每经编辑｜陈馨彤    

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DNA的蓝图(tu)：生命(ming)指(zhi)令的(de)通用语言(yan)

想象一下(xia)，我们(men)每个人(ren)，以及我们身(shen)边(bian)的毛茸(rong)茸的朋友，都拥(yong)有一本厚(hou)重(zhong)的(de)生(sheng)命说明书，这(zhe)本(ben)说(shuo)明(ming)书就是(shi)DNA。它以(yi)一种(zhong)极其(qi)精妙(miao)的(de)方(fang)式，记(ji)录着(zhe)我(wo)们(men)身体(ti)的每一(yi)个细节(jie)，从眼(yan)睛(jing)的颜色(se)到心脏的跳动，从学(xue)习(xi)的(de)能力(li)到情感的(de)表达，无不(bu)包(bao)含其中(zhong)。DNA，或者(zhe)说脱(tuo)氧核糖核酸，是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)基(ji)石(shi)，它(ta)以A、T、C、G这(zhe)四种碱(jian)基为“字(zi)母”，组(zu)合成无数(shu)的“单(dan)词”和“句(ju)子(zi)”，构成了我(wo)们各(ge)自的(de)遗传信息(xi)。

当我们谈(tan)论狗(gou)的DNA和人(ren)的(de)DNA时，我们实际上是(shi)在(zai)对(dui)比这两(liang)本不(bu)同但又(you)共(gong)享着(zhe)部分(fen)篇章(zhang)的说明书。神奇的是(shi)，生(sheng)命(ming)在很大程(cheng)度(du)上遵循着一套通(tong)用(yong)的(de)语(yu)言(yan)。这意味着，人类的DNA和(he)狗的(de)DNA中(zhong)，有(you)相当(dang)一部分的(de)“章(zhang)节(jie)”是相(xiang)似的(de)，甚至(zhi)可(ke)以(yi)说是相(xiang)同(tong)的。这(zhe)些共(gong)同的章(zhang)节，通(tong)常(chang)负(fu)责着维持生(sheng)命(ming)最基本的功(gong)能，比(bi)如细(xi)胞的(de)运作(zuo)、能(neng)量(liang)的产生、新陈代谢的(de)进行，以及(ji)一(yi)些(xie)基(ji)础(chu)的(de)器官发(fa)育。

例如(ru)，那(na)些控(kong)制着细(xi)胞(bao)如何(he)呼吸(xi)、如何分(fen)裂(lie)、如何修复的基(ji)因，在(zai)人类(lei)和(he)狗(gou)身(shen)上(shang)都扮(ban)演(yan)着(zhe)至关(guan)重要(yao)的(de)角(jiao)色。正(zheng)是(shi)因为(wei)这(zhe)些共通(tong)的(de)遗传(chuan)指令(ling)，我们(men)才能(neng)拥有(you)生命(ming)的基(ji)本形(xing)态(tai)，才(cai)能感(gan)受到饥(ji)饿(e)、口渴，才能在身(shen)体受(shou)到(dao)伤(shang)害时进行(xing)自我(wo)修复(fu)。

生(sheng)命(ming)的魅力恰(qia)恰(qia)在(zai)于其(qi)多样性，而(er)这种多样(yang)性，就体现(xian)在DNA的差异(yi)之中(zhong)。尽管(guan)基础(chu)的生(sheng)命(ming)指(zhi)令相(xiang)似，但(dan)决(jue)定(ding)物种(zhong)特征(zheng)、行(xing)为模(mo)式(shi)、外貌(mao)形态(tai)的(de)“章(zhang)节”则(ze)大相径庭(ting)。狗(gou)，作为人(ren)类最(zui)忠诚(cheng)的(de)伙伴，在(zai)数万年的驯化过(guo)程中，其(qi)DNA发生(sheng)了一系列令人(ren)惊叹(tan)的变(bian)化。这些(xie)变(bian)化，是自然(ran)选择(ze)和(he)人类选(xuan)择共同作用的结(jie)果(guo)。

其中一(yi)个(ge)最显著(zhu)的(de)差异(yi)，体现(xian)在(zai)消化系统和饮食(shi)习惯(guan)上(shang)。人类(lei)是杂食(shi)动物，我们(men)的DNA编(bian)码了能(neng)够有效(xiao)消化多(duo)种食物(wu)的酶和代谢途(tu)径。而狗，虽然(ran)在(zai)漫(man)长的共同(tong)生(sheng)活中，也(ye)逐(zhu)渐发(fa)展出了一定的杂(za)食(shi)能(neng)力(li)，但它们本质上是肉(rou)食(shi)动物(wu)的后代(dai)，它们(men)的(de)DNA在(zai)处理(li)淀(dian)粉(fen)和(he)碳(tan)水化(hua)合物(wu)方(fang)面，不如(ru)人类(lei)那么高效(xiao)。

