi)：为什么他会做出(chu)这(zhe)样的(de)行为？他的(de)成(cheng)长(zhang)环(huan)境(jing)是否存在(zai)问题(ti)？他(ta)是(shi)否接(jie)受了(le)足够的道(dao)德(de)教育和(he)行为(wei)约束(shu)？

“他还(hai)只(zhi)是个(ge)孩(hai)子”，这(zhe)句(ju)话的背后，隐(yin)藏着教育(yu)的失焦(jiao)和责任(ren)的缺(que)位。它(ta)模糊(hu)了善(shan)与(yu)恶(e)的(de)界(jie)限，混淆(xiao)了成长(zhang)与责任的边界(jie)。它让本应(ying)得(de)到严肃(su)处(chu)理的恶(e)行(xing)，被(bei)轻(qing)描淡写，甚至(zhi)被(bei)合(he)理化(hua)。这不仅(jin)是对受(shou)害者(zhe)的(de)残忍，更是对未(wei)来(lai)社会(hui)价值(zhi)观的侵蚀(shi)。一个缺乏对恶(e)行零(ling)容忍态(tai)度(du)的社会(hui)，注(zhu)定(ding)会(hui)滋生更多(duo)的混(hun)乱和不公(gong)。

我们(men)必(bi)须警惕这种(zhong)“他(ta)还(hai)只是(shi)个孩(hai)子(zi)”的(de)论(lun)调(diao)，它(ta)正(zheng)在成(cheng)为阻(zu)碍社(she)会(hui)进步(bu)和(he)儿童(tong)健康(kang)成长的(de)绊脚(jiao)石。我(wo)们(men)需要(yao)的是(shi)，当孩子(zi)犯(fan)错时，能够(gou)以负(fu)责任的(de)态(tai)度去(qu)教育(yu)和引导，而(er)不是(shi)用一句“他(ta)还只是(shi)个孩子”来逃(tao)避责(ze)任(ren)。我(wo)们需(xu)要(yao)的(de)是，当孩子(zi)施暴时，能够以坚定的立(li)场去制(zhi)止和(he)惩(cheng)戒，而不是(shi)用一句“他还只(zhi)是个(ge)孩子(zi)”来纵容和(he)姑息(xi)。

真(zhen)正(zheng)的教(jiao)育(yu)，是让(rang)孩(hai)子(zi)明(ming)白行(xing)为(wei)的(de)后果，懂得尊重他(ta)人(ren)，承(cheng)担(dan)责(ze)任。而不(bu)是让他们以为(wei)，只(zhi)要(yao)还小，就可以为(wei)所(suo)欲(yu)为，就(jiu)可以逃(tao)脱(tuo)一(yi)切(qie)惩罚(fa)。

重建教育(yu)的底线：从(cong)“他还(hai)只是(shi)个孩子”到(dao)“他必(bi)须(xu)学(xue)会负(fu)责”

“喂(wei)人吃垃(la)圾、用(yong)水(shui)瓶塞(sai)女孩下体后(hou)，老(lao)师说(shuo)‘他还只是个(ge)孩子’”——这不仅(jin)仅是一(yi)个令人(ren)震惊(jing)的新(xin)闻标(biao)题，更(geng)是(shi)对我们教育(yu)体系和价值观(guan)的一次沉重拷(kao)问。当我(wo)们(men)允许(xu)“他还(hai)只是个(ge)孩子(zi)”成为施暴者(zhe)逃避责(ze)任(ren)的(de)护(hu)身符(fu)，我们就等于在亲手(shou)摧毁(hui)孩子(zi)心中对于(yu)善(shan)恶、对错(cuo)的认知，更(geng)是对受害(hai)者身心(xin)的(de)二次(ci)伤害(hai)。

我(wo)们需要打(da)破(po)“他还(hai)只是(shi)个孩子”的迷思(si)，将(jiang)教育的重心从“理解”转向“引(yin)导与(yu)负责”。孩子在成(cheng)长过程中(zhong)，必然会犯错，这(zhe)是不(bu)可(ke)避(bi)免的(de)。犯(fan)错的性(xing)质(zhi)和程度(du)是(shi)不同的(de)。将喂(wei)人(ren)吃垃圾(ji)、用(yong)水(shui)瓶塞(sai)女(nv)孩(hai)下(xia)体这(zhe)种极端(duan)恶(e)劣(lie)的行(xing)为，与(yu)孩子偶尔的顽(wan)皮和(he)不懂事混(hun)为(wei)一谈，是(shi)一种(zhong)严重的(de)道德滑(hua)坡。

