陈传宗 2025-11-02 02:57:15
每经编辑|陆域
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“雪(xue)姨”——一(yi)个(ge)在中国电(dian)视(shi)剧(ju)史上(shang)留下(xia)浓墨(mo)重彩(cai)一(yi)笔的名字,她(ta)身上集合(he)了泼(po)辣、精明(ming)、市侩、甚(shen)至(zhi)狠毒(du)等(deng)多种(zhong)复杂(za)特(te)质,却(que)又(you)在某些时刻流(liu)露(lu)出令人唏嘘的脆弱与(yu)无奈(nai)。《一枪(qiang)战三(san)母》(此(ci)处为虚(xu)构剧名,旨在(zai)探(tan)讨(tao)雪姨(yi)这(zhe)一经(jing)典(dian)角色(se)及其(qi)可能(neng)的(de)情(qing)感走(zou)向)这(zhe)部作(zuo)品,无(wu)疑将雪姨(yi)置于了(le)一个更(geng)为(wei)集中(zhong)的(de)情感(gan)漩(xuan)涡(wo)之中(zhong)。
当(dang)我们以“雪姨情归(gui)何处”为(wei)主线,去审视(shi)她(ta)与(yu)另外(wai)两位女(nv)性角色(se)——暂且称她们为(wei)“温柔的港(gang)湾”(代(dai)表着传统(tong)贤妻良母形象(xiang),或许(xu)是林(lin)心如饰(shi)演(yan)的温婉女(nv)子)和(he)“独立(li)的风(feng)暴”(代(dai)表着现代(dai)独立(li)女(nv)性(xing),可能是刘涛饰演(yan)的干练(lian)职场(chang)女性)——之(zhi)间的(de)张力与(yu)互动时,会发现这不(bu)仅仅是(shi)一场简(jian)单(dan)的(de)“争夺(duo)”或“对(dui)抗”,而是一场(chang)关(guan)于爱、关于价值(zhi)、关于(yu)人生选择(ze)的深(shen)刻博(bo)弈。
让(rang)我们聚焦(jiao)雪姨本(ben)身(shen)。她的(de)泼辣(la)与强势(shi),并(bing)非空(kong)穴来风。过往(wang)的(de)人生经历(li),很可能(neng)让她深信“人(ren)不为己,天诛地(di)灭(mie)”的生存(cun)法则(ze)。在那个年代,或是特定(ding)的家庭(ting)环境中(zhong),她(ta)可能(neng)扮演(yan)了撑(cheng)起整(zheng)个家庭的重(zhong)担,但换来(lai)的却是(shi)压(ya)抑(yi)、不被理(li)解(jie),甚至是被辜负(fu)。因(yin)此,她的“战斗力”是(shi)对(dui)过(guo)往创(chuang)伤(shang)的一(yi)种防(fang)御(yu),也(ye)是对未(wei)来不(bu)确(que)定(ding)性的一种(zhong)预警(jing)。
在《一枪(qiang)战(zhan)三母(mu)》中,雪(xue)姨的情感(gan)线(xian)无疑是(shi)最为(wei)崎岖(qu)坎坷的。她渴望被爱(ai),却(que)又不(bu)懂(dong)如(ru)何(he)去爱,甚至常(chang)常(chang)用(yong)伤害(hai)来(lai)掩饰(shi)自己的(de)渴望(wang)。她对“丈夫”(此(ci)处为(wei)虚构剧(ju)情(qing)设定(ding))的情感,夹(jia)杂着(zhe)占有欲、不(bu)甘心(xin),或许还有一丝(si)在(zai)权(quan)力(li)对抗(kang)中(zhong)获(huo)得的虚(xu)荣。当(dang)“温柔(rou)的港(gang)湾”出(chu)现(xian),雪姨(yi)感受到(dao)的不(bu)仅仅(jin)是(shi)情敌(di)的威(wei)胁(xie),更(geng)是(shi)对自(zi)己价(jia)值(zhi)和(he)过往选择(ze)的否定。
她会不(bu)遗余力地(di)去(qu)“战斗(dou)”,因(yin)为一旦(dan)失去,她(ta)似乎(hu)就(jiu)失去了(le)存在(zai)的意(yi)义。
