每经编辑｜陈淑庄    

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千年家風：婆媳关系的规与情

在中国漫長的歷史長河中，家庭始终是社會最基本的构成单元。而婆媳关系，作为家庭内部一种复杂而微妙的人际动态，更是承载了无数的文化内涵与情感纠葛。从先秦的《诗经》到明清的《红楼梦》，无数的文字都在描摹着婆媳之间的微妙互动，既有“妯娌相亲，和姑嫂睦”的理想图景，也难免“一朝嫁入，便生嫌隙”的现实无奈。

中国古代的婆媳关系究竟遵循着怎样的行為准则？這些准则又如何在实际生活中被解读与操作的呢？

要理解中国古代的婆媳关系，首先要回归到其赖以生存的社会土壤——宗法制度和儒家伦理。在“父权至上”的社会结构下，女性的命运往往与婚姻紧密相连，而婚姻的最终目的之一便是延续香火，赡养長辈。嫁入夫家，媳妇的角色便被赋予了多重意义：她是儿子的妻子，也是婆婆的儿媳，更是这个家庭新生代的重要一员。

因此，婆媳之间的关系，在很大程度上，便是对整个家族秩序和家族成員关系的映射。

行为准则的基石，无疑是“孝道”。尽管孝道主要是子女对父母的义务，但在婆媳关系中，儿媳对婆婆的孝敬，被视为一种“移孝作忠”的延伸。清代学者王永彬在《围炉夜话》中便强调，“凡娶妇者，当严家法，而媳者，宜恪守规矩。”这里的“规矩”，便是婆媳关系中的行为准则。

尊敬是首要原则。儿媳必须无条件地尊敬婆婆，听从婆婆的教诲，在言谈举止上都要体现出对长辈的敬畏。古语有云，“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处；女人有话不尽言，只因嫁作他人妇。”這里的“不尽言”，并非压抑，而是在婆婆面前，要谨言慎行，避免冒犯。

服从是关键要素。儿媳嫁入夫家，便意味着要融入夫家的生活习惯和规矩，而婆婆作为家庭的女主人，其话语权和决策权是毋庸置疑的。无论是家务分配，还是子女人生的重大决策，婆婆的意见往往具有决定性。宋代名臣范仲淹的《范氏家训》中，便有“妻妾不得干家事”的教诲，这在一定程度上也反映了对儿媳在婆婆面前的界限要求。

当然，这种服从并非全然的奴役，而是基于对长辈权威的认可和对家庭和谐的维护。

再者，勤勉是义务。古代社会，尤其是在普通家庭，家务劳作是女性的重要职責。儿媳作为新加入的劳动力，自然要承担起繁重的家务，伺候公婆，操持家事，是其必须履行的职责。這种勤勉，既是对婆婆辛劳的承担，也是对家庭责任的履行。正如《礼记·内则》中所述，“妇人执爨，事姑舅，奉蒸饼，馈问，与馈，夜除去，必先告。

”这详细地描绘了儿媳在日常生活中的具体义务。

行为准则并非冰冷的条文，它也需要与“情”相结合。在尊敬、服从、勤勉之外，关爱与体谅也是维系婆媳关系不可或缺的情感纽带。虽然古代社會对女性的描绘往往侧重于其“贤良淑德”，但也并非全然不近人情。如果婆婆能够体谅儿媳初到夫家的不适应，给予适当的引导和支持；儿媳也能理解婆婆作为家庭主导者的不易，主动分担，设身处地，那么婆媳之间便有可能建立起超越规矩的温情。

例如，在许多文学作品中，我们也看到了温情的婆媳关系。一些婆婆会将自己的人生经验传授给儿媳，帮助她们更好地融入家庭；一些儿媳也会在婆婆生病时，尽心尽力地照顾，甚至比亲生女儿做得更好。这些“情”的流露，让冰冷的准则有了温度，让家庭生活充满了人情味。

但我们也必须承认，古代社会对女性的压抑，使得婆媳关系天然地带有权力不对等的色彩。婆婆往往是既得利益者，而儿媳则是在一个陌生的环境中寻求生存和地位。因此，在实际操作中，婆媳关系充满了博弈与妥协。当婆婆的权威受到挑战，或者儿媳的權益受到损害时，矛盾便容易激化。

