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“踩踏”风波的缘起：好奇、模(mo)仿还(hai)是界(jie)限模糊？

这(zhe)则在初中校(xiao)园(yuan)引起轩然(ran)大波(bo)的事(shi)件，以(yi)一种(zhong)出人(ren)意(yi)料的方(fang)式，将青少年行(xing)为教育推(tui)到了风口浪尖。“初中(zhong)女生(sheng)用脚(jiao)踩(cai)男(nan)生的小困(kun)困”，这(zhe)个场(chang)景(jing)本(ben)身就(jiu)充满了(le)戏剧张(zhang)力(li)，足以引发各(ge)种解(jie)读和议论(lun)。在信(xin)息爆炸的时代(dai)，这(zhe)样的(de)“小(xiao)插曲”往往会被放大(da)，成为校园(yuan)内外热议的(de)焦点。

我们不妨先撇开(kai)事件本身(shen)的对(dui)错，去探寻(xun)其(qi)背(bei)后可(ke)能隐(yin)藏的动机和(he)原(yuan)因。

青(qing)春(chun)期(qi)特有(you)的好(hao)奇(qi)心(xin)和探索欲(yu)是不可忽(hu)视的因素(su)。这个(ge)年龄段的孩子(zi)们(men)，生理(li)和心理(li)都经历(li)着剧烈(lie)的(de)变(bian)化(hua)，他们开始(shi)对(dui)异(yi)性产生(sheng)朦胧的好感，也(ye)对一些“禁(jin)忌(ji)”或(huo)“刺激(ji)”的行为充(chong)满了(le)好奇(qi)。这种(zhong)好奇(qi)心(xin)，有时会(hui)驱使他们(men)去(qu)尝试一些在成人(ren)看(kan)来不合(he)时宜(yi)，甚至(zhi)带有(you)挑衅(xin)意味(wei)的行为。

用脚“踩(cai)”这一(yi)动作(zuo)，可能(neng)在某些青(qing)少年(nian)看来，是一(yi)种带(dai)有试(shi)探性(xing)和(he)戏谑性的互(hu)动方式，一种试图打(da)破常规、吸(xi)引注(zhu)意(yi)力(li)的手段。他们可能并(bing)没有预料到(dao)这一行为会(hui)引(yin)起如此(ci)大的(de)“热议(yi)”，甚至(zhi)可能(neng)在(zai)事(shi)后感到(dao)困惑或后悔。

模仿行为(wei)在青少(shao)年(nian)群体(ti)中具有强(qiang)大(da)的(de)影响力(li)。社交媒(mei)体的普及，让(rang)各(ge)种新奇(qi)、猎(lie)奇的(de)内容(rong)以(yi)前所未(wei)有的速度(du)传播(bo)。网络(luo)上(shang)的段子(zi)、短视(shi)频、甚(shen)至是(shi)某些带有“擦边(bian)球”性(xing)质的内容，都可能成(cheng)为孩(hai)子们模仿的对象。在信息泥沙(sha)俱下的环(huan)境中(zhong)，青少年缺乏足(zu)够的辨(bian)别(bie)能(neng)力，很容易被一(yi)些(xie)新颖(ying)、刺激(ji)的表达(da)方(fang)式所(suo)吸引(yin)，并(bing)将其运(yun)用(yong)到现实(shi)生活(huo)中。

如(ru)果(guo)“用脚踩”的(de)行(xing)为在(zai)某(mou)个(ge)小圈(quan)子里被(bei)视(shi)为一(yi)种“酷”或者“有(you)意思”的互动(dong)，那(na)么模仿就可(ke)能迅速蔓(man)延开(kai)来(lai)。这(zhe)种(zhong)模(mo)仿(fang)，并非出(chu)于恶(e)意(yi)，更(geng)多的(de)是(shi)一(yi)种群体认(ren)同(tong)和社(she)交融入(ru)的(de)尝(chang)试。

