阿萨德 2025-11-01 21:02:01
每经编辑|门载福
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“小马拉大车”——这(zhe)个(ge)略(lve)带戏谑的(de)词语(yu),常(chang)常(chang)被(bei)用来形容(rong)力量不(bu)匹配的(de)组(zu)合,而(er)在(zai)亲(qin)子关(guan)系中(zhong),当这个“车”承载(zai)的是(shi)母(mu)亲过(guo)度(du)的期(qi)望与(yu)依赖(lai),而“小(xiao)马”却(que)是逐(zhu)渐成长(zhang)的(de)儿子时,一场复(fu)杂而(er)深刻的(de)情(qing)感拉(la)锯战便悄(qiao)然上(shang)演。这并非(fei)简单的溺(ni)爱(ai)或(huo)控制(zhi),它(ta)往(wang)往交(jiao)织着母爱中(zhong)的不舍(she)、担忧(you),以(yi)及儿子(zi)在(zai)自(zi)主(zhu)与(yu)依恋(lian)间的摇摆(bai)。
故事的开(kai)端,或(huo)许源(yuan)于一位母(mu)亲(qin)无(wu)微不(bu)至(zhi)的照(zhao)顾(gu)。从(cong)孩(hai)子(zi)呱呱坠地的(de)那一刻(ke)起(qi),她便将(jiang)全部的精力倾(qing)注其中(zhong),见证(zheng)着他(ta)从牙(ya)牙(ya)学(xue)语到蹒跚学步,再(zai)到(dao)咿呀(ya)学语。这份深沉(chen)的爱,如(ru)同(tong)阳光(guang)雨露,滋养(yang)着孩(hai)子(zi)的成(cheng)长。当儿(er)子逐渐长(zhang)大(da),拥(yong)有了独立的思(si)考能力(li)和行(xing)动力时,一些母亲(qin)却难(nan)以割舍(she)那(na)份习(xi)惯(guan)性的“掌控”。
她们可能会(hui)在儿子选(xuan)择专(zhuan)业、职业、甚至生(sheng)活伴(ban)侣时,不自觉地(di)投射(she)自(zi)己(ji)的意(yi)愿,仿(fang)佛那(na)辆(liang)“大车(che)”的行(xing)驶(shi)方(fang)向(xiang),仍(reng)需由(you)她(ta)们(men)来精准把控(kong)。
这种(zhong)“小马(ma)拉大(da)车”的模(mo)式(shi),从表面上(shang)看,可能是母亲对儿子的(de)一种“保(bao)护(hu)”。她(ta)们(men)可能会放大(da)儿(er)子可能面(mian)临的(de)风险,强(qiang)调(diao)外(wai)部世界(jie)的复杂与残酷(ku),以(yi)此来强(qiang)化儿子对(dui)母亲的依(yi)赖。“你还年(nian)轻(qing),不懂事(shi)”、“妈(ma)妈(ma)都是为(wei)你好(hao)”——这(zhe)些话语,在(zai)许(xu)多(duo)家庭中都不陌(mo)生,它们(men)承载着(zhe)母亲的爱,却也(ye)在无形中为儿子套上了情(qing)感(gan)的缰(jiang)绳。
儿(er)子可(ke)能(neng)会因(yin)此(ci)感到(dao)一种(zhong)矛盾(dun):一方面(mian),他(ta)珍视(shi)母亲(qin)的关爱,享(xiang)受被(bei)照(zhao)顾的温(wen)暖;另(ling)一方面(mian),内(nei)心深处对独立(li)、对探(tan)索世界的渴(ke)望(wang)却在悄(qiao)悄(qiao)萌芽(ya)。
我(wo)们常常看到(dao),一(yi)些(xie)已经(jing)成年(nian)甚至事业(ye)有成(cheng)的儿(er)子(zi),在母亲(qin)面前依然表(biao)现(xian)得像个孩子(zi)。他(ta)们或许在生活(huo)琐事上(shang)依赖母(mu)亲打(da)理,在(zai)重(zhong)大(da)决策上(shang)寻(xun)求母(mu)亲的“圣旨(zhi)”,甚至(zhi)在情(qing)感问(wen)题上,也需要母(mu)亲的(de)“指导”。母亲(qin)的过(guo)度介(jie)入,使得儿(er)子(zi)难(nan)以真正建(jian)立起独立(li)的(de)人(ren)格和自主(zhu)的判(pan)断(duan)力。
这就像一匹本(ben)应驰(chi)骋草(cao)原(yuan)的骏马,却被(bei)套上沉重的缰(jiang)绳,只能在(zai)母亲划定(ding)的轨道上小心翼(yi)翼(yi)地前(qian)行。