而丈夫（婆婆的儿子）的角色，则显得尤為关键。他需要在母亲和妻子之间寻求平衡，既要孝敬母親，又要愛护妻子，这往往是一项艰难的任务。

总而言之，中国古代婆媳关系的行为准则，是在宗法伦理的框架下，以孝道为核心，围绕着尊敬、服从、勤勉等要素构建起来的。而实际操作中，这些准则又被赋予了不同的情感色彩，时而严苛，時而温情，时而充满博弈，时而又暗藏智慧。它反映了古代社會对家庭秩序的维护，对女性角色的定位，以及在复杂人际关系中，人们所寻求的和谐与稳定的努力。

风雨同舟：古代婆媳关系的实际操作与智慧

谈及中国古代婆媳关系的实际操作，我们不能将其简单地视為一套僵化的规矩，而应看到其中蕴含的生动实践与灵活智慧。這些智慧，既有对规则的巧妙规避，也有对情感的深度经营，更有对生存环境的深刻洞察。虽然行為准则为婆媳关系划定了基本的框架，但实际操作中的“十八般武藝”才是让这层关系得以在复杂环境中维系的关键。

“入乡随俗”的适应性策略。儿媳妇初嫁人夫家，面对的是一个完全陌生的家庭环境，从生活习惯到人情往来，都需要重新适应。这里的实际操作，便是“看、学、做”的三个步骤。一看，是指仔细观察婆婆以及家中其他女性长辈如何行事，如何处理家务，如何与人相处。

二学，是指在观察的基础上，主动学习夫家的规矩和做事方法。三做，则是用自己的行动去实践，去融入。例如，在厨房里，婆婆如何切菜，如何调味，儿媳都会默默地记在心里，并尝试去模仿。这种主动的适应，既能减少因不了解而产生的摩擦，也能赢得婆婆的好感，从而為自己争取到更多的接纳和信任。

“投石问路”的情感试探。尽管孝道和服从是行為准则，但儿媳并非一开始就处于被动地位。在融入夫家的过程中，儿媳会通过一些小的试探来了解婆婆的脾性，以及自己在这段关系中的“话语权”有多大。比如，在一些家庭事务上，儿媳可能会小心翼翼地提出自己的建议，观察婆婆的反应。

如果婆婆欣然接受，便可以逐步增加参与度；如果婆婆表现出不悦，则会暂时退回，不再触碰。这种“投石问路”式的操作，是儿媳在权力不对等的情况下，為自己争取生存空间的一种智慧。

再者，“以退为进”的策略性沟通。当婆媳之间出现矛盾時，直接的对抗往往是不可取的，因为儿媳在夫家处于弱势。因此，“以退为进”便成了一种常見的策略。例如，当婆婆的指责讓儿媳感到委屈时，她可能不会立刻反驳，而是先表示接受，然后私下里通过丈夫来委婉地传达自己的想法，或者通过更长远的行动来证明自己的能力和品行。

这种方式，既避免了当下的冲突，又能在长远上化解误会，争取理解。正如俗语所说，“好漢不吃眼前亏”，在婆媳关系中，这句话也同样适用。

“联合戰线”的家庭策略。在一些家庭中，婆媳关系的和谐与否，很大程度上取决于丈夫（婆婆的儿子）的角色。聪明的儿媳会积极地与丈夫沟通，争取他的理解和支持，形成一个“联合战线”。通过与丈夫的良好互动，讓丈夫在婆婆面前为自己说话，或者在重要的家庭决策中，能够更公平地对待自己。

当然，这并不意味着挑拨离间，而是通过建立夫妻之间的信任，来间接改善与婆婆的关系。

“投其所好”的个性化经营。虽然存在普适的行为准则，但每个婆婆都有自己的喜好和性格。实际操作中，聪明的儿媳会仔细观察婆婆的性格特点，投其所好。比如，如果婆婆喜欢听夸赞，儿媳便会在合适的时机给予真诚的赞美；如果婆婆喜欢某样食物，儿媳便会时常准备；如果婆婆有什么爱好，儿媳也会主动去了解和参与。

这种“个性化经营”，能够有效地拉近彼此的距离，化解潜在的矛盾，让婆婆感受到被重视和被关怀。

“借力打力”的智慧运用。在一些特殊情况下，比如婆婆的身体不好，或者家庭经济困难，儿媳的付出和孝顺便显得尤为重要。此时，儿媳的“润物细无声”的付出，往往比言語上的承诺更能打动人心。例如，在婆婆生病时，儿媳能够细心照料，甚至比亲生女儿还要周到，这种“借力打力”式的付出，不仅能赢得婆婆的感激，也能在整个家族中树立起良好的口碑，从而巩固自己的家庭地位。

