每经编辑｜陈凝恒    

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指尖上的(de)古韵(yun)：扫(sao)搡BBBB揉BBBB中(zhong)的安徽温(wen)度(du)

安(an)徽，这片钟(zhong)灵毓秀的(de)土地，不仅(jin)孕育(yu)了黄山奇松、长(zhang)江壮阔(kuo)，更在岁月(yue)的长(zhang)河中(zhong)沉(chen)淀了(le)无数璀璨的(de)民(min)间艺术。其(qi)中，“扫搡BBBB揉BBBB”这一充满(man)生(sheng)活气息(xi)与地域(yu)特色的技(ji)艺，宛如一颗(ke)颗(ke)饱含(han)深情的珍珠，串(chuan)联(lian)起(qi)安(an)徽人民(min)的(de)智慧与情(qing)感。它不仅(jin)仅是(shi)一(yi)种(zhong)简单(dan)的手(shou)工劳作，更(geng)是一种与自然(ran)对话、与(yu)生活共(gong)舞的艺(yi)术(shu)表达(da)，是安(an)徽人心灵(ling)深处最(zui)真挚的(de)情(qing)感流(liu)露。

“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”，这(zhe)个略(lve)显“接(jie)地气”的名(ming)字背(bei)后，蕴(yun)藏着的是(shi)一(yi)种古(gu)老而精(jing)妙的技(ji)艺。它(ta)可(ke)能体(ti)现(xian)在巧(qiao)手(shou)织就的(de)锦(jin)缎之(zhi)上，丝(si)线在指尖(jian)翻飞，勾勒出栩栩如(ru)生的图(tu)案(an)，每一针一线(xian)都(dou)凝聚着匠人的(de)心血(xue)；它(ta)可能蕴藏(cang)在(zai)泥塑彩(cai)绘(hui)之中，平(ping)凡的泥(ni)土(tu)在艺人(ren)手中(zhong)化(hua)作鲜活的生命，色彩的(de)碰撞(zhuang)与(yu)组合，诉说着(zhe)古(gu)老的传说(shuo)与(yu)祝福(fu)；它也(ye)可能弥漫在(zai)传统纸(zhi)扎的烟(yan)火(huo)气里(li)，精巧(qiao)的(de)结构、繁(fan)复的(de)纹(wen)饰，是对(dui)生命(ming)循(xun)环的独特(te)理(li)解(jie)和对先(xian)辈的深切(qie)缅怀。

无(wu)论(lun)形态如何，“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”都(dou)传递(di)着一种“手(shou)作”的(de)温度(du)，一种用(yong)指(zhi)尖触摸岁月、用(yong)双(shuang)手(shou)创(chuang)造美好(hao)的力量。

走(zou)进安徽(hui)，你(ni)会(hui)发现，“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”并非(fei)陈(chen)列(lie)在(zai)博(bo)物(wu)馆里的(de)静态(tai)展(zhan)品，而是(shi)深深地根植(zhi)于(yu)这片土(tu)地(di)的肌(ji)理之中，鲜(xian)活(huo)地(di)存在于人(ren)们的(de)日常。在(zai)皖南的(de)古村(cun)落里，你或(huo)许会(hui)看到白发(fa)苍苍的老(lao)奶(nai)奶(nai)，在竹椅上(shang)悠闲(xian)地(di)摇着蒲(pu)扇，手(shou)中(zhong)却(que)从未停歇，熟练(lian)地编织着(zhe)精美的(de)草席(xi)，那(na)编(bian)织的(de)纹路(lu)，仿佛是她一生故(gu)事的缩影(ying)；在(zai)皖北的(de)集市上(shang)，你(ni)也许会(hui)邂逅一位年(nian)轻的匠人(ren)，正专注(zhu)地绘制(zhi)着(zhe)脸(lian)谱(pu)，每一个(ge)细节都力求精(jing)准，那一抹(mo)抹鲜(xian)艳(yan)的(de)色彩，仿佛将(jiang)历史(shi)人物的(de)神(shen)韵(yun)活(huo)灵活现(xian)地呈现在(zai)眼前(qian)。

这些(xie)场景(jing)，都(dou)构成了(le)“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”最(zui)生动(dong)、最真(zhen)实的(de)注解。