你(ni)可(ke)以(yi)注意到(dao)，很多狗粮(liang)中都(dou)含有大量的(de)谷(gu)物，但(dan)它们更容(rong)易出现消化不(bu)良的(de)问题(ti)，这在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度上就(jiu)反映了(le)DNA层面的(de)差异(yi)。科学家(jia)们(men)通过基(ji)因组学(xue)研究(jiu)发(fa)现，狗的DNA中(zhong)，与淀粉消化(hua)相关的(de)基因（例(li)如(ru)AMY2B基因）的数量和表(biao)达(da)水平，与(yu)人类存在差异。这意(yi)味(wei)着，狗从(cong)食物(wu)中获取能(neng)量的(de)方(fang)式(shi)，与我(wo)们是不同(tong)的，它们(men)更(geng)擅长从(cong)肉(rou)类中汲取(qu)营养(yang)。

另一个(ge)引人入(ru)胜的(de)差异(yi)，则藏在它们的感官(guan)能力(li)之(zhi)中。狗(gou)的(de)嗅(xiu)觉，是人(ren)类望(wang)尘莫及(ji)的。它(ta)们(men)拥有的(de)嗅觉受(shou)体基(ji)因数(shu)量远(yuan)超人类，这(zhe)使得它们能(neng)够(gou)感知到极其(qi)微弱的气味(wei)，并(bing)能区(qu)分(fen)出成(cheng)千上(shang)万种(zhong)不同的气味分(fen)子。想象一(yi)下，如(ru)果将人(ren)类(lei)的(de)基(ji)因组比作一部只(zhi)有(you)几百页(ye)的(de)书，那么狗的嗅觉受体(ti)基(ji)因(yin)部分，可能就占据(ju)了(le)其中好(hao)几(ji)页(ye)，每一页都详(xiang)细(xi)描述(shu)着(zhe)对某(mou)种(zhong)特定气味的识(shi)别能力。

这(zhe)种强(qiang)大的(de)嗅(xiu)觉(jue)，不仅是它们(men)在野(ye)外(wai)生(sheng)存的(de)利(li)器，也(ye)是它(ta)们(men)与(yu)我们(men)互动(dong)的(de)重要方(fang)式，它们通(tong)过气味来(lai)“阅读(du)”世界(jie)，理解我(wo)们(men)，甚(shen)至(zhi)感知(zhi)我们(men)的情(qing)绪变(bian)化。

再者，狗(gou)的DNA也(ye)决(jue)定了(le)它们在社交(jiao)和情(qing)感表达(da)上的独(du)特性。尽管(guan)我们(men)和狗(gou)都(dou)拥有处(chu)理(li)社(she)交(jiao)信息和(he)情感(gan)的(de)基因，但(dan)这些基因(yin)的“版本”以及它们(men)如(ru)何被(bei)“编(bian)写”和“执(zhi)行”，则(ze)赋(fu)予了它(ta)们(men)不(bu)同的行为表现。狗的(de)DNA中，与(yu)社会性(xing)、依恋(lian)、甚至(zhi)捕食(shi)行为相关的(de)基因(yin)，与人类(lei)有着(zhe)明显(xian)的(de)区别。

例如，狗(gou)的(de)一些(xie)特定(ding)基(ji)因(yin)变异，被认为与(yu)它们(men)对(dui)人类指(zhi)令(ling)的服从性(xing)、对(dui)主人的(de)依恋(lian)程(cheng)度，以及它(ta)们(men)在(zai)群体中的互动(dong)方式(shi)有(you)着(zhe)密切(qie)联系。这些(xie)基因(yin)的变化(hua)，是(shi)它们(men)从孤独(du)的狼，逐(zhu)渐演变成(cheng)我们(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)亲密的家(jia)庭成员(yuan)的(de)关(guan)键(jian)。

总(zong)而(er)言之，狗(gou)的DNA和(he)人的(de)DNA，就像是同一部(bu)宏大(da)生命(ming)交响(xiang)曲中(zhong)的(de)两(liang)个(ge)乐章。它(ta)们共(gong)享(xiang)着一些(xie)核心(xin)的旋(xuan)律，保证(zheng)了生(sheng)命的基(ji)本和(he)谐(xie)；但它们又各自(zi)奏响了(le)独特(te)的变奏，展(zhan)现(xian)了物种(zhong)在漫(man)长进(jin)化(hua)道路上(shang)，为了(le)适应环(huan)境(jing)、繁衍后代而产(chan)生的精妙调整(zheng)。这些差(cha)异，不仅是科学研究的(de)宝库(ku)，也为我们(men)理解和爱护(hu)这些可爱的生命(ming)，提供了更(geng)深层(ceng)次的视角。

