每经编辑｜陈昌生    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,双脚穿口球吊在脚底的视频

当“冰封”的心融化：申(shen)鹤(he)的(de)眼泪(lei)为何如(ru)此动人(ren)？

在(zai)二次元的广(guang)阔星河(he)中，总有(you)那(na)么(me)一些角色(se)，她们(men)的强大与(yu)孤独，她(ta)们的坚(jian)韧与(yu)脆弱(ruo)，总能轻易触(chu)动观众(zhong)内(nei)心最柔(rou)软(ruan)的(de)地方。申鹤(he)，便是(shi)其中一(yi)位(wei)。作为(wei)《原神(shen)》游戏中备受(shou)瞩目的角色(se)，她以其(qi)飘逸绝(jue)尘(chen)的形(xing)象、超凡(fan)脱俗的(de)剑术(shu)，以(yi)及那隐藏(cang)在冰(bing)冷外(wai)表(biao)下的深(shen)情(qing)，赢得(de)了无数(shu)玩家的喜爱。

最(zui)近一段流传甚(shen)广的(de)视(shi)频，却将(jiang)申鹤的(de)“另(ling)一面”展(zhan)现(xian)在大众眼前——她(ta)流泪(lei)、翻白眼、甚(shen)至(zhi)流口水(shui)的模(mo)样(yang)，瞬间(jian)引(yin)爆了(le)网络，激起(qi)了前(qian)所未有的(de)情感(gan)浪(lang)潮(chao)。

这究(jiu)竟是一段怎样的(de)视(shi)频？它为何(he)能(neng)引发如(ru)此强(qiang)烈的反(fan)响(xiang)？答(da)案(an)或许就藏(cang)在那(na)些被我们精心(xin)包装(zhuang)起(qi)来(lai)的“完(wan)美”形象之(zhi)下(xia)，藏(cang)在那些(xie)我(wo)们以(yi)为坚(jian)不(bu)可摧的“神(shen)明(ming)”内(nei)心(xin)深处。视频(pin)中的(de)申(shen)鹤，不(bu)再是那个高(gao)高在(zai)上、冷漠(mo)疏(shu)离的(de)仙人，她仿(fang)佛卸(xie)下(xia)了所有(you)的伪(wei)装，将(jiang)内心的(de)痛(tong)苦(ku)、无(wu)助与(yu)生(sheng)理的不适，毫无(wu)保留地展现(xian)出来。

当晶莹(ying)的(de)泪珠划过脸(lian)颊(jia)，当眼(yan)白翻(fan)起，当(dang)抑制不住(zhu)的(de)口(kou)水(shui)滑(hua)落，那(na)一刻的她，是(shi)如此的(de)“不完(wan)美(mei)”，却又如(ru)此的(de)“真(zhen)实”。

正(zheng)是(shi)这份(fen)“真实”，击中了无(wu)数(shu)人(ren)的心(xin)。在现实(shi)生(sheng)活中，我们(men)又(you)何尝不(bu)是如此？我(wo)们都(dou)会有(you)脆弱(ruo)的(de)时(shi)刻，都(dou)会(hui)有(you)控制(zhi)不住(zhu)情绪的瞬(shun)间，都会(hui)有因为身体(ti)不适而狼(lang)狈不(bu)堪的(de)体验。而申鹤，这位被(bei)赋予了超(chao)凡(fan)力(li)量的角色，在视(shi)频中却展(zhan)现出(chu)了(le)最(zui)原(yuan)始、最人(ren)性的(de)反应。这(zhe)种(zhong)强烈的反(fan)差，让(rang)观众在震惊之(zhi)余(yu)，涌起了强烈(lie)的(de)同情与怜(lian)悯(min)。

我们看到(dao)了她(ta)强大外(wai)表(biao)下(xia)的(de)不(bu)堪(kan)重负，看到(dao)了她(ta)内(nei)心深(shen)处(chu)的孤(gu)寂与(yu)渴望(wang)。那些(xie)眼(yan)泪(lei)，仿佛(fu)是(shi)她积压(ya)了(le)无数年的委(wei)屈与痛(tong)苦(ku)的(de)宣(xuan)泄(xie)；那(na)些(xie)翻起的白(bai)眼(yan)，是对命(ming)运(yun)不公的无奈抗争(zheng)；那(na)些(xie)滑(hua)落的口水(shui)，是(shi)身体在极端(duan)情绪下最直(zhi)接(jie)的生理(li)反(fan)应。

