每经编辑｜陆松    

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青少年性(xing)发育与信(xin)息获取的(de)挑战

在(zai)我(wo)们步(bu)入成年(nian)的(de)门槛时，身体和心理(li)都会经(jing)历剧烈(lie)的变化，其(qi)中性发育是绕(rao)不开(kai)的重(zhong)要一环(huan)。对于19岁(sui)的男(nan)性和(he)18岁的(de)女(nv)性(xing)来(lai)说(shuo)，他们(men)正处(chu)于生(sheng)理和心(xin)理(li)上(shang)都(dou)开始成(cheng)熟(shu)的阶段，对(dui)性产(chan)生好(hao)奇和(he)探索(suo)的(de)欲(yu)望是(shi)正常(chang)的。在信息爆(bao)炸的时(shi)代，青(qing)少年获取性知识的渠(qu)道(dao)良莠不(bu)齐(qi)，网(wang)络(luo)上的(de)信(xin)息(xi)往往(wang)充斥着不准确、片面(mian)甚至(zhi)扭曲(qu)的内(nei)容，这使得他们在(zai)建(jian)立健康的性(xing)观念时(shi)面临(lin)巨(ju)大的挑战。

我(wo)们(men)需(xu)要正视青(qing)少年性发(fa)育的特点。青春期是性荷(he)尔(er)蒙(meng)分泌(mi)旺(wang)盛(sheng)的时期(qi)，生(sheng)理上的冲(chong)动(dong)会(hui)逐(zhu)渐(jian)增强(qiang)。青少年在(zai)心(xin)理(li)上也开始(shi)形(xing)成(cheng)独立(li)的(de)自我意(yi)识，对(dui)于情(qing)感和亲密关系的需(xu)求也日(ri)益(yi)凸(tu)显。这(zhe)种生理与心(xin)理(li)的(de)交(jiao)织，使得性成(cheng)为一个常(chang)常被(bei)关注(zhu)甚至(zhi)被(bei)过度关注的(de)议题。

在这(zhe)个阶段，他们(men)可能更(geng)容易(yi)受(shou)到(dao)外界(jie)信息(xi)的(de)影(ying)响，对(dui)性(xing)行为的(de)风险(xian)和后(hou)果缺(que)乏(fa)充(chong)分(fen)的(de)认识(shi)。

法律与伦(lun)理的双重(zhong)考量(liang)不容忽视。针对您(nin)提(ti)到的(de)具体(ti)情境(jing)，即19岁(sui)的哥哥和18岁的(de)妹(mei)妹之间(jian)发生(sheng)的性行(xing)为，我们(men)需要(yao)从法律和(he)伦理两(liang)个层面(mian)进行审视(shi)。从法律角(jiao)度(du)来看(kan)，虽(sui)然(ran)双方均(jun)已(yi)成(cheng)年，但近(jin)亲(qin)之间(jian)的性行(xing)为(wei)在许(xu)多国(guo)家和(he)地区(qu)都(dou)受到法(fa)律的严(yan)格(ge)限制(zhi)，甚至(zhi)被视(shi)为犯(fan)罪(zui)。

这(zhe)是因(yin)为近亲繁(fan)殖可能(neng)导(dao)致后代出(chu)现遗传疾(ji)病的(de)风险，并(bing)且(qie)在伦理(li)上，近亲(qin)之间的性关系(xi)被认(ren)为(wei)是违反(fan)社会公(gong)序良俗(su)的(de)。即(ji)使双(shuang)方“愿(yuan)意”，法(fa)律的约(yue)束(shu)和社会的(de)普遍(bian)认知(zhi)依然存在。

因此，即使是成(cheng)年人之间的性(xing)行为，其(qi)合法性(xing)和合规(gui)性(xing)也需要建立(li)在(zai)不违(wei)反法律(lv)和伦理(li)规范的(de)基础上(shang)。对于(yu)近亲(qin)而(er)言(yan)，这层限制(zhi)尤为(wei)重要。我们不能(neng)简单地(di)以“双方(fang)愿(yuan)意”作为判(pan)断(duan)标准(zhun)，因为法律(lv)和伦理(li)的(de)制定，是为了保(bao)护整个社(she)会的安全(quan)和个(ge)体的长远(yuan)福祉，其中也(ye)包括了(le)对潜(qian)在风(feng)险(xian)的防范(fan)。