我们也不能简单地将责任(ren)归咎于母(mu)亲。许(xu)多(duo)母亲(qin)之所以会“小(xiao)马拉(la)大车(che)”,是因为(wei)她们(men)自(zi)身的人生经历(li)和情(qing)感需求。她(ta)们可(ke)能在婚姻(yin)中未获得(de)足够(gou)的满足,将情感(gan)寄托(tuo)于儿子(zi)身(shen)上;她(ta)们(men)可(ke)能经(jing)历了(le)生活的艰辛,希(xi)望(wang)儿子(zi)能(neng)够避免重蹈覆(fu)辙,于(yu)是用(yong)自己(ji)的经验(yan)去“铺平”儿子的(de)道(dao)路。
对于儿子而(er)言,这种模(mo)式(shi)的长期存在(zai),无疑会(hui)带来成(cheng)长上的困境(jing)。他们可(ke)能(neng)难以(yi)建立健(jian)康的(de)亲密(mi)关系,因为(wei)他(ta)们(men)习惯于(yu)将伴侣(lv)置于(yu)母亲(qin)的角(jiao)色之下(xia),寻(xun)求同(tong)样无(wu)条件(jian)的接(jie)纳(na)和(he)照顾,但现(xian)实中(zhong)的(de)亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi),需(xu)要(yao)的是平(ping)等的付(fu)出和互相的(de)理解(jie)。他(ta)们(men)可能(neng)在职业(ye)发(fa)展(zhan)上(shang)遇到瓶颈,因为他(ta)们习惯于被(bei)安(an)排,缺乏(fa)主动探索和承担责任的勇气(qi)。
甚至(zhi)在(zai)自(zi)我认知(zhi)上(shang),他们也可(ke)能模(mo)糊不(bu)清,不知道自己(ji)真正(zheng)想要的(de)是什(shen)么(me),因(yin)为他们的(de)“自(zi)我(wo)”长期(qi)被(bei)母亲的意愿(yuan)所覆盖(gai)。
更深(shen)层次(ci)来看,这(zhe)种(zhong)“小马拉大(da)车”的(de)模式,反映(ying)了(le)亲子关(guan)系中(zhong)的(de)一(yi)个重要课(ke)题:如何从“控制(zhi)”转(zhuan)向(xiang)“赋(fu)能”。母亲(qin)需要(yao)学会放手(shou),将(jiang)“驾驶(shi)权(quan)”逐(zhu)渐(jian)交还给儿子,允(yun)许他犯错,允许他跌倒,因为(wei)这(zhe)些经(jing)历(li)正(zheng)是他成长(zhang)过程中不(bu)可(ke)或(huo)缺的养分(fen)。儿子(zi)也(ye)需要勇(yong)敢地挣脱情感(gan)的束缚,认识(shi)到(dao)母(mu)亲(qin)的爱并不能取(qu)代他(ta)自己(ji)的人生(sheng)。
当“小马(ma)拉大(da)车”的亲(qin)子模式(shi)成为一种常(chang)态,它(ta)所带来(lai)的影响远不止(zhi)于当(dang)下,更可能(neng)深刻地塑造着儿子未(wei)来(lai)的生(sheng)活轨(gui)迹,以(yi)及他(ta)和母(mu)亲之(zhi)间(jian)的情(qing)感(gan)连接(jie)。这不(bu)仅是(shi)关于个(ge)体独(du)立性的(de)考(kao)量(liang),更是(shi)关于代际(ji)关系演变、以(yi)及如(ru)何(he)建立(li)健康(kang)情感(gan)模式(shi)的(de)深层探(tan)讨。
儿子在(zai)“小马(ma)拉大(da)车(che)”的模式(shi)下(xia)成长,最(zui)直(zhi)接的挑战便(bian)是独(du)立性的(de)缺失。这种缺(que)失(shi)并非全(quan)然(ran)是能(neng)力上的(de)不足(zu),更多的是心理(li)上的(de)依赖和思(si)维(wei)上的惯(guan)性(xing)。他(ta)可能习惯(guan)了(le)有(you)人(ren)替他做(zuo)决定(ding),习(xi)惯(guan)了有(you)人为(wei)他(ta)铺平(ping)道路。当(dang)面(mian)临人生(sheng)中的(de)重大选择(ze)时,他可能会感到无(wu)所适(shi)从(cong),下(xia)意识地(di)寻(xun)求(qiu)母(mu)亲的(de)意(yi)见,甚至将母(mu)亲的意(yi)愿视(shi)为自(zi)己的最(zui)终目(mu)标。
这种(zhong)习(xi)惯性的(de)依(yi)赖,使(shi)得他难以发展(zhan)出(chu)独(du)立的判断(duan)力和解决(jue)问(wen)题(ti)的能(neng)力(li)。试(shi)想(xiang),一(yi)匹从未独自奔跑(pao)过的马,在广(guang)阔的原野上,又怎能知(zhi)道该往(wang)何处去?