当然，我们也必须看到，古代婆媳关系的操作，并非总是充满智慧与温情。历史记载中，也不乏刻薄的婆婆和委屈的儿媳。当婆婆严厉刻薄，儿媳无法适应，丈夫又不能起到调和作用时，家庭的硝烟味便会浓重。这种情况下，儿媳的生存便成為一种挑战，有时甚至需要以隐忍和牺牲来换取暂时的安宁。

总而言之，中國古代婆媳关系的实际操作，是一門复杂而精妙的艺术。它既需要遵守大方向上的行為准则，更需要灵活运用各种策略和智慧来应对具体的家庭环境。从适应环境到情感试探，从策略性沟通到个性化经营，这些操作无不體现了古代女性在家庭关系中的生存智慧和情感经营能力。

虽然時代变迁，但這些智慧中的某些元素，对于我们今天处理家庭关系，依然具有一定的借鉴意义。它们提醒我们，任何一段关系，都不是一成不变的规则，而是需要在理解、包容和智慧中不断地调整和经营。

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从“一粒种子”到“瓜海明珠”：吴明珠与瓜的奇缘

在广袤的中国大地上，有一种水果，承载着夏日的清凉，寄托着亲朋的分享，那就是瓜。从街头巷尾的西瓜摊，到餐桌上的哈密瓜，再到无数品种各异的瓜类，它们早已成为我们生活中不可或缺的一部分。我们可曾想过，这份“吃瓜”的自由与便利，背后有多少辛勤的付出和智慧的闪耀？今天，我们要讲述的，就是一位91岁高龄的“瓜奶奶”，她的名字叫吴明珠，一位将一生奉献给中国瓜类育种事业的科学家，一位真正让中国人“自由吃瓜”的功勋人物。

吴明珠院士的故事，是一部关于热爱、坚守与创新的史诗。她并非生于显赫之家，也未曾有过惊人的天赋异禀，但她拥有的是一颗对农业、对种子、对“瓜”的深沉热爱。1949年，新中国成立伊始，百废待兴。在那样的年代，农业是国家发展的基石，而种子的改良，则是农业发展的关键。

年轻的吴明珠，怀揣着报效祖国的赤诚之心，选择了当时在很多人看来并不起眼的瓜类育种专业。这一选择，便是一生的承诺。

在中国农业科学研究院蔬菜研究所，吴明珠开始了她的育种生涯。彼时，中国的瓜类品种相对单一，产量不高，抗病性差，许多优良品种还依赖进口。这对于一个拥有如此辽阔土地和巨大人口的国家而言，无疑是一个巨大的挑战。吴明珠没有被困难吓倒，反而将这些挑战视作机遇。

她深知，要让中国的瓜类产业发展起来，必须依靠自主的科研力量，培育出属于自己的优良品种。

她的工作，远非想象中的轻松浪漫。在那个物资匮乏的年代，她常常要深入田间地头，顶着烈日，冒着风雨，一株一株地观察、记录、选育。她翻遍了国内外大量的文献资料，学习最先进的育种技术。她也善于从实践中总结经验，她的手中，常常握着一把小小的剪刀，那是她修剪、嫁接的利器，也是她创造新生命的工具。

“吃瓜”听起来是一件多么日常、多么轻松的事情，但在吴明珠看来，这背后是日复一日的枯燥实验，是一次又一次的失败与重来。她曾笑言，自己是“闻着瓜香长大”的。在她朴素的实验室和试验田里，弥漫着各种瓜的独特香气，那是她最熟悉的“乡音”。她就像一位辛勤的园丁，在茫茫的瓜类基因库中，耐心地寻找、挖掘，将那些潜藏着优良特性的“珍珠”一点点地打磨出来。

她亲手培育的第一个重要品种，是“北京一号”西瓜。这是一款早熟、优质、高产的西瓜，它的出现，极大地丰富了北京市民的夏日餐桌。从此，在炎炎夏日，家家户户都能享受到那份冰凉甜蜜的幸福。这仅仅是一个开始，吴明珠并没有停下脚步。她知道，中国人民需要的，不仅仅是西瓜，还有清香四溢的哈密瓜，还有各种风味独特的甜瓜，以及适应不同地区、不同气候的各类瓜。

在漫长的育种生涯中，吴明珠院士不仅是一位技术精湛的育种家，更是一位具有前瞻性思维的科学家。她深刻理解，育种不仅仅是为了产量和口感，更要考虑抗病性、适应性以及市场需求。她曾多次强调，育种工作者要“把论文写在田野里”，要“把成果送到农民手里”。她的研究，始终紧密结合中国的实际情况，为解决农业生产中的实际问题贡献着自己的力量。