再者，性(xing)健康教育的(de)缺失是导(dao)致青(qing)少年(nian)面临困境(jing)的(de)重(zhong)要(yao)原(yuan)因。很多青(qing)少年在学(xue)校和家庭中(zhong)接受的性(xing)教(jiao)育是(shi)碎片(pian)化、回避(bi)式(shi)的，甚(shen)至(zhi)是不(bu)存(cun)在的。这(zhe)导致他(ta)们在面对性问题时，缺乏(fa)科学(xue)的知(zhi)识(shi)和正确的指(zhi)导。例(li)如，对(dui)于避(bi)孕措施的(de)了解，很多青少年可能只(zhi)停留(liu)在表(biao)面的(de)认知(zhi)，并不(bu)清(qing)楚各种(zhong)避孕方法的有效性、适(shi)用(yong)性以(yi)及潜(qian)在的副作用(yong)。

更(geng)不用(yong)说，对(dui)于性(xing)传播(bo)疾病的预防和应对(dui)，以及(ji)如何(he)与伴(ban)侣进(jin)行有(you)效的(de)沟通和协(xie)商。

在这(zhe)样的背(bei)景下(xia)，青(qing)少年(nian)可能更容易(yi)因(yin)为信息(xi)不对称或(huo)缺(que)乏(fa)安全意识而(er)做(zuo)出不(bu)负责(ze)任的(de)决定(ding)。例(li)如(ru)，在性(xing)行为中未使用(yong)避孕套(tao)，可能导(dao)致(zhi)意外怀孕的(de)风险(xian)，给双方带(dai)来沉重的(de)心理(li)和经济(ji)负担。而(er)如果是近(jin)亲之(zhi)间，意外(wai)怀孕的(de)后果(guo)则更(geng)为复(fu)杂和(he)严峻(jun)，不仅(jin)涉及(ji)到个人情(qing)感(gan)，更(geng)牵扯(che)到(dao)家(jia)庭(ting)伦理和社(she)会(hui)观念(nian)。

社(she)会对于(yu)青少年(nian)性问题(ti)的(de)态度也值得深(shen)思。很多(duo)时候(hou)，社(she)会(hui)对青少(shao)年(nian)性行为的(de)态度(du)是暧昧(mei)甚至带(dai)有(you)歧视(shi)的。一方面，我们可(ke)能不(bu)希望青(qing)少年过早地(di)卷(juan)入(ru)性(xing)事(shi)；另一方面，当青(qing)少年(nian)真(zhen)正面临性(xing)问(wen)题时(shi)，又可能缺乏足(zu)够的(de)支持和理解。这(zhe)种(zhong)矛盾的(de)态度，使得(de)青少年在寻求帮(bang)助(zhu)时(shi)感(gan)到犹豫和(he)无(wu)助(zhu)。

因此(ci)，当(dang)我(wo)们讨论(lun)19岁(sui)和(he)18岁(sui)之间(jian)的性(xing)行为时，不(bu)应该仅(jin)仅停留(liu)在“是否可以(yi)”的(de)简单判(pan)断上，更应该深入(ru)探讨青少(shao)年(nian)性(xing)健康(kang)教(jiao)育(yu)的(de)现状，法(fa)律法规(gui)的边(bian)界(jie)，以(yi)及伦理道德(de)的(de)底线。认(ren)识到青少(shao)年(nian)在成长(zhang)过程中面临的(de)挑战(zhan)，提(ti)供科学、准确(que)、全面(mian)的信息和支(zhi)持，帮助(zhu)他们树立(li)健(jian)康(kang)的性观念，学(xue)会(hui)保护自己，并对(dui)自(zi)己的(de)行(xing)为负责，才是我(wo)们应(ying)当努(nu)力(li)的方向(xiang)。

这不仅(jin)是(shi)对个(ge)体负(fu)责，也是对(dui)整个社会(hui)未来(lai)的负(fu)责(ze)。

法律(lv)边(bian)界、伦理底(di)线与(yu)负责(ze)任的性(xing)行(xing)为(wei)

在理解(jie)了(le)青少(shao)年(nian)性发育的(de)挑(tiao)战和性(xing)健康教育(yu)的重要(yao)性(xing)之后，我们必须将目光聚焦(jiao)在(zai)法(fa)律边界(jie)、伦理(li)底线(xian)以(yi)及如何(he)倡导(dao)负责(ze)任(ren)的(de)性行为上(shang)。对于(yu)19岁男性与18岁女(nv)性的(de)性行(xing)为，即(ji)使双方都(dou)已成年，其(qi)复杂性依(yi)然(ran)需要(yao)我们进(jin)行(xing)更(geng)为细致(zhi)的(de)剖析(xi)。

