每经编辑｜陈邦章    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,极品制服自慰

提起Cult片(pian)，大(da)多数(shu)人脑(nao)海里闪过(guo)的可(ke)能是(shi)昆汀·塔伦蒂(di)诺的暴(bao)力(li)美学，或是约(yue)翰(han)·沃(wo)特斯的荒(huang)诞奇(qi)观(guan)。在欧亚(ya)大陆的另(ling)一端(duan)，俄罗(luo)斯的(de)B级Cult片(pian)，却(que)以一(yi)种更(geng)加(jia)原(yuan)始、粗(cu)粝，甚至(zhi)可以说(shuo)是(shi)野蛮(man)的方(fang)式(shi)，狠狠地(di)撕开(kai)了人性的(de)遮(zhe)羞布(bu)，将那些(xie)最难以启(qi)齿(chi)的(de)肮脏与(yu)黑暗，赤(chi)裸裸地呈现(xian)在(zai)观(guan)众面前(qian)。

它们不屑(xie)于精(jing)致的(de)叙事，也(ye)懒(lan)得去(qu)迎合(he)主流(liu)的审(shen)美，而是(shi)选(xuan)择用(yong)最直接(jie)、最极端(duan)的(de)方式，直(zhi)击(ji)人(ren)性的脆弱与扭曲。

俄罗斯(si)的Cult片(pian)，往往诞(dan)生于经(jing)济萧(xiao)条(tiao)、社(she)会动(dong)荡的时(shi)代(dai)背景(jing)下，这使得(de)它(ta)们(men)自带一种浓(nong)厚(hou)的绝望(wang)气息(xi)。这种绝(jue)望，不是矫(jiao)揉造作的呻吟(yin)，而是生活本身(shen)压抑出(chu)的沉重(zhong)喘息(xi)。在这(zhe)种土(tu)壤中滋生(sheng)的电(dian)影，自(zi)然也无法(fa)逃避(bi)对现(xian)实的(de)残酷(ku)审视(shi)。它们(men)就(jiu)像是(shi)社会肌体上(shang)溃烂的伤口(kou)，不去(qu)掩饰，反(fan)而(er)将(jiang)脓血暴露(lu)，任由观众(zhong)去观看、去(qu)思(si)考(kao)。

你会在(zai)这些电(dian)影里(li)看(kan)到，当社会秩(zhi)序崩(beng)溃，道德沦(lun)丧时(shi)，人(ren)性(xing)会退(tui)化到(dao)何(he)种(zhong)地步。那些(xie)曾(ceng)经被压抑的欲望、阴暗(an)的本能，会如同破土(tu)而(er)出(chu)的野草(cao)，疯(feng)狂(kuang)地(di)生长(zhang)，吞噬一(yi)切。暴力，在这里不再是(shi)简单的视觉(jue)奇观(guan)，而是(shi)生存的(de)手段，是发泄的(de)出口(kou)，是(shi)绝(jue)望中(zhong)的唯(wei)一(yi)回(hui)应。血(xue)腥、残忍、甚至是(shi)带有(you)仪式感的虐(nve)杀，都成(cheng)为了影片(pian)塑(su)造绝望氛围的重要元(yuan)素。

但这并不是为了(le)制(zhi)造噱头(tou)，而是(shi)为(wei)了(le)展现(xian)一种(zhong)极(ji)致的虚(xu)无，一种在极端(duan)环境下，生命被(bei)践(jian)踏(ta)、尊(zun)严(yan)被剥(bo)夺的真(zhen)实(shi)写照(zhao)。