“温(wen)柔的港(gang)湾(wan)”,我们(men)姑且(qie)将其命名(ming)为“婉约”。婉约的出现(xian),是雪(xue)姨(yi)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)最害怕(pa)的“完(wan)美”的具象(xiang)化。她(ta)温良恭俭让,她贤良淑德(de),她似乎拥(yong)有雪姨所(suo)缺乏(fa)的一切——从容、体(ti)贴、以(yi)及一种不(bu)争而自贵(gui)的淡然。婉(wan)约对“丈夫”的情(qing)感,是(shi)深沉(chen)而(er)持(chi)久(jiu)的(de),是润(run)物细(xi)无(wu)声(sheng)的守(shou)护。
她(ta)可能(neng)经历过(guo)无(wu)数次的隐忍和(he)付出,她(ta)的爱是(shi)牺牲,是(shi)奉献,是即便(bian)被忽视也(ye)依然愿意(yi)为之(zhi)付出(chu)的(de)善良(liang)。婉(wan)约的存(cun)在,像一面镜(jing)子,照出(chu)了(le)雪姨的焦躁不安(an)和不(bu)安全感(gan)。雪姨对(dui)婉(wan)约(yue)的攻击(ji),实质(zhi)上是(shi)对自己(ji)内心不(bu)安(an)的(de)转(zhuan)移,是(shi)对(dui)这种“完(wan)美”的忌(ji)惮,是害怕(pa)自己(ji)被(bei)轻易取代,害(hai)怕自己过去所(suo)坚持的一切在婉约的“柔(rou)”面前(qian)显(xian)得不(bu)堪一击(ji)。
而“独(du)立的(de)风(feng)暴(bao)”,暂且称之(zhi)为“凌(ling)厉(li)”。凌(ling)厉代(dai)表着(zhe)现代女性(xing)的另(ling)一种活法(fa)——独(du)立(li)、自信、有(you)事业。她不依(yi)附(fu)于任何(he)人,她的价值更(geng)多地(di)体现在自(zi)我实(shi)现上(shang)。她(ta)与(yu)“丈(zhang)夫”的关(guan)系,或(huo)许建(jian)立在某种(zhong)程(cheng)度(du)的(de)欣(xin)赏、默契(qi),甚至(zhi)是势均(jun)力敌的吸引(yin)之(zhi)上。凌厉的(de)出场,对于雪姨(yi)来说(shuo),是一(yi)种(zhong)更直接(jie)的挑战,因为它(ta)打破了传统意(yi)义(yi)上(shang)的“正(zheng)室”与(yu)“小三”的(de)模(mo)式,将(jiang)情感(gan)的(de)战(zhan)场延(yan)伸到了(le)更广阔(kuo)的领(ling)域。
雪姨可(ke)能(neng)会觉得(de),凌厉(li)对“丈(zhang)夫(fu)”的情感(gan),是(shi)一种“不(bu)合规(gui)矩”的(de)掠夺,是对(dui)她所习惯(guan)的“游(you)戏规则(ze)”的(de)颠覆(fu)。她会用尽浑身(shen)解数去对抗,因(yin)为凌厉的(de)存在(zai),让她感(gan)觉自己(ji)的“主权”受到(dao)了(le)前所(suo)未(wei)有的侵(qin)犯。
在(zai)这场“一枪战三(san)母”的(de)设定(ding)下,雪姨的情感(gan)归宿,并(bing)非(fei)简单地指向一个人(ren),而(er)是(shi)指(zhi)向(xiang)了她(ta)内心(xin)深处(chu)对于(yu)“被认(ren)可(ke)”和“被爱”的渴望(wang)。她(ta)的(de)“战斗”行(xing)为,其实是(shi)在寻求一种证(zheng)明(ming),证明(ming)自(zi)己在(zai)“丈夫”心中(zhong)的地(di)位,证(zheng)明(ming)自(zi)己的(de)人生价(jia)值(zhi)。这种(zhong)证明,往(wang)往伴(ban)随(sui)着(zhe)毁(hui)灭性的代(dai)价(jia)。
她(ta)可能会赢(ying)得(de)一(yi)时(shi)的(de)“战役(yi)”,但却(que)永(yong)远无法(fa)赢得(de)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing)。她(ta)与(yu)婉约(yue)的(de)冲突,是一(yi)场关(guan)于(yu)传统(tong)与现代(dai)、奉献与(yu)索取(qu)的价值观碰撞;她(ta)与凌厉(li)的(de)对抗(kang),则(ze)是(shi)一场关(guan)于(yu)独立与依(yi)附、自(zi)我(wo)实现(xian)与(yu)情感(gan)归属(shu)的生存(cun)模式较量(liang)。