再者，青(qing)少年时期，个体(ti)的界限感和规则意识(shi)仍(reng)在发(fa)展中。他(ta)们(men)可能(neng)还没(mei)有(you)完全理解身(shen)体的(de)隐私(si)，以及某些行(xing)为(wei)可能(neng)对他(ta)人造(zao)成的困扰或伤(shang)害。在(zai)亲密(mi)关系(xi)尚(shang)未(wei)建立稳固(gu)，或者(zhe)缺乏(fa)有效(xiao)沟通(tong)的情(qing)况下，一些看似(shi)无伤(shang)大(da)雅的(de)玩(wan)笑，可(ke)能(neng)就(jiu)会越过(guo)道(dao)德和法律的底线(xian)。特别是(shi)对于(yu)青春期的(de)男生(sheng)，他(ta)们的身(shen)体发(fa)育可能(neng)带(dai)来一(yi)些(xie)敏感区域，即(ji)使(shi)是玩笑(xiao)式(shi)的(de)触碰(peng)，也可能让(rang)他们感(gan)到尴尬、羞耻(chi)，甚至(zhi)是受(shou)到(dao)侵(qin)犯(fan)。

而(er)女生方面(mian)，可能并未(wei)意识到这(zhe)一行(xing)为的(de)严重(zhong)性，或者(zhe)将(jiang)之视(shi)为一种“捉弄”，而(er)忽略(lve)了对方(fang)的(de)感受(shou)。

家庭教(jiao)育(yu)和学校教(jiao)育的(de)缺失(shi)或不(bu)足(zu)，也(ye)可能(neng)为(wei)这类事件的(de)发(fa)生埋(mai)下伏笔(bi)。如果(guo)家(jia)庭中缺(que)乏对孩子性教(jiao)育、边界感(gan)教育(yu)的引(yin)导，或(huo)者学校(xiao)的德育教(jiao)育(yu)流(liu)于(yu)形(xing)式(shi)，未能(neng)有效(xiao)地帮助(zhu)青(qing)少年(nian)建立(li)正确(que)的价值观(guan)和行(xing)为准则(ze)，那么(me)孩(hai)子们就(jiu)容易在(zai)成长(zhang)过(guo)程(cheng)中出(chu)现行(xing)为偏(pian)差。当(dang)孩子(zi)们(men)缺乏正确的(de)引(yin)导，又受(shou)到不良信息的(de)影响时，就(jiu)可能出(chu)现“踩踏(ta)”这样(yang)的行为，从(cong)而引发(fa)意(yi)想不到(dao)的社会(hui)关注。

更深层次(ci)地看，这一(yi)事(shi)件也(ye)折射出(chu)当前校园文化(hua)中可能存(cun)在(zai)的(de)某些(xie)隐(yin)忧。在竞(jing)争日(ri)益激烈(lie)的环境下，青少年(nian)面临(lin)着学(xue)业压(ya)力、社交压力以及自我认同的(de)困惑。他(ta)们可能(neng)通过一(yi)些出格的行为来寻求(qiu)关注(zhu)、释放(fang)压力(li)，或者仅(jin)仅是为(wei)了在群(qun)体中找到自(zi)己的位置(zhi)。“踩踏”事件，无(wu)论其初(chu)衷如何，都(dou)已(yi)成为一个(ge)契(qi)机，让(rang)我(wo)们不得(de)不(bu)审视，如(ru)何在(zai)复杂(za)的青春(chun)期(qi)，引导孩(hai)子们以(yi)更健康(kang)、更积(ji)极(ji)的方式表达(da)自(zi)我(wo)，处理人际关(guan)系，并建立(li)起成(cheng)熟的(de)行为模式(shi)。

这不仅仅(jin)是针对个别(bie)学(xue)生的(de)教育问题(ti)，更(geng)是(shi)对整(zheng)个校(xiao)园环(huan)境和教育(yu)理念(nian)的一次(ci)深(shen)刻反(fan)思(si)。

行(xing)为教育的(de)“破(po)与立(li)”：构(gou)建(jian)青(qing)少年健康(kang)成长(zhang)的防护网(wang)