我们(men)需要(yao)明确(que)法律(lv)上的(de)“成(cheng)年”与“性同意”之间(jian)的关系。在(zai)大多(duo)数法律体(ti)系中(zhong)，18岁(sui)是成年(nian)的(de)标(biao)志(zhi)，意味着个人在法(fa)律上(shang)被赋予了独立(li)承担(dan)民事责任(ren)和享有相关(guan)权利的能(neng)力。这包(bao)括自(zi)主决(jue)定是否参与性(xing)行为(wei)的权利(li)。法(fa)律的规定并(bing)非(fei)孤立存在(zai)，它(ta)始(shi)终与社会(hui)伦理、公序(xu)良(liang)俗(su)以及公共(gong)健康紧密(mi)相(xiang)连(lian)。

对于(yu)您提(ti)到的“近亲(qin)”这(zhe)一关键(jian)点，法律往(wang)往会设置(zhi)更为严格(ge)的限制。即使双(shuang)方都是成(cheng)年人(ren)，但根据不同(tong)国家和(he)地(di)区(qu)的法律规(gui)定(ding)，近(jin)亲之(zhi)间(jian)的性行为（如(ru)兄(xiong)妹(mei)、姐弟、父女(nv)、母子等）可能是(shi)非法行为。这种(zhong)法律上的禁止(zhi)，并(bing)非仅(jin)仅(jin)是(shi)基于(yu)繁(fan)衍后代的(de)风险，更(geng)是(shi)对(dui)家(jia)庭伦(lun)理和社会(hui)结构的保(bao)护(hu)。

近(jin)亲(qin)之(zhi)间(jian)的性关(guan)系(xi)，在(zai)很大(da)程度上被(bei)视为(wei)对传(chuan)统家庭观(guan)念(nian)的(de)挑(tiao)战(zhan)，可能导致(zhi)家(jia)庭(ting)成员(yuan)关(guan)系(xi)紊乱(luan)，并对(dui)社会(hui)秩序产生(sheng)不良(liang)影响(xiang)。因此，即使双方“愿意”，法律(lv)的红(hong)线依然存(cun)在，一旦触(chu)碰，就可能(neng)面临法律(lv)的制(zhi)裁。

关(guan)于“避孕(yun)套(tao)”的使用，这(zhe)体现了一(yi)种负(fu)责(ze)任的态度，也(ye)是有效(xiao)预(yu)防意外(wai)怀(huai)孕(yun)和(he)性传(chuan)播疾病（STIs）的关键(jian)措施。科学使用(yong)避孕(yun)套(tao)，是降低(di)性(xing)行(xing)为风(feng)险的(de)重要(yao)手(shou)段(duan)。避(bi)孕(yun)套(tao)的(de)使用并不(bu)能完(wan)全规(gui)避所有风险，更(geng)重要的是，它(ta)并(bing)不能(neng)改变(bian)近亲性行(xing)为本身可(ke)能存(cun)在的法律和伦(lun)理问题(ti)。

也就(jiu)是(shi)说，即(ji)使(shi)使用了避孕(yun)措施，近亲之间的性行(xing)为(wei)在法(fa)律上(shang)仍(reng)然可能(neng)是(shi)不被允(yun)许的(de)。

因(yin)此(ci)，我们必须(xu)区分“规(gui)避(bi)风险”和“合法合(he)规”两(liang)个(ge)概(gai)念。使(shi)用避孕套是对(dui)性行为(wei)风险的(de)一种(zhong)管理(li)，而法律和伦(lun)理(li)则是(shi)对性(xing)行(xing)为(wei)本身(shen)的正当性进行(xing)界定(ding)。

第三(san)，深入(ru)探讨(tao)“双方愿意(yi)”的(de)含义。在(zai)性(xing)行(xing)为中(zhong)，真实(shi)的(de)、知情的、自(zi)愿的同意是(shi)绝对必要(yao)的(de)。这意(yi)味着双方(fang)都(dou)必须清楚(chu)地理(li)解性行为(wei)的(de)性(xing)质、潜(qian)在的(de)风险和后(hou)果，并(bing)在此(ci)基础上作(zuo)出自主决(jue)定(ding)。“愿(yuan)意”也(ye)需要建(jian)立(li)在不(bu)违反(fan)法律(lv)和不损害他人(ren)利益(yi)的(de)前(qian)提下。对(dui)于近亲之间(jian)的性(xing)行为，即使(shi)双方在情(qing)感上(shang)“愿意”，但(dan)如果法(fa)律禁(jin)止(zhi)，那(na)么这(zhe)种“愿(yuan)意”就(jiu)无法(fa)成为(wei)合(he)法性(xing)行(xing)为的辩护(hu)理由(you)。