教育(yu)的(de)本质(zhi)，并非是(shi)为孩子(zi)的错(cuo)误行(xing)为(wei)提(ti)供(gong)无(wu)限度(du)的宽(kuan)容，而是要(yao)让孩(hai)子明(ming)白，每一个(ge)行(xing)为都(dou)有(you)其后(hou)果，特(te)别(bie)是那些(xie)伤(shang)害到(dao)他(ta)人的行为。

当施暴者(zhe)的行(xing)为已经(jing)构(gou)成(cheng)了身体和精(jing)神上(shang)的摧(cui)残，任(ren)何(he)以(yi)“还只是(shi)个(ge)孩子”为(wei)由的辩(bian)解(jie)，都显(xian)得(de)苍白无力，甚(shen)至可以(yi)说是(shi)残忍(ren)。受害(hai)者遭受的痛苦(ku)是真(zhen)实的，她们(men)的(de)伤痕是(shi)触目惊心的(de)。如果施暴者(zhe)因为“还只(zhi)是(shi)个(ge)孩(hai)子”而无(wu)需承担任(ren)何责(ze)任，那么对于(yu)受害者而(er)言(yan)，这无疑是在(zai)告诉她(ta)们：你们的(de)痛苦(ku)不被(bei)重视(shi)，你们(men)的遭遇(yu)可(ke)以被(bei)轻易遗(yi)忘。

这(zhe)种(zhong)不公，会深(shen)深地烙(lao)印在她们(men)的(de)心(xin)灵深处(chu)，影响(xiang)她(ta)们今后的(de)人(ren)生。

教育(yu)者(zhe)，尤其是(shi)学校和(he)老师(shi)，在(zai)这(zhe)个事(shi)件(jian)中(zhong)扮演着至关重(zhong)要的角(jiao)色(se)。当(dang)老师(shi)说出(chu)“他还(hai)只(zhi)是个孩(hai)子(zi)”时，她(ta)所传递的(de)不(bu)仅(jin)仅是(shi)她个(ge)人(ren)的(de)观点，更(geng)是(shi)学校，乃至社(she)会对这(zhe)一事(shi)件的态度(du)。这种(zhong)态度(du)，直接(jie)影(ying)响着孩子们(men)对事件的(de)认知，以及他们未来(lai)行为(wei)的塑造。如(ru)果(guo)老师的角色(se)被异化，变(bian)成了(le)为施暴者辩护(hu)的工具(ju)，那(na)么我(wo)们还(hai)能指望(wang)学校成为培养正(zheng)直(zhi)、善良(liang)、有(you)责(ze)任(ren)感的(de)下一(yi)代的(de)场所(suo)吗(ma)？

我(wo)们不(bu)能把孩子塑造(zao)成一个“没(mei)有责(ze)任感”的巨婴。从(cong)长远来看(kan)，这种(zhong)“保(bao)护”只会(hui)害了(le)他(ta)们。当他们成年(nian)后，他(ta)们可能(neng)仍然(ran)会用“我当(dang)时还年轻(qing)不懂事”来解释(shi)自(zi)己的(de)错误，而(er)社会(hui)也可能因为他(ta)们“年轻(qing)”而(er)继续(xu)给予(yu)宽容，最(zui)终导致他们无(wu)法(fa)融入(ru)社会，成为(wei)社(she)会(hui)的(de)负(fu)担。真正(zheng)的教育，应该(gai)是在孩子(zi)犯错(cuo)的时候，引(yin)导他(ta)们认识错(cuo)误，承担责(ze)任(ren)，并从中(zhong)学习(xi)和成长。