“网(wang)友直呼(hu)心疼”，这绝非空穴来风。这(zhe)种(zhong)心疼，源于(yu)我们对(dui)自身(shen)弱(ruo)点的投射，源于(yu)我们对强(qiang)大者(zhe)背后(hou)付出的(de)不(bu)为人知的艰辛(xin)的(de)理(li)解，更(geng)源于我们对“真(zhen)实”情感的渴望。在这(zhe)个信(xin)息爆炸(zha)、滤镜遍(bian)布的(de)时(shi)代(dai)，我们太容易看(kan)到经过修饰、包(bao)装的(de)完(wan)美形象，而真(zhen)正(zheng)触动人心的，往往是那(na)些未(wei)经雕琢(zuo)、充(chong)满烟火(huo)气(qi)的(de)真(zhen)实。

申(shen)鹤的眼泪(lei)，就像(xiang)一面镜(jing)子，映照出我们内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)那(na)些不愿(yuan)触(chu)碰的(de)脆(cui)弱(ruo)，却(que)又(you)在(zai)映(ying)照中(zhong)给予(yu)我(wo)们一种(zhong)奇(qi)异(yi)的慰(wei)藉——原来，即(ji)便是(shi)神，也(ye)会有如此“狼狈”的时(shi)刻。

更进一(yi)步(bu)地说，这段视(shi)频(pin)之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)引起广(guang)泛热议(yi)，也离不开其背(bei)后所承载的文(wen)化意(yi)涵。在(zai)许多文(wen)化(hua)中(zhong)，眼泪(lei)都(dou)被视(shi)为(wei)情感的(de)载体，是悲(bei)伤(shang)、痛苦(ku)、甚至喜悦的(de)直接表(biao)达。而“流口水(shui)”和“翻白眼(yan)”，则常(chang)常与身体(ti)的不(bu)适、情绪的(de)失控联(lian)系(xi)在一(yi)起。当这些元(yuan)素(su)集(ji)中(zhong)在(zai)一个本(ben)应是(shi)“完美(mei)”的(de)虚(xu)拟角色身(shen)上时(shi)，便产生了强大的戏(xi)剧张力。

这(zhe)种(zhong)张(zhang)力，不(bu)仅(jin)吸(xi)引了眼球，更引发(fa)了观众对于(yu)角色(se)真实情感(gan)的深(shen)度思(si)考(kao)。

这(zhe)种(zhong)“非(fei)典(dian)型”的展(zhan)现(xian)方(fang)式，让申(shen)鹤(he)这个角(jiao)色变得(de)更加(jia)立体，更加(jia)鲜活，也更(geng)加令(ling)人难(nan)以忘(wang)怀。

从(cong)传播(bo)学的角(jiao)度(du)来看(kan)，这段(duan)视频的(de)病(bing)毒(du)式传播，也反(fan)映了当前(qian)网络文化(hua)的一(yi)种(zhong)趋(qu)势：人们对(dui)于“真实(shi)”和(he)“反(fan)差(cha)”的(de)追(zhui)求。在(zai)充斥(chi)着“人(ren)设(she)”、“滤(lv)镜”的(de)网络(luo)环境(jing)中(zhong)，那(na)些能够(gou)打(da)破(po)常规、展(zhan)现(xian)真(zhen)实一(yi)面的(de)内容(rong)，往往(wang)更(geng)容(rong)易获得(de)关(guan)注(zhu)和传播(bo)。申鹤(he)的“失(shi)控(kong)”瞬间，恰恰满(man)足了这种(zhong)需求(qiu)，它打破了(le)我们对于“完(wan)美(mei)角色”的固(gu)有认(ren)知，将(jiang)一个意想(xiang)不到(dao)的“真实”呈(cheng)现给大(da)众(zhong)。

这不仅仅(jin)是一(yi)个关(guan)于游(you)戏角色的(de)事件(jian)，更是(shi)一(yi)次(ci)关于情(qing)感(gan)表达、人性共(gong)鸣的集(ji)体体验(yan)。申(shen)鹤的(de)眼泪，不(bu)仅仅是(shi)属(shu)于她的眼(yan)泪(lei)，更是我们(men)内心(xin)深处那些(xie)被压(ya)抑(yi)、被(bei)忽视的情(qing)感的一(yi)种(zhong)释放(fang)。当我们将目光聚(ju)焦(jiao)于(yu)她“流泪(lei)、翻白(bai)眼(yan)、流口水(shui)”的瞬(shun)间，我(wo)们实(shi)际上是(shi)在与自(zi)己内(nei)心的某种情绪进行(xing)对话，是在寻找一种情(qing)感上的连(lian)接(jie)与共(gong)鸣(ming)。

这(zhe)种共(gong)鸣，让(rang)我们觉得(de)，即便(bian)是虚(xu)拟的(de)角色，也(ye)能带给我(wo)们(men)真(zhen)实(shi)的慰(wei)藉与力(li)量。