“踩踏(ta)”风波的出(chu)现，并非偶(ou)然，而是青(qing)少年(nian)行为教育(yu)领域(yu)一系列(lie)挑战的(de)集(ji)中体现(xian)。要解决(jue)这(zhe)一问题(ti)，需要我们从“破”与(yu)“立”两个层(ceng)面入手，构建一(yi)个(ge)多维(wei)度(du)、立体(ti)化的青(qing)少(shao)年健(jian)康成(cheng)长(zhang)防(fang)护网。

需要“破”除(chu)对青少年(nian)行为的简(jian)单化(hua)认知(zhi)和标(biao)签化。将(jiang)这类事(shi)件简(jian)单(dan)地归结为“不(bu)良学(xue)生”或(huo)“不良行为”，并(bing)不能触(chu)及问(wen)题的(de)根本(ben)。我们需(xu)要(yao)认(ren)识(shi)到，青少年(nian)的行(xing)为是(shi)多种因素(su)交织作用(yong)的(de)结果，包(bao)括生(sheng)理发育(yu)、心理需(xu)求、社(she)交环(huan)境、家(jia)庭(ting)影(ying)响(xiang)以及(ji)教(jiao)育方式等等(deng)。因此(ci)，教(jiao)育者和(he)家(jia)长需要(yao)以更包容(rong)、更理解(jie)的态(tai)度去(qu)审(shen)视(shi)这些(xie)行为，而非一味(wei)地指责和(he)惩罚(fa)。

关(guan)键在(zai)于理解(jie)行为(wei)背后的动(dong)机(ji)，并(bing)在(zai)此基础(chu)上进(jin)行有(you)针对(dui)性的(de)引(yin)导(dao)。例如，对于好(hao)奇(qi)心驱(qu)使(shi)下的试探(tan)性(xing)行为，应(ying)以(yi)知识(shi)普及(ji)和边界(jie)教(jiao)育为(wei)主(zhu)；对(dui)于模(mo)仿行(xing)为，则需要(yao)加强信息(xi)辨(bian)别(bie)的能(neng)力培养，引(yin)导(dao)其(qi)形(xing)成(cheng)独立思考的(de)习惯(guan)。

“破(po)”除传统(tong)教(jiao)育(yu)模式的(de)局(ju)限性，创(chuang)新教育方式。传(chuan)统的德育教育(yu)往往(wang)侧重(zhong)于说(shuo)教和灌输，效果不尽(jin)如人意。我(wo)们需要打破(po)这(zhe)种模式，引入更(geng)具实践(jian)性(xing)和互(hu)动性(xing)的教育方法。例(li)如，可以开展(zhan)情(qing)景模拟(ni)、角(jiao)色扮(ban)演等活动(dong)，让学生亲(qin)身体(ti)验不同行为可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)的(de)后果(guo)，以及如何得体(ti)地处理人(ren)际(ji)冲(chong)突。

加(jia)强(qiang)生命教(jiao)育、身(shen)体教(jiao)育、性(xing)健康(kang)教育，让学(xue)生了解(jie)身体(ti)的(de)界限(xian)，尊(zun)重他(ta)人(ren)隐私，并学(xue)会保(bao)护自(zi)己。心理(li)健(jian)康教育(yu)也(ye)应(ying)被(bei)摆在更(geng)重(zhong)要的(de)位置，帮(bang)助(zhu)学生(sheng)认(ren)识和(he)管(guan)理自己的情(qing)绪，应对(dui)青春期的困惑和压力。

在(zai)“立”的方面(mian)，首(shou)要的(de)是(shi)建立健全(quan)的(de)校(xiao)园安全(quan)和(he)行为(wei)规范(fan)体系。学校需要(yao)制定清晰(xi)、可操(cao)作的(de)行为(wei)准则(ze)，并对学生(sheng)进(jin)行反(fan)复(fu)强调(diao)和培(pei)训(xun)。建立(li)有(you)效(xiao)的(de)心(xin)理咨询和疏(shu)导机(ji)制(zhi)，为(wei)有需要的(de)学生(sheng)提供(gong)及(ji)时(shi)的帮(bang)助。对(dui)于(yu)校(xiao)园欺(qi)凌(ling)、性(xing)骚扰等问(wen)题，学校(xiao)应(ying)有零(ling)容忍(ren)的(de)态度，并(bing)建立(li)畅通的举(ju)报和处理渠(qu)道(dao)。