我们也(ye)需(xu)要(yao)警(jing)惕在一些情况(kuang)下，所谓(wei)的“愿意(yi)”可能受(shou)到情感操纵、压力或不(bu)平等关系(xi)的(de)影响。尤(you)其(qi)是在青(qing)少年(nian)群(qun)体(ti)中，由于其(qi)心理发展(zhan)尚未完全(quan)成熟(shu)，对(dui)情感和人际(ji)关系(xi)的理(li)解可(ke)能存(cun)在(zai)偏(pian)差(cha)，容(rong)易受到外界的(de)影响。因(yin)此，确保(bao)性同意的(de)真实(shi)性和(he)自主(zhu)性，需要(yao)双(shuang)方都(dou)有(you)成(cheng)熟(shu)的心智和独立判断的(de)能(neng)力，并且(qie)是在(zai)法律(lv)和伦(lun)理允许的(de)范围内。

第(di)四(si)，倡(chang)导负(fu)责(ze)任(ren)的性(xing)行为，需要(yao)多方(fang)面的努力。这(zhe)包(bao)括：

强(qiang)化(hua)性教育(yu)：从小学开(kai)始(shi)，系(xi)统、科学地(di)进行(xing)性(xing)教育，涵盖生(sheng)理、心理、情感、法(fa)律、伦(lun)理等多个层(ceng)面。教育青少(shao)年了(le)解生(sheng)殖健康(kang)、避孕方法、性(xing)传(chuan)播疾病(bing)的预防，以(yi)及如(ru)何(he)建(jian)立健(jian)康(kang)的人际(ji)关系(xi)和(he)性(xing)关系(xi)。法律的清(qing)晰(xi)界(jie)定与(yu)宣传(chuan)：相关的(de)法(fa)律法(fa)规需要明确清晰，并(bing)且(qie)要通(tong)过各(ge)种(zhong)渠(qu)道向(xiang)公众，特(te)别是青少年(nian)，进(jin)行广(guang)泛(fan)的(de)宣(xuan)传(chuan)和普及，让(rang)大(da)家(jia)清楚(chu)了解法(fa)律(lv)的边界在哪里(li)，触碰法(fa)律红线(xian)会面(mian)临怎样的后(hou)果(guo)。

伦(lun)理(li)道德(de)的引(yin)导：通过家(jia)庭、学校、社(she)会(hui)媒(mei)体等多种途径(jing)，引导青(qing)少年树(shu)立正确的性道(dao)德观(guan)和(he)价(jia)值观(guan)，理解家(jia)庭伦(lun)理的重(zhong)要(yao)性，认识到近(jin)亲性行为(wei)可能带(dai)来的潜(qian)在(zai)危害。提供支(zhi)持(chi)与咨询：建立(li)健全的(de)青少(shao)年心理健康(kang)和性健(jian)康服(fu)务(wu)体系(xi)，为青少(shao)年提供(gong)安全(quan)、保密(mi)的咨(zi)询和支(zhi)持渠道(dao)，帮(bang)助他(ta)们解决(jue)性(xing)方(fang)面的困惑(huo)和(he)问题(ti)。

总(zong)而(er)言(yan)之，对于(yu)19岁(sui)和18岁(sui)之间的性(xing)行为(wei)，我们不能仅仅(jin)停留在“是(shi)否使(shi)用了(le)避孕套(tao)”或(huo)者“是否(fou)双(shuang)方愿(yuan)意”的(de)层面。更重(zhong)要的(de)是要深入(ru)分(fen)析其(qi)是(shi)否符(fu)合法律规定(ding)，是(shi)否触及伦(lun)理底(di)线，以及(ji)是(shi)否(fou)是一种真(zhen)正(zheng)意义(yi)上(shang)的负责任的(de)行为。青(qing)少年(nian)在(zai)探(tan)索性方(fang)面，需要的(de)是科(ke)学(xue)的(de)知(zhi)识(shi)、明确的指(zhi)引和(he)负责任的(de)态度(du)，而(er)不是(shi)模糊的(de)界限和潜(qian)在(zai)的(de)风险(xian)。

只(zhi)有这样(yang)，才能帮助(zhu)他们(men)健(jian)康(kang)、安全(quan)地成(cheng)长(zhang)，并(bing)为自(zi)己的未来(lai)负责。

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图片来源：每经记者 阿德勒尔 摄

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