DNA的(de)共(gong)鸣：跨(kua)越(yue)物种(zhong)的(de)情(qing)感(gan)桥(qiao)梁

当(dang)我(wo)们(men)凝(ning)视着(zhe)狗狗那双(shuang)充满信任(ren)和爱(ai)意(yi)的(de)眼(yan)睛时(shi)，我(wo)们(men)常(chang)常会(hui)感(gan)受到一种难(nan)以言(yan)喻(yu)的连接(jie)。这种连接，固然(ran)有(you)数万年(nian)共同(tong)进化的(de)情(qing)感基础，但从更(geng)深(shen)层(ceng)次来(lai)看，它(ta)也(ye)根植于DNA中(zhong)的某些(xie)奇(qi)妙(miao)共(gong)鸣。虽(sui)然(ran)狗(gou)的DNA和人的DNA在(zai)许(xu)多(duo)细节上存(cun)在(zai)差(cha)异，但(dan)令人(ren)惊(jing)叹的是，它们在一(yi)些(xie)关键(jian)的(de)“功能模块”上，却(que)有着(zhe)惊(jing)人的相(xiang)似之处。

其中最(zui)令人(ren)着(zhe)迷(mi)的(de)，莫(mo)过于那(na)些(xie)与(yu)社会性、情(qing)感处理(li)以及(ji)学习(xi)能力(li)相关(guan)的基因(yin)。科(ke)学家们发现，在人类(lei)和狗(gou)的基(ji)因(yin)组(zu)中，都(dou)存在(zai)一(yi)些(xie)高度保守(shou)的基因(yin)，它们在(zai)调节(jie)社(she)会(hui)行为(wei)、形成社(she)会纽带，甚(shen)至(zhi)感知和表(biao)达情(qing)感方面，发(fa)挥着(zhe)重要作用。例如，一些与(yu)催(cui)产素（Oxytocin）相关(guan)的基(ji)因，就被认为是促进(jin)社会(hui)联结(jie)的关键(jian)。

催产素(su)，常被(bei)称为“爱的(de)荷(he)尔(er)蒙”，它(ta)在(zai)母子依(yi)恋、伴侣关系以及信(xin)任感(gan)的(de)建立(li)中起着(zhe)核心(xin)作用。研究(jiu)表(biao)明(ming)，当(dang)人(ren)类(lei)与(yu)狗狗进行(xing)积极(ji)互动(dong)时，双方体(ti)内的(de)催(cui)产素(su)水(shui)平都会(hui)升高，这(zhe)就像是DNA层面的(de)一个(ge)“握手”，一种跨(kua)越物种(zhong)的(de)生(sheng)理共鸣。这(zhe)种共(gong)鸣，解(jie)释了(le)为什么我(wo)们(men)如此容(rong)易与狗狗(gou)建立深(shen)厚(hou)的(de)感情(qing)，为(wei)什么它们的陪伴能够抚(fu)慰我(wo)们的心灵。

更进一步，那些与学(xue)习和(he)记(ji)忆(yi)相(xiang)关(guan)的基因(yin)，也(ye)展现出(chu)了(le)一定的相(xiang)似性。狗拥(yong)有强(qiang)大的学习(xi)能力(li)，它们(men)能够学会(hui)各种指(zhi)令，理(li)解(jie)我们的手势和(he)语气，甚至能够识别(bie)我们的(de)情绪。这种学习能力，虽然在效率(lv)和复(fu)杂(za)度(du)上与(yu)人类有(you)别(bie)，但其(qi)底层(ceng)的(de)基(ji)因机(ji)制(zhi)却(que)可能存在(zai)共(gong)通之处(chu)。例如(ru)，一些参与(yu)神经(jing)信号传递(di)、突触(chu)可塑(su)性（即神经(jing)元(yuan)连接的(de)强化或减弱(ruo)，是学习(xi)和记(ji)忆的(de)基(ji)础(chu)）的基因，在(zai)人类和狗(gou)身上(shang)都得(de)到(dao)了(le)高度(du)保留(liu)。

这说明(ming)，生(sheng)命(ming)在(zai)进化过程中，对(dui)于如何(he)“记住”和(he)“学习(xi)”这一过程(cheng)，似乎探索(suo)出了一套(tao)相对普(pu)适(shi)的解决方(fang)案，而这套解(jie)决方案(an)，就刻(ke)写(xie)在了DNA之中。

