每经编辑｜陆基    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,尹人大香蕉

“困！困(kun)！困！”——当(dang)这三(san)个代表(biao)着极致疲惫的字，与一(yi)个本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)网(wang)络(luo)符(fu)号(hao)意义的名(ming)字“坤(kun)坤”相(xiang)遇，会擦出怎样的(de)火花(hua)？近(jin)日，一(yi)则关(guan)于“男(nan)生把(ba)‘困(kun)困(kun)困’到(dao)女(nv)生(sheng)‘坤(kun)坤’里引发热(re)议”的帖子(zi)在各(ge)大社交平(ping)台(tai)迅(xun)速(su)传播，一(yi)时间(jian)，“困困坤(kun)坤”不(bu)仅(jin)成了网络上的(de)热门(men)话(hua)题，更像(xiang)一颗投(tou)入(ru)平静(jing)湖面的石(shi)子，激(ji)起(qi)了(le)层(ceng)层涟漪，引发了网友(you)们关于现(xian)代人精(jing)神状态(tai)、网(wang)络语言的创意(yi)演变(bian)以及社交(jiao)互动(dong)方式的(de)深(shen)刻(ke)讨(tao)论。

故(gu)事的起源(yuan)，看似荒诞，却又在情理之中。据(ju)传播(bo)的(de)碎片化(hua)信息显(xian)示，事情(qing)大(da)概(gai)是这(zhe)样开(kai)始的：某位(wei)男生(sheng)，在与一位名叫(jiao)“坤(kun)坤”的女生(sheng)聊(liao)天过程(cheng)中，因为(wei)极度的疲惫和(he)困意(yi)，开(kai)始在对(dui)话框(kuang)里(li)反复(fu)输(shu)入“困困困”。而巧(qiao)合的是，这位女(nv)生恰(qia)好名(ming)字带“坤”，并(bing)且(qie)由于网(wang)络(luo)上(shang)对(dui)“坤(kun)坤”这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)本身就(jiu)带有的(de)某种特定联想（例如一(yi)些网(wang)络流(liu)行文化中(zhong)的形(xing)象），当(dang)男生(sheng)连续输出(chu)的“困困困”三(san)个(ge)字，在(zai)聊天(tian)界面中与“坤坤”的名(ming)字形(xing)成了一种奇(qi)妙的视(shi)觉和语意(yi)上的(de)叠(die)合(he)时，一个令(ling)人忍(ren)俊不(bu)禁又充满(man)画面(mian)感的(de)场景便油然而生。

“我(wo)就(jiu)真的(de)好(hao)困啊，困到不(bu)行，然后(hou)我跟(gen)她(ta)说，我困(kun)困困(kun)困困困(kun)困(kun)，她说你(ni)别困了(le)，我名(ming)字里(li)就带(dai)个坤，你再(zai)困下(xia)去就(jiu)要(yao)把我(wo)困(kun)到我(wo)心里(li)去(qu)了(le)！”——这(zhe)是网(wang)友(you)们复(fu)述的“故事(shi)版本”之一，虽然无法(fa)考(kao)证其真(zhen)实性，但这(zhe)种带着戏(xi)谑和夸张(zhang)的描(miao)述，却精准(zhun)地抓住(zhu)了事件(jian)的精髓，也让(rang)“困(kun)困坤(kun)坤”这个词(ci)组的(de)诞(dan)生(sheng)充(chong)满了戏(xi)剧性。

它不再(zai)仅(jin)仅是两(liang)个(ge)独立(li)的词语，而是被(bei)赋予了新的生(sheng)命和(he)意(yi)义，成为了一种情(qing)绪的(de)具象化，一种状态的代名词。