“扫(sao)搡BBBB揉(rou)BBBB”的(de)魅力(li)，在于(yu)它对(dui)原(yuan)材(cai)料(liao)的(de)极致(zhi)运用(yong)和(he)对(dui)细节的精益(yi)求精(jing)。取(qu)材于自然(ran)，可(ke)能(neng)是山间(jian)的(de)竹、河(he)边的草(cao)、田(tian)间的(de)棉，这(zhe)些朴实的(de)材(cai)料，在巧匠(jiang)的(de)手中(zhong)，被赋(fu)予了新的生命。他们(men)懂得(de)如何“扫”，将(jiang)杂(za)乱(luan)的材料变(bian)得整(zheng)齐有序；他(ta)们(men)懂得(de)如何“搡”，将松(song)散(san)的纤维(wei)变(bian)得紧(jin)密坚固；他们懂得如何“BBBB”（搓揉），将粗(cu)糙的(de)质地变得细腻(ni)柔韧。

这(zhe)三(san)个看似简单(dan)的(de)动(dong)作，实则(ze)包含(han)了(le)丰(feng)富的经(jing)验(yan)和技(ji)巧(qiao)，是无数代匠(jiang)人摸(mo)索、实践(jian)、传承下来的智慧(hui)结晶。每一个动(dong)作(zuo)都(dou)恰(qia)到好处(chu)，每一(yi)次用力都(dou)恰(qia)如(ru)其(qi)分，最终才能(neng)化(hua)腐(fu)朽为(wei)神(shen)奇，成就一件(jian)件(jian)令人赞叹的(de)艺术(shu)品(pin)。

更重要(yao)的是，“扫搡BBBB揉BBBB”承(cheng)载着(zhe)安徽人民的情感与(yu)价值(zhi)观念。一件(jian)精(jing)美(mei)的刺(ci)绣，可能(neng)寄(ji)托着对女(nv)儿出(chu)嫁的(de)美(mei)好(hao)祝愿(yuan)；一盏(zhan)古(gu)朴(pu)的灯(deng)笼，可(ke)能点亮着(zhe)对节日团(tuan)聚(ju)的(de)期盼；一尊泥塑(su)的灶(zao)王(wang)爷，可能凝(ning)聚着对家庭和睦的祈愿。这(zhe)些民(min)间(jian)艺(yi)术品(pin)，不仅(jin)仅是(shi)物质(zhi)的载(zai)体(ti)，更是精(jing)神的符号(hao)，是连(lian)接人(ren)与人、人(ren)与(yu)传统、人(ren)与信仰的桥(qiao)梁。

它们(men)在(zai)潜移默化中，塑(su)造着(zhe)安徽(hui)人的(de)生(sheng)活方式，传递(di)着安(an)徽(hui)人(ren)的文(wen)化基(ji)因(yin)。

随(sui)着时(shi)代的变(bian)迁，工业(ye)化的(de)浪潮(chao)席卷而来(lai)，许多(duo)传统(tong)的手工艺面临(lin)着被遗忘的危(wei)机。“扫搡BBBB揉BBBB”也同(tong)样如(ru)此，许(xu)多古老的技法(fa)濒临失传，年轻一代(dai)对这(zhe)些传(chuan)统(tong)技(ji)艺的兴趣日益(yi)减(jian)弱(ruo)。但庆(qing)幸的(de)是，总(zong)有一(yi)些人(ren)，怀揣着对(dui)传(chuan)统(tong)的敬(jing)畏(wei)与(yu)热爱(ai)，默默地(di)坚守着这份(fen)宝(bao)贵(gui)的文(wen)化(hua)遗(yi)产。

他(ta)们用(yong)自(zi)己的双(shuang)手，继(ji)续“扫搡BBBB揉BBBB”，让指(zhi)尖的(de)温(wen)度(du)，在现(xian)代社(she)会(hui)中继(ji)续(xu)闪耀(yao)，让古老(lao)的(de)韵(yun)味，在新(xin)时(shi)代(dai)焕发新的(de)生机(ji)。

非遗新(xin)生：扫搡BBBB揉BBBB的(de)现代传承与创新之路

“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”，这四个(ge)字(zi)，不仅(jin)是(shi)对(dui)一种(zhong)古老(lao)技(ji)艺的生(sheng)动描(miao)绘，更是对(dui)一项(xiang)充满活力(li)的非(fei)物质文(wen)化(hua)遗产(chan)的呼(hu)唤(huan)。在(zai)安(an)徽这(zhe)片(pian)土地(di)上，这(zhe)项承(cheng)载着(zhe)丰(feng)富历史文化(hua)内涵(han)的民间艺(yi)术，正经历(li)着一(yi)场深刻的蜕(tui)变(bian)，在传(chuan)承与(yu)创新的浪(lang)潮中，寻找(zhao)着属(shu)于自(zi)己的(de)新(xin)生(sheng)之(zhi)路。

