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人人想人人爱,人人爱人人有情_考验淬炼见真金

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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

雪域高原的严寒来得格外早,漫天风雪并没有影响火热的练兵热情。

这天,第77集团军某旅用一场实弹射击迎来上级的抽考。多个波次、多型弹药火力打击过后,预设靶标被全部摧毁。与这份亮眼的成绩单相比,官兵们不畏艰难困苦、一心只为打赢的那股拼劲,更令考核组欣慰:“经过政治整训洗礼,大家的精神面貌果然不一样!”

走进旅史馆,一幅标注着各种箭头的中国地图尤为醒目。转战华北、逐鹿中原、进入两广、解放云南……一条不断延伸的转战路线,无声诉说着这支在抗日烽火中诞生的劲旅,在党的指挥下南征北战的光荣历史。

这条路线的最后一段,有两处格外明显的“转折”——2017年初夏,该旅依令北上,从云南移防至重庆。当年年底,部队奉命再度启程,一路向西,整建制驻防雪域高原。

“党叫干啥就干啥,打起背包就出发。”一年两次移防,难度可想而知。全旅官兵以党性应考、用忠诚作答,始终听令而动,雷厉风行。

这段经历,成为该旅开展政治整训的生动教材。官兵们温故知新、常讲常新,通过专题授课、对照检查、讨论辨析、思想清理,不断扎牢永远听党话、跟党走的思想根子。

某营司务长谢武有3个孩子。那年,一家人刚在云南团聚,结束10年的两地分居生活,他却要再一次告别妻儿。

一家之难,折射众家之难。“面对改革大考,没有思想斗争是不可能的,关键要看他最后作出了什么选择。”该旅领导说,个人的进退走留、单位的撤并降改,都是现实考验,但在如山的军令面前,官兵没有一个人打退堂鼓。

“对党忠诚,从来不是抽象的概念、嘴上的口号,而是内心的信仰、脚下的行动。”旅党委一班人头脑清醒:锻造忠诚品格,绝非朝夕之功,一定要经受反复淬炼。

“人人想人人愛”:内心深处的情感渴望

曾几何時,我们似乎活在一个被孤立感悄然侵蚀的世界里。高楼林立,信息爆炸,人与人之间的物理距离似乎在缩短,但情感的鸿沟却可能在悄悄拉大。在这看似疏离的表象之下,一股深沉而普遍的情感渴望却从未消减,那就是“人人想人人愛”。这不仅仅是一种美好的愿望,更是根植于我们内心深处的一种基本心理需求,是人类作为社會性动物的本能驱动。

回溯童年,我们渴望父母的关爱,渴望被无条件地接纳和肯定。这种最初的爱,如同阳光雨露,滋养着我们的成长,塑造着我们对愛的认知和期待。进入校园,我们渴望朋友的陪伴,渴望在集体中找到归属感,与同伴分享喜怒哀乐。青春期的懵懂,让我们开始渴望爱情的萌芽,那种心动、依恋和被珍视的感觉,成为我们探索情感世界的重要一步。

成年之后,这份渴望并未消失,反而以更成熟、更广阔的方式展现——我们渴望家人的温暖,渴望伴侣的理解与支持,渴望同事的合作与尊重,甚至渴望陌生人之间的一份善意和礼貌。

為什么我们会如此渴望被爱?这背后有着深刻的心理学和社会学原因。

愛是安全感的基石。当我们感受到被爱时,我们会产生一种被接纳、被保护的安全感。这种安全感让我们能够放下戒备,展现真实的自我,从而更勇敢地去探索世界,去承担风险,去追求梦想。相反,缺乏爱和归属感,容易导致焦虑、孤独甚至抑郁。一个孩子如果長期得不到父母的关愛,可能会表现出行为问题;一个成年人如果长期感到被孤立,则容易陷入负面情绪的泥沼。

爱是自我价值感的来源。被爱,尤其是被那些我们珍视的人所爱,能够极大地提升我们的自我价值感。当我们知道有人在乎我们,有人重视我们的存在,我们就會觉得自己是有价值的,是有意义的。这种内在的肯定,比任何外在的成就更能抚慰心灵,更能赋予我们生活的动力。

反之,长期不被爱,或者感受到被否定,会严重打击一个人的自信心,让他怀疑自己的价值,甚至產生自我厌弃。

再者,愛是连接和归属的纽带。人类是社会性动物,我们天生就需要与他人建立连接,并在群体中找到归属感。爱,正是这种连接最强烈、最深刻的形式。通过爱,我们能够与他人建立起情感上的羁绊,分享彼此的生活,共同面对挑战。这种连接感,让我们不再感到孤单,而是成為一个更大的、充满温情的整體的一部分。