更(geng)深(shen)层次(ci)地看，这(zhe)种(zhong)热(re)议并非空(kong)穴来风。它触及(ji)了(le)现(xian)代社(she)会许(xu)多人共同的痛(tong)点(dian)。试问(wen)，谁没有(you)过(guo)那种(zhong)“困(kun)到大(da)脑宕机”的时刻？无论是学业的压力(li)、工(gong)作(zuo)的(de)劳(lao)累，还是生活琐(suo)事的缠绕，现(xian)代(dai)人(ren)的精神(shen)阈值似(shi)乎越来(lai)越低，“困”成了(le)一种普(pu)遍的(de)、甚至(zhi)有(you)些(xie)难以(yi)启齿的“病(bing)症”。

而当“困”与“坤(kun)坤(kun)”这样本(ben)身就带(dai)有(you)网(wang)络(luo)属性(xing)的词(ci)汇结(jie)合，便(bian)为这(zhe)种(zhong)普遍的(de)“困”找到了(le)一个出(chu)口，一个(ge)可以(yi)被调(diao)侃、被(bei)消解的载(zai)体。

“困(kun)困坤(kun)坤”的(de)出(chu)现，也展(zhan)现了(le)互联网文(wen)化中“梗”的强(qiang)大(da)生命(ming)力。一个看(kan)似无厘头(tou)的组(zu)合，因(yin)为其独特(te)性、趣味(wei)性(xing)以及能(neng)够(gou)引发(fa)情感(gan)共鸣(ming)，便能迅速(su)在网络(luo)上流行开来。这种(zhong)“梗”的(de)传播，往往是(shi)病(bing)毒式(shi)的(de)，它(ta)通过(guo)社交媒(mei)体的转发、评(ping)论、二(er)次(ci)创(chuang)作，迅速渗透到(dao)大众的(de)视(shi)野中(zhong)。

有人(ren)开始(shi)模(mo)仿(fang)这种(zhong)表(biao)达(da)方式(shi)，有人(ren)开始创作(zuo)相(xiang)关的表情包，有人则从更宏(hong)观的(de)角度(du)去解(jie)读这(zhe)一现象(xiang)，将(jiang)“困困坤坤(kun)”视为当(dang)代(dai)年轻人的(de)一种“解压(ya)密码”。

从传(chuan)播学(xue)的角(jiao)度来看(kan)，“困困坤(kun)坤”的(de)爆红，得益(yi)于(yu)其(qi)高度的“碎(sui)片化”和(he)“场景化(hua)”传(chuan)播特(te)征(zheng)。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai)，能(neng)够(gou)快速抓住用(yong)户眼球的(de)内(nei)容，往(wang)往具备(bei)简(jian)洁、有(you)趣(qu)、易(yi)于理(li)解的(de)特点(dian)。而“困(kun)困坤(kun)坤”恰恰满(man)足了(le)这些(xie)条(tiao)件(jian)。它不(bu)需要复(fu)杂(za)的背景介绍，只需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)简单(dan)的对话场(chang)景，一个(ge)略(lve)显夸张的(de)说法，就能(neng)让网(wang)友(you)们立(li)刻get到其(qi)中的(de)笑(xiao)点(dian)和共鸣。

这(zhe)种“拿来就(jiu)用”的特性(xing)，使其(qi)能够迅速(su)融(rong)入(ru)到各种社(she)交语境中(zhong)，成(cheng)为一种(zhong)新的聊天(tian)“润(run)滑(hua)剂(ji)”。

女(nv)性(xing)名字“坤(kun)坤(kun)”在(zai)其(qi)中(zhong)扮演(yan)的角(jiao)色，也(ye)为这(zhe)一话题增(zeng)添了更多(duo)讨(tao)论的(de)空(kong)间(jian)。有人认为，这(zhe)是一种男性(xing)视(shi)角下对(dui)女(nv)性(xing)名(ming)字的(de)“玩(wan)梗(geng)”，带(dai)有(you)一定的玩(wan)笑性质。也有(you)人将其(qi)上升到对网络性别(bie)刻板(ban)印(yin)象(xiang)的讨论(lun)，认(ren)为(wei)不(bu)应该过度解读(du)。但无(wu)论(lun)如何，这种奇(qi)妙的组合，确实(shi)成功(gong)地将(jiang)“困”这(zhe)一(yi)普遍情(qing)感，与(yu)一(yi)个具体的(de)人(ren)物(wu)（尽管是(shi)虚拟(ni)的(de)对话对(dui)象）联(lian)系起来，让(rang)抽象的情(qing)绪变(bian)得更(geng)加生动(dong)和(he)具(ju)体(ti)。