外(wai)貌和行为(wei)的差异，虽然肉(rou)眼可见，但深(shen)入(ru)探(tan)究其背后的DNA，会发现一(yi)些有(you)趣的“调色(se)板”和(he)“指令(ling)集(ji)”的区别(bie)。比如(ru)，狗(gou)的(de)多样化毛(mao)发颜色(se)、毛(mao)发(fa)长(zhang)度、身体形(xing)态（从娇小的吉(ji)娃(wa)娃到高(gao)大的大丹犬）等(deng)，都由(you)一(yi)系(xi)列基因的(de)变异所控制。这(zhe)些基(ji)因，有些是(shi)专门(men)为犬(quan)科动物“设(she)计”的(de)，有些(xie)则是(shi)与(yu)人类(lei)相(xiang)似但(dan)表(biao)现(xian)方式(shi)不同(tong)的基因。

例(li)如，控制毛发(fa)色(se)素沉(chen)淀(dian)的基因(yin)，与(yu)人类的肤色(se)和发(fa)色(se)基因(yin)有(you)相似(shi)的“家族谱(pu)系(xi)”，但它们在狗(gou)身(shen)上(shang)的(de)“排列组(zu)合”和(he)“开(kai)关(guan)状态(tai)”则千差万(wan)别(bie)，造(zao)就(jiu)了雪(xue)白的毛(mao)发、深邃的(de)黑色(se)，或是斑驳(bo)的杂(za)色。

在行(xing)为层面，尽管(guan)狗的DNA塑造(zao)了它们(men)独特(te)的(de)忠诚(cheng)、友善(shan)和玩(wan)耍的天(tian)性(xing)，但一些与(yu)“本(ben)能”和“动机(ji)”相关的基因，也可能(neng)与(yu)人(ren)类(lei)存(cun)在(zai)某(mou)种程度(du)的“同源(yuan)性(xing)”。例如(ru)，狗的捕(bu)食本能(neng)，其根(gen)源可以追(zhui)溯到它们(men)的祖(zu)先——狼。而(er)人类，虽(sui)然已经远(yuan)离了原(yuan)始(shi)的狩猎生活，但(dan)我们DNA中依(yi)然保留着一些(xie)与追求目标、克(ke)服困难相(xiang)关的(de)基因(yin)“痕迹(ji)”。

这种“痕(hen)迹(ji)”，或许就是我(wo)们能够理解(jie)和引导狗的某(mou)些行为，以及与它们建立(li)起一(yi)种“主(zhu)人与(yu)伙伴(ban)”的关(guan)系的(de)生物(wu)学基础(chu)。

更令(ling)人(ren)着迷的是(shi)，现代(dai)基因组学(xue)技术，正(zheng)在以前(qian)所未(wei)有(you)的(de)精度(du)，揭(jie)示(shi)着狗的DNA是如(ru)何(he)在漫长的(de)驯化过程中(zhong)，与(yu)人类(lei)的(de)DNA“对(dui)话”的(de)。科学(xue)家(jia)们通(tong)过(guo)比较(jiao)不同(tong)品种的(de)狗，甚至(zhi)将(jiang)狗的基(ji)因(yin)组(zu)与(yu)狼(lang)的基因组进行对比(bi)，能(neng)够pinpoint到那些对(dui)犬类(lei)特有行(xing)为（如(ru)对人类的(de)依(yi)恋(lian)、声音(yin)的敏感(gan)度、对特定(ding)任务(wu)的倾向(xiang)性）起决(jue)定性作用的基(ji)因(yin)位(wei)点。

这些发(fa)现，不仅仅是科学上(shang)的突(tu)破，它(ta)们也(ye)为我们提(ti)供了(le)全新的视(shi)角，来理解我们与狗狗(gou)之间那(na)份深(shen)刻的(de)情感(gan)联(lian)系(xi)，是(shi)如何在(zai)生物学层面得以实(shi)现的(de)。

可以说，狗的(de)DNA和(he)人的(de)DNA，在经(jing)历(li)了数万(wan)年的共同(tong)演化(hua)和相互影响(xiang)后(hou)，已经(jing)形(xing)成(cheng)了一(yi)种(zhong)微妙(miao)的“互文(wen)”关系(xi)。我们被它(ta)们(men)的(de)DNA所吸(xi)引，它(ta)们(men)也(ye)因我(wo)们的DNA而改变(bian)。这(zhe)种(zhong)DNA层(ceng)面的(de)共鸣(ming)，是(shi)跨越物(wu)种的，它不(bu)仅仅(jin)解释(shi)了(le)我(wo)们对它(ta)们的喜(xi)爱，也为(wei)我们(men)理解生(sheng)命的(de)多样(yang)性、适应性以及(ji)情感的本质，提(ti)供了一个绝(jue)佳(jia)的窗(chuang)口。

每一次(ci)与狗狗的互动(dong)，都是(shi)一次DNA层面(mian)的对话，一(yi)次古(gu)老生(sheng)命密码(ma)的奇妙回(hui)响(xiang)。

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