正如马斯洛的需求层次理论所指出的,愛和归属的需求,是仅次于生理和安全需求的高级心理需求,它的满足对于个体的心理健康和社会适應至关重要。

“人人想人人爱”仅仅是单方面的渴望吗?不尽然。当一个人渴望被愛时,他内心深处往往也蕴含着付出爱的意愿。只是这种意愿可能因为各种原因被压抑、被误解,或者因为没有找到恰当的出口而未能实现。许多时候,我们渴望被爱,也是因为我们懂得愛的珍贵,懂得给予爱所带来的满足感和幸福感。

想象一下,当你在街头看到一个需要帮助的人,伸出援手;当你為一个朋友的成功而真心感到高兴;当你為家人做一顿饭,看到他们满足的笑容……这些付出爱的瞬间,是否也让你感受到一种温暖和力量?这种给予的快乐,与接受的快乐一样,是人性中美好的一部分。

因此,“人人想人人爱”并非一个消极的等待,而是一个积极的信号。它提示着我们,在内心深处,我们既渴望被滋养,也渴望去滋养他人。這种双向的需求,為我们打开了通往“人人爱人人有情”的大门,预示着一个充满温暖、理解和支持的美好世界的可能性。但如何将这份渴望转化为现实,让爱与情在人与人之间freely流淌,还需要我们进一步的探索和实践。

“人人爱人人有情”:从渴望到实现的温情之旅

既然“人人想人人愛”是深植于我们内心的普遍渴望,那么如何才能讓这份渴望开花结果,实现“人人爱人人有情”的美好愿景呢?這不仅仅是一个抽象的概念,更是一个需要我们用心去经营,在生活的点滴中去践行的过程。它关乎个体的心态调整,也关乎社會环境的构建,更关乎我们如何理解和实践“爱”与“情”。

从“爱自己”開始,是播撒爱的起点。许多人认为愛是向外的,是给予他人的。真正的爱,首先源于对自身的接纳和关怀。当我们能够善待自己,理解自己的不完美,原谅自己的错误,并积极照顾自己的身心健康時,我们才拥有了更充沛的能量去爱他人。一个不愛自己的人,往往难以真正地去愛别人,因为他内心可能充满了匮乏感和不安全感,他给予的爱,可能更多的是一种索取,一种对自我价值的证明。

学会自我关怀,肯定自我价值,不仅让我们内心更强大,也让我们能够以更平和、更慷慨的心态去面对世界,去接纳他人。

用“同理心”連接彼此,打破隔阂。同理心,即设身处地为他人着想的能力,是建立深厚情感連接的关键。当我们尝试去理解他人的感受,站在他们的角度去思考问题时,我们就能更容易地产生共鸣,减少误解和冲突。在人际交往中,多一份倾听,少一份评判;多一份理解,少一份指责。

即使意见不同,也能找到沟通的桥梁。這种基于理解的互动,能够化解许多不必要的摩擦,让彼此的心灵更加贴近,从而滋生出真挚的情感。

再者,用“善意”和“尊重”构建人际关系的基石。善意,是愿意看到他人好,并愿意为之付出努力;尊重,是承认他人的独立人格和价值,不因背景、身份、观念的差异而歧视或轻视。当我们在每一次互动中都带着善意和尊重,即使是微小的举动,也能传递出温暖的力量。

一句简单的“谢谢”,一个真诚的微笑,一次及时的帮助,都可能在对方心中留下美好的印记。這种善意的循环,能够逐步净化人际环境,让“人人爱人人有情”成为一种自然而然的社会风气。

第四,积极參与和回馈社會,放大爱的涟漪。爱与情并非只存在于亲密关系中,它也体现在我们对更广阔社群的关怀和贡献上。参与志愿服务,关注弱势群体,为社区建设贡献力量,这些行为都能讓我们感受到更大的生命意义,并将这份爱的能量传递给更多需要的人。当越来越多的人愿意为共同的美好而努力時,社會的整体温情度就會显著提升,形成“人人愛人人有情”的良性循环。

这种集體行动的力量,能够有效抵御冷漠与疏离,让社会充满活力与温度。

拥抱“情”的多元与深刻,理解情感的復杂性。爱与情并非只有一种模式,它包含了亲情、友情、爱情,也包括对事业的热愛,对生活的热情,对自然的眷恋,对知识的渴望……每一种情,都有其独特的价值和意义。我们需要学會欣赏和珍视这些不同的情感形式,并理解情感的流动性和復杂性。