我们(men)必(bi)须(xu)承认(ren)，“困困坤坤(kun)”的背(bei)后，是无(wu)数(shu)个(ge)“困(kun)”着(zhe)的灵魂(hun)在(zai)互(hu)联网(wang)上寻(xun)求慰(wei)藉和表达(da)。它或许只是一个偶(ou)然(ran)的(de)语言碰撞，但(dan)它折射出(chu)的，是现代社(she)会个(ge)体(ti)所(suo)承受(shou)的压力，以(yi)及人(ren)们渴(ke)望(wang)通(tong)过幽默和创意来化(hua)解这些压(ya)力的心态(tai)。这(zhe)种看似(shi)无厘头(tou)的网络(luo)热词(ci)，却意外地(di)成为(wei)了连接个(ge)体(ti)情(qing)感(gan)、引(yin)发集(ji)体共(gong)鸣的(de)桥梁(liang)。

而这(zhe)，正(zheng)是互联(lian)网文(wen)化(hua)中最迷人、也(ye)最(zui)值得玩(wan)味的地(di)方。

“困(kun)困困(kun)”与(yu)“坤坤”的奇(qi)妙邂逅，不仅仅(jin)是一个(ge)网络笑(xiao)话的诞(dan)生，更是(shi)一次(ci)关于现(xian)代(dai)人精(jing)神状(zhuang)态和(he)社(she)会(hui)情绪的(de)生(sheng)动(dong)写照。当(dang)“困困(kun)困”三(san)个(ge)字，被“推(tui)送(song)”到(dao)“坤坤(kun)”的(de)“频(pin)道”中(zhong)，引(yin)发的全(quan)网热(re)议，其(qi)深度(du)和广(guang)度，远超我(wo)们最初(chu)的(de)想象。这背(bei)后，隐藏着(zhe)关于“内卷(juan)”、“社畜(chu)”、“emo”等(deng)一(yi)系列当代(dai)网络热(re)词所共同指(zhi)向(xiang)的深(shen)层(ceng)焦虑，以及(ji)人(ren)们在压力之下，所(suo)展现出(chu)的(de)惊人(ren)创意和情感表(biao)达能力。

让(rang)我们深入(ru)剖析“困(kun)困(kun)坤(kun)坤”现(xian)象(xiang)背后(hou)的逻辑。“困”字在现代汉(han)语中(zhong)，已经不(bu)仅仅是物(wu)理上(shang)的睡(shui)眠(mian)不足，它更(geng)多地被(bei)赋予了精神上(shang)的疲惫、心力交(jiao)瘁、迷茫(mang)无助(zhu)等(deng)含义(yi)。当一(yi)个(ge)人(ren)说“我好困”，往往(wang)意味着他(ta)可(ke)能(neng)面临(lin)着巨大的(de)生活(huo)压力、学业(ye)压力(li)、工作压力，或者(zhe)是(shi)在人际(ji)关系中感(gan)到疲惫。

这种“困”，是一(yi)种全(quan)方(fang)位(wei)的消耗，是一(yi)种“心(xin)累(lei)”到无(wu)法用简单(dan)的“疲(pi)劳(lao)”来概括(kuo)的感受。