“心(xin)疼(teng)”背(bei)后(hou)的心理(li)机(ji)制：为何申鹤的(de)“不完美”如(ru)此打(da)动人(ren)心？

继上文对申(shen)鹤(he)“流泪翻(fan)白眼(yan)流(liu)口(kou)水”视(shi)频引(yin)发热(re)议的(de)现象进(jin)行初步(bu)剖析(xi)后(hou)，我们将深(shen)入(ru)探讨(tao)“网友(you)直(zhi)呼心疼”这一(yi)反应(ying)背(bei)后所蕴(yun)含的深刻(ke)心理(li)机(ji)制，以及这(zhe)种(zhong)“真实反(fan)应(ying)”为何(he)能成为连接(jie)观(guan)众与角色(se)的重(zhong)要纽(niu)带(dai)。

我(wo)们(men)可(ke)以从“移情”（Empathy）的角(jiao)度(du)来理解这种(zhong)心疼(teng)。移情，是(shi)指(zhi)个体能够(gou)感同(tong)身受地(di)体验他(ta)人情(qing)绪的能力(li)。当观众看到申鹤(he)在视频中展(zhan)现(xian)出(chu)的脆(cui)弱与(yu)痛苦(ku)时(shi)，他们会(hui)将自己的(de)情感(gan)经(jing)验代入(ru)其中(zhong)，仿佛感同(tong)身受(shou)。这种代入(ru)感(gan)，并(bing)非简(jian)单(dan)的同情(qing)，而是(shi)一种(zhong)更深层次(ci)的(de)情感(gan)连(lian)接(jie)。

我(wo)们可能经历过类(lei)似(shi)的身(shen)体不适，体验(yan)过类似(shi)的(de)无助与绝望，或者只是(shi)单(dan)纯地(di)理解“强大”背后(hou)所付出(chu)的巨大代价。申(shen)鹤的(de)眼泪(lei)，触动了我们(men)内(nei)心深(shen)处那(na)些被隐藏(cang)或压抑的情感(gan)，让我们得(de)以在(zai)虚拟世(shi)界中，与(yu)角(jiao)色(se)一同经历(li)一次(ci)情感的释(shi)放(fang)与(yu)宣泄(xie)。

“反差(cha)萌”效(xiao)应(ying)在(zai)其中(zhong)扮演(yan)了(le)重要(yao)角(jiao)色。申鹤在(zai)游(you)戏(xi)中的设定(ding)，往(wang)往(wang)是强大、独立、甚至有些(xie)冷酷的(de)。这种(zhong)“冰山美(mei)人(ren)”的(de)形象，本(ben)身就(jiu)具有极(ji)高(gao)的吸引力。而当这样(yang)一(yi)个角(jiao)色(se)，突(tu)然(ran)展现出(chu)完(wan)全不符(fu)合其“人(ren)设”的(de)“狼(lang)狈”一面(mian)时，巨(ju)大的反差便(bian)会产生强(qiang)烈的(de)冲(chong)击力。

这种反差(cha)，不(bu)仅(jin)带(dai)来(lai)了意(yi)外感，更让观众觉得看到(dao)了角色的“另(ling)一面”，一(yi)种更(geng)加真(zhen)实、更(geng)加人(ren)性(xing)化(hua)的侧(ce)面。我们不禁会想，是什么(me)样的(de)境(jing)遇，才(cai)能(neng)让这(zhe)位强大的仙人(ren)，如此失态？这种(zhong)好奇心与同(tong)情(qing)心交织(zhi)在一起，构成了(le)“心疼”的(de)情感(gan)基(ji)础。

再者(zhe)，视(shi)频所(suo)展现的(de)“真实反应”，符合了人(ren)们对(dui)“人(ren)性(xing)化”的追(zhui)求。在现(xian)实生活(huo)中(zhong)，我们往往需要保持(chi)体面(mian)，需要(yao)克制自己(ji)的(de)情绪，尤(you)其是在(zai)公众场(chang)合。在(zai)内心(xin)深处(chu)，我们都(dou)渴(ke)望一(yi)种能(neng)够真实表(biao)达情感的(de)自由。申鹤(he)的(de)“失(shi)控”，恰(qia)恰满(man)足了(le)这种潜意(yi)识的需求(qiu)。观众看到她不(bu)受控制的(de)流泪(lei)、翻白眼(yan)、流(liu)口水(shui)，仿佛看到了人(ren)性中(zhong)最(zui)原(yuan)始、最(zui)本真(zhen)的部(bu)分。