更令人心惊的(de)是，这(zhe)些(xie)俄罗斯(si)B级Cult片(pian)，敢于(yu)将(jiang)镜头对(dui)准那些禁(jin)忌的领域。乱伦(lun)、食人(ren)、对儿(er)童的(de)虐(nve)待、宗(zong)教(jiao)的(de)异(yi)端狂欢……这(zhe)些触(chu)及(ji)社(she)会(hui)底线的(de)话(hua)题，在其他国家的(de)电影(ying)中往(wang)往被(bei)小心翼翼(yi)地回避，或(huo)是在(zai)商业片(pian)的包装(zhuang)下变得模(mo)糊不清。但(dan)在(zai)俄罗斯(si)的(de)Cult片里(li)，它(ta)们被(bei)毫无(wu)保留(liu)地展(zhan)现出来(lai)，以(yi)一种(zhong)近(jin)乎生理性的不适感，冲击着(zhe)观众的(de)心理(li)防(fang)线。

值得注(zhu)意的(de)是，尽(jin)管(guan)这些影(ying)片充斥(chi)着大量(liang)的暴力和血腥，但它(ta)们并(bing)非(fei)一(yi)味(wei)地追(zhui)求感官(guan)刺激。很多时候(hou)，这(zhe)种极致的黑(hei)暗，恰(qia)恰是为了(le)反(fan)衬(chen)出一丝(si)微(wei)弱(ruo)的人性(xing)光辉，或(huo)者说是对人性(xing)彻底(di)丧失的(de)深(shen)刻(ke)反(fan)思。导演(yan)们仿佛在用一(yi)种近乎(hu)偏执的姿态，探(tan)寻(xun)人类(lei)存在(zai)的最深层(ceng)恐惧。

他(ta)们(men)就像(xiang)是在(zai)一个漆黑(hei)的房间里，点(dian)燃(ran)了一根火柴(chai)，瞬(shun)间照亮(liang)角(jiao)落里(li)最令(ling)人(ren)毛(mao)骨悚然的(de)景象，然后(hou)又迅(xun)速(su)熄灭，留(liu)下长(zhang)久(jiu)的(de)黑暗(an)和观(guan)众(zhong)无(wu)尽的(de)想象。

例如(ru)，某些(xie)影片会(hui)通过极(ji)端(duan)化(hua)的(de)叙(xu)事(shi)，探(tan)讨人(ren)性的(de)异化(hua)。当个体被剥(bo)夺了自(zi)由，被工具化，或者被(bei)卷入(ru)一场(chang)无法(fa)理解(jie)的(de)混(hun)乱(luan)时(shi)，他们(men)会变成(cheng)什(shen)么样(yang)子？影片(pian)中(zhong)的角(jiao)色，往往(wang)如同被(bei)操纵的木(mu)偶(ou)，在(zai)荒(huang)诞的命运中(zhong)挣(zheng)扎(zha)，他(ta)们的行(xing)为逻(luo)辑已经脱(tuo)离(li)了(le)正常(chang)的轨(gui)道(dao)，变(bian)得难以预(yu)测，却又在(zai)某种程度上(shang)，揭示了(le)在极端压(ya)力下，人(ren)性(xing)的某(mou)种必(bi)然走(zou)向。

另(ling)一(yi)类(lei)俄罗斯(si)B级(ji)Cult片，则(ze)倾向于挖(wa)掘社(she)会结(jie)构中的黑(hei)暗(an)。腐败的权力(li)、扭曲的意识形(xing)态、被压抑(yi)的民族情绪，这些都(dou)会(hui)成(cheng)为(wei)影片的(de)素材。通(tong)过(guo)对(dui)底(di)层人物的(de)描绘(hui)，以及(ji)他们与权(quan)力、制度之(zhi)间的(de)冲突(tu)，影片展(zhan)现(xian)出一种深邃的(de)社会(hui)批(pi)判。但这(zhe)种批(pi)判(pan)，并(bing)非是说教式的，而是(shi)以一种(zhong)更(geng)加隐晦、更(geng)加令人不(bu)安的方(fang)式(shi)呈(cheng)现(xian)。

你仿(fang)佛能(neng)听到(dao)那(na)个(ge)民(min)族在历史长(zhang)河(he)中(zhong)发出的(de)痛(tong)苦(ku)呻吟(yin)，感(gan)受(shou)到那(na)种被(bei)压(ya)抑的、随(sui)时可能(neng)爆(bao)发(fa)的(de)能量。