我(wo)们(men)应(ying)该如(ru)何重(zhong)建教(jiao)育的底线(xian)？

教育(yu)者必(bi)须具(ju)备清(qing)晰(xi)的道德(de)判断和职业操(cao)守。当面对(dui)孩子(zi)的严重错误(wu)行(xing)为时，不能回避(bi)，不能(neng)淡(dan)化，更(geng)不(bu)能用“他(ta)还只(zhi)是(shi)个孩子”来推卸(xie)责(ze)任(ren)。而(er)是要严肃对(dui)待，进(jin)行深入调查(cha)，并采(cai)取(qu)恰当(dang)的(de)教(jiao)育(yu)和(he)惩戒(jie)措施。这包(bao)括与(yu)家长(zhang)沟通(tong)，进(jin)行心理辅导(dao)，甚至(zhi)在必要时(shi)寻求(qiu)法律(lv)援助(zhu)。

家校(xiao)合作是关(guan)键。家长(zhang)是孩子的第一任(ren)老师，学校是(shi)孩(hai)子成(cheng)长的第二个摇篮(lan)。双方(fang)必须在教育孩子(zi)的价(jia)值观(guan)和(he)行为规范上达成(cheng)共识(shi)。当孩子(zi)出(chu)现(xian)不(bu)良行为(wei)时(shi)，家长(zhang)和学(xue)校(xiao)应该携(xie)手(shou)合作(zuo)，共同引(yin)导(dao)孩子认(ren)识错误，承担(dan)责(ze)任，而(er)不是互相(xiang)推诿。

再次(ci)，全(quan)社会都(dou)应该提升对儿(er)童(tong)保(bao)护的认识(shi)。儿(er)童保护不(bu)仅仅是(shi)保护(hu)孩子(zi)免受身(shen)体(ti)和精(jing)神的伤害，更包(bao)括教(jiao)育(yu)他们如(ru)何尊(zun)重(zhong)他人(ren)，如(ru)何承担(dan)责任，如何分辨(bian)善恶。我(wo)们需要倡(chang)导一(yi)种“保护并引导(dao)”的教育理念(nian)，让(rang)孩(hai)子在被保(bao)护(hu)的也(ye)能(neng)学会独立思(si)考，明(ming)辨是(shi)非，成为一个有担当的社会公(gong)民。

法律的边界不应因(yin)“孩子”而(er)被模糊。对(dui)于那(na)些(xie)已经触犯法(fa)律，对他人造成(cheng)严重伤害(hai)的行(xing)为，即使(shi)施暴(bao)者(zhe)是未(wei)成年(nian)人，也(ye)应依照法律(lv)规(gui)定，对(dui)其进行相(xiang)应的处(chu)理(li)。这并(bing)非(fei)是要让(rang)孩子(zi)承担(dan)成(cheng)年人所承(cheng)担(dan)的全(quan)部责(ze)任，而是要让(rang)他(ta)们明白，行为是有代价的，法律(lv)的底线不(bu)容挑(tiao)战。

通过(guo)适度的法律制裁，可以(yi)起(qi)到(dao)震慑作(zuo)用(yong)，也能让孩子在(zai)成长(zhang)的道(dao)路上，对(dui)规(gui)则(ze)有(you)更(geng)深(shen)刻(ke)的认识。

“他(ta)还(hai)只是(shi)个孩子”，这(zhe)句(ju)话(hua)在(zai)特定情境下(xia)，或许(xu)能表(biao)达(da)一(yi)种(zhong)宽(kuan)容和理解(jie)。但(dan)当它(ta)被(bei)用(yong)作遮(zhe)挡恶(e)行(xing)、推(tui)卸责任的挡(dang)箭牌时(shi)，它就变(bian)成(cheng)了(le)一(yi)个危险(xian)的信号，预示着教育的(de)失(shi)败和(he)社会(hui)底(di)线的沦丧(sang)。我(wo)们(men)必(bi)须警(jing)醒(xing)，必须行(xing)动，用(yong)“他必须学会负(fu)责”的教(jiao)育(yu)理念(nian)，取代(dai)“他还只是(shi)个(ge)孩(hai)子(zi)”的(de)软弱(ruo)。

唯有(you)如此(ci)，我们(men)才能(neng)真正(zheng)为孩(hai)子们(men)创造一个(ge)安(an)全、健康、有希(xi)望的(de)成长环境，让(rang)他们(men)在阳(yang)光(guang)下茁壮成长，成(cheng)为对(dui)社(she)会(hui)有用(yong)的人。

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图片来源：每经记者 陆展博 摄

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