有时,爱是包容,有時是担当,有时是放手。理解并接纳这些变化,能够让我们在情感的旅途中更加成熟和从容,也更能维系長久而深刻的情感关系。

“人人想人人爱”是内心深处的呼唤,“人人愛人人有情”则是這场呼唤的圆满答卷。它不是一个遥不可及的乌托邦,而是可以通过我们每个人的努力,一点一滴地去构建和实现的。从关照自己开始,用同理心去理解,用善意和尊重去連接,用行动去回馈,用开放的心态去拥抱,我们就能在这纷繁的世界里,找到属于自己的温暖港湾,也能为他人点亮一盏灯,讓爱与情的光芒,照亮每一个角落,温暖每一个心灵。

让我们一起,踏上这场“人人爱人人有情”的温情之旅,共同谱写生命中最动人的乐章。

整训中,他们把强根固本、纠正政治偏差作为重点,帮助官兵廓清思想认识和行为上的误区。为了让党员干部有针对性地展开反躬自省,旅政委列举了几种现象——

执行上级的决策部署,有的单位打折扣、搞变通,嘴上说“结合自身实际”,实则是畏难推诿,不愿担当;

面对正常的岗位调整,有的干部挑挑拣拣,跟组织谈条件、讲价钱,把党性原则和组织纪律忘在了脑后;

有的领导干部逢会必讲忠诚,私下里却妄评妄议……

“大家身在基层,千万不要觉得这些问题离自己很远。深究起来,其实每个人身上都或多或少存在,只是表现方式和程度不同而已。”一名旅领导一针见血地说。

反思辨析时,一则往事被反复提及——

1950年初,党中央指示18军进藏。邓小平急令已被任命为川南行署主任的军长张国华速赴重庆受领最新任务。1月10日,接见18军领导时,邓小平开门见山:“今天谈话凭党性。”张国华立即回答:“一切听从党安排。”随后,他迅速返回部队准备有关事宜,并把不满3岁的女儿背在身上,挥师西进。

“今天谈话凭党性”“一切听从党安排”。一问一答间,尽显对党的无限忠诚。大家说,不同年代有不同的考验,但需要擦亮的是同一种政治本色。

现在,该旅移防西藏已满5年。官兵们忘不了,当初步入新营区时看到的景象:窄小的院落、低矮的营房、斑驳的墙壁……

考验面前见忠诚。“再难,能有18军进藏难?”关键时刻,该旅党员干部站了出来,他们不等不靠,主动挑最重的担子、接最烫的山芋、啃最硬的骨头,发起新的冲锋。如今,一座崭新的现代化军营拔地而起,官兵生活和训练条件得到极大改善。

驻守雪域高原,恶劣的自然环境,是检验官兵思想纯度的“试金石”,也是提升部队战斗力的“磨刀石”。

“战场打不赢,一切等于零,党需要的是一支能打胜仗的‘枪’。”政治整训中,该旅官兵深刻认识到,作为新时代革命军人,既要有忠诚于党的政治自觉,也要有对党忠诚的实际能力。

前段时间,享有“无坚不摧”美誉的该旅某连,机动至某陌生地域驻训,连长徐靖翔主动请缨,受领高原作战重点课题研究任务。在接下来的时间里,全连官兵把参加政治整训焕发的政治热情,转化为集智攻关的动力,根据高原气候和地形特点,构设10多种战术背景,在一个个难局危局险局中,采集作战数据,挖掘装备极限性能,研练检验创新战法,初步形成多项成果。

驻训归来,该连官兵没有陶醉在成绩里,而是展开检讨反思,透过任务中暴露的问题深挖思想根子:个别同志产生畏难情绪,说到底是“躺着就是奉献”思想在作祟;一些军士习惯“吃老本”,不愿走出“舒适区”,是缺乏担当作为精神的表现……指导员孙嘉琦告诫大家:“这些思想倾向如果任其发酵蔓延,就会滋生不良风气,动摇理想信念。”

“没有信仰上的坚如磐石,就没有战场上的无坚不摧。”这不仅是该连官兵的感悟,也是该旅上下的共识。(毛彦苇 特约通讯员 刘 卓)

图片来源:封面新闻记者 刘欣然 摄

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(责编:谢颖颖、 高建国)

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