当(dang)然，我们不能忽(hu)视(shi)这些影片在(zai)美学(xue)上的(de)独特性(xing)。尽(jin)管制作成本不(bu)高，但(dan)俄(e)罗(luo)斯的Cult片(pian)常常能(neng)展现出一(yi)种(zhong)粗(cu)犷而迷人(ren)的(de)视觉风格(ge)。低(di)保真的画(hua)面(mian)、阴暗的(de)色调(diao)、极具压迫(po)感的(de)配(pei)乐(le)，都营(ying)造(zao)出一种独(du)特(te)的沉(chen)浸感。这种(zhong)“不(bu)完(wan)美”本(ben)身(shen)，反而成为了一种(zhong)独(du)特的艺(yi)术语(yu)言，它拒(ju)绝了(le)任(ren)何形式(shi)的粉饰(shi)，直白地(di)表达着(zhe)创作(zuo)者的(de)愤怒(nu)、绝望，以及(ji)对(dui)现(xian)实(shi)最(zui)真(zhen)实的触(chu)碰(peng)。

总而言(yan)之，俄(e)罗斯(si)B级Cult片，是一(yi)扇(shan)通(tong)往人性最幽暗角落的窗(chuang)户。它(ta)们(men)以(yi)一种(zhong)近(jin)乎(hu)疯狂(kuang)的(de)热情，揭(jie)露着那些(xie)我们(men)不愿承认的真(zhen)相。它们挑(tiao)战着我们(men)的(de)道德底(di)线(xian)，也刷新着我(wo)们(men)对(dui)电(dian)影(ying)艺术的认(ren)知。观(guan)看(kan)它(ta)们，或(huo)许是(shi)一(yi)场绝望的体(ti)验(yan)，但在这(zhe)绝望之中，却隐藏着(zhe)一种极致的(de)、令(ling)人(ren)难以忘(wang)怀的(de)艺术力量。

继续(xu)深(shen)入俄罗斯B级Cult片的腹(fu)地(di)，我们(men)会发(fa)现(xian)，它们之(zhi)所(suo)以能(neng)产生如(ru)此巨大的影响(xiang)力(li)，除了(le)其(qi)对(dui)人性黑(hei)暗面的大(da)胆挖掘，还(hai)在于(yu)其独特(te)的叙事(shi)手法和对观众(zhong)心理的(de)精准把握。这些电(dian)影并非简(jian)单(dan)的猎奇，而是试图(tu)通过(guo)极端化的(de)影像(xiang)，引发(fa)观(guan)众(zhong)的深(shen)度思考(kao)，尽管这种(zhong)思考的(de)过程(cheng)，往(wang)往伴(ban)随(sui)着(zhe)极(ji)度的(de)不适与不(bu)安。

许(xu)多(duo)俄罗(luo)斯(si)Cult片，惯于采(cai)用碎(sui)片化(hua)、非线性(xing)的(de)叙事(shi)结(jie)构(gou)。故(gu)事(shi)的逻辑常(chang)常被(bei)打破，人物的(de)动(dong)机模(mo)糊不清，现实与(yu)幻(huan)觉(jue)的界(jie)限也(ye)变得(de)模糊(hu)。这(zhe)种处(chu)理方式(shi)，并非是创作者(zhe)的疏忽(hu)，而(er)是为(wei)了更好地模拟(ni)出一(yi)种(zhong)混(hun)乱、失(shi)序(xu)的生存(cun)状态(tai)。当(dang)个(ge)体(ti)置身于(yu)一个无法理解(jie)的世(shi)界(jie)，当(dang)所有规(gui)则(ze)都(dou)被打(da)破(po)，当理智(zhi)与情感都受到(dao)严重威(wei)胁时(shi)，他们(men)所经(jing)历的(de)，便(bian)是这样(yang)一种破(po)碎(sui)而荒(huang)诞的体(ti)验(yan)。

