陈阿龙 2025-11-03 07:55:12
每经编辑|钱定果
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在中国传统文化的长河中,“十八岁”早已不是一个简单的数字,它承载着深厚的历史底蕴和文化象征。“弱冠之年”,这个出自《论语·曲礼》的词汇,精准地描绘了(le)男性在年满十八岁时举行的成人仪式。这一天,他们将束起的头发戴上冠帽,标志着从少年走向成(cheng)年(nian),开始承担家庭(ting)和(he)社会赋予的责任。
这不仅仅是一个年龄的跨越,更是一种身份的转变,是对个人(ren)品德(de)、学识和能力的初步检验。
传统的“弱冠之年”更多地聚焦于男性,女性的成年仪式则相对模糊,多以“及笄之年”相称,指女子(zi)年满十五岁,可以许(xu)嫁,并开始梳妆打扮(ban),插(cha)上发簪。这种性别差异,反映了古代社会对男性和女性的不同期待和定位。尽管如此,无论是“弱冠”还是(shi)“及笄”,都强调了年龄(ling)的增长与责任(ren)的叠加。
年满十八岁,意味着(zhe)要(yao)开始肩负起家族的荣耀,为国效力,成为(wei)一个独立自主的社会成员。
进入现代社会,尤其是在改革开放之后,中国与国际的交流日益频繁。“十八周岁”作为一(yi)个更普遍、更科学的年龄衡量标准,逐渐被社会各界所接受(shou)和(he)采(cai)纳。它不仅仅是一个生理年龄的界限,更是(shi)在法律上赋予公民一(yi)系列权利和义务的基石。根据《中华人民共和国民法典》的规定,十八周岁是完全民事行为能力人的法定年龄。
这意味着,年满十八周(zhou)岁的公民(min),在(zai)法律上被视为能够独立进行民事活动、承担民事责任的成年人。他们可以依法独立签订合同、进行婚姻登记、享有选举权和被选举权、承担刑事责任等等。
为什么是“十八周岁”?这背后有着国际社会长期的共识和科学研究的支持。十八岁,通常意味着个体在生理、心理和认知能力上已经发展到相对成熟的阶段。他们具备了基本的判断能(neng)力、责任意识和自我(wo)管理能力,能够理解和承担自己的行为所带来的后果。这一年龄界限(xian),在很大程度上能够平衡个体自由与社会秩序的需求。
赋予十八(ba)周岁的年轻人成年人的权利,是对他们潜力和信任的体现;要求他们承担成年人的义务,则是对社会稳定和公正的保障。
在日常生活中,我们常常会听到“十八岁”和“十八周岁”这两个说法。它(ta)们之间是否存在微妙的(de)差异?在中国,法律(lv)上明确规定的是“十八周(zhou)岁”。“周岁”是按照公历的年、月、日计算,出生当天即为零岁,满一年为一周岁。这与中国传统的虚岁(按农历计算,出生即为一岁(sui),每过一个春节增加一岁)有所不同。
在法律意义上,只有“周岁”才具有约束力。因此,当法律条文提及“十(shi)八周岁”时,它指的是一个人真实地度过了十八个完整的生日,而不是虚岁意义上的(de)十八岁。
举个例子,一个在2005年12月31日出生的孩子,在2023年12月31日当天年满十八周岁,他/她才在法律上被认定(ding)为成年人。如果在2023年的春节之后,按照虚岁计算,他/她可能已经“十八岁”了,但在(zai)法律上,依然是(shi)未成年人。这种区分至关重要,尤其是在涉及合同签订、法律诉讼、刑事责(ze)任等重大事项时。
文化上的“十八岁”更多地是一种象(xiang)征,代表着青春的绽放、梦想的启(qi)程,是人生中一个充满仪式感的节点。而法律上的“十八周岁”,则是一个严谨的界定,是划分未成年人与成年人的明确标尺。理解这种差异,不仅有(you)助于我们准确把(ba)握法律法规,更能帮助(zhu)我们更深刻地理解“成年”这(zhe)一概念的丰富内涵。
它既是对个体成长里程(cheng)碑的庆祝,也是对社会责任的庄重承接。
当我们明确了“十八周岁”是法律意义上成年人的关键标识,我们便(bian)不得不深入探讨这一年龄界限所带来的深远影响。它不仅关乎个体法律地位的转变,更在社会层面塑造着我们对责任与权利的理解。