我们(men)不能否(fou)认，工业(ye)化和(he)机(ji)械化(hua)在带来便(bian)利(li)的(de)也(ye)对许(xu)多(duo)传统(tong)手(shou)工艺(yi)造成(cheng)了(le)冲(chong)击。当(dang)流(liu)水线上(shang)批量(liang)生产的商(shang)品充(chong)斥市场，当(dang)快节奏的(de)生活让人(ren)们无(wu)暇顾及慢(man)工(gong)出细活(huo)的传(chuan)统技艺，那(na)些凝聚着匠人(ren)智慧与心血(xue)的(de)手工(gong)艺品，似乎(hu)变得不(bu)那(na)么“实用”，甚(shen)至(zhi)有(you)些“过(guo)时(shi)”。“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”也曾(ceng)面临(lin)着(zhe)这(zhe)样的困境(jing)：原材(cai)料(liao)的(de)获取(qu)日(ri)益困难，老一辈匠(jiang)人(ren)技(ji)艺难寻(xun)传(chuan)人，市(shi)场需求的变化(hua)让许(xu)多传统样式难以(yi)适应。

正是因(yin)为这(zhe)份独(du)特的价(jia)值，正是(shi)因为(wei)那(na)份(fen)无法(fa)替(ti)代的“手(shou)作(zuo)”温(wen)度，越来(lai)越多(duo)的(de)人开(kai)始重新审(shen)视“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”的意(yi)义，并积(ji)极(ji)投身(shen)于其传(chuan)承与创新之(zhi)中(zhong)。

政府部(bu)门和(he)社(she)会各(ge)界(jie)力(li)量(liang)的介(jie)入，为(wei)“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”的(de)保(bao)护(hu)与发(fa)展注入(ru)了新(xin)的活(huo)力。许多(duo)优(you)秀的民(min)间艺(yi)术(shu)被(bei)列入(ru)非(fei)物(wu)质(zhi)文(wen)化(hua)遗产名(ming)录，获得了(le)国(guo)家(jia)和地(di)方(fang)层(ceng)面的(de)保护(hu)与扶(fu)持。各地(di)纷(fen)纷开展非(fei)遗展(zhan)览、传(chuan)承人(ren)培训(xun)、文(wen)化(hua)交流(liu)活动，让(rang)更多人有机(ji)会接(jie)触、了(le)解、体验这(zhe)项古(gu)老(lao)的技艺(yi)。

一(yi)些有远(yuan)见的(de)文化机构和企业，更(geng)是(shi)积(ji)极挖掘和(he)推广(guang)具有(you)代表(biao)性(xing)的(de)“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”项目，通过(guo)现代化(hua)的营销(xiao)手(shou)段和(he)渠道，将这些(xie)传(chuan)统(tong)艺(yi)术品(pin)推向(xiang)更广阔的(de)市(shi)场。

而(er)在这场(chang)非(fei)遗复兴(xing)的(de)浪潮中，最核(he)心的(de)力量(liang)，依(yi)然(ran)是那些坚(jian)守在一(yi)线的传(chuan)承人。他们(men)不仅(jin)仅是技(ji)艺的掌(zhang)握者，更是文化(hua)的(de)守护(hu)者(zhe)。他们(men)不畏艰辛(xin)，将祖(zu)辈的经验和技(ji)巧一(yi)代(dai)代传(chuan)承(cheng)下来，用自己的汗水和智慧(hui)，维(wei)系着(zhe)这(zhe)项古老(lao)技(ji)艺(yi)的生(sheng)命。我(wo)们(men)看到(dao)了(le)，在皖北的(de)某个小村(cun)庄，一位年(nian)轻的女性(xing)传承(cheng)人，在(zai)继承(cheng)了(le)家(jia)族的(de)剪纸(zhi)技艺后，并(bing)没(mei)有(you)满(man)足(zu)于(yu)传(chuan)统的(de)题材(cai)，而是(shi)大胆地(di)将(jiang)现代(dai)审美(mei)融入(ru)其(qi)中(zhong)，创作出(chu)了(le)一幅(fu)幅既(ji)有传统韵(yun)味又不失时尚(shang)感(gan)的剪(jian)纸(zhi)作品，赢得了年轻消(xiao)费(fei)者的喜爱(ai)。