而(er)“坤(kun)坤(kun)”这个(ge)名(ming)字，在网(wang)络(luo)文化中，因(yin)为(wei)某些(xie)特定的(de)网(wang)络(luo)事(shi)件(jian)和形象，已经自带了某(mou)种“玩梗(geng)”属(shu)性。当“困困(kun)困”与“坤坤(kun)”结(jie)合(he)，便(bian)产生了(le)一种(zhong)奇(qi)特的“化(hua)学反应”。这(zhe)种反(fan)应，首先(xian)是(shi)视觉(jue)上(shang)的(de)冲(chong)击(ji)力——“困(kun)困(kun)困(kun)”三个(ge)字连(lian)在一(yi)起，本身就(jiu)显得有(you)些“丧”和(he)“无力”，而(er)当它们(men)与一(yi)个名(ming)字产(chan)生联系(xi)时(shi)，就好像(xiang)是(shi)这个人被(bei)“困”在(zai)了某种(zhong)状(zhuang)态之(zhi)中，或者说(shuo)，她成为了(le)“困”的(de)一种象征。

这种(zhong)联想(xiang)，既有几分(fen)戏谑，又带(dai)着(zhe)几(ji)分(fen)现实(shi)的投射(she)。

网(wang)友(you)们的(de)热议(yi)，正(zheng)是在这种(zhong)“戏(xi)谑”与(yu)“现实”之间(jian)找到(dao)了(le)情(qing)感的(de)切入(ru)点。他(ta)们(men)纷(fen)纷在评论区分(fen)享自己(ji)的“困”的(de)经(jing)历，用(yong)“困困坤(kun)坤”来(lai)形容(rong)自(zi)己(ji)“困(kun)到不(bu)行”的状(zhuang)态。例(li)如，“我每天(tian)上班就是(shi)‘困困(kun)困’，感觉自己(ji)变(bian)成了(le)‘坤坤’的打(da)工(gong)人。”“考试周(zhou)的(de)我，每(mei)天(tian)都(dou)是‘困困坤(kun)坤’的循环(huan)。

”“早C晚A，最后(hou)只剩(sheng)‘困困(kun)困’，感(gan)觉(jue)自(zi)己变(bian)成(cheng)了‘坤坤(kun)’的‘困(kun)’缩(suo)版(ban)。”

这种(zhong)语言上(shang)的(de)创新(xin)，正是(shi)当(dang)代网民强大创造(zao)力(li)的(de)体现(xian)。在信息洪(hong)流(liu)中(zhong)，人们需要新的语言符号(hao)来(lai)表(biao)达复(fu)杂(za)的(de)内心情感(gan)。而“梗”的诞生，往(wang)往(wang)就是这(zhe)样一种自发的(de)、民间的语(yu)言创(chuang)造过程。“困(kun)困坤坤”的成(cheng)功，在于它抓(zhua)住了(le)“困”这一普(pu)遍情(qing)感，并(bing)将(jiang)其(qi)与一(yi)个具有网(wang)络辨(bian)识度的符(fu)号结(jie)合，形(xing)成(cheng)了一个既(ji)生(sheng)动又容易(yi)传(chuan)播的(de)“梗(geng)”。

更(geng)值(zhi)得玩(wan)味(wei)的是，“困困坤(kun)坤”的讨(tao)论(lun)，也触(chu)及(ji)了当代(dai)社会“内(nei)卷(juan)”和“社畜”文化。在(zai)激(ji)烈(lie)的竞争(zheng)环境下(xia)，许多(duo)人为了生(sheng)存和发展(zhan)，不得(de)不付出(chu)超乎寻(xun)常(chang)的努力(li)，长时(shi)间工作、学(xue)习，最(zui)终导致(zhi)身(shen)心俱(ju)疲，进(jin)入(ru)一种“困(kun)”的状态。而“坤坤”这(zhe)个名(ming)字(zi)，在一(yi)定(ding)程度(du)上(shang)成(cheng)为(wei)了这(zhe)种“困(kun)”的(de)承(cheng)载者(zhe)，甚(shen)至(zhi)被调(diao)侃为“被困的‘坤(kun)坤’”。

这种表(biao)达，既(ji)是对自(zi)身处(chu)境的无奈，也(ye)是一(yi)种借(jie)由网(wang)络语(yu)言进行的自我(wo)调(diao)侃和情绪疏(shu)导。