深入剖(pou)析雪姨在《一枪战(zhan)三(san)母》中(zhong)的情(qing)感走向(xiang),我(wo)们会发现,她的(de)“情归(gui)何处”,最(zui)终可能(neng)并非一个具体(ti)的人(ren),而是一种(zhong)内(nei)心(xin)的和解与(yu)自我接纳。雪姨(yi)的(de)性(xing)格,是她过(guo)往(wang)经历(li)的(de)写照(zhao),她的“泼辣(la)”是她(ta)抵御(yu)伤害的铠甲(jia),她(ta)的(de)“精(jing)明”是(shi)为(wei)了生存(cun)的智(zhi)慧,她的“市侩”或(huo)许是为了(le)填补(bu)内心(xin)的(de)空(kong)虚。
她(ta)渴望(wang)得到(dao)“丈夫”的爱(ai),但她对待(dai)爱的(de)方式(shi)却充满了(le)扭曲(qu)和防(fang)御。她(ta)试图(tu)用控(kong)制和(he)占有来留(liu)住(zhu)对(dui)方(fang),却往往(wang)适得其反,将对(dui)方推得更(geng)远。
当“温柔的港湾”婉(wan)约出(chu)现时,雪姨(yi)所感(gan)受到(dao)的危(wei)机感是巨大(da)的。婉约代(dai)表了雪姨内(nei)心深(shen)处一(yi)直渴(ke)望却又(you)不(bu)敢触碰的美好(hao)——那种(zhong)无需争抢(qiang)、不(bu)费(fei)吹(chui)灰(hui)之力(li)就能获(huo)得的爱(ai)和尊重。婉约的“柔”并非(fei)软(ruan)弱,而(er)是一种(zhong)强(qiang)大的(de)包容和(he)坚(jian)持(chi),是一种(zhong)将(jiang)情感深(shen)埋心底(di),用行(xing)动(dong)去诠释爱的方(fang)式。
雪(xue)姨(yi)对婉(wan)约(yue)的(de)排斥和(he)攻击(ji),实际上是(shi)对自(zi)己内(nei)心(xin)深(shen)处某种渴望的(de)否定(ding),是(shi)对自(zi)己(ji)不(bu)够(gou)“好”的(de)恐惧(ju)。她(ta)害(hai)怕一旦承(cheng)认婉(wan)约的美(mei)好,就等(deng)于(yu)承认了自己(ji)过去(qu)的不足和现在的卑(bei)微。
而(er)“独立的风暴”凌(ling)厉,则(ze)代表(biao)了雪(xue)姨在潜(qian)意识里(li)另一种潜在的(de)可能(neng)性(xing)——即不受(shou)情感束(shu)缚(fu),独立(li)自主(zhu)地(di)活(huo)出精(jing)彩。凌厉的(de)出现(xian),挑战了(le)雪姨对(dui)于情感关(guan)系的(de)传统认(ren)知。她认(ren)为婚(hun)姻是一(yi)种(zhong)“领土(tu)”,需要捍卫(wei)和(he)占有。凌厉的出现(xian),打破了这(zhe)种“领(ling)土”的完整(zheng)性,让(rang)雪(xue)姨感受(shou)到前所(suo)未有的(de)威胁(xie)。
雪(xue)姨可能(neng)会觉得,凌(ling)厉(li)是对她“正(zheng)妻”地位(wei)的(de)直接挑衅(xin),是对(dui)她辛(xin)辛苦苦(ku)经营(ying)的一(yi)切的(de)无情破(po)坏(huai)。她对凌厉(li)的愤(fen)怒,不(bu)仅仅(jin)是出于对(dui)“丈夫(fu)”的占有(you)欲(yu),更是(shi)对自己(ji)被(bei)“抛弃”和“否定”的恐惧。