观(guan)众(zhong)在(zai)观(guan)看时(shi)，也会(hui)不(bu)由自(zi)主地被(bei)卷(juan)入这种(zhong)混乱(luan)之中，体验到(dao)那(na)种无(wu)所(suo)适(shi)从(cong)的(de)恐惧和(he)迷(mi)茫。

影片中的(de)角色，往往是(shi)边(bian)缘(yuan)化、被(bei)遗弃(qi)的社(she)会弃儿。他们可能是(shi)失(shi)业的工(gong)人、破(po)产的农(nong)民、被体(ti)制抛(pao)弃的军人(ren)，或(huo)者(zhe)是精(jing)神失(shi)常的流浪汉。这些(xie)人物(wu)，构(gou)成了(le)俄罗(luo)斯社(she)会肌体上最(zui)不起眼(yan)的(de)角(jiao)落(luo)，但(dan)正是(shi)这些角落，承载(zai)着(zhe)最沉重的(de)苦难与(yu)最(zui)极(ji)端(duan)的(de)欲望。电影通过放大这些人(ren)物(wu)的挣扎与扭曲，来折(zhe)射出(chu)整个(ge)社会正(zheng)在(zai)经历(li)的痛苦。

他们的(de)疯狂，他们的(de)绝望，他(ta)们的暴(bao)力(li)，都像(xiang)是社会整(zheng)体病(bing)态(tai)的缩影(ying)。

值得(de)一(yi)提的是(shi)，俄(e)罗斯Cult片(pian)中(zhong)的(de)“绝望美(mei)学”，并非(fei)单纯(chun)的渲染(ran)负(fu)面情绪。在(zai)极致(zhi)的(de)黑暗中(zhong)，有时会闪烁出(chu)人性(xing)中最本能的求(qiu)生欲，或(huo)者是一(yi)种对(dui)自由的、尽(jin)管(guan)是扭曲(qu)的渴(ke)望(wang)。这种(zhong)在绝(jue)望(wang)中(zhong)诞(dan)生的(de)力量，虽然(ran)充满(man)了原(yuan)始的(de)野蛮(man)，却也展现(xian)了(le)生(sheng)命顽(wan)强的(de)生命(ming)力(li)。导(dao)演们并非是要(yao)制(zhi)造纯(chun)粹(cui)的(de)黑(hei)暗，而是试图在(zai)黑暗(an)中寻(xun)找(zhao)那(na)种最微弱(ruo)、最不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)生命(ming)信号(hao)。

例(li)如(ru)，有些(xie)影片会(hui)通过对宗教(jiao)符(fu)号的解(jie)构与(yu)重塑，来(lai)探讨(tao)信仰的危机(ji)和精(jing)神(shen)的(de)空虚。在物(wu)质匮乏、精(jing)神(shen)迷(mi)失(shi)的时代，人(ren)们(men)常(chang)常(chang)会转(zhuan)向虚(xu)无(wu)缥缈的(de)信仰，但(dan)这(zhe)种信仰，却(que)可(ke)能被扭(niu)曲，被利用(yong)，最终(zhong)导(dao)向更(geng)加可怕(pa)的深(shen)渊(yuan)。影片中(zhong)的宗(zong)教仪式，往(wang)往带有(you)强烈的(de)诡异色彩，它们(men)既是(shi)对神(shen)明(ming)的(de)召唤(huan)，也(ye)是对魔(mo)鬼的献祭，将(jiang)观(guan)众(zhong)置于(yu)一种道德与(yu)信(xin)仰(yang)的双(shuang)重(zhong)困境之(zhi)中。

许多俄(e)罗斯(si)B级Cult片(pian)，也擅长利(li)用独特的视觉(jue)元素(su)来制(zhi)造冲击力(li)。复(fu)古(gu)的色(se)彩(cai)、粗(cu)糙的质感(gan)、扭曲(qu)的镜(jing)头语言，都为影(ying)片增(zeng)添了(le)一种(zhong)别(bie)样(yang)的(de)魅力。即使是廉价(jia)的道具(ju)和(he)简陋(lou)的布(bu)景，在导演的巧妙运用下(xia)，也能成(cheng)为营造恐怖(bu)氛围、展现(xian)人物内心世界(jie)的利器。这(zhe)种“劣质”的美(mei)感，恰恰呼应(ying)了(le)影片的主(zhu)题(ti)——在物(wu)质的(de)贫(pin)瘠中，精神的(de)扭曲与绝(jue)望。