从社交(jiao)心理(li)学角度(du)看(kan)，这种(zhong)热议(yi)也(ye)反映了(le)现代人(ren)对(dui)情(qing)感(gan)连接的渴望。在高度(du)原子化的(de)社会中，人(ren)们容易感(gan)到(dao)孤立(li)。而(er)参与(yu)到(dao)一(yi)个网(wang)络热点话题中(zhong)，通过(guo)评论(lun)、点(dian)赞(zan)、转发，与他人产(chan)生互(hu)动，能够获(huo)得一(yi)种(zhong)归属感和被理解的感(gan)觉。“困困坤坤(kun)”这(zhe)样的(de)热词(ci)，就像(xiang)是某个圈子的(de)“暗号”，一旦你“get”到(dao)了，就好像加入(ru)了(le)某个群体(ti)，分享(xiang)了同样的感受。

“困(kun)困坤坤”的(de)传(chuan)播(bo)，也离不(bu)开(kai)社交媒体(ti)的(de)强(qiang)大推(tui)力。短视频(pin)平台、社(she)交(jiao)论坛(tan)、即时通(tong)讯工具(ju)，都为(wei)这种“梗”的传(chuan)播(bo)提供了温(wen)床。一(yi)则段子(zi)，一(yi)个表情(qing)包，一次有趣的(de)对话截图，都(dou)能迅(xun)速引(yin)发二次传(chuan)播，并(bing)在此过程(cheng)中不(bu)断被(bei)解(jie)读(du)和(he)演变。这(zhe)种“裂变(bian)式(shi)”的传(chuan)播，使(shi)得“困(kun)困坤坤”迅速从(cong)一(yi)个小(xiao)范(fan)围的(de)讨论(lun)，变成了一(yi)个全民(min)皆(jie)知(zhi)的网络(luo)热(re)词(ci)。

当然，我(wo)们也应(ying)该看(kan)到，过(guo)度(du)沉(chen)溺于(yu)“困”的情绪(xu)，或者(zhe)将所(suo)有(you)问(wen)题(ti)都(dou)归结(jie)为(wei)“困(kun)困坤(kun)坤”，也(ye)可能是一(yi)种逃(tao)避现实(shi)的(de)表现(xian)。从(cong)积极的(de)层面来(lai)看(kan)，这种(zhong)通过幽默(mo)和创(chuang)意(yi)来表达(da)和化(hua)解压(ya)力的方式(shi)，本身就(jiu)是一(yi)种(zhong)健康的(de)心理(li)调(diao)适机(ji)制。它提(ti)醒(xing)我们(men)，即使身处(chu)困境(jing)，也要学(xue)会(hui)用(yong)积极的心(xin)态(tai)去面对，用创意(yi)去点亮生(sheng)活。

总(zong)而言之(zhi)，“男生把‘困困困’到女生(sheng)‘坤坤(kun)’里引发热(re)议(yi)”这个(ge)话题，绝(jue)非一个(ge)简(jian)单的(de)网(wang)络事件。它是(shi)一面(mian)镜子(zi)，折(zhe)射(she)出当代社会复(fu)杂的(de)情绪(xu)图谱(pu)；它是(shi)一(yi)次语言(yan)的(de)狂(kuang)欢，展(zhan)现了(le)网民(min)惊(jing)人的(de)创(chuang)造力；它更(geng)是(shi)一(yi)种情(qing)感(gan)的共鸣(ming)，连(lian)接着(zhe)无数个在生(sheng)活(huo)中(zhong)疲(pi)惫(bei)却仍(reng)在努力(li)前(qian)行的(de)灵魂(hun)。

当“困(kun)困坤坤”成为一种新(xin)的网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)符号，我(wo)们不妨也从中(zhong)汲取(qu)一(yi)丝力量(liang)，或(huo)许，在笑声(sheng)中，我们(men)就能找到(dao)化解(jie)“困(kun)”的良(liang)方。

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图片来源：每经记者 陈振豪 摄

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