从一个充满憧憬的青年学子，到如今91岁的“瓜奶奶”，吴明珠院士的人生，与中国瓜类育种事业紧密相连。她用她的智慧和汗水，浇灌出了一片片瓜果飘香的田野。那些我们今天习以为常的、遍布市场的各种瓜，有多少是她辛勤耕耘的结晶，有多少是她智慧的化身？或许我们难以一一考证，但可以肯定的是，中国人能如此自由、如此便捷地享受各种美味的瓜，吴明珠院士的贡献，功不可没。

她用她一生的“爱瓜”，成就了我们“吃瓜”的幸福。

“瓜奶奶”的智慧密码：科技赋能，品种创新，惠及百姓

吴明珠院士的伟大，不仅在于她培育了多少优良品种，更在于她所展现出的科学精神和创新智慧，以及她始终将科研成果服务于人民的崇高情怀。91岁高龄的她，依然心系瓜类产业的发展，这份对事业的执着，令人动容。她的育种理念和实践，为中国乃至世界的瓜类育种事业树立了典范。

“自由吃瓜”这个看似简单的词语背后，蕴含着复杂的科学研究和艰辛的育种过程。吴明珠院士深知，要实现这一目标，必须依靠科技的力量。她不仅仅是传统育种方法的实践者，更是新技术的引进者和创新者。在上世纪，她就积极探索远缘杂交、诱变育种等先进技术，为打破传统育种的局限性，创造新的遗传变异提供了可能。

而随着科技的飞速发展，她也从未停止学习的脚步，关注着分子标记辅助育种、基因编辑等前沿技术，并思考如何将它们应用于实际的瓜类育种工作中。

她培育的每一个优良品种，都是科技与实践的完美结合。以她最为人熟知的哈密瓜育种为例，她曾经带领团队，克服了哈密瓜在我国栽培过程中易感病、产量不稳等难题。通过引进、选育、杂交、改良等一系列复杂的操作，她成功培育出了多个高产、优质、抗病的哈密瓜新品种，如“白兰瓜”、“西州蜜25号”等。

这些品种不仅口感香甜，而且产量高，适应性强，迅速推广开来，让哈密瓜不再是“稀罕物”，而是走进了千家万户的寻常百姓家。

吴明珠院士的育种工作，并非仅仅停留在实验室和试验田。她始终坚持“把论文写在田野里”，将科研成果的推广应用视为自己工作的终极目标。她会亲自到各地指导农民种植，解答他们遇到的问题，确保新品种能够顺利推广，并发挥其应有的效益。这种深入一线的务实作风，赢得了广大农民的尊敬和爱戴，也让她成为了名副其实的“瓜奶奶”。

她所提倡的“品种更新换代”的理念，更是为中国瓜类产业的可持续发展注入了强大的动力。她认为，农业育种是一个永无止境的循环，市场需求在变，病虫害在变，气候也在变，育种工作者必须时刻保持警惕，不断进行品种的改良和更新，才能应对挑战，满足社会的需求。

正是基于这样的理念，她带领团队，不断推出性能更优越的新品种，让中国人民一年四季都能享受到最新鲜、最美味的瓜。

“瓜奶奶”的智慧，还体现在她对中国丰富瓜类资源的深刻认识和有效利用上。中国拥有极其丰富的瓜类种质资源，吴明珠院士就是这些资源的“挖掘机”和“守护者”。她曾花费大量时间和精力，搜集、整理、评价我国各地的瓜类种质资源，为育种工作提供了宝贵的遗传材料。

她深知，这些“老祖宗”留下的宝贝，是创新的源泉，是育种成功的基石。

91岁高龄的吴明珠院士，依然活跃在中国农业科学研究的最前沿。她对中国瓜类产业的贡献，早已超越了个人荣誉。她所开创的育种理念，所培养的优秀人才，所推广的优良品种，都深深地影响着中国农业的未来。她用她一生的“吃瓜”，诠释了“农业科学家”的担当与情怀，也让我们更加珍视这份“自由吃瓜”的幸福。

正是因为有了像吴明珠院士这样的科学家，中国人民才能够如此便捷、如此自由地享受各种美味的瓜。她用自己的智慧和汗水，为我们铺就了一条通往“吃瓜自由”的康庄大道。她是中国农业的骄傲，是所有“吃瓜群众”心中永远的“瓜奶奶”。她的故事，也将继续激励着一代又一代的农业科研工作者，为中国农业的繁荣和发展贡献力量。

图片来源：每经记者 刘慧卿 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