家庭教育(yu)的(de)配合至关重(zhong)要。家(jia)长是孩(hai)子的第(di)一任老师(shi)，家庭(ting)教(jiao)育(yu)的(de)质(zhi)量直(zhi)接影响着孩子(zi)的行(xing)为模式。家长应(ying)积极与孩子沟通，关(guan)注他(ta)们的(de)成(cheng)长变化(hua)，倾听(ting)他们(men)的心(xin)声。在(zai)性(xing)教(jiao)育方(fang)面，家长不(bu)应回(hui)避，而应(ying)以(yi)科学(xue)、开放(fang)的态度向孩子(zi)传授(shou)相关(guan)知识，帮助(zhu)他们建立正(zheng)确的(de)性观(guan)念。

家(jia)长(zhang)也要以身(shen)作则，为孩子树(shu)立良(liang)好(hao)的(de)榜样(yang)。

社(she)会各界(jie)也(ye)应(ying)形成(cheng)合力(li)，共同营造有利(li)于青(qing)少(shao)年(nian)健(jian)康(kang)成长的(de)社(she)会环(huan)境。媒(mei)体(ti)应(ying)承担(dan)起社(she)会责(ze)任，避(bi)免传播低(di)俗、有(you)害信(xin)息，多(duo)报道(dao)正面(mian)、积极(ji)的(de)榜(bang)样。社(she)区(qu)和(he)公(gong)益(yi)组(zu)织可(ke)以(yi)提(ti)供(gong)更多(duo)的课外活(huo)动(dong)和(he)实践(jian)机会(hui)，帮助(zhu)青少年(nian)拓(tuo)展(zhan)视野，培(pei)养(yang)兴(xing)趣爱好。

更重要(yao)的是，我(wo)们要(yao)“立”起一种更加积极(ji)、健康的校园(yuan)文(wen)化(hua)。这种文化(hua)应鼓(gu)励尊(zun)重、理解、包(bao)容和创新(xin)。学生(sheng)之间(jian)应学(xue)会平等(deng)相待(dai)，互(hu)相尊(zun)重，学(xue)会(hui)换位思考，理(li)解他(ta)人的感受(shou)。学(xue)校应营造开(kai)放、自(zi)由(you)的氛围，鼓励(li)学生表(biao)达自我(wo)，但也强(qiang)调(diao)责任(ren)意(yi)识(shi)和规(gui)则意(yi)识(shi)。

“初(chu)中女(nv)生用(yong)脚(jiao)踩男生的小(xiao)困困”事(shi)件(jian)，无疑(yi)是(shi)一(yi)个警钟。它(ta)提醒我(wo)们，在青(qing)少年(nian)行为(wei)教育(yu)的道路上(shang)，我们(men)还有很长的路(lu)要走。我(wo)们(men)需(xu)要(yao)以更(geng)广(guang)阔(kuo)的(de)视(shi)野，更(geng)科学(xue)的(de)方(fang)法(fa)，更深沉的(de)关(guan)怀，去理解和引导(dao)我们(men)的下一(yi)代。只有(you)这样，才(cai)能真(zhen)正地构建(jian)起一道坚实(shi)的(de)防护网(wang)，让他们(men)在阳光下(xia)健康(kang)、快乐地成(cheng)长，用积极(ji)、阳(yang)光的方(fang)式(shi)去迎(ying)接属(shu)于(yu)他们(men)的(de)未来。

这(zhe)不(bu)仅仅是对一(yi)个事(shi)件的回应(ying)，更(geng)是(shi)对(dui)我们(men)教(jiao)育(yu)理(li)念(nian)的(de)一次(ci)深刻(ke)升(sheng)华(hua)。

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图片来源：每经记者 陈志龙 摄

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