在这场“一(yi)枪战(zhan)三(san)母(mu)”的复(fu)杂(za)情(qing)感网(wang)中(zhong),雪(xue)姨(yi)的“情归(gui)何处(chu)”注定(ding)不会(hui)是一(yi)个简(jian)单(dan)的“战胜情敌(di),赢回(hui)丈夫(fu)”的结局。更可能(neng)的是,她(ta)在这个过程中,经(jing)历一(yi)场深(shen)刻(ke)的自我反思(si)。她会(hui)逐渐(jian)意识到,用敌(di)意(yi)和对(dui)抗(kang)去(qu)换取(qu)的情(qing)感,如同镜(jing)花水月(yue),终(zhong)究是虚假(jia)的(de)。她可能(neng)会在(zai)与婉(wan)约的(de)对比中,看到自(zi)己内心(xin)深(shen)处的(de)渴望,看(kan)到(dao)“爱”的(de)另一种(zhong)可能——一(yi)种不(bu)带有功利(li)性,不(bu)以输(shu)赢为目的(de)的(de)付(fu)出。
她也可能(neng)在与凌(ling)厉的(de)碰撞(zhuang)中(zhong),瞥见自(zi)己潜(qian)在的独(du)立一(yi)面,发现(xian)除(chu)了依(yi)附(fu)和争(zheng)夺,自(zi)己(ji)的人生(sheng)还有(you)其他(ta)的选(xuan)择(ze)。
最终,雪姨的(de)情感归(gui)宿(su),也许(xu)是在经历(li)这场(chang)情感的“大浪淘沙”之(zhi)后,选择了(le)一种释然。她可(ke)能不(bu)再(zai)执(zhi)着于(yu)“丈夫(fu)”的(de)爱,而是(shi)开始(shi)关注自身(shen)的成长和价值。她可(ke)能(neng)会放下(xia)对“地(di)位(wei)”的(de)执(zhi)念(nian),转而追求内心的平静(jing)和(he)自我(wo)认同。她的(de)“情”不(bu)再是依(yi)附于某个(ge)人,而是升华(hua)为一种(zhong)对(dui)生(sheng)活的热爱(ai),一(yi)种对(dui)自我的尊重(zhong)。
她(ta)可能(neng)会与婉约(yue)达成某种(zhong)程度(du)的理(li)解(jie),甚至惺惺相惜,因(yin)为她(ta)们都(dou)曾(ceng)为了情(qing)感付出过,只是(shi)方式不同。她也可能(neng)在目睹凌厉的独立(li)后,反思自(zi)己的(de)选择(ze),开始(shi)尝试寻找(zhao)属于自(zi)己(ji)的“风暴(bao)”,去(qu)创造属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)精(jing)彩。
《一枪战(zhan)三(san)母(mu)》所探讨(tao)的,绝不(bu)仅仅(jin)是三个(ge)女人之(zhi)间的情感纠葛(ge),更是(shi)现代(dai)女性(xing)在(zai)情感(gan)、婚(hun)姻、自(zi)我价值(zhi)实现等(deng)多(duo)重维度(du)上的(de)困境(jing)与突(tu)围。雪(xue)姨,这个(ge)经典(dian)的(de)角色,在新(xin)的故(gu)事框(kuang)架下(xia),她的(de)“情归何处”,将是(shi)对她(ta)过去人生(sheng)的一(yi)个(ge)告(gao)别,也(ye)是对(dui)未来人生的一次重新定(ding)义。她(ta)最终的(de)情(qing)感(gan)寄托(tuo),或(huo)许不(bu)在于“谁是(shi)她的(de)丈夫(fu)”,而在(zai)于“她(ta)自己是(shi)谁”。
当(dang)她(ta)能够真正接(jie)纳(na)自己,理(li)解(jie)爱,并以一种更(geng)成熟(shu)、更独立的方式去(qu)面(mian)对生(sheng)活时(shi),她才能找到真(zhen)正属于自(zi)己的“归(gui)宿”。这可(ke)能(neng)是一个(ge)孤(gu)独的旅(lv)程(cheng),但也是(shi)一个(ge)走(zou)向成(cheng)熟和(he)自(zi)由(you)的必经(jing)之路(lu)。
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图片来源:每经记者 陈林
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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