当(dang)我们(men)讨(tao)论(lun)俄罗(luo)斯B级(ji)Cult片时(shi)，不(bu)能(neng)回避(bi)它们(men)所(suo)带(dai)来的(de)争(zheng)议(yi)。这些影片(pian)无(wu)疑是(shi)极(ji)端的，它们(men)挑(tiao)战(zhan)着观众的承受(shou)能力，甚(shen)至可能(neng)引发不适。正是(shi)这种不适，让它(ta)们具(ju)有了(le)超(chao)越(yue)一般(ban)商业片(pian)的(de)价值(zhi)。它(ta)们迫使(shi)我们直面人性的阴(yin)暗面，去思(si)考那些我们常(chang)常选(xuan)择逃避(bi)的(de)问(wen)题。

它们就像(xiang)是一(yi)面(mian)扭曲的(de)镜子，映照(zhao)出社(she)会中那(na)些(xie)不(bu)为(wei)人知的角(jiao)落，也让我(wo)们对“正(zheng)常(chang)”与“病态(tai)”的(de)界(jie)限产生重新(xin)审视(shi)。

有人(ren)可(ke)能会质(zhi)疑，这(zhe)种对黑暗(an)的极致(zhi)展现，是(shi)否(fou)是一种颓(tui)废(fei)和消极？但(dan)或(huo)许(xu)，正是这(zhe)种毫(hao)不(bu)掩饰的揭(jie)露，才(cai)是一(yi)种(zhong)最真诚(cheng)的态(tai)度。当一(yi)个民族，一(yi)个(ge)社会(hui)，正在经(jing)历着巨(ju)大的(de)痛(tong)苦(ku)时，艺(yi)术不(bu)应该回避(bi)，而应该去(qu)捕(bu)捉、去记(ji)录、去(qu)呐(na)喊(han)。俄罗(luo)斯的B级Cult片(pian)，正是(shi)这样(yang)一(yi)种(zhong)呐喊。

它们(men)用最(zui)直接(jie)、最粗暴(bao)的(de)方(fang)式(shi)，表达(da)着那(na)个民(min)族的焦虑(lv)、绝望(wang)，以及对未(wei)来的渺茫(mang)希(xi)望(wang)。

总(zong)而(er)言之，俄罗(luo)斯B级(ji)Cult片，以(yi)其独特的艺(yi)术(shu)风格(ge)和对人性(xing)黑暗(an)面(mian)的(de)深(shen)度(du)挖掘(jue)，在世界电影史上(shang)留下了(le)浓墨(mo)重彩的(de)一(yi)笔。它(ta)们或许不(bu)是主(zhu)流的选(xuan)择，但它(ta)们的价(jia)值(zhi)，恰(qia)恰(qia)在于(yu)挑战(zhan)主流，在于提供一种(zhong)不(bu)同的视角，在(zai)于让我(wo)们看(kan)到(dao)，在绝望的深渊(yuan)中，也能(neng)开(kai)出最(zui)奇(qi)异(yi)、最(zui)令(ling)人震(zhen)撼的(de)花(hua)朵。

它们(men)是(shi)一场(chang)极(ji)致(zhi)的(de)视觉(jue)与心理的(de)双重冒险(xian)，一次(ci)对人(ren)性(xing)最深层(ceng)欲望(wang)的探(tan)险。看(kan)完它们，你可能(neng)不会感到愉悦(yue)，但(dan)一定会留下(xia)难以(yi)磨(mo)灭的(de)印(yin)记(ji)。

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图片来源：每经记者 陈绍基 摄

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