在(zai)情(qing)感(gan)关系方(fang)面,这种模式的影(ying)响尤(you)为显著(zhu)。一(yi)个长(zhang)期处于被母(mu)亲(qin)“主导(dao)”下的儿(er)子(zi),在与伴侣(lv)建立亲(qin)密(mi)关系时,可能会出现(xian)“母(mu)婴化”的(de)倾(qing)向。他可(ke)能(neng)期待伴侣能(neng)够像(xiang)母亲一样(yang),无(wu)条件(jian)地包容(rong)自己(ji),照顾自己(ji)的(de)生活(huo)起(qi)居,并在情(qing)感上(shang)给(gei)予(yu)持久的关(guan)注。成(cheng)熟的(de)亲密(mi)关系(xi),建立在平等、尊(zun)重和互(hu)相付出(chu)的基础(chu)上(shang),而非(fei)单方面(mian)的索(suo)取(qu)。
当他无法在伴(ban)侣那里获(huo)得与(yu)母(mu)亲同等(deng)的“照(zhao)顾(gu)”时(shi),他可能(neng)会(hui)感(gan)到失落、困惑(huo),甚至(zhi)产生(sheng)不满(man),这(zhe)无疑会给感情带(dai)来巨大的(de)挑战。
母亲(qin)在(zai)“小马(ma)拉大(da)车”过(guo)程(cheng)中,也可能面临(lin)情感(gan)上的(de)困(kun)境(jing)。当儿(er)子逐渐独立,开始(shi)拥有自(zi)己的生活(huo)圈(quan)子(zi),甚至(zhi)有(you)了自(zi)己(ji)的家庭(ting)时(shi),母亲(qin)可能会感到失(shi)落和(he)被(bei)“抛弃”。她(ta)们将(jiang)全部(bu)人生(sheng)意义寄(ji)托在(zai)儿(er)子身(shen)上,一旦儿(er)子开始“远航(hang)”,她(ta)们的情感(gan)支点(dian)便会动(dong)摇(yao)。这种(zhong)失落(luo)感,有时会(hui)驱使(shi)她(ta)们更加用(yong)力地“拉住”儿(er)子,试图通(tong)过扮(ban)演(yan)“不(bu)可或缺”的(de)角色(se),来(lai)维(wei)持情(qing)感上(shang)的(de)连(lian)接,但(dan)这(zhe)往(wang)往(wang)会适得(de)其(qi)反,让儿子感(gan)到窒息和压力(li)。
我(wo)们必(bi)须认识(shi)到,真正的(de)母爱(ai),是(shi)支持而(er)非控(kong)制,是(shi)放手而(er)非牵绊。当(dang)儿(er)子能(neng)够独立思(si)考(kao),能够承(cheng)担责(ze)任,能(neng)够建立自(zi)己的(de)人(ren)生轨迹时,这(zhe)才是(shi)母亲(qin)最大(da)的成(cheng)功。这意味(wei)着,母(mu)亲需(xu)要学(xue)会适(shi)时地“退居(ju)二线”,从“管(guan)理(li)者”转(zhuan)变为“支持者(zhe)”,从“规划者(zhe)”转变(bian)为“倾听者(zhe)”。
她们(men)需(xu)要(yao)相信儿子的能力,允(yun)许他(ta)去(qu)尝试、去(qu)犯错、去学(xue)习。每(mei)一次(ci)微小(xiao)的(de)放手(shou),都(dou)是对儿(er)子成长(zhang)的赋能。
对(dui)于儿子而言,打(da)破“小(xiao)马拉(la)大车”的模(mo)式,需(xu)要勇气和(he)决(jue)心。他需(xu)要勇(yong)敢地认识到,母(mu)亲的(de)爱(ai)虽然(ran)珍贵,但不(bu)能成为(wei)他个人成长(zhang)的(de)枷锁。他需(xu)要主(zhu)动地去承担(dan)生(sheng)活的责任,去学(xue)习独(du)立地(di)做决(jue)定,去(qu)勇(yong)敢地探(tan)索(suo)未知的(de)领域(yu)。这可能意(yi)味(wei)着(zhe)需(xu)要(yao)与(yu)母(mu)亲进(jin)行坦诚而直接(jie)的沟(gou)通,表(biao)达(da)自(zi)己的想(xiang)法(fa)和需(xu)求(qiu),同时(shi)也理解(jie)母(mu)亲(qin)的担(dan)忧和(he)不舍。
最终(zhong),无论(lun)是母(mu)亲还(hai)是儿子(zi),都需(xu)要认识(shi)到,亲(qin)子关系(xi)的(de)发展(zhan),是一(yi)个动(dong)态的(de)过程(cheng)。它需(xu)要(yao)随着时(shi)间的(de)推(tui)移(yi)而不断调(diao)整(zheng)和演变。从最初(chu)的全然(ran)依赖(lai),到逐(zhu)渐的独立,再到最终(zhong)的平(ping)等(deng)交流,这(zhe)都是(shi)成长(zhang)的(de)必(bi)然。一个健(jian)康(kang)的(de)亲子(zi)关系,不是一方对另(ling)一方(fang)的“占(zhan)有(you)”,而(er)是双(shuang)方在(zai)各自(zi)独(du)立的人生(sheng)道(dao)路上(shang),相互(hu)支(zhi)持、彼此(ci)关爱(ai),共同前行。
当(dang)“小马(ma)”能够独(du)立地奔跑(pao),而“大(da)车”则(ze)成(cheng)为(wei)其背(bei)后(hou)温暖而坚(jian)实(shi)的后盾(dun)时(shi),这才(cai)是“小马拉大(da)车”最(zui)理(li)想的蜕(tui)变(bian)。
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图片来源:每经记者 陈昭扬
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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