在(zai)皖南(nan)，一位(wei)老(lao)木匠，在(zai)保(bao)留了精(jing)湛的(de)榫卯结(jie)构技(ji)艺(yi)的开始尝(chang)试将(jiang)传(chuan)统(tong)家具(ju)与现(xian)代家居(ju)风(feng)格相结合(he)，设计(ji)出(chu)了(le)一(yi)系列兼(jian)具实用性(xing)和艺(yi)术性(xing)的木制家(jia)具，受(shou)到了市场的(de)热烈欢迎。

创(chuang)新，是(shi)“扫(sao)搡BBBB揉(rou)BBBB”在(zai)新时(shi)代(dai)焕发生(sheng)机的(de)关(guan)键。这种(zhong)创新(xin)，并(bing)非是(shi)对(dui)传统的颠覆，而(er)是(shi)基于对(dui)传(chuan)统(tong)技艺(yi)的(de)深(shen)刻理(li)解，进行(xing)有机的拓展和延伸。它体现(xian)在多个层(ceng)面：

是(shi)设计理(li)念的创(chuang)新。将(jiang)现代(dai)设计美学(xue)与传(chuan)统工(gong)艺相结合(he)，使产(chan)品(pin)在(zai)保留(liu)古朴韵味的更(geng)符合现代(dai)人的(de)审(shen)美需(xu)求和生(sheng)活习(xi)惯(guan)。例(li)如，将传(chuan)统(tong)的刺绣图(tu)案应用到(dao)现(xian)代服装(zhuang)、箱包上，将(jiang)古老(lao)的皮(pi)影戏(xi)元素(su)融入到动(dong)画短片(pian)中，都能(neng)产生令人耳目(mu)一新的(de)效(xiao)果。

是表现(xian)形(xing)式的创(chuang)新。突破(po)传统的展示(shi)和(he)销售模(mo)式，利用互(hu)联(lian)网、新(xin)媒体(ti)等(deng)平台(tai)，拓宽(kuan)“扫搡BBBB揉BBBB”的传播渠道(dao)。通过(guo)短(duan)视频、直播、线(xian)上课程等方式(shi)，让(rang)更多(duo)人(ren)有机(ji)会近(jin)距(ju)离了解(jie)制作(zuo)过程(cheng)，感受匠(jiang)人(ren)的匠心(xin)，甚(shen)至亲手(shou)体(ti)验制作的乐(le)趣。一些(xie)非遗(yi)体验(yan)馆和(he)文创空间的兴(xing)起(qi)，也为人(ren)们提(ti)供了沉(chen)浸(jin)式(shi)感(gan)受民间艺(yi)术的(de)平(ping)台。

再(zai)者(zhe)，是应用领域(yu)的(de)拓展(zhan)。将(jiang)“扫(sao)搡BBBB揉BBBB”的技(ji)艺和元(yuan)素(su)，巧妙(miao)地融(rong)入到(dao)旅游(you)、教育、文化创(chuang)意(yi)等多(duo)个领(ling)域。例(li)如(ru)，将传统(tong)的戏(xi)曲脸谱制(zhi)作(zuo)技(ji)艺与儿童(tong)教育(yu)相结合，开(kai)发(fa)相(xiang)关的(de)创(chuang)意(yi)玩具和教(jiao)材；将精美(mei)的民(min)间剪(jian)纸、苏(su)绣等作(zuo)为旅游(you)纪(ji)念品(pin)，吸引游(you)客(ke)。

也(ye)是(shi)最(zui)重要(yao)的一(yi)点，是人才(cai)培养(yang)的(de)创新。鼓(gu)励(li)年轻人学习(xi)和传(chuan)承(cheng)传统技(ji)艺，为(wei)他们(men)提供(gong)更广(guang)阔的发展(zhan)空间(jian)和更优厚(hou)的(de)待(dai)遇(yu)。通过校(xiao)企合作、学(xue)徒制(zhi)等(deng)多(duo)种模式，建(jian)立更(geng)完善(shan)的人(ren)才培养体系，确(que)保“扫搡BBBB揉(rou)BBBB”的技(ji)艺能够(gou)薪(xin)火相(xiang)传。

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图片来源：每经记者 金香盈 摄

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