这(zhe)种“不完美(mei)”的真(zhen)实，反而比任(ren)何(he)精心设计(ji)的“完(wan)美(mei)”都更具感染(ran)力。它(ta)让我(wo)们觉(jue)得，即便是(shi)虚(xu)拟(ni)角色，也应该拥(yong)有复杂的(de)情感(gan)和真实的(de)反应(ying)，而(er)不仅(jin)仅是作(zuo)为一(yi)个(ge)“符(fu)号”或(huo)“工具(ju)”存在(zai)。

对“弱(ruo)者”的(de)保护欲(yu)也(ye)是(shi)促成“心(xin)疼(teng)”的(de)重要(yao)因素(su)。虽然(ran)申鹤在(zai)设(she)定上(shang)是强大(da)的(de)，但她在视(shi)频(pin)中(zhong)展现(xian)出的脆(cui)弱(ruo)，会激(ji)起观(guan)众(zhong)内(nei)心的(de)保(bao)护欲。这(zhe)种保(bao)护欲，源于我们对弱势群体的(de)同情(qing)，也源(yuan)于我(wo)们对“强(qiang)大(da)者也(ye)需要(yao)被关(guan)怀(huai)”的(de)认知。我们(men)希望(wang)申鹤能(neng)够(gou)摆脱痛苦，希望她能(neng)够得(de)到理解与(yu)支持。

这种愿望(wang)，也体(ti)现(xian)在(zai)了“直(zhi)呼心疼”的评论中(zhong)，它是一(yi)种情(qing)感上的声(sheng)援，一(yi)种(zhong)精神上(shang)的(de)陪(pei)伴。

“网(wang)友直(zhi)呼(hu)心(xin)疼，真(zhen)实反(fan)应(ying)”这(zhe)一(yi)标签(qian)，更是(shi)将(jiang)这(zhe)种情感推向(xiang)了高(gao)潮(chao)。它意味(wei)着(zhe)，这段(duan)视(shi)频所(suo)展现的，并(bing)非是(shi)刻意为之的(de)表(biao)演，而是最(zui)自(zi)然、最本(ben)能的(de)反应(ying)。这种“真(zhen)实”的(de)标(biao)签(qian)，极(ji)大(da)地增(zeng)强(qiang)了视频的说服(fu)力和感(gan)染力(li)，让(rang)观众更容(rong)易相(xiang)信其情(qing)感的真实(shi)性，从而(er)产生(sheng)更(geng)强烈(lie)的(de)心疼(teng)感。

它也暗(an)示着，我们已经(jing)厌倦(juan)了虚假的完美，而更(geng)愿(yuan)意接受(shou)和拥(yong)抱那些充(chong)满“人(ren)性(xing)”的(de)“不(bu)完(wan)美”。

从(cong)更宏(hong)观的(de)角度来(lai)看(kan)，这段(duan)视频(pin)的流行，也(ye)反映(ying)了当前二(er)次元(yuan)文化(hua)的(de)一种发展趋势(shi)。早(zao)期的二(er)次(ci)元作品(pin)，往往更侧重(zhong)于(yu)塑(su)造“高(gao)大全(quan)”的完(wan)美英雄形(xing)象。随着(zhe)时代的(de)发展(zhan)，观众的审(shen)美(mei)和(he)情感需(xu)求(qiu)也在不断变化(hua)。他们开始更加(jia)关(guan)注(zhu)角(jiao)色的内(nei)心世界，更加(jia)渴(ke)望看到角色的(de)成长(zhang)与挣(zheng)扎(zha)，更(geng)加欣赏(shang)那些具(ju)有复(fu)杂情(qing)感和(he)真实反(fan)应的角色。

申鹤(he)的(de)“狼狈(bei)”瞬间，恰恰(qia)契(qi)合(he)了这种新的审(shen)美趋势(shi)，它(ta)让角色(se)更(geng)加(jia)立(li)体，更(geng)加有(you)血(xue)有(you)肉，从(cong)而引发了(le)更广(guang)泛的(de)情感共鸣。

可(ke)以说，这段视频(pin)的传播，不仅(jin)仅是关(guan)于一个(ge)游戏角(jiao)色的(de)“出(chu)圈(quan)”，更是一(yi)次(ci)关(guan)于(yu)情(qing)感表(biao)达(da)、人(ren)性共鸣的(de)集体(ti)行(xing)为(wei)艺(yi)术。申鹤(he)的(de)眼泪，成为了(le)连(lian)接(jie)虚(xu)拟(ni)与现实的(de)桥(qiao)梁(liang)，让(rang)观(guan)众在为她心疼(teng)的也审视了自(zi)己内心深(shen)处的(de)情感需求。这份(fen)“心疼(teng)”，是(shi)对(dui)角色脆弱(ruo)灵(ling)魂(hun)的温柔回(hui)应，也是(shi)对“真(zhen)实(shi)”情感价值(zhi)的肯定。

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图片来源：每经记者 陈建波 摄

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