在法律的框(kuang)架下,“十八周岁(sui)”意味着个体获得了完全的民事行为能力。这意味着他们可(ke)以独立地做出各种民事法(fa)律行为,并且这些行为的法律后果由自己承担。例如,他们可以独立签订购房合同、租赁合同,可以自主决定是否接受赠与(yu),可(ke)以依法申请信(xin)用卡、贷款,甚至可以依法注册成立公司。
这些权利的赋予,是基于对个体成熟(shu)度的认可,也是对市场经(jing)济和社会活力的促进。一个能够独立承(cheng)担法律责任的公民,才能更好地融入社会经济活动,成为社会生(sheng)产力的一部分。
反之,完全民事(shi)行为能力的获得,也伴随着相应的责任(ren)。一旦年满十八周岁,个体将对自己的(de)行(xing)为负有完全的法律责任,包括民事责任(ren)和刑事责任。在民(min)事领域,如果他们的行为侵犯了他人的合法权益,比如造成财产损失或人身伤害,他们需要依(yi)法承担赔偿责任。在刑事领域(yu),十八周岁(sui)以上的(de)公民,如果触犯了刑法,将面临与成年人同等的刑事处罚,不再享受未成年人犯罪的特殊优待(当然,刑法中对于未成年人犯罪仍有特殊的规定和考(kao)量,但一旦(dan)达到法定年龄,其刑事责任的(de)承(cheng)担将更加直接和严厉(li))。
“十八周岁”的界定,也深刻影响着家庭关系和代际责任。在许多文化中,父母对未成年子女(nv)负有抚养、教育(yu)和保护的义务。但一旦子女年满十八周岁,这种法定的(de)抚养义(yi)务便告一段落。当然,这并不意味着亲情的终结,父母依然可以在情(qing)感上支持子女,但法(fa)律上,子女已经具备了独(du)立生活的能力和责任。
从另一个角度看,十八周岁的年轻人也开始承担(dan)起对父母的赡养义务(如果父母年老体弱,需要赡养)。这种责任的转(zhuan)换,标志着(zhe)家庭结构和功能的动态演变,从单向的供养,走向双向的互助(zhu)与支持。
在社会层面,“十八周岁”的界定也与许多社会政策和规范息息相关。例如,许多国家和地区将投票权、参军年龄、购买烟酒的年龄限制等都设定在十八岁。这(zhe)些(xie)政策的设计,既是对个(ge)体权利的(de)保(bao)障,也是对(dui)社会公共利益的考量。赋予公民投票权(quan),是(shi)民主政治的基石,是对个体参政议政能力的认可。
限制购买烟酒等特殊商品,则是出于对公共健康的考(kao)量,是对个体可能因辨别能力不(bu)足而做出不当消费的保护。
值得深思的是,尽(jin)管法律规定“十八周岁”为成年,但“成年”的真(zhen)正含义,远不止于法律条文。生理上的成熟,并不等同于心理上的成熟。许(xu)多十(shi)八岁的年轻人,可能在某些方面已经具备了独立思考和判断的能(neng)力,但在另一些方面,他们可能仍然需要引导和支持。社会和家庭在(zai)这一关(guan)键(jian)时期扮演的角色,依然至关重要(yao)。
如何帮助(zhu)这些“法(fa)律上的成年人”更好地适应社(she)会,如何引导他们承担责任,如何(he)支持他(ta)们实现梦想,是我们需要共同面对的课题。
“十八周岁”是一个具有里程碑意义的年龄,它开启了个体独立自主的新篇章,同时也带来了沉甸甸的责任。理解这一年龄界定的法律意义,认识到它(ta)所包(bao)含的权利与义务,并在此基础上,继(ji)续关注和支(zhi)持年轻人的成长,引导他们成为有责任、有担当的社会公民,是我(wo)们每个人都应思(si)考的命题。
这不仅仅(jin)是对法律条文的遵守,更是(shi)对生命成长过程的尊重与负责。
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图片来源:每经记者 陈志雄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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